IDA AALBERG KUVAA OMAA KEHITYSTÄÄN.

Kun 1908 vietettiin vähän myöhästynyttä Ida Aalbergin 50-vuotista

syntymäpäivää, julkaisi Jalmari Hahl »Valvojassa» kirjoituksen, jossa

toivoi suuren näyttelijän, Sarah Bernhardiin tavoin, kirjoittavan

muistelmansa ja kuvaavan elämänsä juoksua.

Useat ulkomaalaiset näyttelijät ovat julkaisseet muistelmateoksia.

Sarah Bernhardt kertoo pikantissa kirjassaan, jolle on antanut nimeksi

»Ma double vie», suuren joukon kaskuja, joista kokonaiskuvaksi jää,

että hän hamasta nuoruudestaan asti on ollut suunnattoman oikullinen,

häikäilemätön, hemmoteltu, hermostunut ja villi. Adelaide Ristori on

kirjoittanut vakavamman kirjan, hän ei puhu siinä vain matkoistaan

kaikessa maailmassa, vaan esittää itsensä myöskin varsinaisessa

taiteellisessa työssä analysoimalla sangen terävästi osia, joissa

hänellä on ollut suurin menestys. Luise Heiberg on julkaissut elämänsä

historian, jossa on kiitellyt ystäviään ja parjannut vihollisiaan —

myöhempi tanskalainen kritiikki ei ole merkinnyt rouva Heibergin kirjaa

vain sangen persoonalliseksi tuotteeksi vaan suorastaan valheelliseksi

itsekaunisteluksi. Miesnäyttelijöitä, jotka ovat julkaisseet

muistelmiaan, on sangen suuri määrä.

Oleskellessaan Viipurissa syvästi katkeroituneena teatterirettelöistä

Ida Aalberg elämänsä lopulla tuntuu ainakin kerran aikoneen kirjoittaa

oman elämäkertansa. On säilynyt pieni paperilappu, johon hän

saksankielellä on merkinnyt jonkinlaisen sisällysluettelon tulevaa

kirjaansa varten. Siitä voi ainoastaan päätellä, että teos olisi tullut

luonteeltaan poleeminen, mutta ei mitään muuta. Tämän elämäkertansa hän

olisi tehnyt yhteistoiminnassa erään toisen henkilön kanssa, joka on

sisällysluetteloon tehnyt omia merkintöjään.

1880-luvulla, Kööpenhaminassa ollessaan, Ida Aalberg on itse yrittänyt

kuvata luonnettaan ja kehitystään. Hän on tehnyt sen parikin kertaa.

Toisella kertaa hän puhuu itsestään katkeran tunnelman vallassa

kirjeessä, jonka hän on kirjoittanut Ellen Nervanderille, joka toimi

välittäjänä hänen ja Bergbomien välillä. Toisella kertaa hän on

tyynellä mielellä laatinut kirjoitelman, jolle on antanut nimeksi:

»Eräs kehitys».

* * * * *

Ellen Nervanderille lähetetty kirje kuuluu:

»Ystäväni! Miksi en ole kirjoittanut? Ah, ystäväni, sitä en tiedä.

Taikka, kyllä minä tiedän sen hyvinkin, mutta sitä kävisi liian

pitkäksi selittää, siitä tulisi kokonainen sielunkehityksen historia,

ja minua ei huvita ruveta kaivamaan vanhoja raunioita, ja sitä paitsi

minä en tahdo olla mikään avattu kirja. Miksi en? Silläkin on syynsä

sielunelämäni kehityksessä. Maailmassa voidaan kaikki selittää,

mutta itseeni nähden se ei minua huvita. En nyt kerta kaikkiaan

ole kuin muut ihmiset. Minulla on omat omituisuuteni, joita minun

on mahdotonta ja tarpeetonta muuttaa. Pyhimykseksi en ole koskaan

tekeytynyt, jos siis joku tuntee loukkaantuneensa, se on oikeutettua,

ja voi asianomainen sielunrauhansa vuoksi vetäytyä pois. En käsitä

sitä väärin. Ainoa hyvä ja köyhä ominaisuuteni on humaniteetti.

Pintapuolisesti katsoen rakastan ihmisiä ehkä vähemmän kuin useimmat

muut, mutta syvällisessä mielessä ehkä enemmän kuin useimmat muut. On

vain surullista, että hermoni ovat niin väsyneet, etteivät ne salli

minun harjoittaa kaikkea sitä ihmisystävällisyyttä kuin tahtoisin.

Minulla on ollut liiaksi tehtävää — lepäsin Lovisassa vain 14 päivää

— olen elänyt kuin myllyssä ilman lepoa, ilman rauhaa. Olla yksinään,

olla nuori, olla nainen, olla taiteilija, vieraassa maassa, kuulla

vierasta kieltä, kateus, juonittelut ja loukattu turhamaisuus

kaikkialla ympärillä — — —. Olen ollut epätoivoissani, tässä on ollut

kuormaa melkein liiaksi. En ole kirjoittanut siksi, että mieleni on

ollut alakuloinen ja elämä, tai oma kokemukseni, ovat tehneet minut

liian ylpeäksi paljastamaan taisteluani ihmisille. Aina syntymästäni

asti olen saanut turvautua vain itseeni, se on tehnyt luonteeni

suljetuksi ja yksinäiseksi. Minulla ei ole koskaan ollut _äitiä_,

siitä riippuu paljon. Sitäpaitsi minä olen hengeltäni hyvin ylpeä,

pieninkin loukkaus piirtyy ikiajoiksi sieluuni, ja siitä aiheutuu

minulle paljon katkeria tunteita. Suruni [tarkoittanee Frithiof

Peranderin kuolemaa] ja myöskin suuri menestykseni (Odette) täällä

etelässä ovat tehneet mieleni katkeraksi Suomea kohtaan. Se on tyhmää,

mutta minä kerta kaikkiaan olen sellainen. Kun lisäksi vertailen

täkäläisiä naisia, jotka ovat niin lämpimästi pitäneet huolta minusta,

kotoisiin, jotka eivät koskaan ole minusta välittäneet, vaikka minä

olin lapsi, jonka he jo monta vuotta sitten tiesivät joskus pystyvän

luomaan jotain merkittävää, mutta jolla oli vaarallinen luonne, kuten

kaikilla, jotka todella kelpaavat johonkin. Mutta ei ollut yhtään

ainoata, jolla olisi ollut sydäntä tai älyä, kaikki he ovat heittäneet

kiviä päälleni. Kun minä, joka jo monena vuotena olin koettanut

masentaa ylpeätä mieltäni, joka jo kauan tätä ennen halusi katkaista

välinsä kaikkeen tuohon kehnoon, pikkumaiseen ja häijyyn, vihdoinkin

olen näyttänyt heille, että minä kyllä voin raivata tieni maailmassa

ja elää ilman heitäkin, niin sanoo Emilie Bergbom minua pilkaten

Lindforsille m.m.: »Hän on ollut kihloissa lukemattomia kertoja ja nyt

hän kai yrittää päästä hyviin naimisiin tuolla etelässä!» Ja sellaista

sinä vaadit minua unohtamaan ja antamaan anteeksi. Sinä vaadit,

että minua pitäisi kiinnittää kaikkien kiitollisuuden ja ystävyyden

siteitten suomalaiseen yleisöön, mitä he sitten ovat minulle tehneet,

eivät kerrassaan mitään, itsekkyyttä se kaikki on ollut. Tiedän

hyvin, ettei heillä ole mitään ystävyyttä minun varalleni, vaikka ne

huutavatkin sitä kun saalis on menemäisillään tiehensä. Suomalaiset

useinkaan eivät anna arvoa omilleen. Ilmanala on niin kylmää ja, kun

ihmissydämetkin ovat niin kylmiä, siellä paleltuisi kuoliaaksi, ellei

voisi hakea lämpöä muilta vähemmän vaativilta, lempeämmiltä ihmisiltä.

Nyt olet saanut katsauksen nykyiseen mielentilaani, se ei, kuten

näet, ole kovinkaan miellyttävä, ja sinä kai kernaasti olet saamatta

semmoisia kirjeitä. Elä ymmärrä minua väärin, et sinä ole niitä,

joille minä olen katkera, päinvastoin sinun avoin, moraalinen

sankaruutesi on aina ollut suuri minua kohtaan ja se on vienyt sinut

moneen riitaan.»

1880-luvun realismin edustajat yleensä tuntuvat esittävän oman

»minänsä» paljon tärkeämpänä ja vähemmällä kainoudella kuin vanhempi

polvi, jolle vaatimattomuus itseensä nähden oli korkea hyve. Nuori

polvi, joka tiesi itsekkyyden maailmaa hallitsevaksi voimaksi,

syytti vanhemman polven aatteellisuutta ja ihanteellisuutta

tekopyhyydestä, mutta tuskin oli itsekään virheistä vapaa. Semmoistakin

todistuskappaletta kuin esim. Hjalmar Neiglickin ylempänä olevaa

kirjettä kaunistaa tosin kursailematon rehellisyys ja asioiden

nimitteleminen niiden omilla nimillä, mutta sitä rumentaa jonkunlainen

koketti ja hienosteleva asenne: se on vähän liian itsetietoista ja

vähän liian koreassa ranskalaisessa kuosissa kulkevaa rehellisyyttä

vaikuttaakseen puhtaasti miellyttävältä.

Ida Aalbergin kirjeessään antama kuvaus katkeruutensa syistä käy

realismin merkeissä. Hän ei vetoa aatteisiin eikä ihanteisiin

lingotessaan naiselliset »minä syytän» sanansa kotimaan oloja ja

ihmisiä vastaan. Hänen kirjoituksessaan ei ole imelää itsekiitosta.

»Eräs kehitys» on kirjoitettu ruotsiksi. Monet tekstissä olevat

tanskalaiset sanat jo viittaavat siihen, että hän on kuvauksensa

kirjoittanut Kööpenhaminassa ollessaan. Kirjoitelma on vallan

luonnosmainen ja hajanainen. Hän puhuu itsestään kolmannessa

persoonassa. Frithiof Perander, Edvard Brandes ja Georg Brandes

voitaneen ilman muuta tuntea niiksi mieshenkilöiksi, jotka esityksessä

mainitaan. Vahvasti lyhennettynä — lyhennykset koskevat lähinnä pitkiä

ja sekavia tunnelma-maalauksia — ja jonkunlaiseen järjestykseen

saatettuna »Eräs kehitys» (»En utveckling») kuuluu suomalaisena

käännöksenä:

»Hän tuli maalta. Hän oli hyvin pitkän taistelun jälkeen lopultakin

riistäytynyt irti kaikenlaisista siteistä, joihin olosuhteet

olivat hänet kietoneet. Oli ollut aikoja, jolloin hän oli ollut

muuttumaisillaan, kuolemaisillaan, katoamaisillaan yhtä yksinäisenä ja

vailla ymmärtämystä kuin oli ollut varhaisimmasta lapsuudestaan asti.

Elämä oli hänen edessään kuin arvoitus, kuin kaunis, ihmeellinen,

salaperäinen arvoitus, tai kuin synkkä, surullinen, toivoton arvoitus.

Hän paloi halusta saada heittäytyä siihen ja saada selvyyttä kaikkiin

niihin ajatuksiin, joita hänellä oli ollut. Hän vietti merkillistä,

villiä, epämääräistä elämää. Hän valvoi yöt, oli niin ihanaa kuvitella

olevansa maailman kuningatar ja että entinen, surkea elämä oli lopussa.

— Miten hän säälikään niitä, jotka nukkuivat pois elämänsä. Hän meni

ulos iltaisin ilman seuraa ja sanomatta siitä kellekään, ja kun hän

tuli kotiin ja hänelle tehtiin kysymyksiä, ei hän koskaan antautunut

selittelyihin. Hänet saattoi villin riemun valtaan myrsky ja ukkonen,

hän väitti, että niissä oli sama luonne kuin hänessäkin. Hänellä

ei ollut milloinkaan ollut ystävätärtä, hän paljasti sielunsa vain

luonnolle, koska se oli ainoa, joka ei pettänyt. Hän saattoi istua

yökaudet tuijottaen avaruuteen, hän itki toisinaan niin, että sydän oli

ratketa. Kaikki oli niin kehnoa, niin tyhjää, niin tarkoituksetonta.

‒ ‒ ‒ Vuosien kuluessa hän muuttui. Hänen katseeseensa tuli jotain

levotonta, hän alkoi kaivata yhäkin suurempaa vaihtelua. Toisinaan

hän oli vilkas ja ystävällinen aina siihen määrään, että se

muodostui rasitukseksi hänen ympäristölleen, toisinaan hän taas

välinpitämättömyydellään ja epäkohteliaisuudellaan saattoi loukata

ihmisiä. Hermostuneena ja kuin kuumeen vallassa hän saattoi lingota

hävyttömyyksiä vasten toisten kasvoja. Häntä alettiin vieroksua.

Naistuttavat eivät hänestä yleensä pitäneet. Heidän mielestään hän oli

epänaisellinen, koketti, kylmä. Mutta siitä hän ei välittänyt. Hän

sanoi tuntevansa suurempaa mielenkiintoa herroja kohtaan, sillä heiltä

voi jotain oppia. Hänen sanottiin olevan kihloissa milloin toisen,

milloin toisen kanssa. Mutta aika kului, eikä hän mennyt naimisiin.

— ‒ ‒

Hän oli professori ja tiedemies, lahjakas, pessimistinen, ihmiskuntaa

vihaava. Heti ensi näkemältä hän kiintyi nuoreen naiseen, hän oli

vanha, olisi voinut olla tämän isä. Kuntoa ja voimaa, jota tällä

miehellä oli, koko maa kunnioitti. Nuori nainen, jolla ei milloinkaan

ollut ollut kotia eikä äitiä, kiintyi häneen, hän kaipasi itselleen

tukea. Mies oli intelligentti ja kehitti hänen henkeään. Nuori

tyttö sai häneltä kirjoja ja alkoi harrastaa vanhoja klassikkoja.

Hän — tyttö — ihaili Platonia, sanoi aina uneksineensa semmoisesta

henkisestä rakkaudesta, hän ei milloinkaan halunnut suostua tavalliseen

epäpuhtaaseen tunteeseen, joka vain vetää ihanteet alas. Hän ei

ollut koskaan nähnyt onnellista avioliittoa. Mies oli kosinut häntä

aikaisemmin, ja tyttö oli vastannut, että heidän suhteensa oli

kuin isän ja tyttären, ei ollut syytä muuttaa heidän ihanteellista

ystävyyttään. Oli niin ihmeellistä elää toisin kuin muut ihmiset,

tyttö tunsi siitä itsensä ylpeäksi. Naisen pitää olla tyyni, oli

mies sanonut, ja hän koetti tulla tyyneksi ja arvokkaaksi. Mies oli

ystävällisempi ja isällisempi kuin milloinkaan ennen, tyttö oli

muuttunut hiljaiseksi ja ajatuksettomaksi, hän ei kuullut mitään,

oli tahdoton, oli tullut naiselliseksi. Tytön elämänkatsomus, joka

ennen oli ollut eriskummallinen ja vaihtelevainen, oli lähentynyt

miehen elämänkatsomusta. Hänen elämänkatsomuksensa oli tullut

käytännölliseksi. Hänellä ei ollut aikaa syventyä teorioihin, hän

karttoi kaikkia filosofisia kysymyksiä. Hän saattoi istua tuntikausia

velttona, käsityötä tehden. — ‒ ‒ Päivät eivät tulisi pitkiksi, sillä

hän tahtoi ruveta miehen johdolla opiskelemaan latinaa, logiikkaa

ja kaikkea mahdollista. Hän tahtoi käydä kaikissa konserteissa,

Euroopasta tuli niin paljon taiteilijoita, he toivat mukanaan

virkeitä tuulahduksia, niitä tuli niin usein, että hän väliajat voi

elää muistoissa. Hän tahtoi koettaa saada miestä taipumaan siihen,

että saisi tutustua näihin. Muita tuttavuuksia hän ei halunnut. Hän

ei kärsinyt rouvia, heille hänellä ei ollut mitään sanottavana. Hän

ajatteli tulevan miehensä vanhoja ystäviä, hekin olivat kaikki niin

vanhoja, niin konservatiivisia, he kohtelivat häntä niin varoen, niin

alentuen. Maailmassa ei ole enkeleitä, oli professori kerran vastannut

hänen palavaan kysymykseensä ja sillä lopettanut keskustelun. Hänen

kasvoilleen kohosi tyytymättömyyden ja raskasmielisyyden piirre. Kenen

kanssa hän sai keskustella, kun mies ei kärsinyt uutta koulua? Mies

sanoi, että nuoriso oli vailla ihanteita ja että se välitti vain omista

nautinnoistaan ja että se hävyttömässä itserakkaudessaan tahtoi vain

repiä alas kaiken, mitä traditsioni ja isät olivat rakentaneet. Mies

ei koskaan selittänyt omaa uskonnollista kantaansa. Sanoi vain, että

naisella _piti_ olla uskonto. Mutta missä sitten oli kristillisyys,

josta hän kuuli niin paljon puhuttavan? Hän ei tuntenut ketään

kristittyä. Mies selitti, että hän oli liian levoton. — ‒ ‒

Niin tuli kevät unelmineen, kaipauksineen. Linnut lauloivat, aurinko

paistoi, kaikkialla oli elämää ja iloa. Mies tuli hänen luokseen

suuteli häntä otsalle ja kysyi, eikö hän tahtoisi lähteä yhdessä

kävelemään. Ja sen he tekivät. Lauha ilma teki hänelle hyvää. Hänen

ruumiinsa sai takaisin entisen notkeutensa, hänen liikkeensä tulivat

eloisammiksi, hän hengitti kiihkeämmin. Kevyt puna peitti hänen

kalpeita poskiaan. Hän tuli melkein iloiseksi, hän tahtoi lentää yli

kivien, hän tahtoi vuorelle, hän tahtoi nähdä meren. Tule, hän huudahti

iloisesti, juoskaamme kilpaa. Hän kääntyi ylimielisenä, ja hänen

katseensa kohtasi vanhan miehen, joka oli hänen seuralaisensa ja jonka

myöhemminkin piti sellaiseksi jäädä: hän näki vähän kumaraisen selän,

väsyneet polvet ja kuuli läähättävän hengityksen. Hän sai kummallisen

vaikutelman, joka vahvistumistaan vahvistui ja alkoi muuttua

tietoiseksi. »Mikä sinun on?» kysyi mies ihmetellen. »Kevätaaltoja»,

hän vastasi katkerasti. Mies silitti hänen poskeaan. »Sinun mielesi

on sukua keväälle, se vaikuttaa sinuun niin voimakkaasti» »Niin, »hän

vastasi, »minusta tuntuu kuin olisivat ihanteet ja todellisuus nyt

kauempana toisistaan kuin muulloin.» Hän irtautui ja kulki vaieten

edellä, mies seurasi hiljaa perässä. Vuorella oli niin hiljaista. Ei

pieninkään tuulahdus, ei vähinkään ääni häirinnyt tuota hiljaisuutta.

Kirkas päivän valo oli niin toivottomasti samanlaista kuin hänen

tulevaisuutensakin, vaaleankeltaista ja keltaista, keltaista ja

vaaleankeltaista. Hän sai kuin salamaniskun. Hän luuli näkevänsä

kotkan, joka ilman läpi lensi vieraisiin maihin. Hänet valtasi

sanomaton tyhjyyden tunne, kaiho, halu saavuttaa jotakin — jotakin

— —. Hänen toverinsa kosketti hänen olkaansa. Hän vavahti äkkiä ja

heittäytyi hänen rintaansa vasten, purskahti itkuun, itki ääneen ja

hillittömästi, kyyneleet, jotka kuukausia olivat olleet jäätyneinä

hänen sielussaan, saivat viimeinkin sulaa. — ‒ ‒ Hän sanoi toverilleen

jäähyväiset. Muutaman päivän päästä hän oli matkustanut pois. — ‒ ‒

Yksin, kuten hän oli tähänkin asti elänyt, hän nyt päätti luoda

itselleen vaikutuspiirin, hän tahtoi tulla joksikin, hän tahtoi,

että hänestä jäisi joitakin jälkiä. Hän oli lopultakin päässyt pois

ahdistavasta ilmasta, joka oli uhannut tukehduttaa hänet, hän oli

saanut ilmaa siipiensä alle ja hän tahtoi lentää, lentää vapaasti

ja lentää korkealle ja iloita maailman ihmeellisestä kauneudesta ja

ihanuudesta. Hän ei voinut elää elämän pieniä velvollisuuksia varten,

hän ei voinut edes ihailla heitä, jotka niin tekivät, hän uskoi, että

heiltä vain puuttui kykyä suurempaan. Hän uskoi elämään, hän luotti

saavuttavansa onnen, palavalla innolla hän tahtoi ryhtyä kaikkeen,

nähdä kaikkea, oppia kaikkea, oppia, oi Jumala, mikä onni! Hän tahtoi,

että tulisi jotain, joka kokonaan valtaisi hänen olemuksensa, jokaisen

ajatuksen, jokaisen tunteen, jokaisen veripisaran hänen ruumiissaan.

Hän etsi, hän kaipasi, hän janosi jotain, jota hän koko elämänsä oli

janonnut. — ‒ ‒

Oli 3 päivä kesäkuuta.

Tässä on numero 17. Hän pysähtyi ja katsoi nelikerroksista taloa, joka

oli hänen edessään. Hän aukaisi suuren katuoven. Hän meni sisälle.

Raskas ovi sulkeutui pehmeästi hänen takanaan. Hän katsoi ympärilleen.

Veri pakeni kohden sydäntä. Hän oli nähnyt nimen, jota haki. Jäinen

ilma käytävässä teki hyvää. Hän seisahtui hetkiseksi rauhoittaakseen.

Nousi sitten ylös portaita ja seisoi parin silmänräpäyksen päästä oven

edessä. Hän pysähtyi uudelleen, hän ei tiennyt, mitä olisi pitänyt

tehdä. Hän heilautti hiukan päätään taaksepäin ja soitti. Kello soi

kuin kuumeisella äänellä, ovi avautui ja nuori palvelijatar tervehti

häntä kohteliaasti. — »Onko tohtori kotona?» »Kyllä, minä luulen,

että hän on.» »Olkaa hyvä ja kysykää, voiko hän ottaa minua vastaan.»

Palvelijatar meni, avasi hetken kuluttua oven ja pyysi vierasta

astumaan sisälle. Salonki, kaikki esineet jäivät huomaamatta, sillä

samassa hetkessä hän katsoi kasvoista kasvoihin häntä, jota etsi. Tämä

ojensi hänelle kätensä. — »Olkaa hyvä ja lukekaa kirje, muutoinhan ette

lainkaan tiedä, kuka minä olen.» Tämä silmäili pikaisesti kirjettä.

Hän loi nopean ja uteliaan katseen mieheen. Hän näki älykkään, kylmän

otsan ja muutamia pilkallisia, ironisia piirteitä suun ympärillä.

Samassa mies kääntyi, pyysi häntä istumaan ja istuutui itse vastapäätä.

Mies vaikutti melkeinpä sydämelliseltä, jotain ystävällistä oli hänen

silmissään, kun hän alotti keskustelun. Jos hän vain jotenkin voisi

olla avuksi, tekisi hän kaikkensa, »mutta» sanoi mies, »te tulette

liian myöhään, sesonki loppuu näinä päivinä.» »Niin, paha kyllä,

minä viivyin liian kauan Norjassa.» »Mitä te olette näytellyt?»

»Enimmän Shakespearea ja muita klassikoita, kuten esim. Juliaa, Maria

Stuartia». »Huh! te vanhana Maria Stuartina», keskeytti toinen hänet

koomillisesti. — »Edelleen: Ofeliaa — —.» »Niin, Teillä on Ofelian

katse ja tukka, mutta ettekö ole näytellyt uudenaikaisia osia?» »En,

vain jokusen, Nooran, Clairen.» »No, mutta miksi ette?» »Ei ole

sopinut.» »Ja nyt tahdotte päästä ulkomaille?» »Niin, miksi en saisi

tahtoa?» »Tahdotte oppia uuden kielen»? — mies katsoi häntä epäilevin

katsein ja lievän ironinen hymy väreili hänen huulillaan. »Niin, sitä

tahdon, tahdon tulla suureksi, tahdon tulla eurooppalaiseksi», hän

vastasi koko nuoruuden innolla. »Mutta miksi ryhtyä tuohon hirvittävään

työhön? Tiedättekö, mitä uuden kielen oppiminen merkitsee? Kuka teille

on semmoista neuvonut?» »Ei kukaan, en ole kysynyt keltään, seuraan

omaa päätäni», hän heilautti uhmaten päätään taaksepäin ja, koska

toisen suupielessä väikkyvä puoliksi säälivä hymy häntä kiihoitti, hän

jatkoi ylimielisenä ja kuumeisen iloisena: »Toivon, että aika tulee

aina enemmän ja enemmän humaaniseksi ja että annetaan kyvyn vuoksi

anteeksi vähäinen murtaminen. On esimerkkejä, että jotkut vieraalla

kielellä ovat saavuttaneet menestystä.» »Kyllä, kyllä, mutta silloin

täytyy kykyä olla kaksin verroin, silloin täytyy olla nerollisuutta

—.» »Ja kun te ette usko minulla olevan paljoakaan tuota jumalanlahjaa

niin» —. »Ah, neiti, miksi ei, uskon että olette nero.» — Mies katsoi

häneen, taivutti kylmästi päätään ja muutti keskustelunaihetta.

»Kuinka kauaksi aikaa aiotte jäädä tänne? Oletteko tavannut ketään

meidän teatterien johtajista?» »Kyllä, ————:n olen tavannut.» No, mitä

hän sanoi?» »Sain saman vastauksen kuin niin monet muutkin nuoret

taiteilijat: Emme tunne teitä, emme tiedä kuka olette. Oh, noita

sanoja, jotka saattavat kiusata kuoliaaksi.» — Hän nousi. »Mihin

aiotte lähteä?» »Menen kotiin, en halua kauempaa pidättää teitä.» »Ah,

minä vakuutan, että keskustelu teidän kanssanne on ollut nautinto.

Tunsin teidät heti. Teistä oli kirjoitettu,[20] teitä oli kiitetty,

tunsin heti teidän nimenne. Ja nyt pyydän teitä sanomaan, voisinko

jotenkin tehdä olonne Kööpenhaminassa siedettäväksi. Tahdon olla Teidän

ritarinne, jos suvaitsette. Missä syötte huomenna? »En tiedä, kotona.»

»Emmekö voi aterioida yhdessä?» »Miksi ei», hän kulki pari askelta,

»mutta missä aterioisimme?» »Kas niin, joko te pelkäätte, eikö teillä

ole rohkeutta?» »Enhän minä sentään pelkää.» Painostava tunne tahtoi

ottaa hänet valtoihinsa. Hän kuuli lasten ääniä viereisestä huoneesta.

Mitä se merkitsi? Kokonainen ajatusten meri risteili hänen aivoissaan.

Hän ojensi kätensä jäähyväisiksi ja kuuli, että mies aikoi yhdessä

erään ystävänsä kanssa noutaa hänet päivällisille seuraavana päivänä

k:lo 5. Mies aukaisi hänelle oven, hän tuli täyteen tajuntaan vasta

viileässä käytävässä, hän katsahti vielä nimikilpeen ja luki uudestaan

hänen nimensä. Kaikki alkoi uudestaan askarruttaa hänen päätään. Hänen

verensä kohisi suonissa, hänen käyntinsä oli nopea, hänen huulensa

yhteenpuserretut kuin olisi hän siten tahtonut säilyttää uusien

ajatusten virran, uudet tunteet, joiden tunsi liikkuvan sisimmässään.

Tie oli niin lyhyt. Hän ei ollut lainkaan väsynyt. Hän juoksi portaita

ylös. Nyökkäsi sydämellisesti palvelijattarelle, joka aukaisi. Meni

laulaen huoneeseen. Istuutui. Nousi ylös. Katsoi kukkaa, istuutui

uudestaan ja huudahti kerran kovasti, hän oli pakahtumaisillaan. Hän

oli niin iloinen päivällispöydässä, kaikki katsoivat häntä ihmetellen.

Mikä oli tullut sulkeutuneelle, vähän surulliselle nuorelle naiselle?

Kukaan ei ollut nähnyt häntä niin vilkkaana ennen. Päivällisen jälkeen

tuntui olo pienessä huoneessa hänestä sietämättömältä. Hän tahtoi

nähdä meren. Kummallinen kaiho, levottomuus, surumieli tarttui häneen.

Hän muisti lasten äänet. Oliko mies naimisissa? Ei! Mutta kentiesi

hän puolsi vapaata rakkautta? Hän tiesi, että mies kuului uuteen

kouluun, oli realisti, uudenaikainen, ja sellaisista ihmisistä hän oli

kuullut kummia kerrottavan. Hän oli kuullut, kuinka miehet Parisissa

asuivat yhdessä lastensa ja lastensa äidin kanssa. Hän oli kuullut,

kuinka kaikki kokeneet ihmiset siellä kotona tuomitsivat heitä. Hän

oli kuullut, kuinka vanhat tiedemiehet, professorit olivat sanoneet,

selittäneet ja motiveeranneet nuo ihmiset vaarallisiksi, sanoneet

heidän levittävän myrkkyään yhteiskunnassa ja olevan ilman moraalia,

ilman uskontoa ja ajattelevan vain omia nautintojaan. Tuo mies kai oli

tuommoinen uudenaikainen ihminen, joka nauraa kaikelle ja jolle mikään

ei ole pyhää. — — —

* * * * *

Hän ei ollut tavallinen. Hän oli kuin muotokuvakokoelma, tänään toista,

huomenna toista. Hänen persoonallisuutensa oli niin vivahdusrikas,

että hän sai epävarmaksi jokaisen, joka tuli hänen läheisyyteensä.

Usein ihmetteli hän itsekin tätä ominaisuuttaan. Hän saattoi olla hyvin

rakastettava, iloinen, lapsellinen, melkeinpä naivi, mutta vähäistä

myöhemmin hän taas vaikutti kypsyneeltä, sulkeutuneelta, kylmältä

naiselta. Herrat häntä kovin ihailivat. Hänellä oli oma tapansa heidän

suhteensa. Hän veti heitä puoleensa arvoituksellisella, kummallisella

olemuksellaan. Hän osasi myöskin säilyttää valtansa heihin, hän näytti

heille lakkaamatta uusia sielunvivahduksia ja uusia kasvoja, jotka

herättivät heidän mielenkiintoaan. Mutta tämän ohessa oli hänessä

jotain muutakin, josta ei kukaan saanut selvää. ‒ ‒ ‒

Hän oli yksinään maailmassa. Hän tapasi erään kirjailijan, jota hän

aikaisemmin oli paljon ajatellut ja jota hän oli ihaillut, kuten monia

muitakin. Tämä mies oli viisas, ironinen, kylmä, häntä vihattiin ja

hänestä pidettiin, mutta häntä kohtaan tunnettu viha oli ehkä suurempi

kuin rakkaus. Tällä miehellä oli tapana osoittaa ylemmyyttään äänensä

sävyllä ja eräällä ominaisella kädenliikkeellä, joka helposti loukkasi

ihmisiä. Tämä mies laski leikkiä ihmisten heikkouksista, leikki niiden

kanssa kuin kissa hiiren kanssa. Tämä mies nauroi niin herttaisesti ja

niin katkerasti sille kullalle, jolla ihmiskunta niin kernaasti itseään

kultaa. Tämä mies oli intohimoisen kiihkeä, egoisti, — mutta välillä

taas melankolinen, raskasmielinen, pilkallinen, hermostuneen eloisa,

iloinen, mutta ilo oli jäistä iloa. He olivat tuttavia, mutta kuitenkin

toisilleen täysin tuntemattomia. He olivat molemmat kaksoisluonteita

omalla tavallaan. Se oli lyhyt ja kiihkeä tuttavuus, ilman aikaa ja

ilman valmistelua.» ‒ ‒ ‒

Ida Aalberg · 第 46 / 91 题