佛祖宗乘唯务直截。如香象渡河势须彻底。若稍踟蹰则千里万里没交涉。是故从上古德行棒行喝。机境处参如击石火闪电光。略露风规已是拖泥带水落草了也。岂更论量浅深得失偏圆事理。解会明知是土上加泥。所以俊流佩最上乘印。似千日并照无幽不烛。才见入门未举目摇唇已先觑透心肝五脏。盖本分手段初无造作。只贵快自承当剔起便行。可以笼罩古今十方坐断。万世千劫不移易丝毫许。傥未能如是顿超。亦须先自摆脱根尘妄缘以至净妙殊胜理道。待空豁豁地如桶脱底。胸次荡然疑情尽去。胜解俱忘。自然根本洞明。与从上来同得同证曾无间隔。乃是入理之门。悟中之则终不向髑髅前见神见鬼认影认光。堕在窠窟求出处不得。只如古人道即心即佛。又道非心非佛。又道不是心不是佛不是物。又道麻三斤。又道锯解秤锤。万别千差若直下领略岂有二致。所以一了一切了。一明一切明。只这明了也须斩作三段始得。方入无事无为履践谛当处耳。