诸佛出世祖师西来。鞠其旨归断无他事。唯以同体大悲无缘等慈揭示此段大因缘。图利根上智越格超宗直下领略。所谓教外别行单传心印。是故於十万众前拈花。只有迦叶特证不觉微笑。由是释尊付授。而达么游梁历魏寻人。在少林面壁久之。独得二祖深信。立雪断臂。一言之下安心遂传衣钵。此岂小事哉。盖从上来皆圣贤应世主胜根强。龙象蹴蹋。源既渊深流不短浅。自四七二三之后。间世英灵相继杰出。如思护马师石头寰中独步。德山爇疏钞。临济烧禅板。药峤天皇百丈黄蘗及五家宗主。各立门风如布缦天网。垂万里钩。莫不透顶透底。有过千万人作略。出没卷舒擒纵照用权实岂只守一途一辙一知一见。存窠臼立知解。死水里浸杀。以实法系缀人。所以徧寰海列剎相望数百年纲宗不坠。的的相承源源相继。非单见浅闻皮肤幽陋所能负担。要是蕴卓识奇姿跂步越佛祖器量盖天盖地。初出窠来迥然殊绝。先了却自己根脚。靠本色咬猪狗手段。大达宗师向顺违境界透脱。办粉骨碎身志见。图大不图细。图远不图近。於千艰万苦至难至崄如银山铁壁处放身舍命撒手那边承当此大事因缘绝情离见歇却狂机业识。辟大解脱门。了却自己生死大事。酬初发心志。视六根四大五蕴十二处十八界七大性如虚空狂花乱起乱灭。唯全禀承不思议乃祖乃佛所证廓彻灵明广大虚寂金刚正体。深根宁极。饷间举一毛一尘一机一句。靡不从根本中发。虽谓之大机大用。早是胡乱名摸了也。更向甚处着心着性着玄着妙着理着事。到个里如红炉上一点雪。闻禅与道削迹吞声犹未是极致。况其余光影色声山河大地露柱灯笼。眼见耳闻担枷抱锁。岂不见德山入门便棒。临济入门便喝。睦州现成公案。子细看来渠已是入泥入水老婆心切。所以道。若一向举扬宗教。法堂上须草深一丈。自余方便门轩知是不得已抑而为之。是皆从上来大善知识垂慈运悲作异世标榜。使有志之士穷到扑不破处八面玲珑。匪唯自利亦以利人。传无尽灯。续佛惠命。自唐历五季以至国初。负重望据祖位龙驰虎骤奔南走北。与人拔楔抽钉解黏去缚者何限近世。不道无人。求全材独脱。奋本分钳锤。启作家炉鞴。诚不可多得。盖缘师因循浅陋。资又无深根固蒂。只图易晓便如胶漆。使祖宗无上道妙高远大机或几乎绝矣。尚赖后昆有拔类离伦底。与古为俦不顾是非。得丧彼我取舍。以铁石心办不可卷不可移之志。攻苦食淡不怕艰难向前体究。可以继芳躅续往世高风。为人间明烛。作昏衢日月。此私心常所渴望者也。今既愤悱图起发。切在尽始尽终。择海上具杀人不眨眼手段宗师。图取彻去则岂唯酬自己超方本心。抑亦於佛法大海出一只手。矧此门绝人我离爱憎。只贵正知正见。安在乎论谁家之子哉。等是曹溪门下。何有彼宗此派於其间也。