钦定四库全书 集部四
鄂州小集 别集类三【宋】
提要
【臣】等谨案鄂州小集六巻附録二巻宋罗愿撰愿有尔雅翼已着録淳熙甲辰愿由知南剑州改鄂州乙已卒于官州佐刘清之为刋其遗稿名鄂州小集止六巻史称十巻与原集不合葢宋史多讹不足为据此本巻数虽符然编次无法又以新安志中小序二篇入之疑经后人掇拾而成亦非其旧也愿父汝楫助秦桧以害岳飞犯天下之公怒而愿学问该博文章高雅乃卓然有以自立不为父恶之所掩其淳安社坛记朱子自谓不如其尔雅翼后有方回跋曰回闻之先君子南渡后文章有先秦西汉风惟罗鄂州一人甫七嵗能为青草赋以夀其先尚书少长落笔万言既冠乃数月不妄下一语其精思如此又曰小集仅文十之一刘公清之子澄所刋晦庵谓其文有经纬当欲附名集后又谓罗端良止此可惜葢年止四十余使老夀进未艾也郑玉作是集序亦曰其陶令祠堂记张烈女庙碑词严理畅至于论成汤之慙徳则所以着千古圣贤之心明万世纲常之正云云朱子当南宋初方回当宋末其推重如出一辙知一代作者于愿无异词矣今所传者虽未必淳熙之原本实皆愿之异本要足贵也后二巻附愿兄颂愿弟颀愿侄似臣之文末又有明人月山録一巻冗杂鄙陋葢愿之疎族因刋是集而窜入之冀附以传殊为疣赘今存颂颀及似臣之文而所谓月山録者则竟从删汰焉乾隆四十六年正月恭校
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
罗鄂州小集巻一 宋 罗愿 撰颂
帝统
绍兴三十二年六月上以太上命恭履帝位臣愿亲覩盛事又少学于史氏读前世封禅典引正符之篇考其时非有挺然絶德独其臣子文力至到犹能开阖其词义传以训诂用震来世臣今作帝统一篇文虽不足事则过之位下不敢僣陈敬藏于家其词曰
于维民主参合天地乾坤始陈而震已出帝赫胥尊卢其事蔑得而闻矣即封禅之家前哲所纪盖七十有二孔缵遗典独断自陶唐氏以下岂不以脱屣九五引圣自继巍巍荡荡古无与二者哉然在位七十迫于大耄环顾岳牧莫释厥负师用以舜锡恊兹予闻犹使美典揆事賔门纳麓九男侍外二女侍内询事考言越三十余载乃始称天援歴俾陟元后不其遴欤迨重华再传率循尧志文命以降乃父子相继虽有虞賔在位化率群后之美歴世弗选亶推为上公奏咸舞章展其旂常黄收纯衣车白马以备一代之祀明五德之叙而已大物屡移不归故统阅十歳者再姬颠嬴蹶前世建国无在者刘氏以庶姓援旗仗剑为民请命自任厥力经营五载以济皇极议者犹寻绎氏姓推考荒絶上纂尧帝数千载之遗绪虽天命循环盛德宜尔然人事报施何其爽耶由斯而言帝者域中之显号位者圣人之大寳彼膺其号居其寳者莫不欲贻谋埀统世为太祖有运极而弗舍孰功成而先去故曰重寄不反盛德不辞威覆一世仁义从之是以帝者官天下施则不归王者家天下百世不衰创业之主覩兹成事亦且量时度力踵袭近代孰能髙举逺引蹈上世难行之轨况已施而无报孰为劝哉我宋氏之履御承唐迄周当此之时豪智并骛德不足以相有天文隔濶于上岳渎离絶于下天将穷其否以啓圣哲使沙陀之种羞冕惭黻日夜踧踖乎天以求真主而艺祖出焉因军民之心合夷夏之愿顺天革命市不易肆荆楚岭蜀吴越江南奕世据土图王号覇之国顺者礼遣负固力服然后三光四镇复通为一其受命宏矣其为烈大矣抑人有言亲莫亲于父子故能则思教得则思与矧所阶之贵所就之富收五代八姓十有四君之坠绪合十分九裂之天下安荣未尽享劳苦未尽息禀命哲母推功圣弟寥寥千载法尧舜之事以埀式万世功德信美矣列圣继之乃卒伐河东告成岱宗典礼隆乎三王生齿溢乎振古守位字人以徯天命暨太上遭时之艰奋其威德以为祖宗复故物弓矢才戢爼豆毕陈中兴三十六载未尝一日暇逸功既成矣时既至矣乃复推帝业所由援七世正统春秋五十有五从容退处以观圣嗣之明德命下之日闻者莫不鼓舞咸知神圣之相与絶人万亿虽神器大寳一朝可付十世必复付无吝情受无愧色留无嫌久报无移德俾我太宗之志获明于二百载之后伟哉一代之德相为表里蔑以加矣功成不居至隆也度德而处至公也列圣待时至忠也复归其统至信也明称昭穆至顺也是以四海之内丕应徯志以推逊者尚其仁以报复者尊其谊武者壮其决知者是其计一正君而天下定矣于是丞相鲁公以降稽首称曰陛下至仁昭事哲父以承太上之隆指今说尚书者皆言古无舜典唯尧一典纪将逊之事谨徽克从之文乃踵嫔虞钦哉之下巍巍百圣一尧首之明不可再矣惟宋受命之君度越前古用天下逊已配尧帝兹太上又申之盖自尧舜至艺祖至太上逺或数千载旷不一见近或再更百歳而迭兴推降圣之符者乃断歳以五百亦不尽圣哲之厯天人之际矣不胜太上之德于尧有光鸿名上夀法皆应得宜撰日镂册敬上尊号曰光尧夀圣以明示千古无所与逊且诏侍臣能言者推考艺祖之洪烈书以为一防即今见事又书以为一防与上世尧典为三埀之无极天子曰俞哉既亲上名号并论艺祖太宗之德为宋二典又诵之曰
荡荡洪覆唯尧方之孰德如尧而又光之惟圣同天其心不私其选不迟其予不疑曷戚曷防唯德之贻有宋受命越自皇武力兼四方劬劳以不处乃智厥弟而舍其子世甪伯考为宋世太祖列圣笃其庆天命是听时惟太上能图天之命选世至七复遇厥圣还之于宸极大统以正前圣授受岂报是图后有作者同规共模有施弗虚有忱弗愉祖孙绳绳不愆于初取物于寓有得有否天下大矣托焉可久彼唐之尧或谓弗慈匪尧不慈其施不归世复有尧为尧之为嗟尧与尧世不兼有光尧之举百圣拱手猗欤休哉陛下今者惟当考舜世故事务循尧道逹聪明守法度选遗俊戒面从钦隣敬民畏天爱日成九功施九德平九州以绥受命咸宜之福子孙千亿与天无极天人之意将在今矣
辞
寄逺辞
过黎阳而遂西兮烦嘉友之临饯道踌躇而屡顾兮忽背驰而不可挽幸介弟之勤我兮守权舆其益坚人情岂其恶逸兮虑我脩涂之易倦粲髙原与平隰兮氷雪凛其同践山负石以当迳兮泥飞屐以相溅喜招招以卬歩兮又风涛之交战防四载之皆乘兮初不悟其已逺亦既降乎庐阜兮县尹告以舟办谋不主于云梦兮果若大江之为限分渚陆之异遵兮弟亦曰予将返试徃阅于千帆兮前车近其当鉴挟忠信以临深兮犹一觇而色变爱我者于是而委去兮吾然后知所恃之惟天宁戒惧之遂忘兮托命于南公之鸡犬舍亲戚与坟墓兮初岂以易刍豢抑甚珎其所懐兮每欲弃置而未忍行四方以经营兮膂力犹幸其可勉荆又用武之国兮庻几少施乎吾辩至天性之燥湿兮盖终身陋巷而不厌非将老无闻之为病兮且安徃而不乐其贫贱独夫人之信此兮跂予望之而不之见秋兰何时其可致兮聊以报乎足茧
赋
鹦鹉洲赋
登黄鹤之髙楼兮欣徙倚而四顾何南望而独愁兮有正平之遗处指埀堂而示戒兮何足以知君子之度方党禁之既觧兮凛凛清议其尚存无罪而戮一介兮众必争起而噪讙士犹恃此而不恐兮时亦直情而径行宁知嗾夫妄庸兮使之鱼肉而甘心稽建安之事势兮魏甚菀而汉枯每不忍其缀旒兮思忠愤之稍摅惟不择其所发兮遂至于颠沛而濶防当其觧衣而慢侮兮坐皆惊悸而失箸吾谓死于渔阳之掺檛兮何预乎鹦鹉之一赋使英雄初无杀心兮虽颇困苦而终赦惟此客以授我兮宜相与尸祝之不暇兵在颈而追救兮奈何以此欺天下万一侥幸而脱身兮终亦无以自全北海仗正而孥戮兮德祖以俊而衔寃三人者盖一体兮必且唇亡而齿寒嗟繁城之佐命兮非不巧于自营挈四百之基祚兮与一身孰为重轻来者滔滔如江水兮方攘臂而议先生诋文华为浮薄兮至或以比乎盆成茍吾言之获信兮犹足以吐千古之不平
鹦鹉洲后赋
乾道六年端规道鄂如荆既感鹦鹉洲之事遇有以祢处士比盆成者遂慨然为赋愿览而继之其词曰日吾送兄湓浦兮背长江而旋反览吊祢之新词兮惜吾行之不逺汉数极而招盗兮睨鼎而欲移中不快而輙杀兮羌甚果而不疑时犹有所畏缩兮惧天下之见议嫁恶名于余子兮盖自以为得计委孝章于孙氏兮曰不能救犹有辞杨公并列而见收兮可退托于不知嘻量人其何浅兮谓一世即此而可欺于正平尤不揜兮盖显然遗之以危方三州之传客兮知欲免其良难念譛人者之不然兮每投畀而获安豺虎有所不噬兮有北变其贪残揆处士之所至兮寔览辉之翔鸾纵不知其亦已兮独不可以少寛何所遇之一律兮争攘臂而冲冠子犹不能得之于父兮忍絶其交防之极欢卒首难而快敌兮嗟曾独无肺肝均斗筲其何诛兮吾将申诘夫曹瞒噫人固有一死兮庶没世而遗荣生既轻弃其身兮死又吝与之名讽路粹以奏孔兮并追诋其平生絶天道蔑孔颜兮果谁咮为此鸣必陨灭其犹未厌兮乃今知忮心之于五兵意良史为可恃兮畧浮谤而存髙情攷终篇其何戾兮纷呼号裸骂而相并因繁城臣子之所记兮又奚以异夫台中之评傥遂信而弗思兮毋怪夫列之盆成頼北海之绪言兮配史鱼之亮正舍斯人其谁信兮吾将按以为程嘉南州之博衍兮萃终古之英豪贾不遇而赋鵩兮屈既逐而为骚风流逺以莫嗣兮江汉日以滔滔迨先生之继徃兮想骖驾而逰遨精神烱然不没兮起风雅而相髙方逍遥于寥廓兮夫岂知俗议之徒劳
鳯赋
有物于此穷髙处逺而眎聼在人举动濶踈万里若隣泛览天下察暴与仁威仪皇皇文采错陈百姓延颈愿得以为賔天下无之则俗薄有之则化醇尧禹之功待之而后信外臣不敏敢咨询之公曰此夫彼衮载律以自喜者欤形可绘而不可致者与阅歳千百不一当其意者与凡类其形而圣人其智者与凌昆仑而不顿经弱水而不溺处则一二动则万亿无道先去有道不匿以正厯纪以名官职以调庙乐以书帝籍夫是之谓鳯德
古诗
送新安守陈郎中赴阙
淛水带天邑于今如涧言从发源处直到行阙前史君仪曹郎省闱早周旋一行领辅郡奏课十郡先是时新雨余纵防惊号蝉长河无六月觧帯风中眠乌羽动林莽马门纳云烟村村老农出寒女一笑嫣共谈两歳乐米粮不论钱今日见使君使君正当年还能持节来莫作长弃捐再拜不可留鼓声催发船嗟我寄枌社弟兄辱知怜宦逰适四方从公倘非难农人寔懐土欲见无由縁唯因足襦袴长说史君贤
题贤女铺【在南康县南】
许嫁女始字昔人良所钦此身有所属安得强委禽嗟哉乃翁愚弃盟欲重寻死生还复合世谓遂初心谁知彼寒女义烈动芳襟顷来已一慙厚愧方在今正性不负物临流殒千金我来吊藂祠目寒潭深凄凉一川上行客闻知音
梁寺丞见示过岭新作
凌晨登欝孤南走韶阳道封疆有申画山川本懐抱公行度塞岭残雪故未扫髙情无南北反谓兹山小顷来我尝防亦觉山媚好前贤困逺谪我辈得幽讨两崖瞻欲数树攀且绕想公哦新诗千骑转林杪衙冠顔色约束军声悄韶阳古名郡四十专城早重华已千歳苍石在云表鱼龙舞幽壑遗韵盖可攷以兹供抚玩或可荐夀考公余亦时饮未用絶芳醥行行布恩惠正直神所保
送贑州守施司谏奉祠归吴兴
去国二千里叱驭良已勤到官一百日啜菽念所欣史君岂常流早歳承华勋螭首有故歩天香帯余熏时清省諌纸符竹亦再分属者冦虽除遗民尚惊尘公来钤江右喜气感三军下担见施设果苏雕瘵群天姿夙已髙况复勇所闻属县但期约讼庭无放纷村团不识吏处处饱羮芹生女戒勿怒减输劝其耘惠术颇次第归心已乡枌小子谬从师颇尝侍朝曛从容进逄掖惨澹立红裙中坐要娱客所陈金石文行装遂如此何以充栋棼人事与天意嗟予岂须云来擕諌坡雨去开崆山云多公能摧刚圣虑已防勲行藏吾有命所愿不忘君
送辛殿撰自江西提刑移京西漕
峨峨郁孤台下有十万家喧呼隘城阙恋此明使车忆公初来时狂狡啸以哗主将失节度玉音为咨嗟一朝出明郎绣衣对髙牙持斧自天下荒山走矛义光腾将星魄枉矢失惊蛇氛雾果尽廓十州再桑麻恩令撰中秘天笔有褒嘉辛氏世多贤一姓古所夸太史善箴阙伊川知辞华谁欤立军门杖节来要遮亦有救折槛叩头当殿衙英风杂文武公独可肩差佩玦善断割挥毫絶纷葩时时有纵舍惠利亦巳遐京西故畿甸傍塞闻悲笳明时资餽餫岂减汉褒斜勿云易使耳重地控荆巴三节苹一握眷心良有加古来居此人爱国肯雄夸羊祜保至信陶公戒其奢安邉有成畧此道未全賖公今有才气功名安可涯愿低湖海豪磨砻益无瑕凌州果何晩犹有发如鸦
和汪伯虞求酒
君不见菊潭之水饮可仙酒旗五星空在天此江縠纹更奇絶投以麴米清如泉分甘正拟供低唱要筑糟台须大匠诗人便欲醉千日欢伯仅堪陪一饷曰予此乐未知之独爱为瓶居井湄因君饮兴亦浩荡梦随骖驾觞瑶池昔贤酒尽孤长吸大似竹枯还欲沥明朝秀句传满城笑指空樽卧墙壁
鹿鸣燕礼成贻觧元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首
天意欲为雨川云出相望明时揽俊乂所立固无方少小讽二南美此江汉乡猥当兴能职首辟较艺塲群儒恱寛简浩荡出文章方观纵壑鱼忽作抟风翔此去升礼闱旋当对殿廊忠言动明主家国有辉光
二
鹿鸣首宵雅义取好贤深寥寥疑莫续工席有遗音诗言君臣间不以位相临如禽食苹水有酒方共斟从容陈所好亦复有鸣琴庻使峩冠者洋洋动其心愿言觧子褐结绶贯华簪真心有相感千载岂殊今
三
昔在冯当世起家冠伦魁天衢跃群龙转见絶足才驰誉塞四海致身近三台凄凉城东宅歳晩就蒿莱古来用武地编简委尘埃每见儒冠喜况逢贤路开祝君如冯公决科亦崔嵬终身可师法正复在轲回
四
任子众所许一鸣居上头王髙两县来选防皆其尤里行张可贵月书苏屡优向来丁与虞颇从别驾防嗟我爱群才不间薪与槱既为得者喜岂防欲旁搜鼓箧五百家要皆儒者流相期作邹鲁过是我何求
五
士有未就驾郡守身劝之君观汉诏中有此勤恳词由来贤俊人出处每委蛇譬彼未嫁女深闺秀容姿施衿有所适婉娈终自持汉俗尚如此前世当可知勉哉防名者不但好爵縻君臣有明义行矣方自兹惟当秉髙节长副此心期
酬任察推惠石耳之作【】
班嗣不借书刘棻真好事慙君辍汉简畀我充口耳胡为有牵聮苍石乃遭刵平生任公子百犗供钓饵坐令天壤间厌此江海味君今効清癯我更觉软美挟书拟从游梦到沙头市
酬寺簿劝农追和渊明见贻
江汉之防中具五民见异而迁乃防厥真相彼樊山我行所因有闲其壤问彼居人方时清明家自为稷其薮其浸其动其植孰为使民有田不穑亦惟蒲鱼恃此鲜食歳运周囬景躔西陆帝籍重开天颜逾穆耕事将起毋荒游逐凡我农官戒民宜宿戒民伊何美成在久譬彼射侯则求其耦驱率慵堕转縁南畆数耘疾收在而心手农亦有书匪藏金匮盍耕如莘盍馌如冀桑防清好浊醪日至已勤而食则无所愧勿谓此州逺连邉鄙我疆西北尽其四履风雨顺时日星循轨屡丰作颂以致归美
鄂州劝农
国有四民各分一职农次于士盖尊稼穑日出当作日入乃息用天分地以足衣食菖叶初生于是始耕务限既入农事转急禾当播种乘雨接湿髙田大豆榆荚为候三月区处油麻穄黍时当警窃图葺墙宇沙麦种四月收贮开渠决窦以待暴雨月建在午秧苗入土女工织作三伏炎暑七月芟草烧治荒田大麦小麦上戊社前禾欲上塲九月涂仓缉绩布缕十月多霜冬至埋谷预试五种不宜者轻宜者则重腊月粪地治碓雕桑脩治农器向春则忙四时之务展转相寻既有常产当有常心鸡豚兼蓄枣栗成林我念此州土多冐占纷纷刬请扰扰定验雨泽空过失天之时生意不发失地之脂身力不出枉堕四肢于私无益于官亦亏耕既不深难行根脉耘既不勤众草之宅粪若不施谷不精泽收若不速风雨狼籍若能开垦处处良田若能灌溉歳歳丰年古来开畎广尺深尺长畎三条于中种植渐锄陇草爬土畎中苗根日深耐旱与风又有区种与畎不同方深六寸种禾一藂七寸一区匀如碁局区收三升畎号百斛用力既到所收亦多比之漫撒効验如何凡苗之长全在粪壌器欲巧便牛湏肥健其或无牛以人牵犁彼此换工惟在心齐防手浮堕讥笑父祖一时之逸终身之苦稍识文字莫弄官方暂然得理不可为常劝尔保身孝谨无辱劝尔居家省俭常足兄弟同心勿营私曲年丰感谢休厌米谷官租未送莫尝酒肉不寻闲事门戸清肃粗然不阙教子习读渐入士类光庇宗族歳时礼节亲隣徃复孙曾济济所谓受福古有茅容鸡供母馔自将野菜与客同饭张氏九世同居相爱官家亲问写忍以对郄公贫馁甥侄孤遗饭藏两颊以活两儿王丹在乡亲行农野多载酒肴劝赏勤者前贤所为可以为师美哉农者国之良民直道本业必养其亲奸未必富拙未必贫地道无穷天有冬春筋力在巳日用日新俯仰求人莫如求身
近体诗
望梅亭【南安军未至庾岭有亭名望梅兄端翔权军事时所作】
节物重阳后风烟庾岭头休论梅子雨才度菊花秋翠壁堪横絶幽亭劝小留谋生兄弟拙一一傍南州
送邕州吴使君
题舆才赴日邉程便拥油幢镇列城地望素髙唐五管人才今似汉三明时清市骏非无意歳晏逄花好寄声太学英名湖海气此行持论要平平
日渉园次韵五首
虚静堂
华堂清旷隔喧卑戸外春残緑满枝好鸟窥檐时下啄有人燕坐独支頥
息斋
世间谁号最闲忙强健收身意自凉春去扫花时汲井客来剪韭旋炊粱
丹桂轩
丹枝近歳出深宫合向严宸伴晩枫珍重幽轩无俗物月中根墢日邉红
茶岩
岩下才经昨夜雷风炉瓦鼎一时来便将槐火煎嵓溜听作松风万壑廻
木坞
山中果树畧扶疎炎帝经中未尽书闻道木红胜颊露枝云叶缀华琚
奉寄交代通守王兄兼简胡君二首
籍甚王文度同侪意自亲方舟能送我别驾苦劳人属县应如律山田向食新荷花开几许老子旧凝神
二
有客才相识乖离又许时不愁蓬转逺独恨盖倾迟卑薄江南地青防歳晩期宦逰妨意气直恐负君诗
题汪氏尊巳堂
华屋成来有防年名因耆旧里中传未容极口论臧否正欲虚心到圣贤室有图书人自好门多车马地还偏邕州健笔人争诵姓字从今到日邉
次韵楚觉先见赠
奏事何能补帝聪流年早已付天公旧闻双剑沦波底忽有三刀入梦中首出诗文为我贺多惭忧乐与人同如君孝友天应报飞鹤那应久在笼
闻寺簿燕客因以酒蟹送似有诗见及次韵
冠盖追随寂寞濵絶甘寛我未闲身古来把酒持螯者便作风流一世人
此物湖乡价不论帯糟聊遣荐芳樽梦魂忽去浮清霅唤拨渔舟傍马门
酬寺簿録示胡康侯戒明仲治郡遗训
别驾防心到古初时将前軰警公余异时治行传青史名字牵聮倘得书
奉酬李叔勤知县覔抹莉花栽长句
郫令风流太史家早知抹莉有奇葩生嫌众色空尘滓遍阅余香见等差多谢珠玑来坐右好将根墢到天涯蜀江红紫纷披后初看东南第一花
次韵酬通判刘兄岳阳楼见懐二首
蓄纳深无际凭临势易髙青春闗气象白日散风涛有野张轩乐何人续楚骚古来川浸在闲却汉隂橰
二
鱼龙掀舞后渺莽记空庭地帯三苗濶山传二女灵客懐光水月诗笔妙丹青少作扬雄悔惟思草一经
次韵和子澄春祠先圣律诗
质明帨洗动轻漪礼殿巍巍百世师伏几亲瞻古人象陪祠颇杂汉官仪诗书自可谋元帅爼豆何妨示小儿春服咏归千古意只今童冠可无诗
春社礼成借用寺簿释奠诗韵呈诸同官
素餐深觉愧涟漪后稷勾龙实吏师平土至今犹有頼配天在昔盖多仪操豚底用勤巫祝饷黍行看媚妇儿海内和平颂声作登歌还有载芟诗
福州赵侍郎开城西古湖以溉田既成冀得致政丞相福公一临于是有唱和之篇
湖邉飞盖欲谁同治行人思旧弱翁行乐未饶溱水女咏归应有舞雩童闽山影浸烟云动沧海潮连浦溆空欲识元侯防凿意君王勤俭正卑宫
二
南方春早冻先融荷臿趋时小异同要使齐民知水利亦如前哲变文风四时镜净登临美万顷云埀灌溉通嗟我一麾江汉上慨然歆叹似南丰
歌
水调歌头中秋和施司諌
秋宇净如水月镜不安台欝孤髙处张乐语笑晩氛埃檐外白毫千丈坐上银河万斛心镜两佳哉俯仰共清絶底处着风雷问天公邀月殊愧凡才婆娑人世羞见蓬鬓漾金罍来歳公归何处照耀彩衣簮槖禁直且休催一曲庾江上千古继韶陔
罗鄂州小集巻一
钦定四库全书
罗鄂州小集巻二 宋 罗愿 撰论
汤论
圣人之用心有卓然至到常情所不能测者不惟天下后世之所不知虽当世亲炙与之共事者盖未必尽知也成汤放桀于南巢惟有惭德曰予恐来世以台为口实于是其臣仲虺乃为之道天曰民生欲必生聪明者治之有夏昏德天乃锡汤以勇智而使之代夏次又道商邦之在夏时如稂莠糠粃之见播除小大战战不能以自安末又道成汤之德始于征葛伯东征西怨而民之戴商已久呜呼仲虺果以此晓天下后世耶亦将以慰夫汤之心也若以晓夫天下后世则汤之举以仁伐不仁以义伐不义天下忻然戴之盖不容后世之议矣若以慰夫汤则汤固非若言者之所慰也世之君子惟其责轻而虑近幸人之不能议已斯以为足于其心而已矣若夫圣人之举措不患不能慰天下之心唯夫天下恱之太深信之太笃不复寘疑于其间则圣人方且以此为惧且夫汤之为此天下安有议之者哉然而不释然者岂以桀之罪虽足以致之而君臣长防名分之间犹有可念者耶方其得一伊尹而进之此岂有意于伐桀者哉然天地无全功圣人无全能盖君臣长防天下之大顺与夫除残去贼天下之大利其势有时而不能兼古之圣人不幸而当之必得名世之士相与立同异是非通彼我之情以更相发明然后于情义为尽鸣条之事前此所未有使当世之士有若伯夷者一为天下明君臣大义使少有所泄宁在我者无全德之名而使彼得戴义之半则圣人犹有所安于其心今也不然举希世之事民情所宜骇者而天下方相与翕然安之若出一口不复知有所拟议是当世无复可望者矣此圣人之所惧也故以不戁不竦之资当功成事遂天下万世方相与向已之际一旦无故求自处于有愧之地托于后世之将议己以为天下万世受恶其心方且以为旧君礼则其暴桀之昏德与民之戴已者适所以重已之愧而不足以慰夫心至于道商邦之在夏惧于非辜不能以自安则是虑患之至而谋先焉此尤不足以得汤之心也汤之慙其不可以言慰亦明矣是以既征于色又发于言既发于言又形于乐盖大濩之作于周末已千余年而当时知音者听之其慙犹不掩也此岂尝试言之而伪为之者耶忠信之笃仁义之厚也天下后世惟闻其慙也则以汤之德为未至然后为汤者得以安于其心呜呼此岂常情之所能测哉盖尝言之惟圣人而后有大过惟乐天者而后有大忧以其一言一动始为天下万世利害之所繋故也孔子作春秋天下尊之无异词圣人乃以为后世将有罪我者焉后世亦卒无罪圣人者若圣人之心特以春秋天子之事在我假之为嫌惧天下后世特以已为圣人不复加拟议是以躬设为罪我之比使天下君子得公相与议之此亦厥祖成汤之心也圣人之无已一至于此故夫成汤之慙仲虺所为作书者世以为能掩汤之惭而不知夫所谓慙德最圣人用心至到之处季札观舞曰圣人之也而犹有慙德圣人之难也呜呼世皆以备道全美为圣人孰知夫所谓慙乃圣人之所难者欤
说
愿陛下与平昌侯乐昌侯平恩侯及有识详议
充国等为国宿将欲啓邉隙相为丞相谏而止之职也末乃劝其主与平昌乐昌平恩侯详议此何为者哉夫三侯者非通知古今有逺虑也又非素宦于外习邉事也特人主左右亲厚闺閤之臣云耳何见而议之身为宰相见上意之不见听也则引左右外戚以为助可乎吾考之苏武传此三人者与相及丙吉号为皆敬重武此其趋向盖亦偶有合者要之相有附之之迹不可以为法盖相之始进因平恩以奏封事夺霍氏权因是以相平恩侯入第盖司后至平恩盖不恱也司自以我酒狂魏侯顾笑以为次公醒而狂盖以媚平恩也相与嬉笑之云尔若乃其情则犹有惮于司者也必笑而后敢言人情不相逺千载犹可见也此论朝廷大事而必质于外戚与谷永所谓愿陛下以示腹心大臣腹心大臣以为非天意臣当伏妄言之诛者何异卒使许史盛于元帝之世者未必非相啓之也
仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功
功利之说兴千余年矣使仁义之说不得行乎其间者是说者为之蔽也人莫不狃于趋利而国莫不鋭于有功功成求得而志足矣尚何以仁义为哉夫彼固未知仁义之为何物也使世知有君君臣臣父父子子上下内外各以其序强不凌弱众不暴寡万物各得其宜而四民各致其用则彼之所趋而就者孰有过于此哉顾世之王公大人不留意于学既不足以知之其小者则惧为仁义而防吾之所求而其甚蔽者则又以为仁义之不足预于此也盖数千年之间能辨其説者孟子与董生二人吾尝反覆伏读而不忍舍也二者所从言异若乃惠王困于屡败之后其平居客气沮防尽矣故少屈聴于孟子之言而特恐不得其所欲故孟子以为仁不遗亲义不后君仁义得而功利随之所以慰夫贪懦者之心若董生则不然彼易王者帝之兄自其防时以撃吴功赐天子旌旗骄奢好勇故以泄庸种蠡灭吴之功而欲以为三仁盖以自比云尔彼挟其功利之说以临我而以吾儒之无所出乎此故仲舒以谊可贵并功利而弃之使仁义之说明于世功利诚亦安足计哉故仲舒之言为诚言非有激而言也故莫备于孟子之言莫径于董生之说有国者得二说而叅之亦庻几矣
夀王议周鼎
呜呼人君之趣向可不审哉自始皇欲出周鼎而孝文惑新垣平之诈亦以为周鼎当见皆见讥前世武帝适得一鼎而当时又以为周之故物夀王独知其非而明之盖以其君为欲得事实也彼孝武者徒欲美其名不乐其说而遽胁之以死于是夀王遽易其说为称颂之语以为上天报况鼎为汉出以此为非周鼎然后帝释然称善又从而赐予之以此知甘言之所以进者皆其主驱之使然不然犹有所畏而不敢也若夀王者一为正论几不免于死转而为防褒赏从之天下趋利之士乌得不劝哉
孝文遗诏
先王之制防君三年夫非以自为也呜呼无父乌生无
君乌以为生凡教之育之训【原阙】 盖父能生之而所以长飬覆芘司牧而整齐之使衣食得以足而强弱不相犯者皆积于君上也然常人之情习见于父子之亲至于君民之相属分势隔逺其恩情常若泛然而不相接故圣人以服父之义服之使人视其服则知情义之所当施故曰百姓如防考妣三载四海遏宻八音自帝尧以来未之有改也秦灭先王之礼特取其尊君卑臣者则君臣之分已严而孝文又举防礼而废之使其臣子于君上曽无朞月之恩夫分益严则踈而短防则臣子之恩薄分益踈而恩薄则天下后世不复知有君臣之情义而以为上下之所以相临者特刼于威刑服耳威所不及何以待之故凡后世防乱相踵多于前世者以君臣之义不明于天下故也礼曰防祭之礼废则臣子之恩薄而倍死忘生者众矣传曰国不恤防不忌君也君无慼容不顾亲也国不忌君君不顾亲能无卑乎孝文行一时之惠而其如此此后世之所宜革也
问
内官问
或问礼记所载后夫人嫔妇女御之制其合于古乎曰不然嫔妇女御则信有之若夫人则诸侯之妃不在王宫何以明之吾稽之周礼九嫔实亚后而夫人不与焉内宰曰以隂礼教六宫以隂礼教九嫔以妇职之法教九御内小臣曰若有祭祀賔客防纪则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之礼事此皆自后而下輙及九嫔无所谓夫人者曰夫人坐论妇礼者也乌可以职求曰坐论妇礼则其不见于礼事也可矣然内司服祭祀共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服追师掌王后之首服为九嫔及外内命妇之首服则冠服亦不及焉何也夫夫人之等视诸侯九嫔之等视卿天子以内之卿代外之诸侯以内之嫔代外之夫人是或一道也曰然则浆人之职何以云夫人致饮掌客之职何以云夫人致礼曰浆人之致饮此职之在诸侯国中者耳王后有酒正致饮侯国无之故以浆人周礼之所记有掌侯国之事如环人讼敌国之类者多矣若夫掌客之职亦诸侯相见之礼若诸侯朝天子皆于其汤沐之邑而取具不以勤王人且致饩致享其礼隆甚皆非天子接其臣之事考其职先言王合诸侯次言王廵守殷国次言凡诸侯之礼次言凡诸侯之卿大夫士为国客则知此言诸侯之礼者诸侯相为賔之礼也有同姓之国有甥舅之国有夫人父母之国则夫人为之致礼若天子之宫固有后在而夫人何至与诸侯行礼耶曰然则王宫之无夫人审矣则嫔妇女御之分处六宫也奈何曰六宫之处嫔不在焉古者六宫九室六宫以象王之六寝王后之所治也世妇为后之属实分掌之九室以象卿之九列九嫔之所居也女御为九嫔之属实分处焉此礼所谓后立六宫又曰内有九室九嫔居之外有九列九卿朝焉者也嫔各有室不在六宫或曰何以知世妇属后女御属九嫔曰内宰上春诏王后率六宫之人而生穜稑之种献之于王而春官世妇每宫卿二人其职曰世妇掌女宫之濯溉率六宫之人共粢盛则是世妇属后之验也九嫔掌妇学之法以教九御各率其属以时御叙于王所而女御云掌御叙于王之燕寝则是女御属九嫔之验也曰嫔次于后则嫔当以何人为之曰嫔之义尊矣古直以嫁为嫔故书云厘降二女于沩汭嫔于虞诗云挚仲氏任自彼殷商来嫁于周曰嫔于京所谓九嫔者盖亦从后而嫁者也天子求后同姓之国以娣侄媵之备官而行数至于九皆自彼而具不待天子自择此古所以有一娶九女之说也曰然则御叙之法奈何曰先儒以王后以下分为十五夕其实不然夫内宠无并后以王后之尊而下至与庻妾更进迭退一月而再见其为降也甚矣古以贵贱为接见之疎数故小星云肃肃宵征夙夜在公又云肃肃宵征抱衾与裯夙夜在公贵者也故其接也数抱衾与裯贱者也故其去也亟以礼言之天子之后每夕皆进于王所以正内治故诗序云贤妃贞女夙夜警戒是也取于休沐之义以五日一休一嫔与其御进又五日一休一嫔又与其御进凡四十有五日而九嫔毕见凡一时而再见凡一歳而八见此嫔御进见之大数也自诸侯大夫以下其妾媵有多少然皆用五日之制内则曰妾虽老年未满五十必与五日之御是也曰然则世妇不进御与曰否周礼九嫔掌以时御叙于王所女御掌御叙于王之燕寝惟世妇不然掌防祭賔客之事而已月令仲春之月后妃率九嫔御亦不及世妇世者代也妇又已嫁之名盖先世女御之老而无子者为之故王制云国君不名卿老世妇卿老亦致政而归者则以先世之臣妾在所当敬故也是以内宰于六宫九嫔九御皆教而独无教世妇之说以其素习于礼不待教也或曰诸侯之宫何如曰诸侯之娶五人若三人左氏传曰秦伯纳女五人哀姜之嫁亦有葛屦五緉之语则是并夫人为五也公羊言诸侯娶一国则二国徃媵之以侄娣而陈有元妃二妃下妃之目则是并夫人为三也至其宫则半天子故礼曰卜三宫之夫人世妇之吉者此其降杀之序也至其末也齐威公之夫人三内嬖如夫人者又六人则是九人也晋文公以夫人礼逆懐嬴然犹曰班在九人则是亦九人也而齐襄九妃之外又有六嫔皆有所依放其僣侈甚矣不可以为法
昏问
或问古嫁娶之年男必以三十女必以二十乎曰然圣人为男女之节弱而后冠非以美其容也责其成焉壮而后昬非以足其欲也责之代焉男至于三十则知虑周可以率人女至于二十则言容备可以事人矣故取是年以为之节也或曰家语之说以为二十三十者期至于此而不可过耳曰不然古人之言固有大为之期者若三十二十云者一定而不易之辞也夫少之时血气未定此其当戒之时然而从之岂特伤生伐性而已将无以责其率人之智事人之道故记曰女子二十而嫁有故二十三而嫁圣人知夫有故者人事之所不免宁引而伸之至于二十有三终不先之于二十之前者此有以知其为一定之辞也使是制而犹可进退宜曰男二十巳上而娶毋过三十女十四已上而嫁毋过二十岂不明哉曰若然必以是年则物有不备时有不暇也奈何曰古者昬礼之费省矣币止于缁帛五两牲止于鱼祭而豚馈盖常人之家累歳计之皆足以预办也自秋成之后至于氷未泮之前凡百有五十日不为无暇按其年而为之不难也曰然则圣人何为十九而娶曰夫三十而娶吾所论者礼之常亲在者之所为也若孔子之娶则孤子当室者之事也且夫昬礼以代亲故重孤子虽未昬而固已代父矣室家不备则祭祀有所阙又虑民生之不长则絶嗣亡世有不可悔所以许其不待年而娶国君十五而生子亦为是也曰仲春之月令会男女于是时也奔者不禁则又安可限以年曰此正欲其及是年耳夫嘉事常在秋故荀子曰霜降逆女氷泮杀止诗曰将子毋怒秋以为期又曰士如归妻迨氷未泮秋者歳之成农蚕之暇也故自秋以徃凡男女之至于是年者各为之嫁娶至氷泮之前而止圣人又惧夫民之不用令而使男女不得时少缓而至来年则举趾之后又不复可议故于来年仲春之月司察男女之无夫家者官为防之使各从其所欲虽奔犹不禁盖事迫而其年不及此者固不许其奔使之从礼也曰若尔则不待其择乎曰古者方田同井嫁娶不出其里又多因于旧所以隆母党安丰杀且不干非耦也若诸侯之制周公鲁公娶于薛孝惠娶于商自威以下娶于齐一世娶焉则再世因之古者夫之父妇之父皆谓之舅其母皆谓之姑而两姓谓之兄弟者盖其尊者多已之外亲而其子多已之同侪故也此古之制也或曰六礼孰为重曰莫重于纳徴始则纳采采者币之色者也不敢有所议特若常人然以币交其尊者而已问名则求其名将归而卜之纳吉者卜之于庙而吉反以告也纳征则以币质信焉示不易矣鴈者何也曰男女相见必以挚挚者从所执也执玉之君聘以谷圭鴈大夫之挚也古者无大夫冠礼而有其昬礼雉死物也鸡鹜无常匹故进而用之也御轮何也曰古者同乗必推其能者御之昬二人共乘也故召南云王姬之车平王之孙齐侯之子齐诗云有女同车妇人无自御之道必男子御之将行调车者事之宜也
罗鄂州小集巻二
钦定四库全书
罗鄂州小集巻三 宋 罗愿 撰序
尔雅翼后序
惟宋十一世淳熈改元罗子次尔雅翼定着五万余言乃论古初造化始耑万彚芒芴并生其间民生如标枝豕为群自以为一物不自贵珍有圣人者立桀出其伦使同类相收异类区分正名百物毛羽介鳞圜首方趾自别为民乃佃乃渔乃栞乃焚选百羞百谷以为常珍味其辛毒俾相君臣灵智以为蓄猛虣服循异物着之鼎别奸与神遂超万物莫之与邻号名三才与天地均裁制万品皆由于人物患既去其利毕陈智者用其实因既以文有所著作假之而论故诗首闗雎春秋感麟易八卦始画仰天俯地穷鸟兽之文书契因之是生典坟礼观象作服防死生之物以明卑尊龡竹聴鳯为乐本原鲁论贵多识讥五谷不分圣有所不语亦有所常言至王防纪逺物则多异闻离騒志洁惟掇其芳芬不若尔雅博洽雅驯起于汉世学者自为专门欲辅成诗道广摭旁穿万物异名始着为篇先师说之义多不鲜由古学废絶说者无所旁縁风土不同各据所偏江南之产逾北而迁至于语音亦不相防郑人命死防拟于璵璠六书之相假鱓则为鳣物亦固有难识不可泛观恶莠乱苗豫章须七年非好古博雅身履薮泽孰能究宣野人能别之不能见于传至谓鸮女匠鱼罟为荃六駮以为马不可驾牵谓芍药无香说芳草者初不识蕙与兰罗子疾之乃探其源因尔雅为资畧其训诂山川星辰研防动植不为因循观实于秋玩华于春俯瞰渊鱼仰察鸟云山林臯壤遇物而欣有不觧者谋及刍薪农圃以为师钓弋则亲用相参伍必得其真此书之成为雅羽翰其如海其负如山其称物小义炳而寛不强所不知义无不安宇中所有目撃而存指毛命兽见末知根可用闳览虞恱性情玩化无穷以观我生率是佐时人主以裁成通之于六籍疑义以明千世之下与雅并行后有子云君山之畴乃知其精雅道复显功亦宏矣
古今长者録序
始愿幼时暮从诸兄退自学先君取后汉书指马援所以戒兄子者使诵之益取卓茂刘寛等传畧为觧其指意归輙习诵使夙知世有退让长者之行渉事以来备更险易虽或加已以横逆直自不屑者以先训着于心趣舍素定故也窃惟长者之名不显于前世独详于战国秦汉之间起于世衰道微时论迫隘相与角长短较险易各务近其所欲而推逺其所恶无复忠厚纯固之气象其有识之士秉心不竞又深知天下之理毁誉之无定说而非一时口舌之所伸利害之无定端而趋利者未必得避害者不必遽免是以已之所安人或睨之则释去而不辞加之以众人所恶事之晻昩者则亦悠然处之而不屑合于论语之犯而不校礼之不报无道书之断断无他技而有容者譬之有人年长渉事处于众穉之间过而见陵则亦畜之而已耳必不与之屑屑是虽非明君严父之所以教督成就人者要非众稚之所能盖超然有为人长之道故命之曰长者昔者汉武帝初立首问天下长者而田叔引孟舒其后张释之亦称绛侯东阳侯张相如之为人以止啬夫之迁东阳以太子傅免选可为傅者则用万石君比景帝置相亦以魏其为沾沾自喜而用建陵侯绾当是时人厌秦俗之薄相与勉为浑厚而文帝资尤长者以此唱之一时朝廷内外持论皆如此其流至于孝景数十年间人人自重耻言人过礼譲兴而刑罚省孰谓长者之论无益于人之国耶故因先世所训者为资益摭取前世所为若此者摠之为若干巻命曰古今长者録详夫古人之如此非有意于闻也特其秉心不竞以世俗为不可告语宁以其身少忍而容之幸而其事适着则为人所称叹不幸而事不白于当世则亦已矣然要之天下之事捐利以与人者利既去而名归之受恶而不辞者毁誉久而公论出焉是以昔之长者每务假人而常都天下之显号然其本心非有徼于此而为也如使其人可以告语不待已之推利引恶虽在我无获长者之名而可使彼不防于不义则昔之人尤乐为之顾其势有不能尔夫长者之道其失使人无所惩予又惧夫或者不务原昔人之心特乐其名而袭其迹姑务以德报怨引恶自予躬自厚而使夫人者或无地以自处此非天下之通道且非愿之所谓也故极其说使览者得择焉
送章德昂之于潜序
章德昂之官于潜常所徃来者相与送以诗愿辑而读之曰美哉夫章子早以文蓻操行自植立以起其家以吾州号多士率二百贡一人章子比再贡连为第一礼部合天下论俊在十九人之列得官畿县去家财百里间一歳奉其父母徃官焉其名誉屡施于人其禄廪速及其亲其器业能大其官是可诗已虽然愿将有以为赠夫中都百司萃天下之才执政者或不能尽悉大率温裕粹美者于进宜士之求速化者因以此相尚类谦默自约敕而为好言于下流而至于府县之吏至或放之甚可悯也子其戒之子之职以消去赋籍为称异时居此者以其事浅近或不屑一遇贪暴吏将复按其籍而索之使民有连歳再输者甚可伤也子其勉之且子独无以处我乎
张仲思字序
愿前在贑州求客于郡之贤者安福尉李君君言其友张生与之处久而不厌生名合字仲权以权为非进学者之事请易于愿字之曰仲思且为之言曰天下之理无有县隔思茍至焉其皆合也古者于天下之具未立智者以意为之使金与木相附而飞传心目之巧于百歩之外患夫劳且逺也则以人之心谕马意合十六号截然如引绳而燕越县于其辔疾痛不可知则又以数取病者长短斜直望表而刺之其入如芒且死倔然以生人谋之所穷则选取昆虫草木之老有智者尊而命之以通于不可测知之鬼神若是者皆不近也而卒如人之求特于理之中有可以悬合者古今智者窥见其然因积思以通之以为天下利其始也防其渐也必宻终则悉如人之所欲为无毫发不尽千世之下以为是固然不知其始之用心至于此极也儒者之道去已之私以尽其所受之分以施扵上下亲踈之际此其更智者益多彼作于前者因其心力之所成就固已思而睿睿而圣矣其大经大法埀后世者皆具今之学者亦合于彼而已合者从之其不合者则又思之蚤夜积而不止视前之宻者日更以为疏则知所决择矣夫心者易寤者也巧便者也能从人者也善变化者也不可穷者也惟其置而不用则沈着而不灵败壊而无力终日窃行而莫之觉也不然是昭昭者用之得其道彼将自能巧变汰去浮游散越之念而日就亲切忽不自知其合也古所谓思之不得鬼神教之非鬼神之力也其精气之极也岂谓是欤论语曰未之思也夫何逺之有愿将穷此而未能仲思勉之
记
程仪同庙记
壮士之出身用武以立功显名于时者世常有之然能使其乡百世思之者鲜矣中古以来相矜以权利有齧臂而去其亲为间而焚其孥临陈而欺其友茍取一切不顾所厚其威则伸于敌矣而不见信于族党其位则列于朝矣而不见誉于州里激扬人主之前矜视同列得志富贵矣而不可以见故乡之父老先世之丘墓徃徃随宦留止不能复还使其子孙为覊人于四方数世之后燕秦楚越矣而况能使其乡百世思之者哉若吾州程公则不然公讳灵洗始梁侯景之乱公以布衣起义奉太守萧隠以捍州里元帝因命以郡事以故此邦之人得免于乱陈髙祖名号既着公晩而后屈犹及为佐命上将当时论其功烈已定配髙祖之庙而乡人追思其义亦相与祠之不忘今距州三十里有地名黄墩者墓与宅卜在焉宅既汇为湖其清可鉴时有巨鱼出游渔者莫敢取相传天气清晏徃徃见宫室其下云又即其墓旁为坛而祀之如是古矣水旱必求求必应比近所报常有八十余社于是有方氏者以为古之祭用坛降及后世肖象以栖神设牀以安象非栋宇无以拒旁风仰雨之入故自郊社之外古百辟卿士在今者例皆庙事矧神出三代后乃独用古之坛无益于实若庙而严之庻于时为称乃以某年月为屋若干楹呜呼吾乃今知有功烈者之不忘也古之见祭于人者当时则祀过则舍之梁陈氏之去今六百余年矣其恩之及我者耳与目不接矣不接则宜懈以废然益相与崇奉以坛为不足昉扵此乎立庙是非其道有可懐者乎由此观之虽百世可也于是方氏之进士曰必东因愿所善张师顔以请乃为之诗曰
士生立朝终始于乡一有可称没而不忘有用其力勤于卫上钟铭魏氏以从大享有厚其党而薄其躬燕齐相率社彼栾公赳赳仪同义烈两出节捍父邦功书帝室于穆髙庙龙姿日容冠剑侑傍俨如在宫其在于乡坛壝是饬羔豚毋薄亦人之力伟哉如公神明之特优游祀典进退血食载祀六百物有废兴慨思昔贤庙食是矜古今异时器非豆豋虚设坛陛榛莽易陵随时称物亦神所冯乃作新庙邦人所瞻物久则替我久益严坎其撃鼓黄牢之下牲升于堂乐坐于庑以齐以宿以拜以俯我公比隣公我父母追惟平生勿忘吾土时节请帝以相风雨配食一代有汚暨隆不如乡之人与其始终始吾莫原终则未已铭诗于石维庙之始
淳安县社坛记
士有出于五帝之世而见祀于今礼有隆于三代之时而不废于后此不惟其人可尊其谊之所该者至深逺矣盖自去古既邈五帝之臣其传者无几而髙阳氏之土正有虞氏之稷官世独相与社而稷之见于展禽史墨之说其礼坛而不屋腥而不熟有爼豆而无杯器又皆商周之旧典上下数千年嗣不敢有所变岂可以不知其故哉先王之治本于诚惟能致知以通之故其遇事无精觕表里之异知土谷者民情之所重而社与稷实司焉则自丘民以上随其所在封而祀之天子以建诸侯而诸侯以有其国君民之情如此其同也以其生有平土植谷之能灼知其精神死不泯灭属之以雨旸寒燠之事无不得其所欲天人之际又如此其不异也因其沐浴斋宿登降荐彻者有为人下之道则从而训民以为事君之法因其水旱有变置之说而诸侯之不职者亦不得免焉则等而施之以为驭臣之法一歳之间春以出火秋以卜稼冬以息老有属民读法之事有用币捄变之事其或不得已而用民于兵小则受肉而行师大则衅主而出境有功献于是有罪戮于是此如家人父子之出告反面而从事扵其庭内非以是为希濶之典而行之也重民之居而敬其食故其俗生厚而不迁明命有功者而祀之故其民端慤而不鬼因物之常而寓其教训故令行禁止而风俗成民日见上之亲已而所施又无悖乎四时之序是以其上易为而其神易福也呜呼古之求于社与稷者其详如此非固欲神之而已盖知至意诚无精觕表里之异则散于事者可以知其政而寓于政者可以观其礼此所以为不贰也后世与民相接者至简矣惟其治财聴讼施于官府者然后以为政初非殽于社而降之若是者神固无与也里中之社喧嚣而醉饱惟其习仪蒇事存于有司者然后以为礼鸡鸣而行事未明而瘗若是者民亦不知也且夫耳目之所不接而欲变化其心术已不可得况所谓出火之早晩与来歳五种之宜否所息之物所捄之变则其说既古矣兵农已分而师祭者迁矣是后世之求于社与稷者甚畧也然防其存于今日者而尚论其故则其人盖五帝之佐而其礼乃三代之旧生人之类所以得相收至今者頼其力为多而前世祀礼之仅存者此而已故犹相与守之而学者尤乐道之云尔长乐陈君来为淳安县方是时议者以州县社稷坛壝多不葺诏长吏脩筑守防月检察之君于是即县西二里故所谓社稷者并风雨雷师之壝更伐石治之且为屋者三以待事筑墙七百尺而外闭之淳熈七年二月中戊既成而祭请记于愿愿为之言曰夫坛壝之费可能也长吏始至亲谒而视之使者行部察脩餙不如仪者此又甲令之所有也令明着之而吏或不务何哉彼其心私以为迂逺于事情况欲推古谊以合之民事以称国家命祀之意乎有以知其难也君之五世从祖枢宻直学士以经行名当世始为仙居令过社稷孔子庙必下而趋故君因上之命而知奔走其事愿虽不识君然闻其聴讼平恕脩学校治桥道沟渠又劝大戸出田为义役类有意扵民者因为推攷古者社稷之谊以今之良有司为将有取乎此也
陶令祠堂记
渊明之为县八十余日尔然世称陶彭泽用县配其姓以传县亦世世祀之味斯人风旨非假雕餙直取诸胷臆便自宏逺语有之曰恭近礼俭近仁信近情生人相与正在情实中三季以前共由斯道不知有心口表里之异故在已者无愧在人者不劳世逺道微俗既流遯士亦不深得教意凡出真情者一皆掩抑覆防察其意本欲求全乃更入于不情不知人情所宜有者饥食渇饮劳惫欲息在于有形者均所不免倘直以此指表见于外非必名教所禁而为此委曲者自吝心未遣耳易之彖天地万物皆以其情见而礼经大顺之世然后人不爱其情乃知真情之閟为日已久又自东汉之末矫枉既过正始以来始尚通旷本欲稍反情实然以此相矜末流之弊愈不胜其伪呌号裎袒便足欺世倾身障簏犹为名士若渊明生百代之后独頽然任实虽清风髙节邈然难嗣而言论所表篇什所寄率书生之素业或老农之常务仕不曰行志聊资三迳而已去不曰为髙情在骏奔而已饥则乞食醉便遣客不借琴以为雅故无弦亦可不因酒以为达故把菊自足真风所播直扫魏晋浇习尝有诗云羲农去我久满世少复真汲汲鲁中叟弥缝使其淳呜呼自顷诸人祖庄生余论皆言淳漓朴散繄周孔礼训使然孰知鲁叟为此将以淳之耶盖渊明之志及此则其处已已审矣在县日浅事虽不具见然初不以家累自随送一力助其子而慈祥缱绻之意与视俨等不殊只此一语便可祠之百世迹其求邑虽指公田为酒之利然来去以秋冬仲月非播植之时而传遽有种秫之数又督邮小儿虽不束帯向之固自未害不足遽用是日决去留也此为未深知渊明者祠屋象设久益敝愿兄端翔为县始新之而命愿为记兄为人无机事其仕进常委分为渊明之县心益向慕之盖将希风昔人而未能也官今为奉议郎名颉字端翔云
小蓬莱记
江西之胜者有南安之小蓬莱焉其始自城外酾水为渠分流以入守贰之舍蓄以为池非专为观游也池既足于水异时通守喜事者不知其何人即池中之隠起者为亭环以嘉木巧石使畧相蔽亏望之欝然岛势成就因取于道家所谓三神山者而为之名歳益久或负其石以去亭亦捐弃不治今年承议郎鄱阳胡君惜其亏于已成为之起废愿时从旁郡以事来相从于其上而乐之君谓我盍记之闻三神山之传在勃海中昔之求者患不见其气至则山反居水下临之则风輙引去故尝使人三反太息独知其迥临大壑终古灵峙而为长徃自好者之所宅其荒忽不可得而详也南安故秦横浦闗诸侯之起尉佗移檄絶道以自守至汉六世吕嘉函封汉使者节置塞上即闗下之地是也其地于今当庾岭之北三十里逮楼船将军伐越亦下横浦宋兴淳化初始割于防州使自为守遭世承平不见火盗之警吏得以间日寓其胜槩故于秦汉故塞之地而有燕齐海上恢诡之观其轩牖凄润宿云之所出纳檐宇煇焕倒景之所浮动徒越渐车之水登降歩仭之上非有风涛险逺隔絶之助而气象清奥尘土不杂果若乘飞车超弱水踏灵鼇而嬉也盖吏之患常患于失真而仙之过过在离人不能以相通为通守者于其境内无所不统诚并心以流化使官不过求而民安之令有休沐上之所赐也时亦自纵于池岛之间而托兴于嚣之外有吏之治而无失真之患有仙之适而无离人之过从容绅笏而愿与游方之外者第其乐之广狭岂必然真相求于海濒之寂寞者然后为快哉君于事无不经意到官期月首撤其聴事而新之百年朽屋化为髙明称其为半刺史之居而余力有及于此此其少时从包山程公游谙吏事喜为诗山水之乐其有以知之矣
徽州城阳院五轮藏记
佛氏之书载以五轮此役之巨丽者也以吾州人之勤于力今歙县南所谓城阳院者乃亦有之先是绍兴中里人余聦买其书号四大部寘院中歳益久主僧宗仁谋所以藏之首得钱百万于同里张应周而余实余端诚继之钱各五十万又别累积凡为缗以三万计一年而藏室具又二年当乾道之九年而轮毕成凡其书亦随具斯亦难矣夫五天竺盖聮缀木叶右行而记之以为文字及其写以黄纸标以赤轴凾贮而尊阁之者皆华人之为也然而未有轮也傅氏铸铜以为式其植若箸横为梁而中贯之列七佛焉触之以指则转而不穷是轮而已矣其后因之为大轮八觚上象钧天帝居下为昆仑海水仿百物以为餙犹不尽其巧则又分而为五当其无事不震不动大小枞然芬烟既作有声砰然起于地中则有轧轧者羣起而和中聴未及审而所观变于前恍然如入雷电之室隠辚挥霍而莫知所为如五山之宫殿岌嶪无所着而随物播徙如充庭之辂礼毕而出銮鸣毂动相切而争驰其上则为凤为猊为天人为龙蛇巨雀之神为旌盖为网铎为金为碧为火与日为草木华实散于五八四十面之中更见迭出而不相蔽亏使玩常习故者视之震心目而不知其外旷宇天髙地下八方奠位自若也彼相进以伎者一至于此夫孰求其初要而言之此其意亦有所表又以人之情恱于巨丽得佐其说以行患于多方其书五车荘周伟之以终天下之道术东方生正书至用三千牍公车令两人共持仅能胜之人主欣然读之二月乃尽皆以言博而役巨传之至今今是书逾五千巻藏之者又如此独不为伟乎宗仁御众以律能使其徒皆乐事劝功而智海尤坚忍至以医道走四方用佐费所以能鼓舞斯人而与之为其难者欤淳熈二年四月十五州人罗愿记并书
罗鄂州小集巻三
钦定四库全书
罗鄂州小集巻四 宋 罗愿 撰行録
刘丰国行録
故丰国刘君讳滁字全因其先自庐陵迁袁之新喻开寳中式随李氏归京师歴工部员外郎判三司磨勘司赠太保生立德秘书监赠太尉仍世见国史生斁官太中大夫歴守淮阳池睦温始居扬州生武贤为承议郎知盱眙县生君于滁之全椒因以命之君早歳温雅盱眙府君使主客客皆恱君弟淦不娶建炎南渡与母兄谋散处避难三兄各欲将母以行母李夫人笑曰我随安儿牛儿随我安儿者君小字牛儿淦也自此与淦扶持转徒升洪吉防间者九年贼见者感其诚不加害或指避兵之方从父亚夫官通显没有遗泽其子符选于族曰君孝友以与之补将仕郎辟权干办广南监司事先是乱定后生计萧然父故人诸公相与赈恤之至是得禄慨然曰自今免烦人矣在官蚤作官事有未竟者念之不置其为建州丰国监也尝兼戸曹时廪中独有陈粟乃先以给官吏建安丞李卫摄官幕下得米怒驰取君所请视之黙然慙已而赋羣卒皆无一言君和易旷淡望表知里有语輙尽不记人过已则甘寝达旦所居人多言此官省事始磨勘陈夫人既寡聚书以教诸子世号墨庄夫人及君既壮念先世所藏散亡乃请江南徐兢钱唐吴说各以所善篆楷为作墨荘字在建安买书五百防新安朱熹为之记君初娶长垣赵氏承议郎忠恕女再娶雍丘裴氏河东提刑珪女两男子靖之清之三女曰信曰萧曰郝赵夫人尤贤而有文夫妇手写经史以课儿女君既礼爱文儒在豫章友仪真郭景仁居临江善杨愿君虽贫少供馈而二君教其子靖之不倦者以与君友善故也靖之每夕归转以教其弟清之而景仁愿后皆以进士官陞朝为文人及靖之甫冠君使干门内事若不急于科第者然卒成名其后稍趣清之就试谓人曰此子来年亦当得官靖之问君君曰我以门戸料之耳已而果然君闲居不治田业当官所得禄与兄弟共之两兄洪沇既没无嗣今唯兄沂诸孙与君子孙处其嫁娶不问有无唯择门戸及其人良者济北晁子绮廸功郎东平黄朋从成忠郎开封张谟其壻也君生元符三年十月丁已以绍兴二十九年二月甲寅终尝两监潭州南岳庙以监赏陞承直郎用致仕得通直郎年六十一葬庐陵今赠承议郎君故世家以儒学为门戸其勤身睦族皆父祖遗事故不显其殊异之行然艰难来衣冠子孙坠失其绪君独兢兢追诵先世之意以诏其子使有闻二子又能自力及君没后靖之教授贑州严重有师道士颇兴于行业不幸早世清之仕于时以礼进退其于人谆诲不倦尝入为太常主簿今佐鄂州所植立当不泯于世君所就既如此矣靖之字子和清之字子澄皆与予善新安罗愿曰不诬其亲以伤天下之公议子澄有之不谀死恱生以求实其言愿将学焉述刘丰国行録
墓志铭
刘子信墓志铭【代陈臯作】
臯之六世祖姑宜春郡夫人陈氏是为判三司磨勘赠太子太保新喻刘公讳式之配能聚书以教其子有墨庄之名五子皆有行业俱赐第为卿监郎官乡里称为五君而谓五君之母为墨庄夫人事见国史及安定胡先生贤惠録故刘氏陈氏号世君讳肃字子信磨勘公五世孙曾祖太中大夫斁祖承议郎武贤父沂字丈因隠居不耀娶防稽人顾长官复经女生咸及君咸未冠而卒及文因没君独躬艰勤以飬母自太中以来居扬州文楼巷文因当建炎间避地居豫章之新吴叔父监丰国监承议郎淦时亦转居江西诸郡欲招君合居不能遂乾道四年丰国之子靖之清之始归君庐陵君妻张氏生一女蚤世乃以其女丑季适臯之子崇俨而君晩亦得男子子曰理季顺季靖之为贑州教授以卒及清之佐鄂州奉君之官所以娱侍者甚至君寡过易足幼读论孟毛氏诗颇成诵晩得子则躬训导之不幸婴肺疾方有病时崇俨夫妇及君之姊子徐文达皆在旁君曰若等环我我复何憾顾言曰叔父讳淦无后其以顺季为孙而令吾殇兄子之告于庙书于谱其可淳熈十年八月甲午卒官舍享年六十二其年十月壬寅归塟庐陵县儒行乡曲石山丰国坟之西南系曰君中年覉艰族散而复合身老而更绍者以从弟竞爽故也既得两男子即以其一后季父以及其兄益广其宗善夫
宜人赵氏墓志铭
朝请大夫知全州管公鉴之夫人太府少卿赵公汝谊之姊也愿守武昌而少卿使緫赋于是以所纪姊夫人之状与全州之书以来属愿铭始楚王元佐以太宗子封五世而至夫人之曾祖考士颗赠安化军节度使武当侯生不迷赠右奉直大夫生善良歴朝请大夫知无为军赠太中大夫夫人同产七人已为长母令人孙氏没时年尚幼啼泣不絶声闻者为陨涕祖母太恭人尹氏尝有疾晨夕扶持在床尹恭人怜其幼勉令自逸敛容曰儿恨不以身代顾何心舍去管为临汝大族夫人承上拊下得其驩念全州生事未立每事必亲量入节已厚嫁夫之二妺及凡昏嫁各以时全州壮歳宰泰宁或厉威严必从容讽解之至课诸子读书未尝假词色子湛尝三以进士入贡夫人亦泛览晓文义始太中之防闻讣屡絶至是有年矣临终犹以不见坟墓为言其仁慈才智如此积封至宜人享年若干淳熈七年九月丁丑终于家十二月壬寅于金谿县归德乡乌石峰之原子男三人长迪功郎澧州司理叅军湛也次将仕郎淇次洪女六人其一尚幼五壻忠翊郎赵彦逮将仕郎吕浩进士防仲钧国学进士张椿将仕郎赵崇儁铭曰
夫人世贵系自太支姊弟有闻惟庆之贻既勤其夫又淑其子宗则昭矣管亦世祀
碑
鄂州张烈女祠堂碑
嘉祐三年春正月甲申有诏封江夏民妻张氏为旌德县君表其墓曰烈女勑州县致奠且赐其家酒帛谨按张氏鄂州江夏县人嫁为民妻里中少年有谢师乞者过其家欲通之脇以白刃张氏大骂曰庸奴我宁死岂从汝耶师乞割其咽未即死犹捽师乞以告事闻有是命后百余年愿来为州访问故所表烈女处中更兵火吏民无知者距城东十里有黄鹤山州人之葬者多在焉歳时拜扫必至所谓胜縁僧舍者乃与通判刘君谋立祠其中以称明诏之遗意夫男女之际圣人严之尊其冠昏而定其配偶限其内外而别其氏出粲然有伦不相凌越斯人之所以别于禽兽中国之所以贵于夷狄率是道也乱之生也起于逸居之小人诱于耳目不胜血气舍其良心而慢其遗体顺则侵寻于非礼如夜行之犯露有不能胜则易爱为忍至于杀人以求之譬如当昼狂走抵株枿而蹈水火礼不能止法不能禁祸多唱于阳而成于隂以失身防偶乱伦灭类者亦何可胜数而其妇人女子乃有能明一定之分不背其夫不辱其亲身可危而志不可折者是岂不繋于其人也哉夫杀身成仁舍生取义此学者之志而大丈夫之事也顾家人女子乃能之用心如日月厉操如霜雪信如寒暑之不迁坚如金石之不化故以匹妇之微而齿扵封君之赏生百代之后而拟于上世之烈处穷阎之下而扬于天子之庭其家有赐其位有奠其藏有表精神凛凛人益可敬而彼一时狂子固已戮之有司滛昏之魄泯漠不灵夷考其初则生相迩也死相踵也然或荣如升于天或辱如坠于渊繋于念虑操舍之间耳虽然是女者非特以一时能死为谅也彼其平居服从君上之教而安受父母之训动静专一中志定矣以故虽遇仓卒之际而不乱夫鄂通达之州江汉防焉周之兴也此方之男女先被其化其诗曰南有乔木不可休息汉有防女不可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思盖女虽闲暇而使人退聼不敢存觊欲之念男虽感恱而随即自克以能复思虑之正故繋之周南是女虽不幸遭变然能自洁清不屈于强暴之辱又同出于风诗江汉之域惜其不得如汉女之从容而徒为召南贞信之颂是可叹也自顷歳以来五民侨处为吏者思择令典以示民深惟国家每三歳常诏有司崇古丘墓而显孝子顺孙正妇此祠之设一动而二义附焉使方来之人过而问其故察彼柔弱之质犹能以礼自终况为男子何忍触情从欲自弃于不义而其妇人女子观而化者思彼当事之变独为其所难则凡平居脩饬毋失身于茍贱乃事之易者皆可以自警云尔淳熈十一年二月甲戌朝奉郎权发遣军州事新安罗愿端良文奉议郎权通判军州事临江刘清之子澄书
箴
赣州通判箴
大庾之隂庐陵以南地旷俗贫民有遁心罚不可屡兴粟不可妄敷流民劝归旷土乃居归者有徒彼奸孰觎乱所由生吏无逺谟匪为民则恤而为盗乃图扶持不力亦佐之在帝仁祖惠我逺黎守以清献而副以濓溪同心于民民是以懐丞臣摄赣敢告司阶
文
爱莲堂上梁文
儿郎伟古今相接风景要且不殊贤哲所临草木便为可敬况典刑之虽逺有嗜好之可求用寄襟懐不专防观濓溪先生早懐斯道来佐此州千古师资孰与洛中之比一时賔主更陪清献之游惜承平旧事之无传此有志后人之所叹通判奉议相望百载继守一官春木之芚固已不忘于梦甘棠所说犹将如见其人谓此荷华乃今昌歜出污濯防薫兮含水土之和敛暮开晨浩然得风露之正即官池而创祖营便坐以遥临岂无他人慨独希于徃辙后有作者将复感于斯堂方掲脩梁可无善祷
抛梁东三月融和处处通要识春风行水底女钱无数叠青铜
抛梁西看取新花出淤泥不但爱莲兼爱水先生到处即濓溪
抛梁南仰止遗踪畧有三庾岭曲江徽较逺请君来此对红酣
抛梁北郡圃相过如带直遐想南台歩屧来几年同事初相识
抛梁上太极光隂涵万象卧闻好雨到髙檐新瓦小荷声一様
抛梁下胜日对花挥玉斚约束红裙莫遣来此中但可谈风雅
伏愿上梁之后万家买犊十邑鸣农畆丰登胥乐大江之右官曹整暇不殊嘉祐之前气叶而山川屏沴化行而庠序多贤
祭郏知府文
呜呼愿年三十一第未收心非敢忘晼晩是忧龙飞之年五千俊防我独逢公乃决去留持示舍人品题则优遂达帝聪世科以酬亦既见知复得我州遇我益亲旷絶辈俦文笔我持燕防我诹賔爼我陪乐而不流我当作县言眷松楸欲脱不可如鹰在韝防公觧绂将入告猷言之诸公祠职是脩出处皆遂繄公之由每忆始春山寺追游或传公没涕泗沾裘后审吉音如疴得瘳追维我公逺继前脩歴官四十无宅与畴九男森然不暇为谋诸甥娈兮嫁送则周抵掌之谈足起懦偷一佩虎符民瘼以求茧丝之奏渊感凝旒属车星陈鶠阁云浮生卒不歴已焉长休我闻公防方假缇油缄书塞岭逺吊长洲馈奠不时公无我邮感今懐昔事隔明幽公爱我文我心正愁浩荡失次以为公羞一觞千里能领此不
祭张梦锡文
顷者州里俊造缺微士保所闻不相告语迨子之出溢于文词用礼春秋再先賔贡自兹秀异继兴者多抱其艺能更取科第子名最早未着青衫颇欲出奇命輙不偶平生谠论思对枫庭云何四十自絶昭代夜静琴冷月明思清岂伊羽人与子征逐追惟平日负才寡与于愿兄弟信为有情我来之官子出就舘惠我百纸先以七言相期之心固在晩暮忽得乡信清泪满颊是夕夣子过我如生城角悲鸣忽悟隔世天髙浪濶将子实来岂吾神诚自为变呜呼梦锡与子同里知相爱慕才及十年俯仰之间便复一世延陵未反徐君先没心虽相许时不待人觧剑挂树古人所咤临风浩叹送此一觞死者有知犹吾梦锡遂无知也岂不悲哉
祭张彦仁文
呜呼彦仁故父之客我曹执友始在冠歳介然有守其事父母不颛节口劳辱在前安佚在后先君韪之以为称首晩寓医肆湼不尘垢苦言强人或弃以走其清宜贫其恬宜夀贫而有征夀胡不耉存存之要庻其不朽我归自防旬朔易久今两无人客位惟帚谁如此髯世不多有狂言寄哀公亦闻否
祭施司谏文
嗟人生之相与初岂论于故新挟诚意以相求亦安徃而不亲公早歳而骏发防髙足乎要津歴着廷与谏省久声名之在人我晩进而眎公盖爵齿之不论当龙飞而对防公实奏乎严宸辱寅縁其有在眇会合以无因后十载予佐州行中途之兟兟望贡川之犹邈知阻岭而带闽谓师帅其孰宜公适降乎明伦奄十县与三州懔先声之所震我虽昩乎平生公巳察其忱恂贡长牋而写臆乃数展而时呻过国都而夸示饱传玩乎四隣恨答者之未工乃自出其瑰珍曰子肱之三折求子助而禔身逮既接于色辞近君子之光尘公有懐而必尽愿无见而不申朝发议于黄堂罄民瘼而同询夕燕衎乎相求粲艺文而杂陈闵弃孩之灭类恶倍粟之伤民酌惠术以渐行庶逺氓之可均虽擿奸之似察抑为吏之终循登欝孤而有慨念馨膳之及晨謇临兮而不忍意恻怆而伤神曰去此其何难惜吾佐之孔仁惟明时之置守立副贰以同寅两相得之罕逢或越肝而胆秦公天资之峻峙气髙世而益振晩托契于吾曹悲此意之殊辛继别佩于守符庻人事之屈伸方昕朝而入对忽大夜以长窀愿官满而东归厌江湖之涟沦撰秋杪以造都俄旅食其经春恐赠吊之不时起揽涕而霑巾假健歩以致哀怅我生之长贫寓千里于一桮记始别如隔晨死生异兮长辞精爽在兮不泯
祭勾芒文
青鸟司开土牛戒事昭圣时之令典祈先古之贵神髙廪可期预报一年之喜防鞭微动散为千里之和相帝之功繄民是赖
祭都统文
惟夫子之起家际当世之盛明负才气之无双果首冠乎群英既诗书之敦阅亦韬畧之纵横待望实之具孚信谋帅之不轻始州麾而小试旋使节以兼程进入扈于殿岩屯羽卫其肃清出爰当于一靣俨万里之长城察奇厐与福艾宜勇功而智名方时平而有待将星殒兮宵惊惨三军之失色怅万马之无声愿被命于此州实依倚于行营念军民之一体每言话以通诚时樽爼以相陪辱意气之我倾怅数晨之永隔感在昔之余情躬菲奠以诉哀泪浪浪其沾缨咄凌烟之未尽慨莫遂兮平生
题防
书刘子和行状后
始愿佐赣州在学之士一见而退无数造吾之屏者间摄州事无至吾之庭者愿素闻教授刘君靖之之贤意有以劝率之问之而信君孝友庄靖学有本原既使诸生知有濓溪为之祠矣乃日为发明义理之学俾沉泳乎圣哲之防言而践履乎士君子之实地赣之士资禀劲厉又无先入浮伪之说于其中独为科第之习闻君开示正大得心所同者有以用其力后进愿学之士尤歆羡者十余人防君弟清之在母兄侧诸生日承师训而间从君之弟优防厌饫之气质渐易先是官书少君买于旁郡及出箧中书诸生所未见者令传写师弟子相见礼不备君假以数月俸为具冠带守贰且至不出迎者旧输钱三百君终以眎事后三日旅见更以其罚惩出者诸生之欲防见于大夫者与求于有司者必先自言可已者已之即士受屈亦时为言月朔始尽陈诸生之业于堂曰使守贰有意者可按而攷也君知要而勤小物以故能令在学者率自重尚亷隅去茍且之习他日广坐有言慢防之好以恱众者士闻皆耻之愿到官两月君改秩当去间为愿道所施次第与始为之之难君去后士有经指授者议论证据必曰刘先生之言如是继自今有特立见于世者要自君发之君以教为官即能美其俗以此知师道之不可不立而士之所以异乎民也愿既哭君之防惜君所学独施于此官以殁故书君之状后以相备且益劝赣之士子使勿防淳熈五年六月戊辰新安罗愿书
书急就篇后
右急就篇汉黄门令史防作唐秘书监颜师古为之训觧此篇旧分三十二章前代能书者多以草书写之今唯有一本相传是吴皇象写比颜觧本无焦灭胡以下六十三字才三十一章而已国朝太宗皇帝尝亲书此篇又于颜本外多齐国山阳两章凡为章三十有四此两章盖起于东汉按急就篇末说长安中泾渭街术故此篇亦言洛阳人物之盛以相当而鄗县以世祖即位之地升其名为髙邑与先汉所改真定常山并列此为后汉人所续不疑又豫章黄太史手校本出于太和人家亦有此两章黄扵篇中时小小笺释而颜觧本亦自有详略不同防戸部郎中揔六道赋天水赵公欲是正传广之乃用礼部侍郎眉山李公所藏颜本校鄂州通守临江刘子澄本兼考诸本正文同异及附黄太史所笺于其下见今颜本不分章则从而因之升注为大字用便观览而列两章于篇外可传后古者学童六歳至十歳教之数与方名及朔望六甲书计之事盖循末以穷本因蓺以济道滥觞乎小学之源而涵泳乎大学之海终其身不厌至秦不然弃其道本而志其艺末丞相李斯等虽颇作苍颉爰歴博学篇然天下方专学法令以吏为师诗书六艺之言弃不习学者进无所依退无可玩自童幼鄙之以为书足记姓名而已又其篇虽名祖苍颉而实异史籕时益多事而徒之字方起汉兴稍开书禁兼崇字学吏民上书颇劾其不正者然古来用字约少板防所书多者才百名以上今汉代试为史者一童所记至九千字乌覩古所谓正哉防当孝元时去斯等已逺独能取其篇中正字类而韵之以为此书使操觚小童不随俗迷误是时元帝善史书而防为此篇皆稍近古传称游勤心纳忠有所补益岂此类耶自东汉杜度张芝善藁法始用以写此章号章草说者因谓草书起于防盖不察作此书之意今篇中所摭苍颉正字其体虽不存而其读具在因可以见汉世官府市里之名物又得颜氏觧训而益明可用虞览然颜以慈姓为祖于宣慈惠和之才子审姓为出于审曲靣势者名忠敬与爱君而必以为慕赵盾鬻拳觧距虚即蛩蛩以槛车胶人之目谓老复丁为蠲其子孙之役亦不皆是顾作者以録古文而觧者以着汉事虽非诗书论世之学要主于好古存旧且其语亦微有劝不若后世俗师俚童相教以嚚讼之书故因定着之以为前世小书其偶存者犹如此学者因亦有啓焉淳熈十年十月望日歙罗愿记
罗鄂州小集巻四
钦定四库全书
罗鄂州小集巻五 宋 罗愿 撰劄子
南剑州上殿劄子【淳熈六年二月三日】
臣闻自昔大有为之君必先务富其民民有蓄积是乃国之所以为安富尊强也陛下仁圣天纵忧劳万民临御之久未尝一日不博谋羣臣讲求治道监司郡守除拜必引见以观其能雨旸丰歉动闗宸虑形于诏防视四方有赋役偏重若民所疾苦不以久近必下不世之诏此诚天地父母之用心也然逺方之民蓄积犹未实者意者吏不称也臣请畧陈民所以贫富者数端惟陛下赦其愚少留聴览臣窃见比年官兵既冗而归正养老之人发下州郡者又多州郡系省钱大率不足以自供上司每创有行下事件不言于何取费间有申审犹只言于系省钱内支而献言者又不深惟州郡之缺各出所见务以称明时立武之意添招増缮其说不一亦有初不详审旋知无益而公私劳费已广臣愿省部监司与州郡为一体通其有无爱惜民力凡献言欲于一路一州有所兴造者下有司斟量缓急不轻举事此富民之一端也今之为吏者相勉以办财赋谓民事为不甚急民知吏之厌事则武断者得以并兼于下其外方县道去朝廷逺处遇有民讼又往往因而科罚如争田则以沃瘠认钱争婚则以妍丑定价甚者得理之人亦使纳钱而去号为贺喜钱如此逺民安得有余臣愿戒部使者长吏加意民讼而严戢科罚此亦富民之一端也今大郡迎一帅守饰官舎戒舟乘庤器用及吏卒借请费或万缗送还亦如之卒有迁改又当别行营办以一郡而失万缗几如是财不困至于嗜进之吏耗公帑以事交结又不在数中臣愿精选其人使得满任而无数易此亦富民之一端也籍没之法古用以惩大奸慝后世盖轻用之吏或专仰此为术日夜察民有财产者传致以罪而没入之以供无艺之费世亦因指以为能吏一夫陷罪尽室流散甚不称天子惠庶民之意臣愿且惩其尤者强盗窝藏及受财故出入死罪之吏与盗官物罪至死者实为巨蠧自余可且计赃责偿毋一槩籍没此亦富民之一端也田畆所输嵗有定数则民易知今外郡或将布帛丈尺绵麦多寡使吏胥得逐嵗改更号为科拨大率嵗有増而无损至于受纳米斛或选任峻刻之吏又以荐牍及钱物诱其多取皆不应法臣愿察州郡有将税数逐嵗更改者斟酌数嵗之中立为定数务要便民益申严加耗之禁此亦富民之一端也臣愚不习为吏惟陛下洞见民隐益选爱国恤民不欺之吏使以类求之务广上恩陛下方将袭尧舜之隆名享天人之祐助亦何为而不成何欲而不得哉
第二劄子
臣窃惟方今国家闲暇正是修明军政之时军政之要在知士卒之情而抚以恩戢行伍之骄而训以义葢士卒之家有余不足惟将知之国家俸赐有限故军中别蓄办钱物如古军市租私养钱之类视其人有疾病宜轸死丧宜恤及口累重大不能自给者稍取以佐之又军中小小费用不欲烦有司者计亦于此取给逐军即有寛剰为主帅者谓宜捐之列将使上下优裕不见急缺之态所以为天子抚养士卒得其欢心而用其死力也前世为大将者犹出所赐金陈廊庑下军吏过辄令取为用况其非私财者乎正当深体上意轻财重士但使士卒素饱乐战即为称职臣所谓知士卒之情而抚以恩谓此也军旅之设本以藩卫百姓而主帅或废律不用以负任属之意昔春秋列国之臣犹能训诸御知义训羣驺知礼是则举兵者不但教之坐作进退乃当以已忠义开导其心使尊君亲上畏法而不敢犯又当不忌不克视部曲中有方畧胆勇材艺可望者提挈长养与共图报国之効臣所谓戢行伍之骄而训以义谓此也天下赖陛下神武中外晏然深惟今日大体固不待与隣国较细故以相夸又不可玩其燕安而忘备正宜有常立事益广文武之用葢汉武帝犹令郡国举可为将相者唐宪宗亦命裴度举一节度使而中外相贺将得其人士气自百然后从容戒谕俾加意于抚养训戢毋得循习士卒感上之恩畏将之威庶几缓急可以倚仗一介小臣不胜惓惓忧国之心取进止
第三劄子
臣恭惟陛下寤寐英杰虑内外荐举改官或遗实才修立荐式使开具事迹日月过一季不复收受将因事择人以起治功望于臣子厚甚小大之臣宜何以称塞臣愚辄有管见窃以为内外小吏职有繁简旧来大吏察其属有奉法循理意趣向公愈于辈类者即当援引不能一一皆有卓然可书之迹其有操履可嘉议论可采器局可望者亦皆多方收罗以待上之选用诚以天下至大职业繁伙所资才器不一而足此亦古者德进事举言扬之遗意今兹专取官业诚欲劝之趋事赴功第恐奉行者迫于应令却不暇考其素行臣又见昨者推行实迹以来大吏欲有所举或不得其词往往就委求举之人令自供具虽名实迹恐未能尽副上意今来虽只要在任及差出事件假令本任偶有一事疑在可取之域要须徐察其用心与此事久逺果利果害倘数人皆有可録又当较短量长择其尤者今立限既逼恐不得详尽其差出者或隔州隔路事毕还任各言功状尤难得实闻昔神宗皇帝时监司登对有问麦价而对称不知者帝以为麦价可撰而能阙所不知嘉其忠信他日择按察首用之前朝名士郑侠见应举不以实年者侠戒之曰方谋入仕已有欺君之心可乎凡此皆惩便文之为害也国家设改官之法拘以六考限以五员纎毫不备有司得以难问葢已详矣今举官大吏内则六部寺监之长贰外则监司帅守其贵而不在职者则前宰相执政皆上所委信使其果贤必不私一小吏以欺陛下不然亦何词而不可饰臣愿陛下特赐详酌少寛起发之限其有操履议论器局一长可取者于今荐式之外稍斟酌旧法通许荐引以养臣子忠信诚慤之心至于荐举不当甚者自有谬举之罚亦足以惩如此庶几抱一长者皆得自见于明时且不失今日责实之意取进止
拟进劄子
臣闻帝王之出必严扈从故有大驾法驾千乗万骑烦而不可省所以尊严致兢惧也陛下留心典礼出入有节自郊祀孟享之外惟德寿宫温凊之奉一月屡出两宫相距不逺既不欲数跸烦民往往驾兴行者未止而扈从之人积习生常恬然不戒至于已事还宫左右禁旅喘汗而相见小黄门諠笑于马上此何为者也天下乂安君臣简易不过于观美为不足今北有强敌方窥伺人诚不可以不戒又每春游豫与民同乐虽亦颇陈禁旅然銮舆不御以万乗之尊幅巾匹马杂于扈骑之中绕出湖山数十里夹道观者宻近天威臣子之心不能不惧又毬马之设虽以闲习武事然皆昧爽期入宫掖奔突驰骤挥霍纷纭虽武将强兵素精此伎有如万分一马不受鞚手不应节跬步之间何以相见愿明诏有司出入之际申严扈从奏其尤不肃者谨游豫之防省毬马之会陛下安则九庙安矣
拟进劄子二
臣闻古者大有为之君必务爱惜日力以图庶务夫繁而难周者事也迅而易失者几也往而不反者时也陛下在位十七年于此矣歴时不为不久加之有志足以大有为而功业未究于天下者是日力多有所弃也窃见御史台月以坐朝及百司入局告于有位号为月报一月之中休假多者殆居其半少者亦十余日夫国之大事如四时孟享侍从以上有扈从之劳则为之休务可也至如双忌者不过行香一时之顷退而入局盖未害也若夫立节之名自唐贞元以来始创有之国家全盛之时上下燕安亦有天祺天贶之属以文太平歴世承平循而不敢废自艰难以来臣民日思淬励何暇相从于娱乐之事而独为休告于官府失其实矣又国家法度在有司者闗报截会比前代为宻休假既多则逺方之人常困于守待而事亦因循失时有不振之弊而近者又明诏天下増中秋之节臣窃惑之或者以为李德裕在会昌中休沐辄以令沛然如无事时此不当复有所议臣以为不然徳裕之贤不能过絶于古古者圣君贤臣有为于天下未尝不自爱日始葢尧兢兢日行其道舜一日二日万几禹重寸隂文王自朝至于日中昃不遑暇食周公思事之不合者夜以继日诚恐失事几也天下幸安陛下有志于治正是君臣同心叶力之秋非有大故特狃于太平之文饰取日力而弃之岂不惜哉愿诏有司取承平以来一时以庆事名节者存其名勿废而使百司得治事如常日姑务恢崇祖宗之功业其与奉虚名而妨实事者有间矣事功既建天下复平然后复举旧令为休假如承平时此所谓始于忧勤终于逸乐明示得意而无后患若李德裕衒能于末世又安足法哉惟明主裁择
鄂州到任五事劄子
臣伏覩近降指挥申严旧制守臣到任半年以上具民间利病五件闻奏臣一介庸陋防恩易守谨条具五事如后
一臣所领鄂州地势要重实荆襄之肘腋吴蜀之腰膂淮南江西为其腹背四通五达古来用武之地而本州城壁因循未立职在守土深以为忧夫鄂州比之沿邉州军虽稍近里有大江之蔽然自州向东数十里江之下流有地名阳罗洑者去光州才三百九十里皆平坦之地轻骑可一二日而至臣以为此非内郡也而旧城从有堆阜蹊隧交于其上説者但见禁旅所屯便谓直当以兵为险不知禁旅之屯不专为此昨来边境有事鄂州御前诸军例皆起发唯留水军数千人其后复抽差以往当此之时但使湖南江西或有逋防可为寒心臣闻古之守御者不间内外惟其戸口兵财所在乃当保聚若有城而无民有民而无财有财而无兵徒捐功费何补于事今鄂州在城内外生齿繁盛六道财计之所防七萃营屯之所聚诚得而城之不唯保此戸口兵财四面亦可恃以为固然劳人费财论事者之所惮臣之愚以为向来每难于兴役者縁多先为期限兴功仓卒官吏进则希赏退则惧罪故功不坚致虚费民力若稍赐其费嵗筑若干要以数年可以集事异时禁旅或有进发前有专意之功退无反顾之虑人心既齐功力自倍臣闻诸侯设险以蕃王室鲁忧旱备先在修城臣非好劳而恶逸顾亲见利害非他郡比受恩深厚冐而言之惟明主裁择
一臣闻导民之务莫如重谷在朝廷表而出之则人情益劝窃见民间昨因阙食以田产从人贸易颇得谷米以济饥歉后来嵗事既复多诉称元典卖非见钱有司拘文往往便用准折之律夺田还之臣以为在法有利债负准折价钱者谓累积虚利折彼良田故为立禁若有实钱相贴犹应准数还之其谷米虽非见钱然当嵗之艰或持钱不得谷钱谷相权未知孰重稍值丰嵗一槩夺还臣恐从今以往鲁不复赎人矣愿下有司酌立中制其因歉嵗以产业货易口食者得比见钱书其直于契约而有司察其估之过甚者虽非经常之制庶几缓急有无相通济人窘阙
一臣窃惟鄂州当走集之地兵民错居商旅辐凑以臣愚见惟在镇抚安静而时发擿其尤无良者天威所临境内安帖惟是诸州配强盗凶恶贷命之人来者猥多所宜留意契勘本州牢城指挥旧以四百人为额臣到官之初已有六百余人见今诸州配来源源不巳又旧来遇有逃死上下相防更不开落四方逋逃随顶名字以此致得其来滋长奸伪臣今逐时开落少损外来顶名之弊惟是井邑浩穰既多有归正又时发下过淮盗马之人前来拘管皆州郡所宜几察臣欲乞下有司令且戒敕诸郡住配前来候将来开落及元额四百人之数从本州申明渐次配前来此亦稍省奸宄绥静边鄙之一端也
一臣窃以重湖之外旧多旷土非谓来者不愿开耕只縁旧请佃人包占过多既不能徧耕遇有刬请辄称已耕熟田不容请佃检视定夺纷然不巳又当官者各据所见或欲招徕新民或欲存恤旧戸自非稍见地段难得整齐臣欲令民间因时之隙各于自已田土标立界至嵗晚遣官检眎连嵗不耕即许刬请又所纳官物皆仰于钞书上明声说系纳所佃某处税物以相几检又在法有酬价交佃之文其或因事到官者有司觉所占猥多斟量价数减与来者磨以嵗月不扰而定庶使斯民共尽地利
一臣窃以古称良贱灼然不同良者即是良民贱者率皆罪今世所云奴婢一槩本出良家或迫饥寒或遭诱畧因此终身为贱诚可矜怜臣昨来被防权贑州日捕治土人往广南盗牛者其间往往并掠其小儿以来臣今假守鄂州又见民间所须僮奴多籍江西贩到其小者或才十嵗左右既离地头无复几察官吏不肖或乃计口收其税钱嵗时窃来亹亹不已臣尝穷正其罪选谨信人给与路费牒元来州县送还其家窃虑诸处似此者多谓宜使民间有遭诱畧者皆因都保自言于官官为籍记立赏追捕可使还齿平民复见父母在法雇人为婢限止十年其限内转雇者年限价钱各应通计目今逓相循习皆隐落元雇之由径作牙家自卖别起年限多取价钱旷闭年深岂无愁叹谓宜自今转雇者皆明书来歴于约庶年限价钱可以通计有不如令牙人及买主坐之价钱没官受雇者逐便庶使脱贱还良稍有期日及时婚嫁不失人道于以广上恩致和气亦圣世所不宜忽也
表
鄂州谢到任表
奏事之官幸天威之宻迩承恩易守惊地望之过优徒积感藏未知报称中谢伏念臣早縁世绪叨奉官箴自怜断断之愚第有惓惓之志兹辍行于双剑防改畀于一麾张敞汉世之能臣初淹闲郡西华孔门之高弟仅愿小邦深愧往贤骤当剧使眷荆州之内壤推鄂渚之上流星萃使华云屯禁旅武昌夏口传夸三国之地形汉广江沱均被二南之风化矧皇明之所暨兼嵗事之既升士马饱腾稻鱼丰贱惟是五方之杂错或假并容加以四野之平寛更宜劝相非夙懐于长虑曷少副于鸿私恭惟皇帝陛下盛德日新至仁天覆不以内外重轻而畧千里之寄不以国家闲暇而忘一日之虞益求循茂之才同遵法度之治岂期绵薄亦与选除臣谨当恭聴训词明宣德意遐不谓矣永坚爱上之忠心诚求之当得字人之术
谢淳熈十年厯日表
帝命于昭方衍万年之防王正既至又颁一嵗之书先天不违率土咸赖中谢恭惟皇帝陛下禹畴锡叙舜厯在躬察风雨霜露之代兴固无非教即日月星辰之可象于以授人国有彛章民归大顺某承流伊始拜贶为荣竹管葭灰喜尽谐于时令杏花菖叶当首劝于春耕
谢淳熈十一年厯日表
象谨昭埀考自占天之史礼严钦授颁于守土之臣凡在承流敢忘思职中谢恭惟皇帝陛下化参溥博躬禀清明察舒惨而见物情验消长而知治道方更闰朔已戒孟陬岂惟后天而奉天葢将先事而虑事臣敢不有严省阅益广布宣敬事使民毋犯四时之禁务农讲武迄成一嵗之功
太上皇后庆寿七十贺太上皇帝表
圣寿齐高皇仪迭举如天之福大庆萃于此时乐帝之心广爱形于率土中贺越若逢长之歴兹为考德之符无逸御图太戊先四人之哲允恭传祚放勋超五帝之年未如俪极之尊共享作朋之寿恭惟太上皇帝陛下道隆三纪恩洽多方大度并包全南北生灵之命冲怀高蹈光古今哲父之规偕坤元悠长以无疆岂太极光隂之可计臣身叨郡寄世荷国恩授防告休莫获望九賔之列循环称贺又将崇八秩之仪
贺太上皇后牋
象阙回春慈闱衍庆七同其数天立配以固然万有斯年帝与龄而未巳中贺窃以崇高既极寿考为先八千上古之春秋其端巳兆四百老人之甲子所歴为多至矣坤仪受兹神防恭惟太上皇后殿下德齐上圣恩视羣生化始宫庭夙应伣天之表计安海宇共成翼子之谋宜三灵申锡之期岂一人专向其福臣靖惟凡陋获际休明列辟仪刑见天王事母之孝羣臣称颂迈人君偕老之诗
贺皇帝表
帝孝具孚获彼天人之助皇仪有序庆兹父母之年眷惟七十者之稀能使千万人之悦中贺于赫高穹之载式观明主之心因其有帝王不可及之诚报以亘古今所未见之福恭惟皇帝陛下丕图克绍慈训是承乐每寓于五发扬斯在礼或加于四豆尊事不忘肆瞻侍膝之严俱衍在躬之厯臣欣闻盛典寅布殊恩坐喜羣黎皆无冻馁之老行观一世同为仁寿之民
贺皇后牋
养极思齐仰年龄之方永情均燕喜盖福禄之所同缛典举行欢声充塞中贺窃以宫闱之庆实闗宗社之休宜家可训于国人受福必于其王母恭惟皇后殿下道隆内助德厚人伦日闻侍膳之安身奉含饴之乐非烟非雾鸣鸾同出于九重如山如河被翟往称于万寿臣礼严拜诏恩许驰笺欢洽皇悰同想玉巵之捧化形妇顺载光彤管之书
书
上执政书
天下幸而无事边鄙不耸年谷屡丰考之于古命曰国家闲暇之时夫时之有闲暇天所赞也明君贤佐于此得以周览宻察长虑却顾度其所当然而益其所未至以规恢逺大之业夫为之于闲暇者体胖心佚智虑审而力有余与夫卒迫而为之者则有间矣故闲暇者天所赞也而修明治具惟明君贤佐然后能之然则谓之闲暇者亦君子之所甚惧也其处之之策奈何将以修之于闲暇则日力不可不惜也夫天道之运寒暑迭进不见其迹而嵗功以成者以日数为之也舍之而不务则日失一日大臣法天之运以治人之事身率之以自强不息之诚百官有司孰敢不丕应徯志治道日兴与天同进而不止则大纲立而庶务以次毕起矣将以修之于闲暇则民生不可不厚也夫国与民相恃而后立民安则国不可摇民富则国不可屈故厚民者大臣代天之事也非茍以富强其国而富强之实已黙寓于其间矣譬之元气实于中外邪客气尚得而奸之乎将以修之于闲暇则士节不可不养也夫士者有国之菁华也常人乐富贵而士矜名节或曰名节非国之所急也期使人至于乐事而劝功斯巳矣彼非知君臣之大谊而能以其身乐事而劝功乎是诞者之说也故古之人常因其自好者优而养之使中人向慕皆知尊君亲上则怯者可化而为勇污者可化而为修﨣﨣之夫必可以捍公侯济济之士必可以宁天子周所以获多士之用者赖此故知所以爱日力则与天同功矣知所以厚民生则与地同富矣知所以养士节则与人同欲矣此处闲暇之术也仰惟某官以闳杰之才起西南为天子辅弼明目张胆有意于当世之务而开心见诚又士之所附也以故君臣之间道同契合凡可以规恢逺大之业者将此时乎为之愿一介防贱早赖先世绪业以忝薄官惟其才下不足以自见奔走州县有年于此矣近者丞郡于贑属冦攘之后调守未至上之人不以其无似有防摄事未几复畀终满审察之命愿来自逺外方且受察诚愿有以自通于下执事然天下之事愿不敢骤言故畧陈其端因以为贽至于采酌士论度其才之所宜而官使之此二三执政之任而非士之所当自言也
啓
上丞相啓
上贤居位曲全宰物之功支郡乏人遽假承流之宠荷恩深厚抚已竞慙伏念某朴遫无堪嵚可笑早赖先人之绪继陪多士之游仕本为贫敢过求于升斗思不出位唯深畏于简书岂别驾之能贤辱外台之误荐洊防进拟顿有超逾君门九重喜姓名之屡达人生五马庶饱暖之有期此葢伏遇大丞相斡旋政几主张公道陶钧所暨小大各遂其形衡石诚陈轻重不逾其分谓少贱者或多能鄙事而姿钝者可使牧小民特屈公言俾膺共理袁安之除楚郡葢由三府之陈姚相之在唐朝但严十道之选事光前载施及防躯愿敢不宣布上恩讲求民瘼愿与南州之俗共乐清时遥瞻东阁之尘益伸美颂其为感佩曷敢敷宣
谢辛大卿啓
受察公朝本由推毂疏恩列郡亦既怀章退省孱庸惟深感荷伏念某顷为别驾得近行台表于属吏之中期以古人之事万乗之器乃取蟠木以为容千石之钟岂为寸莛而发响遂闗渊聴旋被明扬揆以生平知我莫如于鲍子闻之道路逢人更说于项斯意朝廷诸公之贤多门墙一日之雅倘非凭籍曷有超逾兹葢伏遇某官文武兼资公忠自许胷次九流之不杂目中万马之皆空见辄开心不假趦趄嗫嚅之请称之极口率皆沈着痛快之词褒衮甚荣梦刀既叶季布河东之召誉偶出于一人袁安防郡之除选第因于三府至于羁迹全赖公言惭非共理之良曷称同升之义某敢不勤宣上意毋负己知荐长史而称宰相之才事无近比期国士而用众人之报人谓斯何抱此愚心要之晚节
通揔领赵郎中啓
恩假一州滥缀铜符之末使连数道适当簜节之前不胜夙夜之诚辄贡寒暄之问恭惟某官闳才拔俗雅量镇浮系胄出于神明被服同乎寒素顷以循良之选入居华要之聨誉蔼埀绅眷深负扆时方増于万灶日当费于千金不有重臣曷将隆指逖观周制宗盟为异姓之先载考鲁经王人居诸侯之上凡欲忧家而忧国莫如足食以足兵马既骄腾士皆素饱公车多暇不闻飞赤白之囊郎位虽高岂久处丹青之地即膺环召无待席温归清禁之崇班为圣朝之盛事愿资惭断断论甚平平防观良史之文颇喜循吏之传属分偏垒庶抚小民骤叨易地之恩全借登车之庇朝气虽鋭而昼气则堕在悠久以无愆日计不足而嵗计有余葢始终之有赖
回通判刘寺簿啓
登门甚宠夙依君子之光仪得郡鼎来首见故人之姓字况以一时之雅望摄行千里之化权方托交承预深欣抃恭惟某官行无瑕玷学有本原表乔木于百年葢尊故物器蟠根于万乗非假先容顷前説于诗书遂入司于礼乐兹屈题舆之寄不辞越俎之劳度今日之事为力求其故既后来之善继兆足以行倘非其人恐孤此意愿歴官何算执事所知属恭对于天顔荷晋迁于地望武昌夏口人知三国之战争汉广江沱古有二南之风化皆吾人之所诵与圣世之宜先幸尝交伯仲之间况共寄吏民之上方资警诲少效施为益招耒耜之民庶当有补稍弛锥刀之利兹固无难嵗序峥嵘风威栗烈析谨卫生之节即谐请益之私赞咏之悰敷宣罔既
回潼州刘检法啓
都骑枉临长笺出赐念西州之名士过此者多为南楼之主人乃今幸甚恭惟某官英标玉立雅操氷清深知闗市什一之征未能免俗唯载公车三千之牍大是不凡而况四世巍科一门乐事不难蜀道正当红橘之怀时遥指都门欲向青藜之照处某专诚属尔行斾鼎来望米家书画之船已开气象瞻禹贡元纁之篚方助几何退食之余占词莫尽
生日谢诗词
僚友之谊休戚是同人子之心存没自异荷记怜于初度乃辱贶于好音慨然五马而二毛为之一唱而三叹诵林鸟于雅什空羡飞鸣乐海鷃于韶箾惟増悲期坚永好不废珍藏
又
四时迅速莫追喜惧之年三月舒迟尚记劬劳之日误辱见存之意过形善祷之词况以后凋期之晚遇扈篱与芷巳深初度之思匪莪伊蒿更増罔极之念至其藏感何敢弭忘
语
宴留尚书致语
虎头城下久虚制帅之尊豹尾班中亲辍从官之贵三州改观万里腾谣眷惟此邦尤重今日下连洪井吴星当剑气之冲南阻庾陵汉节映梅花之外整整万室盘盘一都美箭劲于董蒲白纻纎于鲁缟列雉可守提封甚寛惟慈爱惠利为能绥逺黎惟文武方畧可以镇大事孰当隆委喜见重臣恭惟知府都钤阁学尚书当代羽仪清朝喉舌逢时遇主早深黄屋之知论道经邦尚缓黒头之拜出倡九州之牧入参六事之人会渤海盗贼之巳清而淮阳吏民之未附帝咨可者卿往固谐民曰乐哉公来则重虽教音之未布觉诚意之已孚枥马无声聴元戎之号令陇牛谁佩乐化国之耕耘权郡通判奉议地属为丞礼严事上迫于君命固尝越尊俎而代庖者之勤察彼民情惟知籍府库以望将军之至自谓阅时之久行将已事而竣风月一歌庶几劳者之事酒肉百拜敢忘隔缺之恭某等猥以贱工欣逢盛事敢陈口号用佐初筵
坐对崆峒帅府开尚书元是济川材才看剑履从天下倐见旌旗照海来兵卫半年虚抱防公堂今日共衔杯文昌暂照东南地巳觉光辉近上台
叙
新安志叙义民
夫名之所谓君子者岂有常哉义之所在焉而已已诚向义则人操名以从之一为不义则人操名以去之而世之学士大夫得此名者常多以其讲学明而趋操定宜不陷于不义为足以当此然其间固有操名而去之者甚可惧也至于闾阎之人先王之所以望之者有不若学士大夫之详然不敢忽也自霸者齐威之徒民犹勉于为善与其为善于乡不如为善于里与其为善于里不如为善于家是以匹夫有善可得而选至汉氏犹有孝弟力田之科而乡县三老率众为善与县令丞尉以事相教后世为治益简吏与民益疎凡吏之所施设者皆非教民之具必待其刲肝股致祥异幸而吏又以为意然后得与于表闾赐帛之宠至于谨身强力率妻子治田桑以奉事其亲聨其兄弟而睦其族防者上之所望于下在此矣而有司以其无显异不复言大率至老死而无闻是所劝者不可常而可常者劝有所不及也夫兔罝小星之人所以见録于二南万世传诵者特以其施之中林无人之中而不忘敬则以为好德知贱之服役于贵而不敢肆则以为知命如是而巳尔岂若后世之云者哉然民生后世循性而动乃亦有自然过絶于人者虽不必合中道要其心主于为义以此知十室之邑必有忠信而人之性善可以为尧舜信矣诚令世之长民者视人以三代之民而教之以三代之物察之以三代之法其不以古之民自为者则寡矣自黄芮以孝书唐史其后笃行之民因事偶见者仅数人类而録之毋使其无传焉
新安志叙仙释
学者多疑于鬼神然言有物又云世无仙特有隐君子至汉刘向乃取古之隐者务光彭祖老耼楚狂接舆之属皆论以为列仙岂古之仙者不欲自异而特欲以出处之迹众所知者见于世邪君子之于仁固静而寿其静者疑于隐其寿者世则以为仙特所从名之异尔要以尽人之性则气志昌大而神不散越有决不与万物俱冺没者此在吾术中矣考之前世传此者皆祖黄帝老子至秦犹以博士领其方而号其人为列仙之儒明犹有所本非若后世夸者之传也由汉以后又有浮屠氏之说乃更以一死生为务其道要使人决择以发明其固有则死之与生惟其所遇而无益损乎其真是以荡然肆志无愓乎胸中又岂所谓朝闻道夕死可矣者非邪自唐书始列神秀于传至国朝景德中诏纂其源流为景德中传灯録此其人皆着见于世不可揜矣若吾州许宣平之操真古所谓隐君子者人特以其后裔为尝有见之者而着之仙自余二家学者并及毉卜皆以次列之览者择焉而已矣