世传潘氏析居法帖石分而爲二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本第九卷之舛误盖姑乎此今好事之家所藏绛帖率多此本字画精神遒劲亦自可而衞夫人一帖及宋儋帖颇多燥笔有如兰亭叙羣字落笔之类此稍异于诸本其所以不及旧帖者以第九卷大令书石不破缺而炳文所论三字已误且逐卷逐段各分字号以日月光天德山河壮帝居太平何以报愿上登封书爲别此又异于旧帖也【法帖谱系】
亮字不全本
此帖与东库本絶相似或只是一石但庾亮帖内亮字皆无右边转笔盖避逆亮讳也【法帖谱系】
新绛本
右一帖二十卷首尾规模段眼字号并同东库本独衞夫人宋儋二帖无燥笔又字画较东库本微局促墨法虽与东库本同然实是两石吾家与毛希元皆有之【法帖谱系】
绛帖前后各十卷相传驸马潘正夫以阁増损翻刊间摹淳化被防歳月于卷末然不见跋尾无自稽考编次多有不同阁以汉章帝书爲首列仓颉夏禹书于第五绛则仓颉夏禹书爲初卷寘歴代帝王书于后帖之二卷阁緫二王帖爲五卷绛则前后帖皆有之衍而爲十且以第二卷张芝王洽书析爲第二第五卷以第三卷庾元亮卞壸书析爲第三第四卷古帝王帖则删汉章帝晋宣帝明康哀简文帝梁髙帝简文名臣帖则削司马攸王劭王廞梁萧子云僧智永唐李邕等数帖却増入王蒙羊谘书后帖一卷全刊入本朝太宗宸翰二卷末冬晚书院偶成一章则当以吴越忠懿王书作标目犹前段髙宗皇帝书之类何由于諡号下花押如此是自称于生前九卷増入张旭千文四十五字藏眞草书乃素书跋顚旭语后云顚草之趣贵在雄逸藏眞乃云其辞又非专爲此卷千文但绛初入石定爲直行冈之与鼎 爲横碑十卷増入顔鲁公王廙髙闲李建中书或谓他所刊之帖皆以横石而绛独立石印搨之际上下字迹相聮旣裁爲经册手轴则何所考竟且匠者摹搨必通爲一碑无縁逐截横搨何由相缀又谓纱纸纹可辨要当自有眼目嘉定间李全在山东印搨绛帖以遗要人又有自塲贸易以来者殆古刻不存再翻新本谓即冈帖僞爲非也冈之梅斑麤率况其笔意予所见绛帖陆续几十觉藏眞草书笔势皆有截断处良由元系横书绛刻入石迁就移作直行冈以绛爲祖不敢有毫发异乃独此帖易直爲横鼎帖绍兴续刊者也亦舍绛而取法于冈是横刊之爲当矣至于以横碑剪爲直行装褙是又僞之拙者此以冈帖或鼎帖凑成其文自不甚顺但今之辨帖者执此以别眞赝【石刻铺叙】
北本
右二十卷亲戚刘用甫处有之墨色与古本相近而第九卷大令书只同新本未知何处所刻【法帖谱系】
又一本