Que trata de como se juntaron los amotinados a consultar sobre
buscar el Dorado, y determinaron de hazello y matar a Lope de
Aguirre porque no lo estoruase; y de como, por parezer de Montoya,
no lo mataron.
Alojado[315] el canpo en[316] la manera dicha, luego pusieron por hobra
lo que faltaua de hazer en los uergantines, que hera en cada uno su
cuuierta, y suuillos de bordo, para que se ensanchassen y asi cupiese la
gente mas a plazer y los pudiesen lastrar mejor y fuesen mas seguros
para la nauegacion del Golfo y mar que se auia de pasar. Trauajauan hen
ellos todos los oficiales que auia en el canpo y negros que sauian de
carpinteria, y ayudauanles[317] los soldados en la forma que arriua se a
dicho, en lo qual gastaron de tiempo mas de un mes; y como en otras
partes se a dicho, nunca se hazia parada o detenimiento alguno en alguna
parte, que no rredundasse en daño o muerte de alguno, porque el ocio que
tenia les daua ocasion a hello, produciendo en aquella forma el fruto de
sus malas entrañas.
Andaua el Don Hernando de Guzman y algunos amigos suyos algo confusos de
lo que auian echo en matar tan cruel e ynjustamente a su Gouernador, y
biendo el mal camino que lleuauan para remediar vn mal tan grande, y
quan poca parte podian ser para efetuar el proposito de Lope de Aguirre,
que hera tomar al Piru, vnas ueces les rremordia la conciencia de aquel
rrastro que tenian de cristianos, por auerse criado con ellos,
considerando en sus corazones la gran ofensa que a Dios auian echo en
alzarse contra su Rrey y señor, y los muchos daños y muertes que dello
se auian seguido a sus proximos ynozentes, y que adelante se aparejauan,
y otras uezes rreinaua en sus coracones vn grandisimo miedo y temor,
considerando los juicios y castigos diuinos, y como por uias no pensadas
ni ymaxinadas castiga Dios los males tales e ynsultus, no solamente con
azotes y muertes tenporales y corporales, mas con fuego de ynfierno
eterno que tura para sienpre xamas; y con estas y otras ymaxinaciones
que Dios Nuestro Señor, por lo que su Magestad hera seruido, permitia
que ocurriesen a sus memorias e ymaxinaciones, mouieron platica entre si
de quan perdidos y descaminados yban en lleuar la derrota que lleuauan
de Piru, y que el camino que lleuauan no hera otra cosa mas de yrse a
entregar a los ministros de la justicia de Dios y del Rrey, para que los
castigasen de lo que auian hecho, y que todo se holuidaria y atajaria
con buscar la tierra y poblalla, donde despues de poblada, ya quel Rrey
le castigase no seria con tanto rrigor como si no se descubriese y
poblase; y tratando estas cosas, acordo el Don Hernando que seria bien
entrar en consulta sobre hello con los mas del canpo, sin que lo supiese
Lope de Aguirre, que hera el que persuadia a todos lo contrario y la yda
de Piru; y asi luego, yncontinente, los hizo juntar y junto en su propia
casa a los principales, sin que para hello se llamase a Lope de Aguirre;
y alli, entre hellos, se propuso y trato la platica, diciendo que biesen
todos lo que mejor les parezia que conuenia mas al uien y pro comun, si
yr adelante con la guerra del Piru que llevauan entre manos o buscar la
tierra del Dorado que salieron a buscar de Piru y poblalla.
A todos de conformidad los que alli estauan presentes, les parecio que
lo mas hazertado y conuiniente hera buscar la tierra y poblalla, pero
dixeron que para este efeto el mayor estoruo que tenian hera Lope de
Aguirre, y que mientras Aguirre fuese bivo que no se auia de efetuar
nada, porque el y sus amigos y aliados lo auian de desuaratar e ynpedir
todo. Fueron luego todos de parezer que, pues Aguirre causaua tan gran
daño en estorualles aquello, que lo matasen, y que su muerte se efetuase
luego, enuiandolo a llamar alli questaua descuidado y bendria seguro, y
entrando le darian destocadas y le acauarian y se efetuara lo que
querian; y como el demonio sienpre procura fauorezer a los suyos y
sustentallos algun tienpo para que causen y agan mas daño y mal a sus
proximos, cuya perdicion el desea y codicia con toda ynstancia, puso su
espiritu malino en Alonso de Montoya, que hera vno de los de la
consulta, el qual dijo que no convenia que entonzes matasen a Lope de
Aguirre, porque uendra aconpañado de algunos soldados, y podrian, por
matallo a el, matar a mas de los que conuenia; que hera mejor dilatallo
para quando fuesen nauegando el rrio auajo, que uendria Lope de Aguirre
al uergantin del Principe a saludallo, y alli entraua solo y mas a su
salvo y sin daño de nadie lo podrian matar, lo qual se podria efectuar
bien en breue, pues ya faltaua poco de los vergantines, que lo mas
estaua echo de lo que entonzes se auia de hazer.
El Principe hera algo venibolo y que auorrescia las muertes de sus
soldados y deseaua que no ouiese ningun mal ni daño entre hellos, y asi
le parecio vien el parescer de Alonso de Montoya y declaro ser bueno y
el mas conuiniente de todos, porque no matasen alguno de sus amigos en
la rrebuelta. Los demas, uiendo que su Principe auia aprouado lo que
Alonso de Montoya auia dicho, bien contra su uoluntad y pesar de sus
corazones, pasaron por ello[318] sin osar dezir otra cosa, porque les
parecia quel diablo, como familiar amigo de Lope de Aguirre, se lo auia
de manifestar y decir lo que alli auia pasado y se auia consultado y
tratado contra el, y auia de rredundar de aquella determinacion sin
efeto, algunas muertes a todos los mas de los soldados; y asi fue como
lo pensaron, que despues mato Aguirre a su Principe, y todos los de la
junta, de la manera que adelante se dira.