第二十章论体盘

直龙看化生之脑,横龙寻落托之形,既有脑气落托,自有上分下合,分合之间天造地设。孙不肖祖者曰素,素者不产文章客。子不养毋者曰漏,漏者难培富贵根。兄弟不论弱与强,只要无冲无克。主宾不论远与近,只要相合相生。仆从不论多与寡,要无反主之星。门户不论阔与狭,要有捍门之宿。山不论前后左右,要合星辰,而头不见飞,脚不见窜。水不论来去澄流,要合方位,而来不见冲,去不见割。束气要圆争,两傍不要泄。泄者行龙无力,过峡要融暖,两傍不要散。散者到穴无情,宁可借停骖之主以为客,不可认憩驾之客以为主。宁可挽元神之水以为富,不可招黄泉之水以为贵。祖宗虽好,隔五世六世则无功。仆从虽多,去五代六代则即散。龙窜虎飞只要水城环抱,堂宽案远只宜龙势高强。地可催官须用情於禄,贵穴能造福必迎气於龙。神官杀同乡差毫厘而或殃或庆,球檐咫尺侯一拈而为福为灾。星峰秩秩纵一节两节之小疵犹为吉地,鬼劫重重虽一山一水之可取不为佳城。水爱曲不爱直,直去者固凶,直来者亦防冲射,朝爱来不爱去,去长者不吉,去短者亦是支离。水秀山明可靠可吞者有力,山啸水哭不闻不见者无妨。龙不开屏列帐何夸粉黛姻花,穴无后鬼前官空有楼台鼓角。文章盖世不科第只因笔印模糊,子孙富贵不繁多绿是唇毡浅薄。水去处石曜一卷千钧之力,箭来时巽水一勺万镒之情。正龙之福迟而久,故将门出将,相门出相;傍龙之福骤而短,故一发如雷,一败如灰。

儒门崇理折衷堪舆完孝录 · 第 20 / 60 章