题&#城董氏家传后 元吴澄
槁城董氏家传元明善撰世谱虞集撰传详核谱简
明吴澄曰董氏世将也而昌有以哉孝友于家忠于
国仁于民始也启之后也报之天也抑有人焉语云
成难登天覆易燎毛子子孙孙如万石君世祀宜矣
董氏族谱序 明李梦阳
嘉靖五年董大夫来参河藩之议李子获观于其谱
而语人曰董氏知家政乎吾于其谱见也居无几大
夫罢归即其邑之东构东楼辟书院群族子弟诲焉
凡言之谱者罔不行之家也李子闻之又语人曰甚
哉董大夫似君陈也吾于其家之政知之也夫自大
学之教衰士不由齐而求之治是故仕也有不官政
者矣矧家之能政也其罢也有不身谋者矣矧家之
政行也是以夫子忧焉曰是亦为政奚其为为政夫
是言也谁不之知也然未之有行何也其所厚者薄
未有不薄者也又其身官焉已耳罢则无所于归也
夫董大夫者簿省之佐耳固非崇爵丰禄人也其仕
也念念其族而其罢也群而诲焉政不究于官而行
于家斯岂忘本务末者伦邪持之而靡懈久之而有
成非仲尼之徒而获大学之旨能若是邪予故曰甚
哉董之政似君陈也以其知本也于其谱而知之也
董氏宗谱序 石简
本硕末茂枝远实繁故剪拜弗及召树恒芾行苇敦
好田荆再荣存本枝也粤自邃古无违斯旨而末流
先拨宿植随倾者天无二也按董氏旧谱叙董氏出
有熊氏世有令人元末旧谱毁于火其详弗获考矣
然递相口授咸称赵宋时有贞六府君由进士判明
州遂家焉后徙奉化徙宁海乃为宁海继别祖云明
州孙满平江府教逮重庆郡守彦清至经历惠州沆
庠生泂仅十易世盖始徙元元贞年间也沆子相举
进士业有声将大厥绪青衿烝烝以十计董氏至是
始益振云然溯厥植逖矣夫家必有谱犹郡邑志春
秋列国史记纪其实不溢美不掩恶不遐遗死徙不
羞贱贫凡备遗忘垂鉴戒引来者事耳世之为谱者
吾惑焉迷则妄夸则欺欲覆则刊行恶则遗有图则
阴为之地董谱无一焉善矣是故君子观于是有水
木之思焉有存没之感焉有长幼之伦焉贫者病者
阽弗拔者死无归者过时弗婚娶者目击心存有同
出之悲焉生业茔域有疆界之归焉思则思继感则
思致伦则思循悲则思施归则思树思继则身修思
致则孝且悌思循则礼立思施则惠思树则守而弗
替一谱而众善集矣集则大大则着着则人鬼任焉
君子行此五者怨恫不作百姓与能达之天下以治
以平董氏本枝兹复云兴斯诸髦责欤