储氏宗谱序 明任大冶
族之有谱也何昉乎或曰司马子长作史记有帝王
世纪列国诸侯王世家作谱者取衷焉或曰祀鲧而
郊喾三代以前盖已与宗法并者也夫先王之法不
存者多矣即宗法亦已不传而族谱至今岿然独存
岂非从先者之饩羊欤顾族谱在古与宗法并行其
和亲睦族之意甚美而世之视谱不必甚重在今宗
法不行惟谱孤行而世之奉之也綦盛亦綦重而意
已浸薄何也阀阅世胄之家自多其丹书铁券耻与
齐民伍则取其祖功宗德为旗常所不载者辑之家
乘以为闾里宠荣荜门圭窦之夫亦感愤不获边幅
齿遇则援引若有若无之事曰吾某侯王派某圣贤
之云与礽也某名公吾几世祖某邑某官吾所与同
宗而共为某名公之苗裔也家抱一蛇珠户护一拱
璧什袭珍藏九宾弗享非张其所有余即护其所不
足止耳和亲睦族之意固已蔑如奚怪其綦盛綦重
而意亦浸薄也若从先好古之士不为远引不为旁
附惟取先世之次代与其生平行事及夫爵里名位
迁徙卒葬之详纂摹载之俾后之按谱者得指曰某
某吾某宗之所自出某与某又同出于某祖愀然动
其水木本源之思油然触其天亲一本之爱无致本
支百世后有强陵众暴黠笼与以势位而蔑其微且
贱者庶得和亲睦族之意而不诡于先王之法吾邑
治北储氏为邑望族其人多雅秀而文所为谱不为
远引旁附而惟编次其先世名氏行事之可据者以
示传信庶几所称质不俚赡不秽详有体者而和亲
睦族之意已寓于中非真好古其孰能修之然储氏
之先有讳尹字思&#者丹阳人以元佑戊辰进士刺
台州遂家宁海五世孙国秀登宋端平进士所著有
立心思忠悦理达智谨信诸铭夫能有所以立其心
者而又忠以主之理以明之智以圆之信以敦之则
圣贤可几而和亲睦族又其余事矣语云则不远储
氏之子姓必有能则之者何烦予诏焉