番禺蒙氏谱序 明宋濂
太学生番禺蒙安以其谱图请曰安之先齐人秦时
恬毅兄弟俱仕被信任后皆死扶苏之难其子孙散
处天下甚众然千余载未有大显着动人耳目者番
禺之蒙始于有宋讳甄者自北方来知廉州遂家番
禺之海阳里至安八叶矣在宋世有禄仕自元得国
始无仕者今阅三世而安复以儒生贡太学为弟子
员窃惧不能承其绪尝考次八叶字名枝裔为谱使
后人知所自愿先生序之以昭吾先余告之曰姓氏
固人之所甚重也然其着于时者不以其受氏之贵
而显亦不以有人称之而传在乎孙子之贤耳论受
氏之贵则莫贵于王侯之裔而今世载之简策以为
甲族者非必皆姚姒子嬴燕齐氏也苟以人称之而
显则左丘明太史迁班固之所书其苗裔未必俱显
于今也今天下之人语道德必曰孔孟颜闵周程邵
朱氏论政事必曰伊傅管晏萧曹房杜韩富氏语文
章则其人名氏彰着尤多三者皆由其身善自振拔
而然未尝恃于其先假之于人也蒙氏自恬毅始显
恬毅虽贤然其所为未能皆当于人心而卒死于乱
邦其名犹且传而不废况有过于恬毅者乎方恬毅
被祸时呼天地神明而自列其意岂自虞不遂泯灭
哉而太史氏悼其忠悲其志尚不忍废而着之史传
况夫道德之士仁声义闻足以厉俗而化人者何患
其无传乎安温而有文慎而达礼可谓有学道之质
矣前之三者苟知所勉焉未有不至者也况于恬毅
乎其名诚显于当世而着于方册后之人必曰此番
禺之蒙氏也蒙氏之后人必曰此吾蒙氏之闻人也
番禺之人必曰此昭吾邑者也若是则非惟可以显
其先且可以显其乡邑矣何患谱之无传乎又何以
余言为乎安曰此足以序斯谱矣请书之以告族人
使知勉焉