易经
序卦传
有夫妇然后有父子
礼记
曲礼
祭父曰皇考
注
更设称号尊神异于人也皇君也考成也言其
德行之成也
又
生曰父
又
死曰考
疏
前是宗庙之祭加其尊称故曰皇也此谓非祭
时所称也
尔雅
释亲
父为考
注
礼记曰生曰父死曰考今世学者从之案尚书
曰大伤厥考心事厥考厥长聪听祖考之彝训如
丧考妣公羊传曰惠公者何隐之考也苍颉篇曰
考妣延年明此非死生之异称矣
汉刘熙释名
释亲属
父甫也始生己也
又
子孳也相生蕃孳也
又
无父曰孤孤顾也顾望无所瞻见也
老而无子曰独独只独也言无所依也
班固白虎通
三纲六纪
父为子纲
又
父子法地取象五行转相生也
又
父子者何谓也父者矩也以法度教子子者孳孳无
已也故孝经曰父有争子则身不陷于不义
魏张揖博雅
释亲
翁爸爹父也
又
父□也子孜也