博士箴 汉扬雄
洋洋三代典礼是修画为辟雍国有学校侯有泮宫
各有攸教德用不陵昔在文王经启其轨勖于德音
而思皇多士多士作桢惟周以宁国人兴让虞芮质
成公刘挹行潦而浊乱斯清官操其业士执其经昔
圣人之绥俗莫美于施化故孔子观夫大学而知为
王之易易大舜南面无为而□席平还师阶级之间
三苗以怀秦作无道斩决天纪漫彼王迹而坑夫术
士诗书是泯家言是守俎豆不陈而颠其社稷故仲
尼不对问陈而胡簋是遵原伯非学而闵子知周之
不振儒臣司典敢告在宾
为王俭让国子祭酒表 齐王融
窃以庠均义重振古所崇资师道尊有来攸尚匪曰
兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质况臣
仁惭富侣德谢润身识陋令经器非匣重何以升坠
道于殊年反斯交于遥日将使良玑修竹无增莹羽
敬逊务时遂骞星岁
张令为太常领国子祭酒诏
南齐高帝
建元四年
梁江淹
门下庠议既敷缙绅攸属师氏之任宜归儒素散骑
常侍中书令骁骑将军扬州大中正绪器识清简理
怀恬约誉洽朝闻声缉民听必能阐扬元宗式范胄
子兼掌宗伯望实维宜
为王博士谢表 丘迟
臣闻抚臆可以言心量能则知所止是故矫亲鲁门
简业事亡杂吹齐雅分声遽逝臣才行过污文质无
廉疏达谢于谷杜浃洽乖夫刘杨非除部养之勤岂
通掌故之业
为安丰王延明让国子祭酒表
北魏温子升
臣闻宝剑未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚无衡石
之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东
序流训上庠置樽候酌悬钟待叩必须蕴朱蓝以成
彩立规矩以为式垂三行于贵游扬六艺于胄子而
臣学愧聚沙问惭攻木虽历文史不治章句于兹旷
官青衿何仰
让成均祭酒表 唐李峤
东序蚁学称为教化之宫西胶席门实应文昌之宿
论姬孔之制度谈夏商之损益方期遗典坠业有可
发明岂伊曲学謏闻所堪尸忝伏望俯停庸瘵改命
耆儒则授几肆筵还知入庙之礼褒衣博带不濡在
梁之翼
进学解 韩愈
国子先生晨入太学招诸生立馆下诲之曰业精于
勤荒于嬉行成于思毁于随方今圣贤相逢治具毕
张拔去凶邪登崇俊良占小善者率以录名一艺者
无不庸爬罗剔抉刮垢磨光盖有幸而获选孰云多
而不扬诸生业患不能精无患有司之不明行患不
能成无患有司之不公言未既有笑于列者曰先生
欺余哉弟子事先生于兹有年矣先生口不绝吟于
六艺之文手不停披于百家之编记事者必提其要
纂言者必钩其元贪多务得细大不捐焚膏油以继
晷恒兀兀以穷年先生之业可谓勤矣抵排异端攘
斥佛老补苴罅漏张皇幽眇寻坠绪之茫茫独旁搜
而远绍障百川而东之回狂澜于既倒先生之于儒
可谓劳矣沈浸醲郁含英咀华作为文章其书满家
上规姚姒浑浑无涯周诰殷盘佶屈聱牙春秋谨严
左氏浮夸易奇而法诗正而葩下逮庄骚太史所录
子云相如同工异曲先生之于文可谓闳其中而肆
其外矣少始知学勇于敢为长通于方左右具宜先
生之于为人可谓成矣然而公不见信于人私不见
助于友跋前踬后动辄得咎暂为御史遂窜南夷三
年博士冗不见治命与仇谋取败几时冬暖而儿号
寒年丰而妻啼饥头童齿豁竟死何裨不知虑此反
教人为先生曰吁子来前夫大木为杗细木为桷欂
栌侏儒椳闑＄楔各得其宜施以成室者匠氏之工
也玉札丹砂赤箭青芝牛溲马勃败鼓之皮俱收并
蓄待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡
余为妍卓荦为杰校短量长惟器是适者宰相之方
也昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行荀
卿守正大论是闳逃谗于楚废死兰陵是二儒者吐
辞为经举足为法绝类离伦优入圣域其遇于世何
如也今先生学虽勤而不由其统言虽多而不要其
中文虽奇而不济于用行虽修而不显于众犹且月
费俸钱岁縻廪粟子不知耕妇不知织乘马从徒安
坐而食踵常途之促促窥陈编以盗窃然而圣主不
加诛宰相不见斥非其幸欤动而得谤名亦随之投
闲置散乃分之宜若夫商财贿之有无计班资之崇
庳忘己量之所称指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之
不以杙为楹而訾医师以昌阳引年欲进其豨苓也
四门助教厅壁记 柳宗元
周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子
设四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学书
入南学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之
位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以
贵信入西学以贵德入北学以尊爵贾生述之以明
太子之教焉故曰为大教之宫而四学具焉参明堂
之政原大教之极其建置之道弘也后魏太和中立
学于四门置助教二十人隋氏始隶于国子而降置
五人国朝始合于太学又省至三人员位弥简其官
尢难非儒之通者不列也四门学之制掌国之上士
中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙之为胄
子者及士庶人之子为俊士者使执其业而居其次
就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼓箧
榎楚之政令分其人而教育之其有通经力学者必
于岁之杪升于礼部听简试焉课生徒之进退必酌
于中道非博雅庄敬之流固不得临于是故有去而
升于朝者贺秘书由是为博士归散骑由是为左拾
遗旧制以拾遗为八品清官故必以名实者居于其
位贞元中王化既成经籍少间有司命太学之官颇
以为易专名誉好文章者咸耻为学官至是河东柳
立始以前进士求署兹职天水武儒衡闽中欧阳詹
又继之是岁为四门助教凡三人皆文士京师以为
异余与立同祖于方舆公与武公同升于礼部与欧
阳生同志于文四门助教署未尝纪前人名氏余故
为之记而由夫三子者始
国子监后圃赏梨花乐府序 元虞集
至大庚戌之仲春大成殿登歌乐成时雨适至我司
业先生乐雅乐之复古顾甘泽之及时于是乎赋喜
雨之诗推本归功于成均之和乃三月辛已国子监
后圃梨花盛开先生率僚吏席林台之上尊有醴盘
有蔬肴杂陈劝酬交错饮且半酣命能琴者作古
操一阕禽鸟翔舞云风低回先生于是歌木兰之引
以寓斯文之至乐而泳圣泽之无穷也明日僚友酌
酒而赓之又明日诸生之长酌酒而赓之气和辞畅
洋洋乎盛哉虞某起言曰古之教者必以乐故感其
心也深而成其德也易命大夫者犹与之登高赋诗
而观其能否兹事不闻久矣今吾师友僚佐乃得以
讲诵之暇从容咏歌庶几乎乐而不淫者亦成均之
义也命弟子缉录为卷以贻诸好事可览观焉谨序
国子监箴 明宣宗
翼翼京都岩岩学宫首善之地是维辟雍四方髦士
来游来学业之所专诗书礼乐学必有师为士承式
祭酒司业暨乃众职师道克惇士乃有成俊乂奋兴
为国之桢咨尔为师敬尔仪则以教以率罔懈朝夕
咨尔为学明善诚身克智与能匪敬弗臻俗化所自
贤才所出其于国家甚重而切勖尔师生咸笃于诚
无忽于行式观厥成
御制重建太学碑略 英宗
北京故有学在宫城之艮隅庳隘弗称正统八年秋
命有司撤而新之明年春成朕躬释奠于先师循古
典也退即学之彝伦堂命儒臣讲经公卿大夫百执
事之臣缝掖之士兵卫之帅拱侍而听殆以万计已
而有司请如故事纪其成于碑敬书贞石昭示后人