馈遗部汇考

礼记

礼器

居山以鱼□为礼居泽以鹿豕为礼君子谓之不知

礼

少仪

君将适他臣如致金玉货贝于君则曰致马资于有

司敌者曰赠从者

注

适他行朝会也资犹用也赠送也

疏

此以下明

吉凶送遗之礼此明送吉也君若朝会出往他国

而臣奉财物以充路费金玉货贝略举其梗概耳

君尊备物不有乏少故不言献恐君行有车马路

中或须资给故云此物以充马资有司主典君物

者也敌者当言赠于左右从行者

臣致襚于君则曰致废衣于贾人敌者曰襚亲者兄

弟不以襚进

疏

此明送凶襚者以衣送死人之称礼以衣送敌

者死曰襚襚者遂彼生时之意也若臣以衣送君

死不得曰襚但云致废衣言不敢必充君敛但充

废致不用之列也贾人者识物价贵贱主君衣物

者也不敢云与君故云贾人也然丧大记云君无

襚注云无襚者不陈不以敛郑注周礼云物谓文

织画绣之物送敌者无谦故云襚也亲者相襚但

直将进即陈之不须执以将命若非亲则摈者传

辞将进以为礼节进谓执之将命也案士丧礼大

功以上同财之亲襚不将命即陈于房中小功以

下及同姓等皆将命

臣为君丧纳货贝于君则曰纳甸于有司

注

甸谓田野之物

疏

此言臣为君丧进物之辞纳

为献也纳入也甸田也此言物自田野所出合献

入于君有司也必云田所出者臣受君地明地物

本由君出也衣是送君故与贾人货贝但供丧用

故付有司

赗马入庙门赙马与其币太白兵车不入庙门

注

赗马入庙门以其主于死者赙马以下不入庙

门以其主于生人也

疏

此一节论赗赙之异以马

送死曰赗赗副亡者之意既送亡者遂入庙门以

马助生人营丧曰赙马币谓以财货赙助主人丧

用并助主人之物故不将入庙太白兵车革路之

旗并为送丧之从车本是田战之具故不入庙门

然所以得有太白兵车来助主人者此谓诸侯有

丧邻国之君以此赙之或家国自有也

赙者既致命坐委之摈者举之主人无亲受也

受立授立不坐性之直者则有之矣

疏

此一节明相授受之礼坐亦跪也凡尊卑相授

乃以跪为礼受立谓尊者立以物与卑者卑者受

此尊者之物授立谓尊者立己以物授尊者之立

此二事皆不坐以尊者立故也若坐则尊者屈身

故也性谓天性若尊者天性直自如此短小尊者

虽立若授受尊者之物则有坐而授受

其以乘壶酒束修一犬赐人若献人则陈酒执修以

将命亦曰乘壶酒束修一犬其以鼎肉则执以将命

其禽加于一双则执一双以将命委其余

疏

自此至辟刃一节广明以物献遗人之法

犬则执□守犬田犬则授摈者既受乃问犬名牛则

执纼马则执靮皆右之臣则左之

车则说绥执以将命甲若有以前之则执以将命无

以前之则袒櫜奉胄器则执盖弓则以左手屈韣执

拊剑则启椟盖袭之加夫襓与剑焉

笏书修苞苴弓茵席枕几□杖琴瑟戈有刃者椟策

钥其执之皆尚左手刀却刃授颖削授拊凡有刺刃

者以授人则辟刃

古今图书集成 · 第 291 / 7856 部