罗源县学
在县治东南。宋庆历八年，知县陈称建。旧在四明山下。元祐六年，知县袁符及士民倪昱移建今所。崇宁初，增至九十九区，有议道堂斋九。建炎间，毁于寇。绍兴间，主簿廖耳见重修。嘉定九年，邑人黄序拓其基，改创之。元延祐五年，教谕林兴祖重建大成殿及两庑，殿后为明伦堂，东西为斋四。至正间，县尹丁得孙复修侍班厅，建二祠，左乡贤，右文昌，后废。明洪武初重建。正统十二年，典史谢志保、教谕黄绶重修，建射圃于明伦堂后。景泰六年，知县汤文端建明伦堂及两斋号房。成化十六年，同知韦济改创学门于西北。弘治元年，知县麦瑾复市民地益之。十四年，知县李南以学右路不宜直，遂更路环绕学左，立毓秀门，以达官路。十六年，训导柴琬拓泮池地，重建棂星门，知县徐圭重修戟门。正统七年，知县邓公善重修棂星门。嘉靖间，知县吴周，隆庆间，知县萧蔚重修庙学。国朝顺治间，知县李彦珂，康熙间，知县张四维、蔡彬、王楠、教谕林岱、张升、蔡璧、郑[HT5，6”SS]氵开相继修建。明翁正春《重修庙学记》：“罗源于福为岩邑，崇山牙错，仅环百雉。其民质直简朴，诗书礼乐之教，易驯习而悦安。自建学来，科第婵嫣，人文宣朗。岁久，学宫庙宇，飕霪飘繇，题荣、木咨桷，瓴甓、石戚墁之属，坚化为腐。绚沦于黑勿，支坠若灰，浸浸乎不足以起瞻慕。邑固单俭，兼时诎，难以举赢，有司旋度而旋寝。巳亥岁，吴侯以名进士来绾县符，存心抚字，锐意士民，一切政事，大纲小纪，悉次第举矣。乃于吉日，谒圣讲艺之暇，睹学宫漫漶，徘徊嚄唶而言曰：兴衰起替，是非予责耶，遂设虑画规，庀材鸠工。旧者新之；朴者植之；颓者缮之；支而拒者森之；黑甚而黑匕者垩之；简陋而制未备者补之。虔度当材，受直当事，不逾时，矢如翚如，轩如井如，而讲学行礼，敬业乐群之地，一焕而精采矣。如是，鸠士课文，详为品骘，膏札诸费，不吝捐俸资之。又为恤困信郁，章沕阐幽，要以振扬士气，匪独行修德成也。所以豫养闳材，为国家用者，斌斌起矣。逮竣事，文学先生暨邑人豪杰竖石于学官之左，谒记于余。余惟兴衰起替，必属豪杰大材，饬学崇儒，尤国家钜典，在兴起之政所最先者。余读《子衿》之篇，伤郑国焉。奈何乡校议毁，反出听郑国教子弟者之大夫，兴起之谓何？龟蒙凫绎之邦，夙号秉礼，既作泮官，犹有待于僖公，何寥旷也。今观吴侯负才卓荦，任事瑰奇。是举也，议不烦众，虑不勤民，可以观哲焉；捐廪错羡，褎益得宜，可以观廉焉；兴之于政平讼理之日，酌之于力行节俭之余，急不遗时，缓不废事，可以观量焉；说诗书，敦礼乐，学道以广惠，躬行以教人，可以观爱焉。君子曰：侯之一举也，四善备矣。夫雷霆不作，风雨不兴，言鼓舞也。川谷不澹，草木不苍，言培植也。士之屯而亨，去蹇而泰，渫而青云，亦上之人鼓舞而培植之矣。斯石也，讵成功是纪，所谓应运乘时，以膺圣作，而缵昌隆者，行于诸士有厚望云。
先师庙
崇圣祠
名宦祠
在戟门左。祀宋知县陈称、林介卿、叶为，元县尹丁得孙，明知县郑复初、郭宗文、傅希悦、李悌、汤文瑞、章简、教谕李昱、萧夔、训导包麟、叶授，国朝教谕蔡璧。
乡贤祠
在戟门右。祀宋大学士陈显伯、少师张磻、黄木仑、南阳郡守余光庭、泰和令张道、教谕倪昱，元总管林兴祖，明举人黄文统、同知游定国。
忠义孝悌祠
在明伦堂右。祀五代忠烈陈霸先，唐忠烈陈苏原，宋忠烈余光庭、孝子林戆孙，明忠义林和玉，国朝孝子李盛山。
教谕宅
在文庙左。
训导宅
在明伦堂右。
师生员额
宋、元、明制详见闽县学。
国朝教谕、训导各一员，廪膳生员二十名，增广生员二十名，附学生员不限额。岁、科两试，每次取八名，武生岁、科并试，取八名。
学 田
原额二十九亩八分零，年征租银三两六钱。康熙二十一年，总督姚启圣捐置田一十一亩二分零。
正音书院
在城内。雍正七年，奉文设立。
义 学
在水陆寺后，文昌祠内。国朝康熙四十五年，知县蔡彬修建。
凤鸣社学在县治西官舍左。明万历十三年，知县陈应凤建。国朝顺治十八年圯。康熙四年，重建。
县东社学
拜井社学
梅溪社学
善化社学
招贤社学
临济社学
新丰社学
徐公社学
罗平社学
林洋社学
黄童社学俱以里名。以上今俱废。
雍正二年，新设社学三。一在笃行铺，一在大获铺，一在圣坛铺。
永福县学
在县治东。宋崇宁初，始置庙学。建炎三年，毁。绍兴初，知县陈炎重建。乾道中，知县谢芘廓而新之，后毁。淳熙间，知县许衍重建。绍定乙卯，复毁。知县侯至果重建讲堂。端平五年，知县舒复宗营缮始完。宋末，复毁于兵。元至元间，县尹窦均造礼殿、讲堂，邑人张居中捐金成之，后邻境盗起，庙学俱废。泰定五年，理问王翰综县事，仍复旧规。建大成殿，殿前为两庑，南为戟门，又南为棂星门，明伦堂在大成殿东，前列两斋，东曰居仁，西曰由义。南为泮池。明洪熙元年，知县王举，景泰元年，知县胡奎相继修葺。弘治间，知县谭显、县丞马栗然修明伦堂，训导龚烈踵成之，市民居为大门，内为泮池。正德间，知县张良佐建戟门，郑信建棂星门。嘉靖间，知县龚宣和迁建于东皋山麓。隆庆末，知县陈克侯复迁还旧址。万历二十九年，知县钱正志建棂星门，砌泮池，作桥跨其上。国朝康熙十三年，重修。雍正三年，邑人江钊捐修。乾隆二年，邑人黄元识等募修。九年，知县胡维炳重修明伦堂。
先师庙
崇圣祠
名宦祠
在殿左。祀元摄县尹王翰，明知县李焞。
乡贤祠
在殿右。祀宋修撰黄龟年、北海令朱庭杰、宣教郎卢钅容、机宜吴元美、侍讲萧国梁、祭酒黄定、太学生郑侨、处士林羽、元学士林泉生，明检讨王偁。
忠义孝悌祠
在明伦堂左。
教谕宅
在明伦堂后。
训导宅
在明伦堂后。
师生员额
宋、元、明制详见闽县学。
国朝教谕、训导各一员，廪膳生员二十员，增广生员二十名，附学生不限额。岁、科两试，每次取八名，武生岁、科并试，取八名。
学 田
原额三百三十九亩四分零，又山十号，年共征租银三十五两一钱二分零。康熙二十一年，总督姚启圣置田二十亩三分。
正音书院
在文昌祠内。雍正七年，奉文设立。
兴文社学在县治东。
育才社学在县治西。
俱明知县陈克侯建，今废。雍正二年，新设社学。在南关外。
福清县学
在县治东。宋元丰初，邑人提举游寇卿舍地为学。元祐六年，知县方叔完广而新之。淳熙元年，知县刘敦增立斋四。二年，改学门南向。元元贞二年，升为州学。大德三年，知州母逄辰创堂二：曰道立，曰帅正。泰定四年，知州贾思恭重修两庑。至正九年，知州林泉生更正其制，左为明伦堂，右为大成殿，殿南为东西庑堂，南为东西序，仪门内凿泮池。十二年，知州申国辅建戟门、棂星门，新两庑，塑从祀诸贤像。明洪武初，复为县学，重建明伦堂，堂后为射圃，有亭曰观德。正统十三年，典史程公远、教谕侯丕重建。天顺三年，佥事牟俸重修。成化十七年，知县庞王从拓地，建棂星门。嘉靖三十七年，毁于倭。越七年，邑人都御史陈仕贤捐金重建。知县叶梦熊、许梦熊相继新之，庙前东西为名宦、乡贤祠。知县王政新偕邑人大学士叶向高重建。万历间，知县欧阳劲建两斋，移启圣祠于明伦堂左，祠前创敬一亭。知县邬元会建文昌阁。国朝康熙十七年、十九年，知县白琯、邓献英相继修葺。邑人李范重建文昌阁于庙东。三十八年，邑人李日火荣[HT]修庙学。乾隆四年，邑人何敬祖重修。元林泉生《复修庙学记》：“福清自唐为县，宋始立学。元贞二年，改县为州学，仍其旧。至顺间，予承乏州贰，视礼殿隘陋，在学宫堂下，堂崇于殿三尺，诸生列舍，居两庑。从祀，上语州长曰：此浮屠梵宇之制，非礼也。请更为左学右庙。竟不果。至正九年夏，予叨守斯邦，庙学颓敝益甚，廪稍无赢。是冬，复学之东塘，规以明年改作新庙。适予校文浙省，又不果。又明年辛卯之冬，始构讲堂，因北山之麓，以崇其基址，度其燥刚，石斥其坚良，楹以巨石，梁以豫章，为殿屋四溜，中广六寻，深如其广，四阿为连廉两间，外周于殿，遵古制也。讲堂为厦屋，在东庑之东南，玉旌诸峰，秀出其前，昭文明也。堂下东西有二序，南有泮水、丽泽之亭，励讲习也。又南为前序，大小学，明事师者，北面也。由堂及门凡为屋七十五间。十二年六月，申侯国辅来代予。侯莅学集事甚勤，作戟门于亭之南，外为棂星门，新两廊，塑诸从祀像。庭墀敞案，丹丹萑又灿然，凡有所未备者，方缮饬以就完。予时承宪台檄，治兵海上，往来福清督戍，喜其成美，及解严谢去，邦人求予记，乃进其儒绅而语之曰：始予之兴是役也，非徒以雄丽美观之，将以复夫礼也。复者，反其初也。昔者二帝、三王之治天下也，以礼立教，以敬出令。君令臣恭，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇从，而天下之志定矣。二千年间，有久治无久乱者，兴于礼也。秦汉以后，篡夺相仍。千百年间，有久乱而无久治者，上不任礼而任法；下不兴礼而兴利也。然则，道之将兴，礼必先立，及其衰也，礼亦先废。故复古者，先复乎礼也。虞、夏、殷、周之礼，其存于今者，学校而已。古礼之复，必自学校始，儒者之言有曰：古之为学校者，曰养老、曰选士、曰论政、曰弦、曰诵、曰干戈羽籥、曰乡饮酒礼，曰射，皆礼也。今皆亡之，诵焉而已矣。是以存者名也。呜呼！圣贤之道，著在方策，修道之教，本于吾心，学者能因方策之所存，复吾心之固有，则尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道，人人可能也。人人能为尧、舜、禹、汤文、武、周公、孔子之道，则古礼无不可复，其存其复，盖在此，不在彼。孰敢以虚名视学校哉？《诗》云：尔之教矣，民胥效矣。《传》曰：一家让，一国兴让。此国家立学崇化之意，予之望于同志者无穷也。”明叶向高《重修庙学记》：“福清儒学，旧在宋西城门儒学坊外。嘉祐间，邑人游冠卿提举本路，输地为庙，乃移邑治之左。元丰，广为学宫，其后代有损益，故籍可考也。至明嘉靖戊午，岛寇戕邑，学烬焉。后稍建庙及堂，馀以时诎，阙如也。岁壬申，邑令南陵许公为学舍数楹于堂之东偏，集诸生弦诵其中。公去而弛业。稍复颓圯。博士龙溪蔡君以孝廉来奉职，令则岭南欧阳侯，相顾咨嗟，谓融实闽钜邑，才贤蔚起，而学宫顾简阙不称，无以观四方，吏职之谓何？相与谋从事，而难其费。令曰：‘帑有金可发，吾牍而请之，然惧弗给也。’博士曰：‘公先之，士民有继者矣，’乃以所请六十金，始事建东西两斋，诸生幸无雨立。随念启圣祠及肃帝御制《敬一箴》亭居学宫之后，湮没蓁莽，莫迹其地。乃移祠于堂之左掖，而亭其前，累士为基，爽垲焕奕，傍宫地数武，故没于豪，夺而归之庠。浚沟以疏流潦，伐木为周垣，水不能啮，又垣而横于大泮之前，望之若屏，观视大肃。工业有绪，乃稍理两博士舍，曰：奚为以弟子师而居同就庑哉？然而所请金不足当役之半，自令而下各有捐，邦人亦稍稍相劝输为缮费，诸废一新。既竣役，邑诸生某某辈请余为记。余自籍青衿而游于斯，徘徊宫墙，穆然深念，乃今二十年来而睹有兹举也。令尹、博士之功于此邦为烈矣。昔在草昧，闽号暗勿日，职方之籍，不比于中土，观察肇兴文教，乃阐引于今，兹愈炽愈章。迹往而谭昌明之运，启于一方，亦有其时。融自往代，彬彬称隆，入明而南宫之举，与公车之上，累累若贯，较闽初造，不啻昏旦，乃求勋名招揭，齐轨前镳，与海内竞爽。学宫之掌故具在，亦邦人士所扼腕也。山川之气不尽于宣泄，则将有所储，以钟其灵淑。今融士日盛，于闽为前矛矣。令尹、博士顺风而呼，视观察难易，倍蓰无算。融士修故业而光大之，值熙洽而赞休明，事半功倍。在此时也，右启而兴，有兆而合，良非偶矣。或者谓闽实多贤，乃其为闽重，则建溪诸儒，明兴而俎豆者四，融无与焉，视往昔替矣。重闽在士，何可以不勉旃！以余所闻，建溪之业，肇自道南，同时及门，实推信伯王苹，固融产也。建溪引濛汜而中天，故于今昭火乐，信伯再传而亦之，又再传而希逸，星晨没矣。源流正学，溯于前修。闽自建溪外，宜莫先融，绍明久晦之绪，以有辞来许，亦在此时也。夫修业有方，而遵道有仪，固国家建学造士之意。余是以并及之，以俟游兹地者览焉。兹役也，肇于辛卯岁季夏，其秋博士上南宫，再至而始迄功，令尹未讫而去，乃功俱可述矣。
先师庙
崇圣祠
名宦祠
在庙前东。祀唐县令贾郁、县尉林攒，宋县令方偕、郎简、庄柔正、毛国华、颜师鲁、方棫、刘朔、曹绩、叶廷圭、赵希汉、李元吉、章伯奋、徐辉、傅楫、县丞翁邵元、林孝泽、主簿林枅、刘崇之、傅大声、县尉黄国镇，元达鲁花赤马合马沙、知州林以顺、林泉生、判官曹道振、税课司丞刘志，明知县汪仁、余懋、刘忠湖、蔡光亲、周玹、余泰、康永绍、庞王从、邓概、陈逅、张懋、钮纬、罗向辰、罗万程、王政新、费道用、刘以修、教谕周南、何公溥。
乡贤祠
在庙前西。祀宋中门监郑侠、提举游冠卿、枢密黄祖舜、秘书王苹、太祝黄颜荣、侍郎林栗、大学士陈贵谊、签判敖陶孙、迪功郎林亦之、陈藻、处士林文之、林公遇、奉议林圭、中书林希逸，明处士林扬、御史邬孟、参政韩宏、布政使何宜、知县林清、御史谢天锡、御史陈伯谅、给事中薛廷宠、副都御史陈仕贤、参政施千祥、布政使翁世经、主事郭万程、郎中李庶、参政薛曾、知州叶朝荣、主事毛孔墀、布政使魏体明、大学士叶向高、主事方懋学、按察使余梦鲤、按察使林茂槐、教授施一皋、员外江朝宾、寺丞林元豪、御史林有台、兵备道郭应响、知府何玉成、处士施作岐、给事中林有材、赠文林郎陈若志、赠主事郑潜、主事郑廷楫、尚宝司司丞叶成学，国朝郎中张可立、赠奉政大夫李日火荣、贡生何敬祖。
忠义孝悌祠
在射圃东。
教谕宅
在明伦堂后。
训导宅
在仪门东。
师生员额
宋制详见闽县学。元置学正，升州改授，增置训导。明复为县制，详见闽县学。
国朝教谕、训导各一员，廪膳生员二十名，增广生员二十名，附学生员不限额。岁、科两试，各取十五名。雍正二年，奉诏加增五名，武生岁、科并试，取十五名。
学 田
原额二百五亩零，实征租银二十二两三钱六分零。康熙二十年总督姚启圣捐置田五十五亩五分。
龙江书院
在海口龙山北麓。旧志不详何年创立。明建文年，巡检张敬重修，后废。
闻读书院
在福唐里。唐水部郎中陈灿读书于此，故立。宣德间，邑人薛士亘重修，今废。
石塘书院
在县西文兴里。宋林遇讲学之所。景定四年建，后废。
明德书院
在县北隅，万寿寺东。国朝康熙间，知县潘树柟因下堂寺旧宇修建。祀朱子。
兴庠书院
在西隅大街，旧天主堂地。国朝雍正元年，改建。祀唐常公衮，宋二程子。
双旌书院
在西门内。旧为阮公祠，圯废。康熙五十七年，重建。
正音书院
在明伦堂左，奎光阁。雍正七年，奉文设立。
文在社学在东隅小桥街。
玉屏社学在东隅双连巷。
文明社学在西隅，产塘街。
清和社学在西隅。
安胜社学在西隅上巷。
振扬社学在西隅，西门兜。
文山社学在西隅涧下。
仰高社学在西隅，产塘街，今改清贵。
西塘社学在南隅，官塘边。
万安社学在南隅，柳池头。
鳌峰社学在南隅，南门兜。
齐云社学在南隅，南门兜。
中和社学在南隅，中巷。
龙溪社学在南隅。
崇文社学在南隅，场前街。
永安社学在南隅，郑巷。
万寿社学在北隅。
阳春社学在北隅。
养端社学在北隅，后埔街。
安仁社学在北隅。
亨蒙社学在北隅，后埔街。
安宁社学在北隅，后埔街。
崇禧社学在东隅。
玉井社学在北隅，上井街。
澄清社学在北隅上井街。
擢英社学在东隅，横街，今废。
中峰社学在光贤里。
卷之十二
军 制
福州以兵事开国，故军制特详。郡会之地，将军特镇，节使交驻，执秩拱稽，体势严重，而且环山滨海，制在防险。有大帅、有副总兵官、有骑卒、有习流。诘尔戎兵，谨尔侯度，其敢少弛欤？前代福州兵制，召募有仓猝之患，更番有道路之劳，防戍有麋费之弊。我朝悉祛其害，枢制严密，戎政周详。山居、泽居之民耳不闻枹鼓之声，目不辨戈矛之色。太平日久，训练弥精，又有隐然之势，难犯之形。志军制。
镇守福州等处将军