今日奔驰。明日奔驰。忙忙碌碌何日住。使尽心机。结尽冤雠。总为妻儿作马牛。妻儿是主我是奴。一逢使唤便奔波。妻儿是锁我是囚。去去来来不自由。妻儿是茧我是蚕。被他裹住受辛酸。妻儿是井我是雪。只待填满方休歇。世间多少烈丈夫。往往甘受妻儿苦。究竟妻儿何所用。生死分途不相共。不知撑开眼。看破娑婆险。不如用着力。快与魔王敌。阿弥陀。是我父。早办慈心来救我。阿弥陀。是我母。早有法乳来养我。安养国。是我宅。黄金为地真难得。莲花台。是我胎。七宝为座佛持来。不须弄智巧。不要费钱财。只须口口是弥陀。念念在菩提。要往生。原容易。佛既提携我。我学佛提携。四恩三有尽回施。八难三途皆沾济。将此西方九品莲。处处栽培尽大地\(此歌见古今杂录\)。
罗允枚居士传
罗允枚。太仓人。以多病弃举业。参檗岩。了彻向上。复回心净土。康熙四十年秋。病且革。忽闻空中声云。胜莲居士。尚余寿一纪。因自号胜莲。时州人罕知修净业。允枚倡念佛社三四处。诸善咸乐成之。年七十一。其年六月二日。徧别亲友。告以初六日辞世。至期端坐说偈。偈毕寂然。家人哭唤不已。忽张目曰。累我更迟七日。至十四日。辰刻曰。大士来。合掌向西。称佛而脱。其偈曰。
七十一年。拖着皮袋。今日撇下。何等自在。
彭希涑居士传
彭希涑。字乐园。号兰台。苏州元和廪生。二林居士从子也。少举於乡。喜疏食。因疾遂信向佛。持六斋。日课西方佛名。求生净土。虽舟车南北。未尝废忘。尝作回向诗数首。乾隆五十八年。十月三日。病\[疟\-虍\+雨\]痢。绝口不及家事。日唯劝母念佛。十三日早。命人张接引像。移榻向西。至晚念佛。右胁而逝。异香满室。其诗曰。
风力吹人岂自由。幻缘牵引惹闲愁。病魔天遣重重逼。垂死方悲不早修。
营营逐逐不如闲。人命须知呼吸间。却恐修行迷正路。临歧回首黑漫漫。
静观深时落日斜。了知极乐路非赊。十年荡子无归处。一念回光便是家。
心心相续忆弥陀。万事浮云一任他。何时命终生彼国。现前先已出娑婆。
姜见龙居士传
姜见龙。字元标。吴县人。好为诸善。家遂中落。习眼科自活。
初学长生术。一夕梦巉崖幽谷。阴风飒然。行数里。忽见天日。幢幡蔽空。宝舆中一人趺坐。身金色。见龙请救。舆中人言。汝能发愿否。曰。愿从今日。作佛家奴。曰甚善。明日当有比丘导尔修行。勿错过。言毕不见。及旦。果有僧至。为言修行。无过念佛。能念佛。决生西方。得不退转。疾成正觉。见龙大喜。日持佛名。声彻里巷。乾隆四十三年。八月书偈而逝。年七十五。其偈曰。
脱却五浊苦。往生极乐土。七宝莲胎圆。一念成正果。
吴濂居士传
吴濂。字芑谋。元和庠生。父奉佛。父病。僧来问疾。开示念佛法门。濂在旁。恍然有省。遂栖心净业。为人简默。念佛无间。人不知也。尝语所知曰。我志固有大者在。一日小腹忽患瘤。瘤溃血不止。因赋诗二绝。临没前三日。预知时至。请僧助念。跏趺合掌而终。时嘉庆十九年。二月二十三日。其诗曰。
赘瘤还系赘瘤身。自叹今生半废人。四大本来无我相。皮囊虽好不多春。
不用良方不用医。自家有病自家知。从今昼夜弥陀佛。证到金刚不坏时。
张师诚居士传
张师诚。字心友。号兰渚。湖州归安人。为江苏巡抚。见苏城杀业重。屡出示劝戒。遇放生河严禁捕鱼。署中不宴客。不杀生。已而长斋奉佛。栖心净土。自号一西居士。择前贤净土论说。辑径中径又径一书。后附净土歌咏。其自作数首。最为警切。道光八年。乞假归里。静居斗室。一意西驰。逾年卒。临终时。诵弥陀经毕。才举佛号至第五声。寂然而逝。其诗曰。
佛缘幸遇识洪名。火急西归此一生。不向此生拚力去。胞胎再入堕无明。
才提佛号众魔侵。降伏云何到一心。口耳相闻心应手。牟尼历历字推寻。
最怕临期神识迷。舌根坚硬气难提。若非平日心专一。那得资粮助往西。
业多常恐失人身。纵得人身亦火坑。欲出火坑无别术。风帆顺水乐邦生。
蒋十八居士与妻同传
蒋十八。妻者。海盐人。中岁与其夫。合志修行。断除爱欲。日诵大乘经。历四十余年。一日各洗漱更衣。炷香唱佛名各书一颂而逝。
蒋颂曰。
这个幻身。四大合成。今日分散。各归其根。诸幻既灭。灰飞烟绝。如空中风。犹碧天月。既无障碍。又能皎洁。一切永断。无有言说。四十年来。脱离嗜欲。惟阐大乘。朝诵暮读。今朝撒手西归。自有现成果足。
其妻颂曰。
看过莲经万四千。平生香火有因缘。西方自是吾归路。风月同乘般若船。
冯善女人传
冯氏。名法信。少多病。从慈受禅师求却病方。师教以持斋念佛。遂信受。修西方静观。起居动静。以西为归。家事。净业。两不妨废。十年如是。一日书偈毕。曰支那缘尽。行即西归。其年十二月。语侍者云。吾已神游净土。而礼慈尊。万亿佛子。庆我得生其国。至宫殿林沼。与观经所说无二。到者方知。乃合掌诵佛。右胁而逝。偈曰。
随缘任业许多年。枉作耕牛大可怜。打迭身心早脱去。免将鼻孔被人牵。
崔善女人传\(载徃生集\)
崔婆。淄州人。东平梁氏之乳媪也。为人朴愿。早断荤血。主母晁氏。留意禅学。婆在旁。惟日诵阿弥陀佛。未尝有间。年七十二下痢。持念益力。忽唱一偈。或问。婆何时当去。曰申时去。已而果然。茶毗时。舌独不化。若莲华然。其偈曰。
西方一路好修行。上无条岭下无坑。去时不用着鞋袜。为有莲华步步生。
古今女流。往生净土。皆有祥瑞。百五十余人。见圣贤录。并种莲集。其余未曾目览甚伙。今此书中。选女众。非少也。因临终未留诗偈者。故未录。
莲修必读\(终\)
弟子众等。一心顶礼十方常住三宝。释迦世尊。文殊普贤。诸大菩萨。弥陀世尊。观音势至。清净海众。诸大菩萨。
证明摄受。发愿。合集功德。普皆回向。弟子等众。旷大劫来。至於今日。既迷本性。常在轮回。三业六根无恶不造。三途八难无苦不尝。生死浩浩。解脱何期。今遇最上乘。得生微信。闻净土法。现已知归。虽精进而恨其迟。倘懈怠而往生莫及。今刻此书。普利同流。警策身心。为净邦之助。立长课以念佛。为西方之归。普愿法界有情。闻此莲音同植善根。伏愿父母师僧。历劫冤亲。一切灵蠢。蒙弥陀之愿光。承观音之慈力。三障顿消。四土圆净。偈曰。
法流心通 化诸障碍 信愿行圆 超生莲界 普利十方 度生灵快 念佛三昧 周流法界 一该一切 圆融无外 法法灵通 心心自在 空诸娑婆 同生清泰 常持此心 未来不怠