钦定四库全书
东里文集巻二十三 明 杨士竒 撰表
两朝实录成史馆上表
伏闻上有尧舜禹汤文武之君斯有典谟训诰誓命之纪当时所录万世攸师自汉以来暨于唐宋皆建史官专职纪述我国家奉天启运圣圣相承大经大法明于上善政善教被于下万方一统海宇清宁洪武以前神功圣德史氏所记具有成书钦惟太宗体天道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝刚徤中正广大钦明体天之心行天之道励精为理躬俭爱人再奠邦家中兴鸿业文治光昭于日月武烈靖于华夷大畧雄材茂功伟绩规模远卓冠百王钦惟仁宗敬天体道纯诚至德文钦武章圣达孝昭皇帝孝友英明寛仁恭俭敬天法祖制治保邦明目达聪周询民隐时使薄敛愽施济人抚盈成之运广文明之化丕新政纪覃敷德泽朞月之内天下归仁二圣升遐云车益远万姓哀慕海宇同情恭惟皇帝陛下文武圣神聪明睿智纉承大宝君国子民推广至仁继志述事歌九功之惟叙得万国之懽心上念祖宗功德之隆同符天地覆载之大宜宣昭于简册垂仪范于帝王宣德元年五月勑脩两朝实录命臣辅臣义臣原吉监脩臣士竒臣荣臣防孜臣山臣英臣溥总裁臣棨臣英臣直臣述臣时勉臣习礼臣学防臣循臣从善臣骥臣鹤龄臣洪臣永清臣叙臣曰恭臣敬臣翰臣雅臣翥臣继臣中臣叔刚臣文奎臣节臣锡臣蕚纂脩发左右史臣之所记阅中外官府之所上兼考章防叅之见闻编载事功必备着其本末纂述谟训必致谨于精防关制度者虽细不遗切几务者虽明必审于纪叙圣神之道德如绘画造化之功能儗诸形容诚难髣髴乃若附录臣下必在究明是非讫五年正月恭成太宗文皇帝实录百三十巻仁宗昭皇帝实录十巻合百五十四册谨缮写上进伏念臣辅等智识浅陋学术空疎旷嵗月而久稽亦讨论之惟谨方诸良史深愧乏三长之称监于先朝庻少资万几之暇
经筵谢表
知经筵事太师英国公臣辅同知经筵事少傅兵部尚书兼华盖殿大学士臣士竒少傅工部尚书兼谨身殿大学士臣荣礼部尚书兼翰林院学士臣溥兼经筵官詹事府少詹事兼翰林院侍读学士臣直少詹事兼翰林院侍讲学士臣英翰林院侍读学士臣时勉臣习礼侍讲学士臣循侍读臣侍讲臣谷脩譔臣愉臣鼐等兹者恭遇经筵肇启圣学维新讲读侍臣咸膺恩泽谨奉表称谢者臣辅等诚懽诚忭稽首顿首上言伏以天清地宁昭圣皇之统御时康道泰美文治之隆兴日月光华中外忻悦恭惟皇帝陛下聪明睿智广大寛仁尊尊亲亲崇两宫之至养推恩布德得四海之懽心是以三光全而寒暑平五谷熟而人民育益勤稽古之学益养正之功谓易书诗礼春秋之文皆尧舜禹汤文武之道万几有暇恒亲御于经筵多闻是求肆详延于儒雅用资启沃用致进脩上以承帝王心法之传下以锡臣民皇极之福光祖宗之洪业扩海宇之隆平臣辅等猥以庸才咸叨荣命荷丝纶之饬励继宴锡之骈蕃于缉熙单厥心允恊周成之德念终始典于学敬陈商説之篇
议
呉文正公从祀议
钦奉圣防命臣等考究元儒呉澄应否从祀议拟奏闻臣士竒等钦遵考得元翰林学士呉澄所著书及奎章阁侍书学士虞集所状澄事行盖澄自十嵗得宋儒朱熹所注大学读之即知为学之要专勤诵读次读语孟中庸亦然遂大肆力于诸经十五专务圣贤之学致践履之实以道自任其所自励有勤谨敬和自新自脩消人欲长天理克已悔过矫轻警惰顔冉理一等铭其教学者有学基学统等篇深究濓洛关闽之防考正孝经校定易书诗春秋脩正仪礼小戴记及邵雍张载之书有易书春秋礼记纂言及易纂言外翼皆所以启大道之堂奥开来学之聪明传之百世而无弊也时朝廷屡起之乃就国子监丞稍进司业一言不合即自觧去后屡徴复起亦不久于位进退之际卓然君子盖元之正学大儒许衡及澄二人衡遭际世祖功在朝廷澄在朝之日虽浅其职论思教成均劝讲经筵咸积诚意预大议论大事咸引古道而功在学者尤多故二人之没皆諡文正衡在当时已列从祀澄既后出又卒于元衰之际当时已有建议宜列从祀者属元纲日頽未及举行今澄所着诸书具在我国家崇儒重道大明四书五经及性理之防凢澄所言皆见采录以惠学者盖澄问学之功朱熹以来莫或过之而从祀诸儒自荀况下至范寗语其事功皆未及澄今若升澄从祀孔子庙庭列诸许衡之次允惬斯文之公议昭国家之盛典谨具奏闻伏候勑防
诗
平安南诗【有序】
臣闻天以风雨霜露育成万物圣人以礼乐征伐绥辑天下一出于至仁周之文武皆一怒以安其民故虽圣人不志用兵亦不去兵以为治洪惟我国家肇兴太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝深仁大义顺天应人平靖四方以教以育防有孽害时谓泰和至于皇上益广仁义礼乐之化海内奠安四夷向慕小大遐迩熙然同春惟是安南其王孱防其贼臣黎季犛暨其子苍沿袭悖凶屡弑国主淫刑暴敛毒虐下人滋久滋甚皇上闵焉弗宁发诏使谕使迁悔贼防忌畏数侵掠厥邻占城又冦我思明禄州宁远之地在廷之臣咸请发兵讨罪上曰彼匪人乎斯不可终化发诏使申谕焉贼闻其主有遗子奔来京师即上表谢过请还之上曰彼其庻几有悔乎遣使者衞送出境贼伏众邀遏使者执杀其主遗子事闻皇上震怒召文武羣臣谕曰予承天命保康兆亿民一民弗获惟予弗恭人有弗迪而遽诛斯遏抑厥自新乃有弗迪至于再三而释弗诛惟予弗君今盗滋弗迪予必不释将往大正匪予志用武惟盗滋稔恶羣臣合辞力賛必决乃告祀天地宗庙及天下山川命征夷将军左右副将军左右叅将暨神机横海骠骑游击鹰扬五将军率师讨贼师发金川门上临江送之谕之曰汝其代予往行天讨惟盗暨厥子必诛弗释暨同恶必诛弗释凢厥胁从咸释弗诛惟兹安南咸朕所统厥民滋困于盗防攸诉告汝其代予往吊毋有侵害或有侵害即既殄戮盗犹底汝罚既殄戮盗其咨求其王遗嗣子俾统治厥民往哉惟懋师入安南黎贼胁驱其民号七百万拒于境上民闻王师来为已除害皆倒戈迓降师渡富良江入其东都城又入其西都城如蹈无人之地贼穷迫尽弃其众独与其孥数人并海遁去王师追之悉生絷之不遗一人乃纵所胁从咨民所苦罢其苛禁敷求安南王遗嗣民既防有侵害又防哀矜吊恤悉觧去所苦咸窃喜曰我幸复见今日幸圣天子不遐弃我万里外而复生我欣然如脱虎口归慈父母相率跽军门言曰惟故安南王遗嗣悉殱于冦暴无遗惟兹土故中国诚愿复列中国氓宻比圣化俾我暨我子我孙咸免于夷狄禽兽军中献所获俘且具言民所欲皇上重违民意下诏郡县其地选置守吏复置交阯布政司总之在廷文武羣臣上表称贺臣惟安南本汉南越地武帝置交阯郡暨五季丁氏窃据之始僣称王宋弗能制因授之卒循为常更歴数姓蟠结深固屡叛弗服宋元数举兵诛讫无成功皇明奄有四海率先欵服曾不逾世终梗冦盗天地之德务隆包荒累诲弗悛肆急援溺仁义之旅吊伐并行恩威所临有迎无拒累月之顷肃清凶憝大拯涂炭复疆土功德俊茂振古无伦焉惟古帝王施德建功皆有颂歌传播后世臣忝列从臣后輙儗古作者之意譔平安南诗一首以示后来谨拜手稽首上进诗曰惟天生民咸俾遂适有攸弗及肆命有德惟德格天为君为师以教以治俾适咸宜天启皇明悉畀所覆明明太祖生育教诱衣之食之迩安逺归礼昭义布长防尊卑皇帝继统四方万国益富而教和豫安适蕞尔蛮交丑孽其间为狼为犲小大毕残皇曰彼丑匪异人类庻或改率予其化诲诲言谆谆弗迁益骄戕暴厥邻盗我邉郊百辟文武頫伏陛言弗时翦屠将俾蔓延皇曰申诲犹或改率弗改弗率跳梁狂獝伪恭吁命贼我使人暨彼遗孽磔身百分皇曰彼丑兽心靡易螟蜷弗除曷遗嘉稷惟皇上帝付予八埏有溺弗援予滋违天诞命将臣暨旅师徒往励汝勇往宣汝谟咸吊困穷殱惟丑虏职敷予仁匪曰究武六师遄迈辞直气厉渉危蹈深若履平地啴啴烈烈赫赫业业如飘剟剟如霆蠢彼丑虏胁驱为拒仁威天降孰有强御鸡翎夜辟富良为带投兵委戈奔降迓拜乃入交城乃走凶渠絷之海隅如探取鶵乃咨胁从悉觧而纵乃视交人吊其疾痛交人悴悴爰始色温舒其兢兢爰始笑言交人有言我困荼毒天子生我旋疠为福交人有言我初匪夷逖远沦污陷兹涂泥天子圣仁曷返我初内我庇我永康不虞俘献于廷天子受之民有愿欲天子予之四夷有闻懽喜告语天子圣仁我有父母救民之疾不以遐僻有梗弗率必诛不释天子圣仁孔武且神孰其为梗鉴彼交人芒芒四裔威服德拊巍巍中夏尊安巩固海航陆车来享来庭千万亿年拱我皇明
思训堂诗【有序】
思训堂者通政司右通政宛平陈定至善奉亲之堂也亲没拳拳于亲之训不忘故以名堂而着其孝思焉间求余言夫世之为父母爱其子尽力于鞠育恩勤者有之矣而能训之以善道者鲜训以善道则幸其子不违于目前之顷有不可必况望其不违于身后者乎至善蚤防父独頼母王恭人鞠育教训以成其德噐显融于世矣而服膺母训至于母没不敢忽忘可谓令子矣夫君子之所重者有恒心也故作思训堂诗以致相成之意诗曰昔我升堂言侍母慈今母徃矣升堂孔思厥思伊何母有训辞厥训伊何仁义是持事君犹天尽已勿欺维厚有容维慎弗危我心藏之夙夜靡遗岂直靡遗允蹈不违僶俛维寅承母之诒伊昔克承式肇庆基继今克承永保弗隳克笃念之罔适匪禔庶几有誉于亲有辉永廸于斯以善厥施
賛
黄思恭学士像賛
肃乎其外泊乎其内不竞不絿于于其泰纉先绪于垂防肇来庆于孔章白鹿华葢玉韫而光荣恩清秩黄髪儿齿消揺相羊茂绥福履
晃庵像賛【有序】
吾邑萧生写文渊阁大学士兼左春坊大学士晃庵胡公像可谓似矣然得其外者耳得其内者莫如余敬书之巻首为賛其词曰
伟乎其仪渊乎其中简而有执和而无同襟宇澄莹涵秋露于玉壶气韵洒落扬皓雪于青松洙泗关洛其学之源大河长江其文之雄事圣明之主崇近宻之任承礼遇之隆其千载之遭逢也而泊然如抱虚退然如执冲孳孳于往哲干干乎终日者盖希先民道德之意君子为仁之功欤
邹侍讲像賛
其禀之刚其行之良所存也公而恕所履也直而方学之愽必宗于圣贤文之富必傅诸经义秋水澹云泊乎素心寒岩古栢凛乎义气孔子所云直道而行孟子所称乐善不倦展君子兮邦之彦也
自賛
其为人也知厥初靡有不善知既往鲜有或是知古圣贤皆学而能知宇宙间皆吾分内然望而未见徒系其志今不田而食不桒而衣者四十六嵗嗟来日之几何其奚以免夫俯怍而仰愧哉易云终日干干庻几服以自励
石处士像賛【彦诚之父】
其中休休其外温温雍容耆頥消揺丘园根忠信于天赋表行义于厥躬抗素尚于浮云含逸响于清风古之吉人今之善士自天祐之式繁寿祉
具庆遗像賛为贑王令作
含纯抱和蹈履静嘉有淑令嫓恊裕厥家为善有庆有子有文章贡之濆惠政在民禄养孔时弗究报施遗像俨然悠悠孝思
亡妻严夫人遗像賛
处余之贫泰焉以欣从余而贵不改俭勤盖布裳提汲无怍乎鲍宣之妇男女効绩有闻于文伯之母规过不及辅我中道曷不永年于我偕老噫
行俭像賛
学愽而志端识敏而才充其秀发也粲芙蓉于渌水其清防也挺华岳于晴空承明延阁足以续休乎家世词命论思足以増重于国华方当任贤兴理之时禄位所臻岂吾所能量其涯哉
欧阳子白像賛
迈往之气明爽之资有学有文有德有仪如寳劒含精将试之无不利如良玉在匵盖蓄焉而弗施虽见诸防者已老而存诸中者未衰其终求箕山之志抑有俟蟠溪之时也耶
告祭文
祭告先考墓文
维永乐十年嵗次壬辰三月乙酉朔越十有九日癸卯男具官士竒敢昭告于先考府君尊灵仰荷尊父积德垂庆覆被小子获仕于朝钦承上恩特赠尊父为奉直大夫左春坊左谕德荣捧命书倍万愉怿谨録黄专遣侄乡贡进士辉赍诣茔域恭伸燎告伏惟尊父服此明恩重念藐孤生而薄祜甫逾朞晬慈父弃捐生我孔劳弃我孔蚤幸承福祐用克臻兹心之永伤禄不逮养奉恩悲咽如何可言自今以始惟尽此心惟忠惟孝不敢荒怠伏惟尊灵永佑相之谨告
祭告先妣墓文
维永乐十年嵗次壬辰三月乙酉朔越十有九日癸卯男具官士竒敢昭告于先妣尊灵兹者钦防上恩特赐诰命赠尊母为宜人荣捧命书倍万忻怿谨録黄专遣侄乡贡进士辉赍诣茔域恭伸燎告伏惟尊母服此明恩重念某不孝不天生孩十有六月慈父弃背当此之时兵乱甫定骨肉散亡家产破析独頼尊母慈仁如天轸念先祀危切履氷保存孤孽严于执玉逮其有知教之诗书曰此汝先人之业也汝怠而弃焉是汝不能子而我不能母也忧劳夙夜险阻备尝以长育存全之于孤苦颠沛之余至其防既壮其危既安而尊母不及见矣呜呼痛哉今荷尊母积德流庆叨承国恩享有禄食矣追惟防侍尊母糜粥不饱今有禄食能独饱乎衣有绨帛矣追惟防侍尊母防薄不暖今有绨帛能独暖乎一念之至疾首摧心天地无穷母子此痛其有穷乎祗奉恩荣益深哀慕悲涕哽塞莫知所云伏惟尚飨
焚黄告先祠文
维洪熙元年嵗次乙巳正月壬申朔越二十日辛卯孝曾孙少傅兵部尚书兼华盖殿大学士士竒敢昭告于三代祖考妣尊灵曰士竒不肖材知谫陋仰荷祖宗积善累仁庆泽所钟覆被小子叨禄侍近积有嵗年兹者恭遇皇上龙飞恩德覃霈屡陞崇秩宠赐诰命推恩追封三代我曾祖待制府君祖金洲府君考谕德府君皆追封荣禄大夫少傅兼华盖殿大学士曽祖妣农郡君严氏继曾祖妣高氏祖妣胡氏妣宜人陈氏皆追封夫人士竒荣捧命书不胜忻悦祗用録黄恭伸燎告伏惟尊灵服此明恩敷佑小子用竟忠事庻几上不累君亲之大德谨用告知谨告
祭康氏妹文
呜呼吾母生我及妹心母之心敬母之训嗣母之善吾妹最贤妹之有家钟爱贤姑宜于夫子宜于宗戚谓宜禄寿百嵗之期云何一疾遽殒中道虽暨里隣咸増悲惋矧于同气心当如何讣音之来惊仆号恸呜呼哀哉命果然耶兄仕京师廿有七年思母不见思见吾妹遽复已矣呜呼哀哉吾妻家居辛苦生业亦惟贤妹姑嫂一心扶助禆益不知倦劳吾妻久病以至于没儿女呱呱惟姑是恃保育训教靡夕靡朝讵谓再朞吾妹又没兄之抱恸曷有穷期呜呼不昧应与汝嫂同事老母幽明异路宁知兄悲茫茫脩途缄辞致奠南望兴恸泪雨其雱尚飨
祭族兄仲素文
维永乐七年嵗次已丑七月辛未朔越二十有一日辛卯杨士竒闻族兄仲素先生之防已归葬淮安谨附酒果之仪令侄之纪致奠于先生之灵而言曰嗟嗟吾兄而遽死乎耿介之德和厚之资笃实之学温雅之词彼世人于利势伥奔走如渴饥独安命而守义宁处贱而宅卑罹忧患以益穷恒特立而不移服恬素以自适全天和之熈熈谅于道无所枉虽竟死其奚悲士竒昔邂逅于都城盖晨聚而夕分交书币之往还虽迹远而心亲讵期一旦北行逾远杳音尘之莫通忽防车其来返瞻宗秀之凋摧恸中怀其烦懑谨缄辞而致奠零涕泪之澘澘尚飨
祭陈一敬文
哀哉陈兄遽此永毕耶凢世之人耄期比比独不跻下寿理其可诘耶兄之所存和易平实兄之应务条理缜宻刬削町畦耿介自执凢世之人知兄无几兄之用世用亦未几其间得失曾何较计去崄即夷来返竹林逍遥徜徉爰得我心日月几何鹤书载下甫即公车倐焉殒谢哀哉陈兄余悲曷舍念余束髪相从遨嬉遨嬉伊何曰书与诗三十年间出处聚散迹暌志同防金莫间昨晤于兹曾几晨夕防促别长顿絶来觌平生知心逝者如彼孰计陈兄溘又去此悲哉余情耿耿何已呜呼死生恒道全归为难生无遗憾没也其安我思陈兄我又何叹尚飨
祭王肇庆文
维永乐十四年嵗次丙申九月己丑朔越七日乙未故中宪大夫肇庆府知府伯贞先生王公之防归自北京道过龙江其婣家生奉直大夫左春坊左谕德兼翰林侍讲杨士竒谨致清酌之奠泣而言曰呜呼先生遽往而不还耶嵗初邂逅倾泻相懽曾无几时余疾遘患数匍匐以来视为之方以速其安既去此而北行长芦之书犹恳恳于训言先生之厚余其事固昨日之间也遄闻端州之命喜动乎中计旦夕之南辕得伸欵洽以觧渴烦何意旬余凶讣忽闻呜呼哀哉伟欤先生士林之尊经学之渊源泝濓洛以达于羲文文章之闳肆凌韩柳而攀驾马班正直节俭有羔羊大夫之德寛裕慈厚惟仁人长者之存是以发乎其中蔼如春阳之温遗乎其外泊如秋空之云故学者师道德之教百姓歌召杜之恩溘涘风而上征其孰不凄楚而辛酸哉矧在士竒契好世敦少于学问深辱引援粗焉有闻其敢或谖三十余年离合纷纭孰计斯别竟焉永分大江之濆跽奠此樽盖抚今而惟昔言可尽而情莫殚也呜呼哀哉尚飨
祭林崇璧文
呜呼崇璧遽止于此邪士君子所期望于子者皆远大之计而圣天子临轩亲防以子魁天下之士亦有待儒者之効用于世也子之问学厥有源委子之文章华实薿薿忠厚谦愼惟子所存平直端方惟子所履其由此而远到理之所必至也孰谓崇璧竟止乎是其古人之有云莫之致而致乎某等职同寮寀志谐道契胡仳离之甫朞奄溘焉而长逝子防来归将复故里念我良友死生之谊荐薄奠而写哀痛余中之若刿尚飨
祭陈叅政文
呜呼震之别才隔嵗讣音东来遽闻谢世昉其别时病喜勿药何意旋归而竟不作呜呼震之总角弟昆相励以学相角以文仕而同朝又同翰苑过从怡怡何间晨晩震之陞擢春官郎署不出京师尚时懽聚既賛大藩千里暌隔两地一情累嵗一觌今兹已矣永絶晤期逝者何适存者恒悲呜呼中表少小相亲六十余年存吾两人震之康强余病蚤衰而先余逝余存几时不腆之文书于墓石庻昭平生以慰寂
祭思贻兄文
呜呼士竒不天甫晬失怙靡兄靡弟防防一身于兄其从如同父母兄生先我十有六年我防頼兄提携抱负迨于丱角导我书诗怜我能勤喜动顔色顾曰予弟奕奕吾宗黾勉继承在我与尔茍惰弗勉隳陊自兹恭受教言罔敢遗堕中罹忧患兄劳孔囏未有室家兄不遑止初防召命兄曰行哉朝夕戒之毋滞于下闻联近职寓书勤勤曰振吾宗其将在尔惟敬惟慎其克有终屡来甚懽既别弥戚间闻疾疢如痛在已凢兄爱我一自中诚我之报兄靡効毫髪在兄无望在我曷宁连嵗书来兾一还晤惟兄与弟皆同此心所愿未酬兄遽长逝闻讣惊恸哀苦奈何顿足号呼中肠如割兄之夀考谅无憾焉我亦稀年别时其几敬寓薄奠写此中情兄灵如存鉴此哀恳尚飨
东里文集巻二十三
钦定四库全书
东里文集巻二十四 明 杨士竒 撰辞
正固先生哀辞【有序】
于戯自正固先生没而吾邑之学者无所定于趣向无所质于疑惑无所资于故实无所得于效法贸贸焉伥伥焉如瞽行中夜无所问道也故皆伤悼不能自已焉先生讳岐字尚仁姓萧氏学者因其所自号称正固先生吾邑在大明受命之初有陈海桒先生王竹亭先生与其弟佥宪公有尚书刘公与其弟东原先生有临淄令欧阳公有廖愚寄先生有正固先生又有德安贰守罗公临安倅杨公国子録萧公临晋令郭公皆邑里之通儒来学之宗范诸先生相继没世而学者未至贸贸焉伥伥焉如瞽行中夜焉者为有正固先生在也今正固先生不可复作则吾邑之学者所为哀悼其能自已乎哀之不能自已于是见于辞焉辞曰
惟民从道兮克善攸行智有弗及兮道不可明仰彼先觉兮揭防发瞢嗟若先生兮昭哉愽闳服仁与义兮秉忠贞稽诸天常兮考明经言为训式兮行仪刑濯湘流之清洁兮佩澧兰之芳馨晔威凤其五章兮何不游乎虞之廷止高冈之梧桐兮独雍雍而时鸣云鸿遵游下田兮斥鷃翔于青防小大胥适匪宜兮羌独偃蹇乎林坰嗟若先生兮其谁与儗考徳而问业兮日诜诜其来止惟匠石之良兮饬梁栋以杞梓材虽小而毕达兮于闑扂而犹无弃白玉不遇夫磨琢兮虽良质而焉试夫既自我成之兮固处贱而道贵嗟若先生兮何不可以少留何为一旦兮溘风飘而云游吁嗟失筮与龟兮吉防乎吾何所诹纷盲瞽其邂逅兮又孰明夫道所由终焉伥伥兮如夜游于乎先生兮委山丘空望龙门兮中耿耿而増忧
周尚志哀辞【有序】
仁山文水之间世家钜族之盛周氏其一也周氏世居泥田里后徙丁田余家去其地百余里闻有尚志甫德义不愧古之人然既卒矣未尝得一见也及官京师其子彦竒为刑科给事中因出其族兄前进士矩所为尚志行状载其所存所施者甚备于乎若周尚志甫岂易得哉使世之人皆为尚志庻几可以复古之世而今亡矣因掇状之所具为辞哀之其辞曰
惟先殖基笃其敷遗世有诗书些迨于先生始其弱龄惇信而贞些冠而敏学从我先觉匪阶禄爵些吾亲之思吾所得为鞠躬敢辞些族人昆弟予同一气又敢废义些民之饥寒辍衣与飡中心式安些民予同类野死弗盖时予之痗些凢民有争一言持衡靡或不平些受遗秉义永矢无二危祸不避些贱贫自持理乱弗知朝恬夕嬉些六十八年埃风溘兮儵逝不旋些彼人无良耄期乐康孰可较量些生遏上寿没显有后亦竟何疚些景仰几时卒弗觏斯曷予弗悲些
赋
白象赋应制
二仪含精至和毓灵诞生神物为时之祯伟形体之愽屹髣髴兮其若陵运脩鼻以妙用吐氷桂之刚贞胆弥烈而下处乘四时以流行耿瑶光其上直禀金德之纯粹明皓质之自然浮素华于纎毳宜玉山与琼林歩逍遥而泄泄虽遐夷之穷谷暂混侪于狒狒谅圣人其在上岂终潜而竟晦于是干符昭兮防阶平坤珍显兮黄河清鳯凰集乎德辉麒麟感乎圣明驺虞应乎仁化神通乎孝诚独何为兮淹留不踊跃而作兴尔乃山灵启途海若静波风伯导从云师防遮振髙足以于迈出南溟之天涯顾夷獠而长辞遵大路于中华不疾而速千里歘忽言戾都畿瞻望宫阙辟天门之九重来王防于万国随驿使而进趋仰天顔其咫尺拜跪俛伏舞蹈悦怿何幸厖野之资膺此遭逢之极也于是天子勑命圉臣厚粟丰刍华缨络首文衣被躯恩荣汪濊感激何如虽无能以报称敢不勉其钝驽愿备驾于皇辂从六龙以任载严九关之巍巍叅虎豹而列衞又引重与致远明枉直而祛害誓永殚乎尺寸奉圣皇于万嵗
河清赋
嵗在旃防月维摄提其日癸卯晨光初晞祥飚融畅庆云烂垂天子御丹扆辟彤闱班龙节建鸾旗肃九重之容卫纷百辟其来趋促武乎金门屏息乎彤墀乃有陪臣晋国之使頫伏殿陛陈词献匦上言河清河津之涘发书讯占圣皇之瑞臣实睹之敢告天子天子曰嘻天道应人必以类至作德者降祥弗德者垂戒予未防乎愼脩其何以与于是也使者既出时则彻侯上公羣卿列秩仰聆玉音愉愉忔忔固已识其灵祥未备究乎事实退就使者而悉焉使者曰昉河流之将清盖先时而异状其始也沉碧凝黛流丹曵虹忽易复殊黊色弥望烱素华之皓洁汛晶而漭沆妙神化而屡殊恊五行之逓旺方其漻漻浏浏滉滉瀁瀁湛如清渭之奔浩乎防泉之放涵荆玉而演迤拖齐縠而浮漾影万象于昭晣而净纎尘之泱灢也于是传告杂遝听闻骇惑奔走道路聚翫厓侧睛目炫夺心怀畅悦鉴妍者赏明濯污者避防此其大畧也其详未易以遽説焉于是闻者俯而思顾而言曰河之发源出乎昆仑淤淀湠漫混混浑浑浊泾方之而尚冽潢潦儗之而同昏然而其清为圣君之瑞见于子年拾遗之记兆天下之平出乎京房传易之论洪惟我皇继序太祖道合羲轩功隆舜禹政教施乎万邦德泽流于九土斯河清之恊应岂偶然之故也盖水之为用滋润长育六府所叙功同土谷造化于是而发祥非在惠养斯民而致其丰足者乎革去浊污莹然湛明非在荡除贪秽而用夫亷清者乎斯盛治之所本岂寻常之为异虽圣德之弗居谅天意其有在固将表治化之熙明而徴太平于圣世也躬逢盛事振古所希拜手陈赋继以歌诗诗曰水先五行兮天一攸生维河之祥兮革污为澂千嵗一见兮恊我圣明泽流洁清兮隆化斯徴于千万年兮邦家之庆
甘露赋【有序】
臣闻武备国家不可一日忽忘者也自黄帝至于文武数圣人皆以之安天下易曰除戎器戒不虞书曰克诘尔戎兵诗曰以作六师若春秋礼所载讲武之法尤备故武者所以保民御侮安内攘外之大噐也洪惟皇帝陛下临御以来薄海内外咸归德化尊卑大小安分循义耕食凿饮朝恬夕嬉陛下圣仁之心宵旰惓惓谓天下虽安不可忘危时虽无事不可忘武陛下此心即隆古帝王忧勤惕厉之心所以为国家生民造太平无穷之福者也夫有至仁之德者必有至和之应乃永乐十年十月丁丑车驾狩于武冈之阳讲武事也先夕甘露降兹山戊辰狩阳山甘露复降臣谨稽载籍有曰君治政甘露降又曰帝王恩及于物顺于人而甘露降又曰圣王之德上及太清下及太宁中及万灵则膏露呈瑞凢此皆天地至和之应陛下至仁之所致也臣士竒幸叨侍从目睹盛事心切忻怿谨譔瑞应甘露赋一首上进赋曰
圣人膺干符御九五溥帝泽肃皇度德化于万方明威令于率土盛矣哉治平之世超汉唐而跻防古也惟皇圣德同符舜禹功愈大而愈恭恒存戒于满假肆服外以安内兼脩文而讲武盖将奠斯民于袵席之安而寿宗社于磐石之固也于时寒霜既肃孟冬维叙百谷登场三农毕务顺上天之时令考圣王之典故将简阅于师徒而狩田之爰举也吉日丁丑式启鸾辂风伯警途云师先御左翼青龙右衞白虎前导后从丹鳯武千乘万骑猋驰电骛至夫天玺之东武冈之阳翠华于是而驻焉粤兹山之先夕焕幄殿其夙具风清泠兮淑穆月皎洁兮不雾直氐北之一星耿煌煌乎天乳旦而视之冈峦之表松栢之树已厌浥乎甘露矣轻若霜凝浓若雪积散若玉屑圆若珠缀霏柯糤条比比而是盖芳饴不足以儗其甘醍醐不足以喻其味于是六军惊异懽贺拜跽山呼谷譍天子万嵗天子于是更龙衮乘飞黄从造父御王良升髙眺远周览四方纷营队其整列森部伍之分张震笳鼓兮遏云凛戈防兮飞霜布储胥兮四合渺罝网兮弥望乃有上公彻侯材官骑士分驰方攘环驱迤靡追奔截翔曶霍迅驶于是金貍玉兎赤豹青兕麋鹿麖麂白鴈文雉仓惶怖慑气夺魄裭或跳踉而未巳或防茸其犹起矢不虚发一发五殪槊不虚掷应掷遄毙巧防妙中辟翕变态杀获生絷盖不可为数计矣天子既嘉雄武之士尤重三驱之义乃下诏止焉于是时也物不穷杀农不妨耕将悦骋志士乐获盈羣情快适咲懽沸腾天子于是命众澈营旋驾都城升金根之车锵鸾和之声揭日月之旗扬析羽之旌鸣铙叠鼓条畅铿鍧不亟不徐雍容安行歴东华登大廷御黼扆朝公卿文武济济介胄弁缨以及海外遐裔蕃王陪臣莫不舞蹈上寿同声一情皆以谓天子致勤武事笃在保民感至和之瑞而兆国家生民万亿年太平之庆也猗欤盛哉昔之子虚上林羽猎长杨驰骋浮词以夸诩弋猎之乐杀获之富游观之竒而其实无所取徴者彼安知圣皇至仁盛德上契乎天心天人恊和灵瑞骈应者乎臣职词苑躬覩嘉祥稽首陈赋继以诗章诗曰天子仁圣保康兆民民之允怀皇天维亲至和萃灵嘉祥骈臻介福穰穰天子圣仁又曰明明天子受福于天德威所被下竟八埏内固外顺宗社奠安圣子神孙于千万年
师古堂赋为朱仲智太守作
若有人兮钟金华之清淑帝相德而锡命兮莅侯邦于南服广仁智以为堂兮崇忠信以为基敷亷洁以为垣兮申礼防以为阶荃秉志之忠贞兮窃独恶夫颇僻逝僶俛不惮夫劳兮愿追武于前辙道往古之多岐兮世伥伥其孰智指墨氏以为仁兮谓杨朱以为义周公肇锡余凖绳兮仲尼又遗余以规矩视有莘以为正兮又顔渊以为度嗟纷纷其萧艾兮独是焉备乎众芳同重华之纯粹兮并三王之显明昭白日之荡荡兮相惟是其独贵也决勇往吾无狐疑兮又非远而难企也防显吾永蹈兮动与静而无违彼后世之防径兮固远引而去之先民又告余兮曰降无不全哲与愚既咸禀兮古与今亦同然虽明圣之迭兴兮焉能于此乎増益信由已而匪人兮予何遑遑而求索感申申其好言兮示攸行之先路终吾身以服膺兮愿不改乎此度重曰射惟羿之宗兮奕惟秋之因唐虞世其辽远兮道有在而弗泯泝从循之兮徴厥心以为则信充已而格民兮庻将徧为余之德
离譛赋【有序】
余读揭文安公所为幽忧赋为其友辩谤累数百言既恐不能白于前又恐不能信于后揭文安公真盛德哉今之被谤类是者未闻有一人如文安公者为之辩古今相去岂远耶非其知之者寡欤为赋以觧之
离譛毁之横发兮志沈郁而弗宣指厥行为滛僻兮余愤惋以代言惟弱操其好脩兮穆员冠而履方被赪霞以为衣兮揽素霓以为裳援古人之髙驾兮将驰骋乎云之路岂发轫犹未遥兮遽捐矩而改错袭仁智以自重兮乃承谤而逢尤肆腥膻其酷烈兮又何有乎杜蘅与江蓠相梧桐之挺特兮鳯凰翽而来止既鄙薄又不洁兮谓伯夷之所以纷谗口之嫉妬兮羌惟听而不味也固众人所一情兮谓夫人亦不异也彼自好犹弗珍兮实譛人乎奚疑曰忠贞不可忱兮何贪婪而又不惑言倡一而和百兮明智孰谅其允臧告曾参且杀人兮母犹忡惕而惶惶伤白黒之混一兮竟莫察乎其故旦怳怳以亘暮兮夕营营以连曙重曰世夣夣既不显兮又曷寃结而烦情上白日何皎皎兮庻几犹鉴乎中诚槩发辞其不兮揆于余又何有愆言申申以骋媚兮终不究而寤旃昔人有明训兮止谤曰无校旷来日其悠远兮庻秒忽兮犹觉
铭
清白堂铭【有序】
翰林学士兼右春坊右庻子建安杨公勉仁以清白名其燕处之堂谨先训也盖今天下之杨皆祖汉太尉太尉明圣贤之道以清白持其身卒为名臣千载而下之为臣者皆所取法矧出于其裔者乎公侍天子为词臣之首文学行义炳然有称于时而拳拳于先训如此盖君子不恃其所已能者而忘自进也余与公同宗同官请申为之铭且以自励云
浩浩杨宗肇于农累华载德繇太尉公太尉克明圣贤之道反诸其躬允践实蹈其蹈维何絶利循义维清维白弗湼弗滓笃时之行以贻厥家肆其臣节日星皦如后有君子是抚是师矧曰支裔敢背而驰猗嗟君子力学清履爰陟显融为天子使任重道远兢兢夕惕景范先德揭是清白川流匪防泛滥孰御维义维敬为德之据猗嗟君子永笃念哉匪直铭堂亦于我规
主善斋铭【有序】
呉中徐俌发身科目为安吉县学训导用志圣贤之学以主善名其丽泽之居盖非独以示学者又以自警云其寮之长郭彦铉先生吾友也间来求文遂为之铭曰生民之初受命于天仁义礼智罔不善焉气禀或下内昏外诱圣教爰兴俾初之究厥初伊何性善焉耳明之复之究极其至道匪一轨德靡常师吾奚适从惟善之归愽以求之约以操之惟善之宗无惑他岐精察允蹈复我明德悠久纯熟骎骎圣域猗徐俌氏钦仰圣谟煌煌主善以揭斋居臯比在中诜诜来觉精义所存兼资斆学惟诚克至惟敬弗渝朂哉无斁庻永终誉
芳洲春意堂铭为医士许景芳作
生意敷逹为时之春斯干之元而性之仁惟春之职以生以滋生生之机曷间四时粤古圣神体仁之大悯时下民沴气其害审道辩物垂范设教用蠲夭札用全寿考猗景芳甫眎民犹已闻疾而呻遄趋弗止考法于圣毫分靡忒惟民之宁岂曰予德本其仁心融而为春保合太和孰已孰人熙熙其春洽我芳洲林林其民芳洲同游猗景芳甫惟仁之施惟诚弗渝式笃念之
诗礼庭铭为衍圣公孔彦缙作
人之大端曰言与行有物有则匪学弗能其学伊何经训是服言以诗善行由礼淑人心物理六义备焉温柔敦厚诗教则然从事于斯慱达多识志端气和有言有德三千之仪秩秩其正维礼之教恭俭庄敬从事于斯天叙品节克明克执卓尔莫夺士焉为已学必自兹学焉弗懈圣贤可希肆昔圣师揭时闳轨示训于徒亦笃于子展也贤子黙识力行矧我来嗣敢忘率承明明圣祖陟降庭止惟诚惟敬弗忝圣裔
环秀书屋铭【有序】
永丰冯氏世武昌名族诗书簮绂代不乏承自伯纯甫始来永丰爱其山水之胜遂家焉有五丈夫子皆明秀知学其第四子敏举进士累官礼部仪制郎中陞绍兴知府将行以其家环秀书屋求余铭余在两京以乡郡故冯氏父子素往还为铭之以永示其后人铭曰吉有恩江六一故邦山明水清灵秀攸钟允笃冯公始来自鄂相土建宅秩秩斯作其植林林其屋渠渠有兄有弟有琴有书维兄与弟既翕且好琴以悦心书以进道矗乎九峯时出云雨黝乎龙潭亦出鲂鲤环屋有田嵗则恒秋处者乐志恬憺优优仕者行志曰予民福民将予德式光斯屋冯孙绳绳祗念尔初以承其居以嗣其书
箴
学箴【有序】
文渊阁大学士兼翰林学士建安杨先生仲子让将归先生作训子诗百五十言授之其根理也实其体事也切可为备矣让过余辞别出以见示以余父之执也又求一言嗟乎余复何言哉然让聪敏恭谦于求益之志不可已也为掇拾先生所弃余为学箴一首赠之其词曰
玉之成噐磨琢以治木之中材斵于工师君子之德匪学弗至为学有方主敬集义心为源本存养乎中静专纯一贯于始终五常百行有物有则究其当然以臻于极理欲之几善恶攸判省察克治隐防不间前言往行我求孶孶自古哲人谁非我师以朝以夕以思以蹈赋受匪殊克勤斯造防泉出山其流如带行而不息造海之大勉旃自彊履用吾诚以达于成以承所生
东里文集巻二十四
钦定四库全书
东里文集巻二十五 明 杨士竒 撰方外
送彭海云诗序
国家崇奬道德之教于天下郡邑皆置道官郡有纪邑有防皆取老氏之徒任之吾泰和自置道防以来凢再更代而至海云而皆和易清约端重雅素直而不肆愼而不矫此岂吾邑为老氏之徒则皆贤哉盖所资以治非其实有于已则无以服众而举其职是以推择而取之也自吾少时见海云处于乡恂恂温温退然如一无所有而先生长者皆爱重之至为道防自邑长贰以下皆称之曰良而邑之为老氏之徒皆心敬诚服趋其令不敢慢焉此非其本诸内者厚有以得之乎世之治其徒而不足以得其心敬诚服者要皆无诸内而徒饰其外焉耳况并其外不饰而望人之敬服于已哉于是海云有过人者矣海云之先君子吾杨氏出也今年被召来京师见余刻杨氏谱慼然指容斋府君语余曰是生我先大母者也忍靳一纸而不遗我哉其惇本重义恳恳不忘如此益非时人所及故因诸贤作诗以送其归也为序诸巻首
送释源济序
詹事府丞慈溪陆中善前为刑科左给事中余知其为人慈厚温雅明于治体尝以谓中善其用世之才而陆氏之秀乎间从中善闻其弟源济之为人于是知陆氏之秀非止中善而已中善之言曰吾弟聪敏过人有才具而性澹泊雅好佛氏之学闻邑中有喆师者通其道即屏去一切世俗之务而往师之既久又闻有祖芳禅师者其道益大又往师焉去年秋复走京师求见髙明闳愽者以増益所未至吾弟之志于其学可谓笃矣今将还故乡愿得一言赠之夫天下之事要其成在立志而已探骊珠于不测之渊能笃其志无弗得者而况于学乎况于佛氏之学者乎源济笃志于其学愈积而深造安得无所成也然既游乎方之外矣夫人聪明秀敏古今无异也古之为学专于一其成也皆有以及人故古之天下其治日常多也后之为学析为三至于可以及人则惟儒者之道焉耳而后之人聪明秀敏者其所为学不在于儒者常十倍为儒者之学又非皆能笃其志以要于成此天下之治所以常不逮于古也如使今之为学者皆思有以及人又皆能笃其志如源济何古人之治不可及哉源济虽游乎方之外而其所笃志今之儒者或不能及盖不独贤于佛氏之徒而已余因中善之言而有取于其志也故为之言若其戒行之纯学业之至人多知之无待余言而余亦无足以知而言之也
送释岱宗序
吾邑浮图岱宗受朝命为邑僧防今年来京师又用推荐兼住持普觉禅寺前僧防彰公其师也求余一言赠其归岱宗邑中故家子宋有郭佺与其子同登景祐元年进士第者其族祖也岱宗自少警敏好学尝从今靖江府长史萧用道余往还见之爱其事师之礼甚恭也别去十年而能见重于乡人老宿推举为百里之地释氏之徒之表率斯其智行所进必有可称矣乎普觉在邑东城崇居复宇宏丽深防违远喧襍邈焉如出人境外吾少时尝与今翰林脩譔梁用之庻吉士陈孟洁读书其中今吾三人或聚处论往事輙重嘅叹欲复一造不知在何日岱宗今有朝命之荣而不去其乡又当盛年强力得幽闲静胜之地而居之诚有志进乎其道将来所造诣可量哉盖境静则心宁心宁则志壹志壹则其所务者骎骎乎得矣吾闻释氏之道以清净为宗而不累于其外世之为其徒者虽有能通其道通而能由之者盖尠岂非在表率者有以振之乎勉旃岱宗诚能不违于上而后可以责不违于下此乡人之情之所属望亦彰公为师者之所愿于子也故书以赠
圆庵集序
为释氏之学其才智有余研极宗防之外往往从事于儒而与文人游亦时作为文章泄其抱负写其性情盖自惠休有文名世而唐之灵一灵彻宋之惟俨惟演元之大防軰累累有继逮于国朝宗泐来复诸老亦彬彬乎盛矣极顶公于诸老差后出其文实伯仲间盖重于世久矣极天台儒家子自其童丱已悟觧頴敏脱畧凢近始出家从浮图师居无几师谢之曰吾不足子师乃求禅林之防于道者而师之笃志苦力久而悉其道焉又以为儒之道当究也又求防于儒者而师之又笃志苦力久而并其文悉焉夫为文与为佛之道其理无以异也必有师宗必究防归壹其心笃其志先乎本而后乎末探乎粹精而黜乎糟粕无弗造者若所造之难易浅深则系其天禀之髙下焉极非其资禀之髙师承之正积勤之久之所臻欤于是勃勃起声誉而与宗泐诸老先后有闻于四方矣蜀献王首遣币聘之且寓诗有僧中班马之褒太祖髙皇帝闻其名召至奏对称防命为僧录左讲经陞左阐教兼住持灵谷寺奬任之日重焉极平生诗文甚富多不存稿既谢世其徒崇远收稡散逸仅得其诗赋杂文二百首厘为十巻名圆庵集圆庵极别号也将刻梓以传而求余序极之文根于学充于才论性道明言德行正简而不促丰而不泛尤谨于绳尺要其造诣非丛林之名能文者所易及也然非独其文吾闻极于事其师如事父师没哀毁服心防三年终其身语及师泣下然其笃于伦谊类此尤非寻常方外离伦遗情以为髙者所可同日语也崇远惇实清雅惓惓图永其师之传是亦其师之心矣皆可尚也故为之序
敕赐广福寺碑
宣德六年十月僧录司觉义集庆重作庐陵净业寺成因召对以闻上嘉之赐寺名广福又赐玺书防持集庆既拜受命求余文刻石用荣上赐于永远嗟乎广福之义大矣哉仰惟皇上圣德如天地化育凢物之肖形两间者皆欲使之生遂鬯达而况于人哉盖无间华夷远迩之人皆欲使之得其养不失其性优游于春风和气之中此尧舜之心覆载之仁也佛之教在于絶嗜欲务清净而求诸内其始以为已焉耳及其成也固推以化人如从其化由其道专用其心于恬澹寂寞可为淳古无事之俗而吏治可简刑罚可省矣明君仁主之重其道意亦有在于此欤广福在庐陵城西一舍许之髙峯山与行思禅师青原之寺江东西相望故名刹也数废而兴既燬于元季之兵久未有复者集庆郡名家陶氏子生十年父命从释礼寺僧方升为师十五师卒即有志卓立图兴复寺宇术者言后当有大遇寺乃可复遂出游京师进其业于南洲洽公讲下后转渉呉楚泝巴峡登岷峨而至滇南其所见闻益广造诣益深矣征南将军黔国公厚礼之太宗皇帝闻其名驿召至京集庆兼精郭景纯地理术仁宗皇帝试其能并防奬重献陵之建集庆尝预効劳用受知于上奬赉益厚尝自陈臣受父命从释臣惟一兄今傅兵籍远戍而父母乏祀惟陛下矜怜之上悯其孝特命削戍籍复民业集庆又自念高峯吾所自发身也奈何而忘弃源本悉倒槖资暨善信所施付其徒圆昭以兴复三年而成殿堂门庑高明壮加于旧规像设崇严采绘鲜丽凢幡幢法具钟鼓之楼禅诵之庭及庖湢廪庾靡不完具至是遂承天宠之厚盖众以徴夫大遇之言而叹其非偶然也余谓集庆笃于其亲可以为仁汲汲致力所发身之地可以为义仁义脩而福应至此自然之理亦奚必术者之能言哉集庆别字云海其学辩愽兼通儒防闿爽豁达丛林之杰也余既为文诸石又系之以诗云
大江之西吉维侯邦崇峙宏流灵淑有钟明德硕才前骞后翥逸而方外翘翘绳武言言梵刹千百其区宅胜擅幽辉焕云霞高峯之宫越歴千禩东冈左环西溪右迆屡圮而兴有维有持于今兴之自云海师高明爽垲恢逾往度云海之勤亦有善助帝闻嘉之广福锡名为福伊何惠于羣生觉之悟之蠲涤迷妄导其清净亦迓灵贶奎章龙文有来自天尔饬尔徒以慤以防晨钟夕鼓粲其宝所尔进尔脩孰其尔侮皇仁如天旷代所希嗟尔云海何以致之爱亲者仁重本者义上副皇心宠示表励岳灵拱衞佛日昭宣皇明一统帝寿万年
虎丘云岩寺重脩记
苏长洲县之西北不十里有山曰虎丘呉阖闾所葬处世传既葬有白虎之异故名冈阜盘郁泉石竒诡盖晋王珣及弟珉之别墅咸和二年捐为寺始东西二寺唐防昌中合为一而名云岩者昉于宋大中祥符间载卢熊郡志如此始清顺尊者主此寺至隆禅师而复振歴世变故寺屡坏輙屡有兴之洪武甲戌寺复燬永乐初性海主寺始作佛殿某作浮图七级继性海者楚芳作文殊殿十七年良价继楚芳是年作庖库作东庑明年作西庑作僧舍又明年作妙庄严阁又三年阁成盖寺至良价始复完价所作阁之功最钜凢三重崇百二十尺有竒广八十尺有竒深六十尺上奉三世佛及万佛像中奉观音大士及诸天像其材之费为钞三十余万贯金石彩绘之费六十余万贯又经营作天王殿以次成良价杭之海昌人石庵其字今僧录阐教止庵其师也余闻诸刑部主事陈亢宗云良价尝从亢宗游遂因以求余记其成余闻虎丘据苏之胜嵗时苏人耆老壮少闲暇而出游者必之此士大夫宴饯賔客亦必至此四方贵人名流之过苏者必不以事而废游于此也然亦有兴念夫王氏之尝乐于此者乎当是时王氏父子兄弟宠禄隆盛光荣赫奕举一世孰加也而能遗弃所乐轻若脱屣焉者岂独以为福利之资乎其亦审夫富贵之不可久处与子孙之未必世有者乎虽其智识趋向髙明正大不足以庻几范希文之为而无所系累乎外物视李文饶溺情役志下至于草木之防者岂不超然过之也而自建寺以来今千余年虽屡坏而屡兴其飞甍杰搆淩切云汉与其山川相辉焕称名胜于东南愈久而不衰者固佛之道足以鼓动天下亦必其徒多得夫瑰玮踔絶刻厉勤笃材智之人能张大其师之道以致夫多助之力也瑰玮踔絶刻厉勤笃之人其用意也其立志也确有不为为之而孰御其成哉嗟乎若人也使就于世用有不立事建功而可以裨当时闻后世哉吾又以嘅夫屡见之于彼而鲜遇于此也
宣府弥陀禅寺重脩记
宣府古上谷地今为国家西北重镇所以控制朔漠屏衞畿甸故恒宿重兵而简勲臣之有才望者莅之自左都督谭公佩镇朔大将军印总兵于此城墉益壮兵甲益脩士马益强而邉境肃然晏安乃以余力从众志脩城之弥陀寺为国祝厘为众祈祐既成上亲巡邉驻跸宣府余时忝扈从偕礼部尚书金公防孜太常卿姚公友直寓寺中周览崇台广宇岿焉奂焉亢爽靓深髙明丽像设庄严咸臻精妙余顾二公叹曰佛宫布在四方不啻千数观诸内地防府钜州求一盛刹若此未易多得而邉陬遐壤乃能有之岂非难哉其寺之主僧从旁言曰是皆都督公之力都督公之心上在国家下在生民而为此也明日其主僧求书寺之成将勒石垂后问寺之所始无所于考寺有胜国时防碣仅存其半所可考者曰都功德主金紫光禄大夫中书右丞相安图建寺既燬于元季之兵仅存弥陀殿已敝都督公至乃脩其敝廓其规而一新之世谓佛之道以济利为用而利国利民盖其用之大者故自其法入中国千有余年信用不疑上下一轨而大臣秉仁爱之心者惟国家生民是利是图茍众以谓可为则从之以尽吾之心安图元贤相也其意非出于此乎都督公今贤将也其意非同于昔之人乎然则都督公之用心可书僧而克知大臣之所以用心而图不泯亦可书寺之成宜书寺中为三世佛殿殿之东为观音殿次为宝光堂西为地藏殿次为普庵堂二世殿之北为弥陀殿殿之四隅为四坛塲东西序为僧寮西序之西为禅堂弥陀殿之北为毘卢殿藏经附庋毘卢殿中殿前左右为东西方丈殿后为法堂三世殿之南为天王殿殿之前东为清源堂次为钟阁西为崇宁堂次为大悲阁又前为三门庖廪賔客之位咸备寺成于洪熙元年都督公名广镇江人初事太祖皇帝为百户调燕山左衞后从太宗皇帝起北平积功至都督同知仁宗皇帝初临御嘉念旧劳首进左都督委以邉寄继事今上皇帝益见奬重盖公忠勤寛厚谋猷闳远嶷然于今老成人寺主僧名秀峯介休人举任都纲于此而寺之成始终効劳者僧慧铭助资者都督章安费义都指挥王礼助地者郎中王良云
僧录司右阐教一庵如法师塔铭
粤自佛法盛行于中国其徒之赫然有以动人者多本其才能智辩驰骋卓越而学士大夫遇之往往骇异欣喜乐与之游甚者重其可与用世而惜夫在彼而不在此也吾行四方所遇其人噐识论议伟然出乎众人而汲汲以脩废举坠光大师门为任者亦不少矣则岂独昔之时为然哉而求夫渊然其存泊然其行望之如无能即之而有味者盖在昔已不多得亦何独于今也太宗皇帝临御四方之名髙僧者皆尝入觐而圣心所重者四明之能义防稽之一如盖曰此其务乎内而不徒夸矜乎外也盖两人者皆恂恂温恭言若不出口而能义深于楞严一如深于法华既皆为僧录司官掌天下释教无几能义没又数年一如亦没一如字一庵既老别号退翁本上虞孙氏子与初建至大寺雪庭立公同族年十三辞父母愿归释氏祝于五夫长庆寺为大彻昱公之法孙而欲上继雪庭也又籍于至大后从具庵玘公于呉山宝奎寺砺志所业祈寒盛暑不少懈一义之未彻一疑之未释必究竟乃已攻苦礊淡逾久逾笃遂深造阃奥洪武十八年出世住松江崇庆寺进住苏之北禅寺缁素归化者日众二十七年南洲洽公掌僧录司兼主今大报恩寺延师为都讲时清理释教庻务丛脞洽公酬应上下而讲演不废盖资于师为多二十八年住杭之天竺灵山寺三十一年住上竺益以振宗启后为已任而从学者益众永乐初退处大报恩寺以法华如来奥防所寓非学者所易入辑众説为之注太子少师姚公为序之且称两浙一人上尝览之奬谕再三加以厚赉十二年被召纂脩大藏经而师总其事初授僧录司右觉义二十一年陞右阐教洪熙元年三月初二日示寂于京师海印寺春秋七十有四僧臈六十有一阇维舌本不坏得舍利若干所度弟子志肖得环等若干人嗣其法者天竺道振等若干人某等将奉舍利遗骨归建塔于某处赍天竺住持碧潭所为事状介尚宝司少卿姚宗善请铭余在侍近尝亲睹师所以被知遇于先朝者矣为之铭曰
维佛立教其道之大俾究乎内遗斥其外维一如师精脩笃行朗乎蟾辉澹乎渊澄维帝圣明天监在上曰时予契真实不妄纷纷夸徒谈辩波起彼竞于肤此味于髓锡之褒嘉维帝圣明泊如无荣维师之诚嗟其已矣言则不忘遗蜕所存尚谨于藏
僧录司右善世南洲法师塔铭
洪熙元年八月十八日上御便殿召僧录司右善世溥洽入见慰劳甚至遂奏乞还南京大报恩寺以终老从之赐佛像经钞若干缗给驿舟命中官防送既至明年为宣德元年七月廿有八日微疾呼寺之住持惟实付后事留偈诀别其徒云清净自在中还得如是住一切大安乐清浄自在住遂化春秋八十有一僧腊六十有九停龛旬余顔色如生其徒举龛于长干西南之鳯岭奉全身建塔焉贵戚名卿士庻方外耆耄送者万余人讣闻上遣行人王麟莅祭于是其徒圆防慈霔等奉惟实所状事行介礼部尚书胡公求塔铭而少师吏部尚书蹇公助为之言按状师讳溥洽字南洲晩号迂叟又称一雨翁者人即其所居轩号之也姓陆氏宋宝章阁待制游之后世居防稽之山隂祖某仕元为饶州余干县尹父仁甫母余干周氏师生于至正丙戌自防闿爽頴异父教之诗书悟觧日益进未齓已志慕出世法有老长戏之曰仙人本是山人作师应声对曰鳯鸟终非凢鸟为众惊异之每入招提瞻佛像輙敬礼膜拜父母知不可遏命于郡之普济寺礼雪庭祥公为师既受具戒上天竺谒东明日公一见噐重之命典賔客其仪矩从容秩然丛林老宿多推服以为难能而愽究教典虽寒暑夙夜不懈已而从具庵玘公于普福讲求要防凢诸经范精粗小大之义靡不贯串而旁通儒书间以余力为诗文多有造诣玘公命首懴事行三昧法而自是进于止观明净之道及玘公还演福广陶铸来学师偕同志二三軰奋进其中沛然有所自得洪武辛亥出世主孤山玛瑙讲寺戊午全室泐公等奉诏注楞伽金刚心经师时侍圯公在焉训释考订多所助益癸亥住苏州北禅寺学徒云集师为开演五时八教如来一代施化之仪郡之乐善者咸心悦诚服率其子弟日诣讲下请受法华经防师敷析要义无智愚髙下人人满所欲而退一时宗门耆硕如九臯声公启宗佑公咸共嗟赏谓呉中法席繇宋迄今可为盛矣又六年主杭之天竺苏之学徒从往者甚众乃循慈云故事建金光明防国期懴七昼夜为众讲贯无虚日嵗余太祖皇帝闻其贤召为僧录司右讲经玉音褒谕有通东鲁之书愽西来之意之语盖知之为深居长干西文室三年时梦观主天禧其徒由髙者夜夣诣师室及门有二神人兠鍪金甲防衞甚严叱止髙曰寺主在是既觉诣师告所夣且曰公其代吾师乎逾月夣观卒有防命师兼主天禧而四方学者归向益盛法益振教益流誉望益隆勲尊贵戚趋走敬礼者接踵户外又三年陞右阐教遂陞左善世太宗皇帝举义师道衍公有辅翼居守功上即位召衍至自北京命主教事师以左善世逊衍而已居右上嘉从之永乐四年诏脩天禧寺浮图落成之日车驾临幸命师庆賛祥光煜煜万众聚观天顔愉怿时有任觉义者忌师之宠搆词间之左迁右觉义防斥师不辩自处裕如既而上察其心复右善世仁宗皇帝临御以老宿数被召问礼遇特厚命居庆寿寺松隂精舍以自佚而赐赉屡加盖师歴事列圣一以至诚而言动必祗礼度处物以和驭众以寛接引来学随材具深浅而开悟之咸有成而去觧后逢掖士喜商论文事三四十年间钜缁老衲有文声者师与衍公为首衍公既进位太子少师赐名广孝其晩嵗于师尤厚有疾将化之前一日太宗皇帝亲临视之问所欲言独举师为对不及他事盖两人知契最深云尝有问师寿几何曰九九不过焉有日供畦蔬者一日师劳之曰勤尔久矣更用尽七月耳至是皆验师所着有金刚经注觧附录二巻应制及与名人倡和诗若干巻国家建法防一切科仪文字皆师所定以贻范于后其所度弟子圆悟大霑僧录右觉义慈霔志了若干人得法弟子僧录左善世闻晟右善世圆防鸿义妙广惠禅师右善世行杲左觉义守行右觉义惠朗德润集庆云山僧纲都副智达善启上天竺住持碧潭等若干人铭曰
天台之源启于鹫岭教观显示焕乎炳炳如狮子吼如海潮音浩乎洋洋闳愽雄深以大总持妙尽佛意作宪垂范沿远有嗣千嵗之下传暨洽公公所自出伟儒其宗明爽夙成与佛有契一瞻金像如悟宿世捐弃爱念皈命慈父秉心之坚金石非固道之难致海濶天髙力探精思靡夕靡朝昉其思之沉潜反覆逮其发之芬华秾郁如山之载如川之输撷之无尽挹之有余奕奕讲筵鸣鼓其镗四众拱听如闇得明名山钜刹屡主法席来学来依奔走填溢誉闻四驰升闻黼扆褒之扬之有来玉防尔正尔徒无间远邦为国迎厘为民迓祥祗事列圣宠命有赫孰为中蠧天鉴靡忒世龄八十聪明彊固咲挥玉麈从容嘱付灵蜕所藏云覆防之中天秋月朗朗清辉