上卷 凡十四条
杭州南屏山神悟法师塔铭 杭州祥符寺通义大师塔铭 秀州华亭超果照法师塔铭 唐蕲州青着法师行业记 湖州东林禅慧大师行业录 杭州祥符寺久阇棃传 秀州超果惟湛法师行业记 杭州雷峰广慈法师行业记 杭州祥符寺瑛法师塔铭 越州余姚异阇棃塔铭 越州渔浦净慧大师塔铭 温州褒法师行业录序 湖州八圣寺鉴寺主传 温州都僧正持正大师行业记
下卷 凡十八条
秀州吕氏灵骨赞 考妣墓志铭 台州左氏墓铭 新市姚君墓铭 秀州沈君墓铭 崇德吕君墓铭 广陈马氏礼经录 四明孙氏礼佛录 论增戒书 论慈愍三藏集书 送衣钵书 谗议 博奕解 四子要言序 高丽李相公乐道集序 送闻伯龙归大学序 长芦赜禅师文集序 释门登科记序
芝园集目录\(终\)
芝园集上
杭州南屏山神悟法师塔铭
天台教始盛於陈隋间教主殁至于唐南北性相之宗大行于世异端斯起微言殆绝荆溪禅师辞而辟之遂复兴振荆溪既灭逮于我宋又数百年学者鲜得其要是非相攻讹驳滋甚有大导师号神悟者出焉师永嘉人名处谦字终倩少厌俗礼常宁寺尚能为师能即天台十三世之祖师自剔染禀戒四出游学投足於钱唐天竺慈云之门敏锐超伦美声外溢先达晚进慑然敬服其次历扣诸方道不我合卒诣天台东掖山遇神照法师服勤北面遂嗣其居焉自是磨砻所业优柔至理夙植既深豁有所发乃掷去浮末研几根底统宗会异一其指归五时之教权衡於法华一家祖乘梗槩於止观故其所韫不可测其所学不可究其辩论不可穷每一临座发言有诣举事炳焕听者莫不惊耳动目扬声称善搢绅先生博雅论士求之讲道终夜竟日莫知所诣师虚以待物慈以容众青青子衿憧憧而奔踵门扣道若大旱之望云霓婴儿之慕母乳未足为喻晚年出山阐化于钱唐而东吴禅讲颇盛或驰骋文字之学或放荡身口之事浸以成俗非朝夕矣师独能奋然整其颓纲摘其余焰其徒往往舍末务本革谬从正者多矣故有厌弃荣宠者谢绝退藏者礼诵专业者衣盂外饰者斋戒自持者讲论兼济者禅寂内怡者殆不可胜数由是先圣之遗化复存於季运者实斯人之力焉累迁望寺终止南屏报尽缘息示疾奄逝寿六十五腊五十四即熙宁八年四月五日也门人\[疗\-\(日/小\)\+土\]全身于山之右立塔以识之铭曰。
天台东掖 奋于声迹 克志圆乘 妙契皇极 后世有闻 斯人之力
灵山天竺 方朋云逐 来者虚心 往者实腹 瘠地枯根 靡不沾沃
西湖南屏 石室筹盈 孤蟾奄坠 大野重冥 唯遗清风 布于寰瀛