(有来推倒伦礼会者)
问、什么叫伦。什么叫礼。
答、人情即是伦礼。
问、何不曰人情会。
答、人情有善有恶。伦礼者。人情之恰好至当也。
问、甚么叫恰好至当。
答、譬诸兄台来会。弟即恭迎亲叙。此朋友之伦。即宾主之礼。
问、世界无伦无礼。可乎。
答、无伦礼。即无人情。无人情。即无世界。伦礼者。所以扶植人情。维持世界之具也。
问、世有以伦礼为罗掘银钱。陷人坑阱。借收名利者乎。
答、此不伦不礼之人。为世界蟊贼。天地所不容。
问、此伦礼会。当不是金钱主义吗。
答、吾虚生五十有年。东奔西驰。如图利也。何地非财。如图名也。何处非官。何必借立伦礼会而图名利乎。(语至此。会中人。斥来者非礼。 出大门之外。其人出。谓三生父母曰。何不使其子作官。安享尊荣。办此伦礼会。反耗家财。何益。三生父母曰。当今之世。能讲伦礼。即是祖宗肖子。又能设会劝人。可谓中流砥柱。吾子作官。安吾身也。讲伦礼。安吾心也。吾有百子能如是。夕死可矣。有告诸正元先生者。先生曰。杨氏有子。有由来矣。)(问谈录)
问、伦礼会是何党耶。
答、伦礼会是达巷党。
问、达巷党所办何事耶。
答、达巷党办孔子之事。
问、有谓孔子为宗教。有谓非宗教。二说孰是。
答、徒论文章。孔子非宗教。实行性与天道。孔子为真宗教也。
问、真宗教有何好处。
答、真宗教。是天下有教也。有教则无类。无类成大同世界。
问、孔子为大同教主耶。
答、尔何知为大同教主。曰。闻先生之言则知矣。曰。孺子可教也。童子曰。我入达巷党可乎。曰、尔即达巷党人矣。童子曰。许我入党。我去敬礼孔子。童子出。曰、我归告父母可乎。曰可。(刍谈录)
第十四礼拜明教修心