#1胃：晦明軒本作『諸』。
#2癤：原作『即』，據晦明軒本改。
#3溫：原作『寒』，據晦明軒本改。
#4溫：此下原有『附子，溫，大熱。蛇蛻，平』八字，與上文重，據晦明軒本刪。
#5主：原脫，據晦明軒本補。
#6產後：原誤竄在下『惡血』下，據晦明軒本乙正。
#7腳：晦明軒本作『肺』。
#8寒：晦明軒本作『熱』。
#9青：原脫，據晦明軒本補。
#10鹽湯煮豬膏：此五字原為小字在『巴豆』文下，今據晦明軒本改為大字別為一條。
#11毒：原脫，據晦明軒本補。
#12枝：晦明軒本作『豉』。
#13有：原作『大』，據晦明軒本改。
太上三元飛星冠禁金書玉錄圖
經名：太上三元飛星冠禁金書玉籙圖。不著撰人。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部靈圖類。
太上三元飛星冠禁金書玉錄圖
太上老君於鶴鳴山，以金書玉籙付天師張道陵。道陵稽首，長跪啟曰：臣鄙下凡賤，枯骨餘生，特蒙太上賜以上真要法。臣見魔俗混雜，今天下大魔不伏禁戒，動與虎狼五疫故氣傷人者。眾治生難為，幸遇聖尊，願垂哀愍。太上告道陵曰：夫人心為萬化之主，若能存其神，神乃依於人心，為萬化之主。若能知其神，神乃守於人。子不知其神，神乃離於人。子能存其言，神乃反於人。為此，三宮悲號，五神離身。此乃魔從內起，鬼自外來。鬼魔益歡，神變為賊。落生名於左契，注死錄於右宮。兵病來傷，豈延遐壽，所以吾常愍之。子今問我，知子志哉。吾為子說三五盟威正一之道，諦信受之，勿示非人。子可長生，辟除萬禍，三災不染，九橫難侵，水火之災不可近耳。
冠五星七元
乾金星，元木星，亨水星，利火星，貞土星。
乾在頭，元左耳，亨右耳，利右肩，貞左肩。
□左肩，□右肘，□右肱，□左股，□腹上，□心上，□左乳。
右如此觀之，五斗成也。
陰思呪曰：四神相衝，五斗來扶。千災散滅，萬厄自除。吾今行事，背孤擊虛。是何小鬼，敢近吾廬。天丁力士，動即盡誅。急急如律令。
冠七斗法
一□左手，□左肘，□左肩，□心上，□右肩，□右肘，□右手。
二□右手，□右肘，□右肩，□心上，□左肩，□左肘，□左手。
三□左手，□左肘，□左肩，□心上，□右股，□右膝，□右足。
四□右手，□右肘，□右肩，□心上，□左股，□左膝，□左足。
五□左足，□左膝，□左股，□心上，□右肩，□右肘，□右午。
六□右足，□右膝，□右股，□心上，□左肩，□左肘，□左手。
七□左足，□左膝，□左肩，□心上，□右肩，□右肘，□右手。
右冠之七遍，其星繞絡身形。萬鬼摧伏，百靈衛護。玉曆題名注筭，延年益壽，骨變真金，上昇霄漢。久修錬之，無不應驗。勿示非人，慎之慎之。
光冠五星七星七元。五屋者，乾元享利貞。七元者□□□□□□□。俢存畢，次冠五斗二十八宿。
冠五斗二十八宿法
一角左手，亢左肘，氏左肩，房心上，心右股，尾右膝，箕右足。
二斗右手，牛右肘，女右肩，虛心上，危左股，室左膝，壁左足。
三奎左足，婁左膝，胃左股，昂心上，畢右肩，觜右肘，參右手。
四井右足，鬼右膝，柳右股，星心上，張左肩，翼左肘，軫左手。
五□頭上，□左肩，□右肩，□左股，□右股，□左足，□右足。
右冠星之法，最為上教。玄妙之要，懷而行之。何道不成？、何鬼不伏？無不欽降，此乃神仙祕密之文。若至人得之，切勿妄傳。此關星動月，驅神役鬼，驗不可測。若妄傳非人，殃及自身，延及七祖。勤而行之，早成仙道也。
凡欲修仙學道，可於正月一日已前，立於清淨之地，面向北，朝元君四拜。元君者，元始開天是也。二名聖母，若不朝聖母，學道不成。當告啟曰：臣下境之人，胎生凡賤，雜穢腥濁，觸撓囂塵，殘喘腐骸，腥血之命。特沐玄廕，得反餘生。幸蒙累世崇真，福留後葉。敢將糞穢，不懼天威，好道樂仙，至誠玄奧。伏乞神光密照，得超不死之門。至聖垂恩，願賜之衛，辟除災害，共道合然。
次三啄齒，陰思五星。次思左手中歲星，色如青寶。次思右手中太白星，色如白寶。次思頂上熒惑星，色如火珠。次思心中鎮星，色如黃金。次思足下辰星，色如黑玉。皆神光洞照一身。陰思呪曰：五星鎮形，光照玄冥。千神萬聖，護我真靈。巨天猛獸，制伏五兵。五天魔鬼，亡身滅形。所在之處，萬神奉迎。急急如律令。
次冠五斗訖，卻思五星，於我身上變化。次思左手中歲星，變為風輪。頂上熒惑星，變為猛火繞一身。思鎮星在心前，化為黃金鎖甲，纏繞一身。思右手中太白星，變為金剛神劍，劍有鋒刃，皆放炎光。思足下辰星，忽變江水，須臾成海，中有五龍出見。
次思神訖，而陰呪曰：五星鎮形，光照火精。保我五體，鎮我萬靈。六天魔鬼，動即斬形。急急如律令。
次思天罡大煞，氣從天罡上來，其氣內黃外黑，直至吾前。吾以鼻吸之十二息，而陰呪曰：大煞真氣，內陰外陽。保我軀命，除邪辟殃。山精魍魎，土地地強□。赤口白舌，蟲蛇虎狼。害我者死，謀我者亡。愛我者吉，奉我者昌。萬神摧碎，伏匿天剛。急急如律令。
將左手撫心，右手摩頂。暗思□星在右手，□星在左手，□星在胸前。而陰呪曰：魁星大煞，鎮我心原。外辟五兵，內除五瘟。當我者迷，謀我者凶。逆鬼凶人，於我何論。急急如律令。
將左手撫心，右手指天陰。思魁星在右手，□星在左手，□星在頭上。呪曰：陽明真氣，冠我朱陽。辟除萬害，迸及逆□。盜賊凶人，蟲蛇虎狼。謀我者死，害我者亡。赤口白舌，伏匿魁罡。急急如律令。
反右手指背對心，左手指心。陰思魁星在右手，□在頭上，□星在左手。而陰呪曰：明明正氣，主在天魁。鎮在絳宮，辟除非災。何神敢住？何鬼敢來？千聖萬鬼，伏我天罡。急急如律令。
兩手扶三台星為華蓋，陰思上台星官虛精，在．吾左手中。次思中台星官六淳，下台星官曲生，在右手兩膝下。
吾頭戴華蓋，足履魁是。地網八極，天羅四張。北斗落死，除災滅殃。南斗上生，壽命延長。所求如願，所在吉昌。中外強□，動即盡亡。急急如律令。
冠諸星畢，每夜臥時，陰思此呪，先於床前乘虛禹步或九跡步。
禹步
九跡步
臨臥時，林前陰呪曰：反履背牀，除邪滅殃。天帝獄吏，禁鬼夜行。重即腰斬，輕即全生。不輕不重，截鬼兩肱。右月左日，各去我眉間二寸五分。北斗七星，周圍一室。急急如律令。
老君告道陵曰：汝行大事，須修拜星之法。若不知其法，天靈不護。邪魔來傷，惡人謀害。天行毒氣，兵甲時起。因玆染傷，及至無常。宜修鍊此上妙之法，當勉也，不得傳與積惡之人。輕泄真文，殃及己身，上延七祖，慎之慎之。
老君曰：此者群仙之法，子能行之，當得長生久視世間。人不能長生者，為天魔結其罪也。若修鍊我法，必得無諸災橫，壽命長延，福流於後無窮。若非人示之，殃及七祖，身填黃河。言畢，道陵敬受教戒，稽首奉行。
步九宮斗訣
斗要妙，十二神。乘天罡，威武陳。
氣彷彿，如浮雲。七變動，止應天。
知變化，右吉凶。步斗宿，天關前。
入六律，持四禁。傍天英，履天任。
擁天柱，接天心。從此度，登天禽。
倚天輔，望天衝。入天內，出天蓬。
斗道通，剛柔濟。天富祿，清泠淵。
入杳冥，千萬歲。
太上三元飛星冠禁金書玉籙圖竟
太上通靈八史聖文真形圖
經名：太上通靈八史聖文真形圖。撰人不詳。一卷。底本出成：《正統道藏》洞神部靈圖類。
太上通靈八史聖文真形圖
皇天史罡字臨罡，高天史罡字建罡，
天帝史罡字天罡，上帝史罡字日源。
第一史，夫臨罡，妻字柱下。
巳午未日，在人家，赤衣、分積、白筆、進賢冠。
第二史，夫建罡，妻字玄精。
申酉戌日，在人家，白衣、分績、白筆、進賢冠。
第三史，夫天罡，妻字月精。
亥子丑日，在人家，黑衣、分積、白筆、進賢冠。
第四史，夫日源，妻字太玄。
寅卯辰日，在人家，青衣、分積、白筆、進賢冠。
此八史名，以此日下人家，若以占甲，當呼其字問之，即令人知消息。若女問事，呼妻名字。此諸史上下直九日，及三日復上，周而復始。凡事八史皆愛口，不得罵晉，毀辱八史，皆不驚喚。若三年以上，皆可求請。若有疾病，欲命盡時，亦可使行請，命必得矣。
黃帝曰：國之欲，興修知此。文人之欲，富招致此。神能致此，神財物如雲，所向尅平安，保子孫諸欲事。八史安魂定魄，能求此神，頭髮不白，得壽長，清身潔澤。
欲求內學，斯文可措，故記八史之象。若有逆召，可念八史，吉凶遠近之事，史皆知之。以語人，若不能事者。但家有此文，令人意昭如日月也。
凡欲聰明者，當作逢占，致八史已致之，後可知陰密之事。預知未然之意，審察萬里委曲之旨，適可知吉凶，不能卻灾矣。
凡君子內發小事之為致財也，使
八史戒百日，以其日召之，不須跪。若不得語，且可心知也。八史像，當自隨之。若有喪辱，可封著器中，他室中有污辱，神則不下矣。
又說齋潔百日後，始召八史，時各以其史下日，呼史字於室中，左樞內果子一盤，酒一盃，呪曰：曾孫某，好樂道術，今願八史之道。謹奉甘果美酒，當以祭之。
若致八史，法各以其日下酒果等，祭之二史。一祭於堂戶問，以小蓆衣戶樞為坐，以盤盛棗栗二盤，酒二盃，著坐前，道士面向戶樞。如祭之不拜，也言曰：曾孫某甲，愛好道術，謹齋潔上供甘果棗珍饑美酒芳香，奉請皇天八史臨罡柱下，願大飲大食醉飽為度，使某甲通神明達，所占先知陰密之事，須知未然之意，察萬里之驗委曲之旨，與其為友俱行俱止，從今日為始，然後必有音響光影之應，勿怪也。至後史下日，復祭之如前法。此法各當呼其名史字，皆一祭之有應驗之徵，復經年歷歲，疏問不應者，復祭之耳。
此八卦皇天帝神符，以梧桐木板，廣三寸長九寸，朱塗上，墨書符。如戒百日，置之如方面，其神即來，下令人富貴，消官事，消口舌，宜錢財，滅禍除怪。宜酌酒祭其神，所以知驗。
右二符巳午未日，下在人家。
右二符申酉戌日，下在人家。
右二符亥子丑日，下在人家。
右二符寅卯辰日，下在人家。
八史通靈符
黃帝曰：玄洞八卦神符，上帝秘於華蓋太微斗宿中，先師仰看畫之，以為玄洞威靈神精演道符，持以入胡，以吾為此圖。婆羅門因造變化術數萬，來還中原，以吾為道君，知玄洞與天同功也。神之明察也，威神驗也，使精之信也，演道之德。以受小兆，敢常佩之，因藏於華蓋，重秘之。如賢人、道士名已入宿者，得此通靈符，文仙也。君子以明達，神為使令。愚人得之，心開得位，坐致富貴。秘如華蓋，李君同昇也。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道乾符，字昊成，位西北方二宿，治北斗太微華蓋帝座下，臨呈之神主也。清潔上士，名已入宿，以小紙書，佩之。神附躬，令人通神靈，百病消除，坐在立亡，出入無間，三年之後，白日昇天星中。朱書白素，附以兆身，八史事人，役使萬端，百病自愈，坐見天下未來之事。愚士不正，慎勿佩此。但秘之藏之，舉家無患，明達富貴，高官自至。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道坤符，字間沖，柱史之神主也。位西南二宿，治北斗太微華蓋座下，用如乾法。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道震符，玄舉建罡之神主也。治東方二宿，屬北斗第一星，用如前法。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道巽符，字明一，玄精之神主也。治東南二宿，屬北斗第二星，用如此前法。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道坎符，字仁王，天罡之神主也。治北方，屬北斗第三星，法如乾。
黃帝曰：華蓋玄洞靈寶演道離符，字明上，月精之神主也。治南方，屬北斗第四星，法如乾。
黃帝曰：華蓋玄洞靈寶演道艮符，字·過意，日原之神主也。治東方二宿，屬北斗第五星，用如乾法。
黃帝曰：華蓋玄洞通靈演道兌符，字見陽，太玄之神主也。治西方二宿，屬北斗第六星，如乾法用。
黃帝曰：天地各歸其原，乾坤合德，治在斗中，五帝為主，太微為君。衆卦布度，二十八宿，永受本氣，運由機關，還治各屬一星之符。制令八精，所憑臨罡柱下，須此乃行。子孫修之，得為真人，秘而藏之，千金勿傳。
黃帝曰：子能修道，當先修身。安魂定魄，慎勿妄言。潔齋百日，沐浴華泉。先祠八神，近於堂樞。次用八符，史輒來憑。俱行俱止，為人使令。八節佩符，通達皇星。髮白更黑，齒落更生。隨史乘龍，出幽入冥。禳灾卻害，變化示子。所如法一非反，逆子勿行之，天宿責人。
黃帝曰：凡人求占，陽日子以符著左肘，陰日丑以符著右肘，存真人念史以著符，手指八史即語子來，人事陰密，委曲節次，八史即皆知以語，子當論以。凡占慎言史知之，真人上斗中，神怒後不為人使也。若問者有病官之事，應禳灾命，子如法便還斗中參之。有命福德者，合為救之先。令主某處求師，藥及物急往便得。史輒應口，前往處持物候人，或令置得之也。史法為神氣，病人見物便差，若物所令驚出，史或作鸞驚之。若山林明暗，上中覆蓋之，下不知何物，呼史問之，即已知語子也。
黃帝曰：子行此道，當愛惜言語，不得妄言吉祥。民有凶惡衰禍怪異之事，史隨子口便發，以求兆為人作凶異。今百姓懼怖，慎勿附符念，史所有責怒，史又為人作害灾刑，恣意所開，志意洞達，前知未然，昭如日月，魍魎邪惡凶讒敢發，辟兵宜官，財錢富貴為之不難，此道要秘。
黃帝曰：子有光恩當得星符，不能行修，當盛以五綵袋懸在臥帳中。若有賢明知，欲修之如上法，盛絳袋在子衣中。今當五藏以絳宮真人子丹主之神，常來與子丹為友，若禳灾卻害諸所事，皆更著符如下法。當帶符之時，以除淨時醮祭符，以燒香、棗果、參、茯苓湯置席前，以黃絹帛為淨道，再拜祝曰：
曾孫臣某甲言，今日清明良日吉時，宜醮八卦通天神八明，謹奉栗棗甘美芳香，謁請八君九君神皇伏羲，枕中太乙雄供乾皇天君父，師道明太上行符真人，八君臨照，曾孫賢者輔身八史天官，今日開陽大化，受符納真，開通以降自然愆惡不當，請問來事吉兆，告以未來，推行仁義，福延無窮，長享吉利，受占未央。
黃帝曰：既祭之，子未知皇天睹其直，子當以夜半時，北向現曰：吾行天地，足躡文昌，心託太清，和氣成形，二十八宿，逕造皇庭。若知旨訣，八精最真，合光天神，八史所憑，八卦天君，伏羲天皇，須得星符，神乃得行。服之益知，便見未然，先祠八神，次用八符，天地合香，前知未兆，卻知已殃。上旬沐浴，齋潔蘭香，願除死籍，更著長生，與史為友，俱朝皇星，身託日月，參同四龍，長受吉利，萬壽無疆。
黃帝曰：子央天地大事，為人求命，當以符著頭上，盡存其字意，命史甲乘青龍還斗中，參知天地某甲家吉凶。史即上入斗宿，下語人天地灾否，及人命有吉凶之事，應禳便令史救之，請命得壽無不驗。
黃帝曰：子欲禳灾卻害，轉禍為福，當先念八史字，今日昊成，當使臨呈，為某甲家禳灾，應須得某物，原真人剎剛馳行疾反，即隨口所召無不得也。以禍為福，莫殺人，亦勿偏有所命，使人狂走來愛己也。若宜有所責命，當解置符，而命史暮臥，有房室之事亦然，令婦人不知恥也。
黃帝曰：若婦人有好道者，當令奉神用。亦如法史圖曰：男子奉其夫，女子奉其妻，夫妻共奉之，若乾坤之順天行也。故二人同心，其利斷金。共修之善，其利甚探。乃可乘青龍，與神同遊天下也。秘之秘之，勿令不節三女，惡行始婦為之，不能修此，反誤子爾。但勤為之，道成之後，神知子真人，天自使以青腰玉女。
黃帝曰：先師李君，坐寂諍之庭，著太微帝位斗宿中，見此八符文，以授小兆。吾以小兆未知逆順，即叩頭宿下祭。如寫八史，即來，憑八史八卦精神，八卦之符也能制，八史不為人家作害也。人家皆有八史，在堂樞前更直，斗中上曰：斗君道人事，須得星符，能制不道，惡犯違也。受符修之，神乃行。史星符禁重，不得轉傳自非賢人君子，兆慎之。千金勿傳，傳必得賢，非賢致殃。若有其人，當以吾祭，皆法祭符，斗下不祭。如受斗君，不知令人史神驚，既不為使上啟，斗君責人並受其殃。祭作五帝座四，座長二丈，法繒為席座，座三案嚴淨，香燈棗湯七，五果七，中史員座一，案香燈各一，五果三，青栗棗一盤，符置中央，員座上五，盤果五，香火，請五帝、斗神、二十八宿、太上老君、伏羲神皇，次呼八卦字行符真人，某甲好道，比來求請，今當受其星符，傳付賢明，五彩為座，隨色鮮明，湯茶時果，隨事精嚴，剋勵丹誠，雖不掛念，放斗下祭之，勿與多人，神不下臨。祭畢，送付賢者，拜而受之，真便附也。先齋如法，及可付也。祭符及斗下，並不得口請令聲大，但心念請之爾。
太上通靈八史聖文真形圖竟