– _Az államnak a házasság csupán polgártenyésztő intézmény.

GÁRDONYI GÉZA

ÁTKOZOTT JÓZANSÁG!

A zöld sfinksz. – A mutter. – Melyik a kettő közül? – Erdei történet. –

A dugóhuzó.

BUDAPEST 1907

SINGER ÉS WOLFNER KIADÁSA

_Minden jogot fentartunk._

BUDAPESTI HIRLAP NYOMDÁJA.

Átkozott józanság!

Egy öregúr, egy székely, meg egy csónak. Ezzel kezdődött a Vaskapu

szabályozása.

Az öregúr egy nyári napon jelent meg ott a sziklás vidéken. Mért vizet

és követ. Rajzolt és számokat irt apró zsebkönyvekbe.

A székely evezett, mérőszalagot vont; ónt eregetett a mélybe; délben

főzött, este sátort csinált.

Igy tartott ez augusztus végéig.

Egy este fel se állitották a sátort. Az égen nem volt felhő. A székely

csupán a tábori ágyat bontotta ki. Magának fenyőgalyakból tördelt egy

nyalábra valót. Aztán tüzecskét rakott, hogy a szunyogok ne

alkalmatlankodjanak.

Az öregúr elvégezte a vacsoráját és csibukra gyujtott. A tábori ágyra

heveredve szivta.

A hold akkor sétált fel az égre. Teljes hold volt. Megvilágitotta a

csendes sziklás tájat.

A Duna fénylett mint a kardlap. A sziklák bálvány-alakokká váltak. Egy

szemben levő szikla kővévált sárkánynak látszott. Mintha valamikor inni

akart volna a Dunából, s gyik-szabásu óriás fejét éppen nyelésre emelte,

mikor kővé meredt.

Ahogy az öregúr csibukozva bámulja azt a kővé vált csodát, egyszerre

emberi árnyék jelenik meg a sárkány hátán. Feljebb és feljebb hág.

Lépeget a feje felé. A taraján felkapaszkodik. Végigsétál a lapos

homlokon. És a sárkány orrán megáll.

Csak nézték, hogy mi az? mit akar ottan? Jól lehetett látni minden

mozdulatát, mert a hold olyanyira világitott, hogy akár olvasni lehetett

volna a világosságánál.

Az árnyékember egy percig ott állt mozdulatlanul, s nézett le a mélybe.

Aztán a levegőbe dőlt, és fejjel lefelé be a Dunába…

A viz nagyot locscsant.

Az öregúr felugrott:

– Hamar a csónakot Istók!

Istók is felpattant a helyéről. Egy perc mulva mind a ketten a csónakban

voltak és minden erejökkel sietést eveztek a sárkányfő alá.

Az öngyilkos ott kepickélt még a vizben. De már merüldözött. Mikorra

megkaphatták volna, el is merült. A helyén bugyborékolt a viz.

– Nézz jobbra! – szólt az öregúr, – én majd balra nézek: talán

mégegyszer fölvetődik?

Csakugyan felvetődött. De már akkor alig tikácsolt.

A székely elkapta a karját. Belevonszolták a csónakba.

Úri ruházatu ember volt. Fiatal arcát fekete körszakál keritette. A

ruhája fekete szalonruha.

A parton ipszilont csináltak belőle: megforditották fejjel lefelé, és

rázták ki belőle a vizet. Néhány perc mulva köhögött.

– Rakj a tüzre, – mondotta a mérnök a homlokát törölgetve, – és tégy fel

egy bögre vizet teának.

Aztán odavitték a vizes embert a tüz mellé. Bizony emelniök kellett,

mert a lába csukladozott alatta. S lefektették a fűre. Betakarták

Istóknak a szürével. Istók úgyis csak esernyő helyett hordozta nyáron a

szűrét.

A mérnök teát főzött. Rumot is, cukrot is tett belé bőven. S megkinálta

vele a beteget.

Hát a beteg ivott is belőle. De bágyadt volt. A szemehéját is alig birta

fölnyitni.

A mérnök nem kérdezett tőle semmit, csak ahogy ott feküdt a beteg, s a

tüz fénye rávilágított az arcára, magában tünődött: Magyar-e vagy oláh?

Micsoda szerencsétlenség üzte a Dunába?

Azonban az idegen meghörgült:

– Üsse meg magukat a mennydörgős ménkü!

Magyar! – gondolta örömmel az öregúr.

A beteg pihegő mellel feküdt, s néhány perc mulva ujra megszólalt:

– Kérek még teát!

A mérnök intett Istóknak, hogy tegye fel ujra az edényt.

S hallgattak.

Az idegen szótlanul itta meg a második csészével is, aztán beburkolózott

az Istók szürébe. Elaludt.

– Ösmered? – kérdezte halkan a mérnök?

Istók a fejét rázta. Különben is úgy felelt volna. Csak akkor szokott

szólni, ha a feje meg a keze nem adta ki a szót.

Reggel a mérnök ébredt fel elsőnek. Tekintete a betegre fordult. A kelő

napfénynél látta, hogy divatos gallér van a nyakán, s a nyakkendője

fehér selyemből való. Fehérkezü sovány ember. Szobai sápadt arc. Az orra

dagadt és véres.

De fiatal ember volt, nem lehetett több huszonnyolc évesnél. Hosszu

fekete hajára és halántékára rászáradt a sár. Bizonyára akkor sározódott

be, mikor a parton felforditották.

Valami elkeseredett földbirtokos, – gondolta a mérnök. Szerencsétlen

házas, vagy szerencsétlen kártyás. Össze fog szidni, hogy minek

avatkoztam a dolgába?

Ekközben Istók is fölébredt. A mérnök intett neki, hogy ne károgja el a

reggeli köszöntést.

A székely tüzet rakott, és ismét föltette a teának való vizet.

A mérnök megteázott, és szivarra gyujtott.

Derült arczu ősz ember volt, jól túl az ötvenen. Vitorla-vászon ruhát

viselt és fehér vászon-sisakot. A mozgásán látszott, hogy katona volt

valamikor.

Az idegen is fölnyitotta a szemét, és mélyen sóhajtott.

– Jó reggelt! – kiáltott rá vigan az öregúr. Főzhetek önnek egy csésze

teát?

– Köszönöm, – felelte fásultan az idegen, – elfogadom.

Fázósan rándult meg a válla. Istókra pillantott:

– Engedd, hogy a szűröd még rajtam maradjon.

Az öregúr szótlanul főzte meg a teát, s átnyujtotta. Eléje tette a rumos

üveget és a kék papirosba burkolt cukrot is.

– Cukrozza, rumozza izlése szerint.

Az idegen megitta a teát, és visszafeküdt a fűre. Tovább aludt.

A mérnök intett a székelynek. A székely fogta a mérő póznát, dolgukra

mentek.

Gondolta a mérnök: az idegen beteg ha felébred, majd elmegy szintén a

dolgára. Éppenséggel nem látszott olyan embernek, akivel másodszor is

öröm találkozni.

Azonban délfelé mikor visszatértek a tanyára, az idegent még alva

találták.

A székely csendesen tüzet rakott. Vizet tett fel s tojást szedett ki a

ládából, meg szalonnát, szalámit, sajtot, kétszersültet. A levest

bádogba zárt sürülékből főzték, de vöröshagymát is apritottak belé, s

jól megpaprikázták.

Az idegen fölnyitotta a szemét.

– Jóreggelt másodszor is! – kiáltott rá az öregúr. Szolgálhatok-e jó

paprikás mérnöki levessel?

– Köszönöm, elfogadom, – felelte bágyadtan az idegen.

Szótlanul evett velök. Ebéd végén a zsebébe nyult. Szivartárcát vont

elő. Valami három szivar volt is abban, de csurgott belőlök a viz.

– Tessék, – szólt az öregúr a maga tárcáját átnyujva.

Az idegen kivont abból egy szivart és megszólalt:

– Illenék megmondanom, hogy ki vagyok. De én nem mondom meg. Viszont én

sem kérdezem, hogy ön kicsoda?

Az öregúr vállat vont:

– Nem vagyok kiváncsi természetü.

Az idegen folytatta:

– Ön azt véli, hogy megmentett. És hogy én azért hálás vagyok. Én nem

vagyok azért hálás.

– Bocsánat, ha rosszat cselekedtem, – felelte mosolyogva az öregúr, – de

arra gondoltam, hogy ön talán _sietett_. Alkalmat óhajtottam önnek

szerezni, hogy az ügyet mégegyszer megfontolja.

– Köszönöm. Megfontoltam én azt kellőképpen.

Kedvetlenül nézett a cipőjére. Az arca sápadt volt, de nem beteges

sárga, hanem inkább fázós. Aztán rátapogatott az orrára, amelyre

nehánycsepp vér cserepesedett és a halántékára, ahova az iszap

ráragasztotta a hajat.

A mérnök vizet öntetett a mosdótálába. A székely odatartotta az

idegennek egy jókora spongyával együtt.

– Ön bizonyára kártyázott és vesztett? – szólalt meg aztán az öregúr

mintha a szivarja füstjének beszélne.

– Én nem kártyázom soha, – felelte az idegen félvállról.

– Hát talán más csapás érte? talán pénzbeli zavarokkal küzd? – folytatta

az öregúr jóságos hangon. Nincs olyan csapás, amit ki ne lehetne

heverni.

– Gazdag vagyok, – felelte az idegen.

– Vagy valami betegség? Nincs olyan betegség, amelynek váratlan

gyógyulása ne lehetne. Lássa kérem az öreg Kneip páterhoz csupa olyan

ember jár, akire már ráadták az utolsó kenetet.

– Sohse voltam beteg.

– Akkor azt kell gondolnom, hogy szerelmi csalódás zavarta meg önt.

Hiába, mig az ember fiatal… Dehát azt is meggyógyitja az idő.

– Engem nem zavart meg soha semmi. Szerelmes én nem voltam soha.

– Bocsánatot kérek a kérdéseimért, – szólt az öregúr fölkelve, – nem

kiváncsiságból kérdeztem önt, hanem, hogy segitsek ha tudok. Elvégre

emberek vagyunk, és kötelességünk egymáson segíteni, kivált ha

valamelyikünk leroskad az élet terhe alatt.

– Én nem roskadtam le semmiféle teher alatt se, – felelte az idegen a

fejét rázva. Én amit cselekedtem, meggondoltan cselekedtem.

– Meggondoltan?

– Meggondoltan!

Az öregúr boszusan hümmentett:

– Ugyan kérem, hát lehet ilyet meggondoltan cselekedni? Ha valaki

gyógyithatatlan betegséggel bajlódik, vagy holtig tartó börtönre van

itélve, az cselekedhetik effélét meggondoltan, de egészséges ember,

szabad ember nem ugrik meggondoltan a békák közé.

Az idegen összevont szemöldökkel nézett a mérnökre, aztán ugyanúgy maga

elé. Végre is vállat vont.

– Nekem az életben nincs semmi örömem, hát minek éljek? Mért néz rám

olyan hitetlenül? Én nem hazudok soha. Nem szorultam rá, hogy hazudjak.

Csak a nők és a gyermekek hazudnak, meg a szolga-lelkek.

– De kérem én nem mondtam, hogy hazudik ön. Mindössze megütköztem a

szaván, hogy azt mondja, nincs az életben öröme, holott az imént azt

mondta, hogy gazdag és egészséges. Tudja ön mi a gazdagság? Kérdezze meg

azoktól, akik negyven-ötven krajcárért kapálnak. Kérdezze meg azoktól,

akik husz négyszögméternyi kis szobában tizedmagukkal alusznak. Kérdezze

meg azoktól, akik éheznek. S tudja ön mi az egészség? Menjen be egy

kórházba és kérdezze meg ottan. Már engedjen meg fiatal barátom, aki

egészséges is, gazdag is, és mégis megveti az életet, az nem gondolkodó

ember, és meg nem értett frázisként mondja, hogy _Meggondoltan

cselekedtem_.

Az idegen szeme komoran villant a mérnökre, aztán nyugodtan felelte:

– Ön engem bolondnak néz. Nekem ugyan közömbös valami, hogy ki hogyan

vélekedik rólam, de ön értelmes embernek látszik, ám mérjük meg az ön

fontján is az én itéletemet. Látni fogja, hogy nekem meg kell halnom.

Az öregúr leült az ágyra:

– Fogadjunk, – mondotta, – hogy bármit is beszél, ha egészséges ön, nem

kell meghalnia.

– Hát fogadjunk! Mibe?

– Eggyetlenegy szóba, amit úgy hivnak, hogy becsületszó.

– No és aztán?

– Ha elveszti a fogadást, becsületszóra köti magát, hogy megküzd a rossz

gondolatokkal. Ha pedig én vesztem el, szintén becsületszóra kötelezem

magamat, hogy nem húzom ki a Dunából.

– Hát jó. Hallgasson meg:

Az apámon kezdem. Az én apám birtokos volt, mint én, és elcsapott egy

bérest, aki valami bánatában gyakorta megrészegedett. Akkor is részeg

volt, mikor elcsapta.

A béres, – öreges ember volt már, – szekérre tette a ládáját és mikor

kifelé ment az udvarunkból, megállt a tornácunk előtt. Megállt, és

vérbenforgó szemét az apámra emelte: megfenyegette az öklével:

– Verjen meg hát az Isten örökös józansággal! Verjen meg téged is,

gyermekedet is, ha születik!

Az apám sohse hallott efféle átkot, hát még nevetett is reá. De az

anyám, – templomos asszony, érzékeny szivü asszony, – megrémült.

Az idegen a fű-ágyra könyökölve csendes bús hangon beszélt. Hangja mély

volt, mint a dorombé. Olykor elhallgatott a beszédben és fűszálakat

tördelt. Olykor felnézett a mérnökre, olykor kedvetlenül legyintett.

Folytatta:

– A születésem előtt történt ez három hónappal. Eggyetlen gyermek

voltam, és ép, erős, egészséges. Semmitse különböztem más gyermektől,

csak éppen, hogy kiváncsibb voltam mint más gyermek. Mindent kérdeztem,

mindent kutattam, mindenütt titkokat sejtettem. Tizenöt éves koromban

már könyvekhez intéztem a kérdéseimet. Ha valamely könyv nehézfogatu

volt, én annál jobban rágtam, rágogattam. Tudni akartam mindent,

mindent! Abban a korban, mikor más még regényeket olvas, én már

Sopenhauert, Kantot, Kontot, Lokot és Spencert őröltem. S abban a

korban, amikor más ember a leányokat tündéreknek nézi, én már a boncoló

asztalon foglalkoztam velök. Orvosi tudományt tanultam. Persze abban is

a hisztológia érdekelt legjobban: a szövet, a hús elemei, a sejtek, a

porszemekre bontott ember. Egy kiló tündérhús épp olyan hús, mint egy

kiló borjuhús!

Az átkot ismertem. Apám anekdótái között gyakorta hallottam a béres

átkát elmondani: _Verjen meg az Isten józansággal!_ Mindenki nevetett

rajta, csak én nem. Húsz éves koromban már fázlódva éreztem, hogy az

átok megfogott.

Józan voltam, mindig józan voltam!

Ön is mosolyog rajta. Látom, hogy ön sem érti. Az átok üres szó, azt

tartja ön is. De különböztesse meg a lélekből fakadó átkot, a szájon

forgó piaci átkozódástól. Az átkozódás csak sár-dobás. Az átok a haragvó

lélek mennyköve. Mindegy hogy paraszt lelkéből villámlik el, vagy úr

lelkéből. Épp oly természeti tünemény, mint a felhők villáma. Erő.

Ön bólint reá. Tehát akkor azt nem érti, hogy mit jelent józannak lenni?

Józannak lenni annyit jelent, hogy: az ember egy megfagyott szivet

hordoz a mellében. Az agya olyan, mint a hűtőkészülék: minden gondolat

és minden érzés jéggé válik benne. A fagyasztó szer: az analízis, az

elemezés.

Az átok következtében én mindig elemeztem.

Huszonegy éves koromban már tudtam, hogy minden gyönyörködés izgalom, és

az izgalom következtében mámor. A szem gyönyörködése a szemidegek

izgalma. A szép táj, a szép festmény, a szép épület, semmi egyéb csak az

alakok szokatlansága, vagy a szineké. Tehát nem a táj szép, sem a

festmény, sem az épület, hanem a szemidegek izgalma a szép. Aki

Taorminában született, bizonyára azon csodálkozik, hogy mások ott

csodálkoznak. Ticián „_kettős szerelme_“ ha az ön szobájában lógna,

esztendőben kétszer se nézne rá. A paraszt is közömbösen megy el

mellette, mert az idegei épp oly durvák, mint a tenyere.

Épp igy a zene. Fülideg-mámor. A dal meg annak a mámornak a ködében

játszó délibáb. Képek játéka. Tudományos nyelven: Képzet-társitás.

Folytassam-e? Én nem lehetek boldog, mert mihelyt valami kedves, rögtön

az okára pillantok. Azt kérdem: _Miért?_

Ettől a kérdéstől minden délibáb eltünik.

Én mindennek csak a szálait látom. Nekem még a virág is csak sejtszövet,

klorofillal telt sejtszövet. Tudok iránta érdeklődni, de nem

gyönyörködni benne. És az emberi virág, a nő is, énnekem csak bőrrel

bevont csontváz. Én az élő emberen átlátok, mint az üvegen: látom benne

a koponyát; a koponyában a fehér velőt, a testében szanaszét folydogáló

piros patakokat; a bordái között dolgozó húsgombócot, a tüdőt, a májat,

vesét és izmokat… Józan vagyok, irtózatosan józan!

Azt mondtam egyszer: Vessük félre az észt: éljünk úgy mint a sokaság él.

A sokaságnak van öröme, van boldogsága. Nézzük csak: mi boldogitja az

embereket?

A pénz, – a bor, – a cigány, – a tánc, – a szeretkezés, – a lakmározás,

– a kártya, – a vadászat.

Ez a férfiemberek nyolc boldogsága.

A pénzgyüjtés nem nekem való. Azt a boldogságot már diák koromban

megmértem. Elgyöngültek gyönyörüsége. Ahol se testi erő nincs, se lelki,

a pénz jelenik meg erő alakjában. Ezt tehát meg se próbálom.

Nézzük az asztali örömöket. Ételért ki lelkesedik? A gyermek, az agg, a

kanonok. Az italt ki imádja? A paraszt, a gyári munkás, a napszámos, az

eszem-iszom falusi úr, meg a kisvárosi könyvetlen úr, – tehát mindenütt

azok, akik sohase téptek volna almát a paradicsomi fáról.

Én mikor eszek, a testemet fűtöm; mikor iszok, a testem hiányzó nedveit

pótolom. Esztelenségnek itélem, ha valaki több fát rak a kályhájába,

mint amennyi kell. Ebből a boldogságból tehát ki vagyok rekesztve.

A zenéről elmondam már, hogy mi. Nem tehetek róla, hogy valahányszor

zenét hallok, az idegeimre fordul a figyelmem. Nem ragadhat magával a

dallam, mert csak azt érzem, hogyan áramlik az idegeimre. Az idegeimre

figyelek, nem a zenére.

Ez nekem tehát akkor se lehet boldogságom, ha rám erőltetem. A drótos

hangszereket pláne gyűlölöm. Csodálkozom az emberiség fülén, hogy a

zongora, trombita, harangszó, villamos csengő nem okoz neki fájdalmat.

A táncról talán nem is kell beszélnem. Az már a zenétől felizgatott

idegek rángatódzása. A zene rángatja az idegeket, az idegek rángatják az

izmokat, az izmok rángatják a csontokat. Ez a tánc. Reggeli észszel zene

nélkül ki rázogatná a tomporát? s ki veregetné a talpát a földhöz?

hacsak nem viszket. Micsoda látvány lehet siketnek a tánc?

Mindazonáltal megpróbáltam; s utána oly szégyenkezés fogott el, olyan

devalvált bankónak éreztem magamat, hogy soha többé a táncolás

boldogságára nem gondolhattam.

Mi következik? A szeretkezés? Arról már orvosnövendék koromban tudtam,

hogy akut láz, vagy mondjuk magyarul: időleges láz, buta vérhevülés.

Nekem épp úgy nem lehet gyönyörüségem, mint az eszkimónak a tropikus ég.

Mi következik? A kártya. A kártyát mindenkor utáltam. Már

gyermekkoromban megismertem benne, hogy kölcsönös megegyezésen alapuló

kölcsönös fosztogatás. Alsórendü lelkek gyönyörüsége.

Maradt a nyolc boldogság közül a vadászat.

A vadászatot nemes sportnak is mondhatják, tehát felső rendü lelkek

nemes mulatsága. Kell benne lennie valaminek, amit a közrendü ember nem

ért. A történelem is azt bizonyitja, hogy az emberiség felső osztálya

mulatott vele. Ma is a királyok, főurak, a legműveltebb osztály a

legvadászabb. Ebben kell valaminek lennie!

– – –

A székely köhögött.

– No mi kell? – kérdezte a mérnök.

– A kávé is felforrt.

Megkávéztak. Az idegen láthatólag fölélénkült az erős fekete kávétól.

Felkönyökölt a fekvőhelyén, és frisebb hangon folytatta a beszédét:

Csatlakoztam egy kis vadásztársasághoz. Mindössze öten voltunk.

A kerülő este jelentette, hogy egy völgyben gyönyörü szarvasbikát

látott. A vadászok bravót kiáltottak, és a vacsora élénk beszélgetésben

folyt. Láttam, hogy a szarvasbika képzete izgatja az agyukat.

Vacsora után mingyárt lefeküdtünk, hogy jókor indulhassunk. Én azonban

sokáig nem birtam elaludni. Képzeletemben láttam a békés füevő állatot,

amint ott alszik nyugodtan a puha gyepen, az erdő csillagos csendes

éjszakájában, és még csak nem is álmodik arról, hogy ez estén puskát és

kést akasztottak le a számára a falról: neki ismeretlen kétlábu állatok

reggel keresik őt…

Mi öröm van ebben?

No megtudom.

Hajnalban a kerülő zörgetésére egyszerre felszöktek a vadászok. Kezük

lábuk gyors mozgása, meg hogy valamennyi beszélt, nekem csak idegizgalmi

nyilvánulás volt. Izgatottak voltak, örvendezőn izgatottak. Dehát mért?

A völgy szélén szétoszlottunk. Zaj nélkül lappangva haladtunk befelé.

A lombokon a reggeli napsugarak rézsutosan szürődtek át. A fü harmatos

volt. Itt-ott egy madár csicsergett.

Én egy társam mellett mentem. Susogva figyelmeztetett lépten-nyomon:

– Lefelé tartsd a puska végét!… Kerüld az avart!… Csitt, csitt!

A szeme a láztól ragyogott. Olykor megállt és fülelt. Aztán megint

halkan beljebb…

Én az erdő békés lakójára gondoltam, a szarvasra, aki bizonyára

gondatlanul legel valamely tisztáson. Nincs annak ártó gondolata

ellenünk! Nem bántja még a kigyót se!

És mi öten vágytól lehegve keressük őt.

Egyszerre megránt a társam. Megállok és nézek amerre a szeme mered. Hát

egy sárga kis őzet látok a bokron túl, amint a naptól és harmattól

csillogó erdei pázsiton legelész.

Társam a vállához emeli a puskáját. Lobban, durran, füst csap el belőle…

Az őz ott fekszik a pázsiton. Csak a lábát rázza, fejét emelgeti.

A társam odafutott. Én nyugodtan követtem. Az őz vállából buzogott a

vér. Ahogy ott álltunk, ránk forditotta szép fekete ártatlan szemét. És

a könny úgy folyt a szeméből, mint az ember szeméből szokott.

Mit gondolhatott az az állat mirólunk?

– No ugye hogy ez remek lövés volt? – kérdezte a társam diadalmasan.

És nagy sáros lábát rátette a haldokló állatra.

Mért nézett diadalmasan? Micsoda diadal egy fegyvertelen állatot

puskával megsebezni? Mért örült az én barátom?

A lövésnek nem örült, mert a puska-durranás fülbántó. Az őz husának sem

örült, mert van mit ennie. Tehát a vérnek örült.

Hát ez a nemes sport?

Hiszen akkor a görény meg a róka nemesebb állat az embernél, mert

egyébbel, mint nemes sporttal nem is foglalkozik!

Vállamra vetettem a puskámat és haza ballagtam.

Hiába, – gondoltam, – én józan vagyok, vigasztalanul józan!

Este a vadászok is megérkeztek. Az erdőőrök beszállitották a

szarvasbikát, az őzet, nyolc foglyot, egy harkályt, két szarkát is.

Csupa holt állat. Reggel még valamennyi élt.

És örvendeztek, boldog dicsekedéssel beszélték, melyik állatot hogyan

érte a lövés? Tehát csakugyan ez a nemes sport! Ezért kelnek fel az

emberek hajnalban, ezért utaznak messze vidékekre, másznak hegyet és

völgyet, bérelnek erdőt, öltözködnek tiroli ódivatu ruhákba; s mily hősi

mozdulatokkal viszik a puskát! Már a vasuti állomáson úgy feszitenek,

mintha legalább is oroszlánvadászatra utaznának! Pedig hát csak a

kukoricásba mennek a kis gyáva nyulakra, ártatlan őzekre, békés

szarvasokra és az erdő boldog madaraira.

És ezt nevezik királyi mulatságnak! Ezt, meg a galamblövészetet, mikor

százszámra lövik a galambot. Jól nevelt művelt urak…

Vacsorakor négy szál cigány is beállitott. Az egyik vadász csakhamar

tapsolással kisérte a nóta taktusát. Megfigyeltem, hogy ő köztünk a

legsoványabb, legidegesebb. És megjósoltam magamban, hogy ő fog

leghamarabb táncolni is.

Vigan ittak, boldogok voltak.

Akkor arra gondoltam, hogy én is alkoholizálom magamat. Méreg ide, méreg

oda! ha boldogságot okoz, megbecsülni való!

Ittam.

Jó bor volt. A benne levő spiritusz-tartalom meggyorsitotta az arcom

vérkeringését. Éreztem, hogy a fülem melegedik. Éreztem, hogy a zene hat

már az én lábam idegeire is.

És tovább ittam.

Annyit ittam mint ők.

Ők csakhamar daloltak és táncoltak. Csókolták a cigányt, és verték a

lábuk szárát. Rajtam azonban csak nem tört ki az alkohol-örjöngés. Én

percről percre azt vigyáztam, hogy hogyan terjed a testemben fokról

fokra az ital mérgező ereje? Hogyan hágtat a halántémig? és hogyan

tekeredik rá a kis-agyamra?

De ittam tovább; ittam pálinkát is, hogy attól olyan boldog legyek, mint

ők!

Reggel felé a társaim olyannyira elrészegedtek, hogy ide-oda kerengtek,

mint a beteg dongók. Nekem már a szemem idegeire is elhatott a méreg.

Kettőnek láttam a lámpást, és soknak a cigányt. Megtapasztaltam a

pulzusomat. Szaporábban vert, mint máskor. De azért józan voltam, józan!

Úntam őket, úntam a beszédüket, tréfáikat, nevetésöket! Mikor aztán

szanaszét dőltek, elosontam. Kocsira ültem és haza!

Tehát énrám még az alkohol se hat!

Meg kell önnek mondanom, hogy az anyám még él, és hogy négy éve házasít.

Eleinte csak mosolyogtam rajta, de aztán az utóbbi évben egyre sürübben

irt rám ebben az ügyben.

Mert nem igen beszélünk egymással, noha együtt lakunk. Ő a kastély egyik

felében, én a másikban.

Ön ebben megütközik, pedig igy van okosan. Az anyám ideges asszony, és

mihelyt két szót beszélünk, a harmadik szó már vélemény-különbség. Ő

aztán boszankodik és kifakad, mint minden ember, akinek bizonyságai

nincsenek. Én iparkodom meggyőzni okkal, világossággal. De ő csak azt

látja, hogy a véleményem ellenkezik az övével, s inkább nem beszél

velem. Csak akkor találkozunk, ha vendég vetődik hozzánk.

Ir hát egy napon nekem… De itt is vannak a cédulák a zsebemben.

Ceruzával irt. Hallgassa:

– _Fiam, szeretném ha megnősülnél. A nőtlen élet, nem tökéletes élet.

Tudod, hogy csak ketten vagyunk._

Feleltem:

– _A házasság annak való, akinek hiányzik valaki, mikor egyedül van.

Nekem nem hiányzik senki. Én egyedül egymagamban is egésznek érzem

magamat, mint az egy-tucat kanál. Komplet vagyok._

Irt:

– _Nem vagy komplet. A férfi nem komplet nő nélkül. A férfi magában

levéltelen fa. A nő a lombja, virága. Nézd meg az agglegényeket, miféle

emberek öregségükben? Egyet se találsz rendes életünek, rendes

gondolkodásunak, rendes érzésünek. Benne élnek a világban, de látszik

hogy nem bele-valók. Idegenek köztünk. A természetre szoktál mutogatni,

a világtörvényre. Most én mutatok oda._

Feleltem:

– _Helyes a hivatkozás a nagytörvényre. Csakhogy abban a házasság

szereteten épül._

Irt:

– _Nem értelek._

Feleltem:

– _A természetben a házasság tiszta vonzalom, szeretet. A társadalmi

házasságban nem szeretet a fundamentum, hanem szerződés._

Irt:

– _Mégsem értelek._

Feleltem:

– _Az államnak a házasság csupán polgártenyésztő intézmény. (Polgár

nélkül nincs katona, sem adó.) Az állam tehát nem törődik azzal, hogy

szeretet-e a kapocs és kölcsönös boldogitás-e a cél? Ez az oka, hogy

széles ajtón lehet bejutni a házasságba, s keskeny ajtón ki, de olyan

keskeny ajtón, hogy mind a hét bőre lenyúzódik annak, aki kimegy._

Irt:

– _Hagyjuk kérlek az elméleteidet fiókban. Fagyaszd velök másoknak a

vérét. Én arra kérlek, hogy házasodj meg. Mert utolsó sarja vagy a

családnak, és ha igy maradsz, teljesen megecetesedel. Vártam eddig, hogy

valamelyik leányismerősünk iránt érdeklődni látlak, de te valahányszor

leánytársaságban vagy, akkorákat ásitasz, hogy az állkapcsod hallhatóan

ropog. Hát kérve kérlek, teljesitsd öreg édesanyádnak ezt az egyetlen

egy kivánságát! Mert csak azért gondolok félve a halálom órájára, hogy

attól tartok, nőtlenül hagylak el!_

Feleltem:

– _Parancsnak tekintem az óhajtását. Jelölje meg, hogy kit vegyek el és

három nap mulva lesz menye._

Irt:

– _Köszönöm, hogy oly engedelmes jó fiam vagy. De mégis azt szeretném,

ha te választanál._

Feleltem:

– _Nekem egyik liba csak olyan liba mint a másik. Merőben fölösleges

tünődnöm azon, hogy melyik gágogjon az udvaromon._

Erre három napig nem kaptam cédulát.

Akkor ismét irt:

– _Hogy tetszik neked Pipi? Bájos leány és angyali a jósága. Vagyona is

van. A családja csupa előkelő ember. Hogy tetszik neked?_

Feleltem:

– _Sehogyse. Már az, hogy egy Paula nevü leány csirke nevet nyomat a

névjegyére, arra vall, hogy valóban csirke-agyu. A jósága… Mi a jósága?

Az hogy az apja erszényéből pénzt osztogat? Osztogasson a maga

erszényéből! Hogy bájos? Az a sok gyürü az ujján, az a nehéz fülbevaló,

gondolatának örökös bálba és szinházba járása, nekem azt mutatja, hogy a

férjét pénz-szerző házi állatnak fogja tekinteni. De ha parancsolja édes

anyám, azonnal feleségül veszem._

Irt:

– _Mit gondolsz Sarolta felől? Az csak müvelt leány! Angolul is ért,

olaszul is! Németül és franciául ugy beszél mint magyarul! Komolysága

éppen hozzád illő. Azonnal felelj._

Mindig azonnal feleltem, depersze a női természet türelmetlen. Hát

feleltem:

– _Sarolta csakugyan művelt leány. Öt nyelven beszél de két =b=-vel irja

az =egyebet= és ahhelyet, hogy =nem lehet=, azt mondja =ki van zárva!=

Hogy értheti a többi nyelvet? ha az anyanyelvét se beszéli tisztán. A

komolysága hozzám illő volna, ha lelki tulajdonság volna mint nálam,

csakhogy nála gyomorbajból származik. Ha parancsolja, feleségül veszem._

Kétnapi szünet következett. Aztán ismét irt:

– _Sáfár Piroska ellen igazán nem lehet szavad. Csupa kedvesség és csupa

zene. Bétóvent úgy játsza, hogy öröm hallani. A családja előkelő

családokba ágazik. Az anyja jómódu özvegy._

Feleltem:

– _Ha valaki kótából rontja a zongorát, az még nem zene-értés. És ha

valaki már reggel nyolc órakor zongorázik, abból ugyan nem lesz jó

háziasszony. A kedvessége? Macska kedvesség. Simul, dorombol. Bizonyára

karmol is, ha kedvetlen. A családja… A családjából csupán az anyját

fogja a férje házába vinni. Az pedig mikor beszél, olyan mintha

kotkodácsolna, mikor pedig nevet, olyan mintha kukorikolna. Aki elveszi

a leányt, elveszi az anyját is, és hallgatni kénytelen élete hosszán át

azokat a hajmeresztő hangokat. De ha parancsolja, feleségül veszem._

Erre aztán hosszu szünet következett. A cédulákon más ügyek jártak. De

az anyám gyakrabban látogatott el a leányos házakhoz, és nekem mindig el

kellett kisérnem. A szeme mindig rajtam állott, valahányszor leánynyal

beszéltem. Szivesen szereztem volna örömet neki azzal, hogy valamelyiket

megkülönböztetem, de hiába, orvosra nem hatnak az emberi bőrnek szinei,

sem a tagok gömbölyüsége, sem a hosszú haj, sem a rózsaszinü pántlikák.

S micsoda fárasztó volt nekem azt a sok csiripelést, csácsogást, és

pápogást hallgatni, amely a női társaságokat jellemzi!

Végre is az anyám belefáradt.

– Fiam, – fakadt ki, – hát nincs egy se, aki tetszene?

Vállat vontam.

– Nekem valamennyi tetszik. De nem vagyok bogár, hogy belerepüljek a

lángba. A házasság holtig való szerződés. Tessék csak emlékezni arra a

szomoru fővárosi úrra, akivel tavaly Osztendében ismerkedtünk meg. A

feleségénél éjjeli látogatót talált. Meg akarta verni, de az erősebb

volt: még őt rugdalta meg. Aztán párviadal következett. Őt vitték haza

lepedőben. Tehát először is felfedezte, hogy a felesége erkölcstelen,

aztán kapott egy csomó rugást a teste különböző részeire, egy golyót a

mellébe, s végül egy itéletet a szentszéktől, amelyben itélik, hogy

tovább éljen azzal a bestiával! Mindez miért? Azért mert elkövette azt a

könyelmüséget, hogy bevezetett a templomba egy leányt, és ott elmondott

néhány szót vele. Ha nem a templomba vezette volna, hanem máshova, se

meg nem csalták volna, se meg nem rugdosták volna, se mellbe nem lőtték

volna, sepedig a világ nem nevetné.

– Dehát minden leány ilyen? Nincsenek jobb példáid a házas életről?

– A sorsjátékon is nyer mindig négy-öt ember. De hány az aki veszit! És

az csak pénzt veszit. A házasság nem olyan lutri. Ott egy életet teszünk

kockára.

Akkor már sirva fakadt az anyám.

Én a sirást nem állhatom. Tudom ugyan hogy az is micsoda. A

tehetetlenség érzetének agybeli izgalma és annak az izgalomnak a hatása

a szemidegek viztartójára. De mégis kellemetlen látni a józan embernek

is.

– Hát ne sirjon édesanyám, – mondottam, – inkább megvallom, hogy egy

leány nagyon tetszik nekem, és hogy a maga kedvéért elveszem.

Egyszerre elállt a sirása. Az utolsó könycsepp még ott ült a szeme

pilláján, de már a szeme mosolygott:

– Melyik az?

Hirtelenében végigfutott a gondolatom a környékbeli leányokon, s

nyugodtan feleltem:

– A Lóri.

Az anyám boldogan csapta össze a kezét:

– No nézd, hogy arra nem gondoltam! Gazdag is, szép is, okos is.

Tündöklően okos! Az való éppen neked! Mikor kéred meg?

– Ha akarja még ma.

Ezt persze olyan elhatározással mondtam, mint aki az orvoshoz azzal

állit be, hogy operálja meg. Véget akartam vetni a zaklatásnak.

Csak akkor kezdtem méregetni igazán a leányt, mikor már a szót

kimondtam. Ki is az a lány voltaképpen?

Ismerni ismertem, hiszen az apja az apámmal jóbarát volt, dehát nem

beszéltem vele életemben tiz szót se. Egy cigány-szemü, vékony orru

leány. Az okosságáról nem tapasztaltam semmit. Csakugy icogott-vicogott

a lányokkal, mint a többi. Aki hangosan nevet, nem okos. Aki rikoltva

nevet, az meg éppenséggel ostoba. Dehát mindegy.

Az anyám persze nem lóditott még aznap neki a lánykérésnek. Megelégedett

azzal, hogy választottam. Vacsorára magához hivatott, hogy mégjobban

megbeszéljük az ügyet. Eltökéltem, hogy mindent ráhagyok. Elvégre bárkit

veszek is el, nem magamnak veszem, hanem az anyámnak. S valóban kell a

házba valami női fiatal lélek. Udvar kutya nélkül, kalitka madár nélkül,

ház asszony nélkül, valóban üres látvány.

Csak arra az egyre kértem az anyámat, hogy látogasson el Lóriékhoz

egyedül, és tapogassa ki, hogy a leány hozzám jönne-e? Mert az én

természetem nem olyan, hogy a szokásos udvarlást végig tudjam csinálni.

Meg fogom látogatni a menyekző előtt lehetőleg mindennap, elmondom

valami szerelmi levelezőkönyvből azokat a diluviális régiségü frázisokat

is, amiket a lányok megkivánnak, de hosszan ez nem tarthat, mert nekem

nem gyönyörüség, hanem dolog. Dolognak is unalmas, mint a nyiratkozás.

Az anyám másnap kocsira ült és odavolt három napig. Beszélt a szülőkkel.

A szülők beszéltek a lányukkal. A leány azt mondta, hogy csodálkozik az

óhajtásomon, mert semmi érdeklődést nem tapasztalt, azonban hozzám jön,

mert méltónak itél magához.

Erre nyeltem egyet.

Az anyám aztán a dicséretek vizözönjével boritotta el a leányt. Hogy

hány évig volt a Szentsziv-klastromban, hogyan ért minden kézimunkát, de

vivni is tud és lőni. És hogy nem zongorázik, hanem inkább hegedül.

Ez az utóbbi dicséret kissé megrezzentett. Mert hallottam már hölgyeket

hegedülni, s mondhatom hogy a tüskés disznó nem borzolja úgy a sertéit

mint ahogy az én hajam meredezett. De aztán arra gondoltam, hogy

időnkint vizet csöpögtetek a hegedüjébe és attól megunja.

Másnap már nekem kellett kocsira ülnöm. Az anyám maga kötötte meg a

nyakkendőmet, s maga válogatott egy akkora csokor virágot, hogy egy

bácskai tehén jóllakott volna vele. És az utolsó szava is az volt

hozzám, hogy a leendő anyóst ne cáfoljam semmiben.

Olyanforma érzéssel indultam útnak, mint aki a fogát húzatni megy.

Három-négy domb, egy köves patak, egy szalmatetős oláh falu, aztán egy

vörösföldü erdő, hirtelen lapály, amelyen _s_-formán görbülő kettős

házsor fehérlik; mind zsuppal fedett; a falu közepén régi divatos köpcös

tornyu templom; oldalt a falutól különálló barna kastély, jókora

parkban, – ez az a hely, ahol nekem asszonyt termesztett az egek ura!

Ahogy a park kőfala mellett haladok, a levegőből valami madárféle

bukfencezik az ölembe.

Nézem, hogy micsoda? Hát egy véres nyaku veréb. Még élt és vergődött a

szárnyával. Kidobtam az útfélre, s boszankodva törülgettem a vérét a

nadrágomról. Ha babonás volnék, – gondoltam, – visszafordítanám a

kocsimat. De én nem vagyok babonás.

A kastélyban áradozó örömmel fogadtak. Az apa, – dudaorru álmos ember, –

megcsókolt, és fiának szólitott. Az anya, – úri ruhába járó kis

parasztasszony, – örömigéket rikácsolt.

– Hát Lórika?

– Lenn van a parkban. Mingyárt jön ő is.

Leültettek. Beszélgettünk mindenféle közömbös dolgokról. A leány nem

jön. Végre is az apó megszólal:

– Eredj le fiam a parkba. Lepd meg. Hátulról fogd be a szemét.

És döcögve nevetett.

Az anya kinyitotta a szalonjuknak a kertre néző ajtaját. Lementem. Egy

helyen haragos női hangot hallok. Mingyárt rá is bukkanok Lórira.

Egy platán alatt állt meggyszin piros blúzban és fekete szoknyában. A

vállán Flóber-puska. Egy tizenöt éves forma ostoba képü kertész bojtárt

szidott:

– Máskor pedig, ha énelőttem állsz, hát levedd a kalapod, különben így

ütöm le.

Azzal olyan gyors pofont rippentett a fiu képére, hogy a kalapja négy

méternyit röpült.

A fiu az arcára kapta a tenyerét és káprázó szemmel nézett reá.

Visszahúzódtam, hogy ne legyek tanuja a pörnek. Megkerültem egy kis

nyirfa-ligetet, és úgy tértem vissza. Már akkor a fiu nem volt ott. A

leány felém lépegetett. Ahogy megpillantott, elpirosodott.

– Nini! – kiáltotta, – kit látok?

És a kacsóját nyujtotta. Mert a férjhez menő leánynak csupán kacsója

van.

– Hát maga vadászik?

– Csak célba lőni tanulok. Parasztfiúkkal holmi apróságokat vettetek föl

és azokra lövök.

Ezt mondva, felakasztotta a puskáját egy faágra és hogy tovább

sétáltunk, az anyám egészsége felől tudakozódott.

Aztán elhallgatott. Jel volt ez arra, hogy nyilatkozhatok.

De én is hallgattam.

Arra gondoltam, hogy ime itt az óra, amelyben kinyujtom kezemet-lábamat,

hogy a házasság békóját rákovácsolják. A nyelvem szinte belefagyott a

számba. Ő is szótlanul lépegetett mellettem a park kanyargós utján. A

kavics halkan hersegett a lábunk alatt.

Megálltam és ránéztem:

Ez tehát az a nőnemü ember, akivel nekem át kell élnem az életemet! A

test vékony, de egészségesnek látszik; a szeme fehére tiszta, tehát

regényeket nem olvas; az arcbőr kellő vérkeringésről tanuskodik; a fogak

kopatlanok; az ajk és fül piros, tehát az emésztés rendes.

– Mondja csak Lórika, – szólaltam meg végre, – a családban miféle

betegségek voltak?

Láttam az arcán, hogy meglepi a kérdésem, mindazonáltal elmosolyodott:

– Itt nem lesz alkalma gyógyítani!

– Mégis.

– Köhögés, nátha… Anyácskám egyszer a kezét forrázta le.

– Őrült nem volt a családban?

– Nem.

– Se tüdővészes?

– Az se.

– Az öreg szülőket mi baj vitte el?

– Nem tudom. De mért kérdez ilyeneket? Remélem, nem nyujtatja ki a

nyelvemet is.

És láttam a szemén, hogy boszankodik.

Válasz helyett elgondolkodva néztem egy körtefagalyra, amelyen négy-öt

kis kék hernyó legelt.

Sohse láttam azt a fajta hernyót.

– Nézze már, – mondottam, – miféle vendégek ezek?

S leszakitottam az egyik levelet, amelyen két hernyócska falatozott.

A leány arcát utálat torzitotta el.

– Jaj! tapossa össze! tapossa össze!

– Mért? Mit vétett magának ez a kis állat?

– Pusztitja a gyümölcsfát! Utálatos! Tapossa össze!

– De Lórika, – feleltem nyugodtan, – ez a néhány kis hernyó nem eszi meg

ezt a nagy fát. A többit a kertész leszedte még tojás korában. Ezek

véletlenül megmenekültek.

– De utálatosak!

– Tehetnek ezek arról? És vajjon csakugyan utálatosak-e? Nézze meg csak

közelebbről, micsoda szép törökszin-kék moár-selyem a ruhájok!

– Én meg nem nézem!

– És nem sajnálja megölni ezt az állatkát csak azért mert utálatos?

– De kártékony!

– Azért, mert megeszik hét-nyolc kis falevelet?

A manó tudja, hogy mért vállaltam ügyvédséget a hernyók mellett. Én

csakúgy irtom, mint más. Talán a leány utálkozása ingerelt ellenkezésre?

Talán a gondolkodásának a belső rugóit akartam előpattantani.

A leány arcán mosolygás jelent meg. – Csipős szemmel nézett reám:

– Maga éppen olyan, mint Adria!

– Ki az az Adria?

– Egy idevaló bolondos leány. Azt hittem, ismeri.

– Adria… Talán Adrien?

– Nem: Adria.

– És mért vagyok olyan mint Adria?

A leány a vállát vonogatva nevetett:

– Azt nem mondom meg, csak… olyan, mint Adria!

Aztán elkomolyodott. Leszakított egy bugába érett fűszálat, és

szórakozottan simogatta.

Eldobtam a hernyót, és hallgatva sétáltunk tovább. Egy fenyőkkel

környezett kis árnyékos téren megálltam.

– Mit gondol, – szólaltam meg, – minek jöttem én ide?

Mert untam már az üres beszélgetést. Eltökéltem, hogy még azon órában

megkérem a leányt, el is veszem, otthon aztán beteszem az anyám butorai

közé, s élek tovább, mint ahogy eddig éltem. Az a fő, hogy az anyámnak

menye legyen!

A leány mosolygó arccal morzsolta a fűszálat.

– Mit gondolok? Hát kell gondolni valamit, ha egy ismerős család

meglátogatja a másikat?

– Én nem vagyok család, én csak egy szál fiatal ember vagyok. Egy

nagyjelentőségü kerités ajtaja előtt állok, már jó ideje…

Itt elhallgattam.

A leány rámpillantott, és a fűszállal játszva, álmatag hangon szólott:

– No, és mért nem nyitott be?

– Hát először is, mert okos ember nem nyit be olyan ajtón, amelynek

belülről nincsen kilincse…

E pillanatban halk zördülést hallok. A lombok közül odalebben egy fehér

batisztruhás nyulánk szőke leány. Megheppenve áll meg, és rám bámul.

– Jaj! – rebegi ijedten, – bocsánat… Azt hittem, magad vagy…

És egy lépést hátrált, mintha vissza akarna futni.

Én olyan szép szál leányt soha életemben nem láttam! És a megjelenése

olyan különös volt: ahogy a zöld lombok közül a fehér batisztruhában ott

termett; sötétkék szeme ahogy rám-csodálkozott, és szelid fehér arcán az

a hirtelen megjelent könnyü pirosság…

Nem lehetett több tizennyolc évesnél. A szeme olyan ártatlan volt, mint

egy hat éves gyermeké.

Lóri megmondta a nevemet, az ő nevét is:

– Adria, a papunk leánya, akit az imént említettem.

Ön bizonyára visszát lát abban a mondásomban, hogy olyan szép leányt

sohse láttam. Nekem magamnak is különös volt, hogy annyira

megdöbbentett. De gondoltam, azért hatott rám annyira, mert a sötétzöld

környezetből előlobbanó fehérruha váratlan volt a szememnek, és a lombok

közül kibukkanó fiatal üde arc épp olyan meglepő, mintha komor fenyőfán

rózsákat pillantanánk meg.

– Nem zavarom a beszélgetésükben? – kérdezte a leány tétován. A

kertalján jöttem be. Nem tudtam Lóri, hogy vendéged van. Ahogy ideértem,

a fák között a te blúzodat láttam piroslani. Nem zavarlak? Remélem nem

beszéltetek valami fontosat?

– Nem, – feleltem Lóri helyett, – a céllövésről beszélgettünk. Maga is

puskával sétál a kertben?

– Óh dehogy.

És Lórihoz fordult. Tréfásan megfenyegette:

– Remélem…

– Nyugodj meg, – felelte Lóri, – négykrajcárosokra lövöldöztem.

Szerettem volna megmondani, hogy egy négykrajcáros véresen bukott a

magasból az ölembe, de hát hagyjuk, ha ez a mulatsága!

A szőke leány mégis gyanakodva nézett reá. Lóri visszanézte büszke

mosolygással.

– Negyven lövés, – mondotta dicsekedve, – és harminc találás!

Képzelheted, hogy a gyerekek milyen boldogok voltak!

És hozzám fordult:

– Az átlőtt négykrajcárosok az övék.

Adria lehajolt és fölvett a fűből egy négykrajcárost:

– Itt is van egy. De nem adom vissza. A mihálydi koldusnak adom, tudod

annak a nagyszakállunak, akire azt mondtad, hogy bibliai alak.

Megengeded ugye hogy annak adjam?

És hozzám beszélve folytatta:

– Nem a mi falunkba való, hát nem igen adnak neki. Meg kálvinista a

jámbor, az is vesztesége. Pedig mijen szépen fújja a zsoltárt:

„_Pe-he-herelj uram pehe-herlőimmel. Ha-ha-harcolj éhéhén

ellenségihimmel._“ Szegény öreg, néha eldanoltatok vele három zsoltárt

is!

A szó kedvesen pergett az ajkáról. A szeme oly bizalmasan állt rajtam,

mintha régóta ismerne. Karját a Lóri karjába füzte. A batisztruhán

átlátszott a karja. Szobrásznak, festőnek gyönyörüség lett volna látni.

De én se szobrász, se festő nem vagyok. Ámbátor ruhán átlátszó kart nem

is láttam még se képben, se szoborban.

Aztán az tünt fel, hogy a szeme milyen meleg. A kék szem többnyire hideg

vagy langyos. Az övé meleg, mint az olasz ég. És valami kimondhatatlanul

szelid és jóságos és vidám, mint a májusi nap.

Együtt sétáltunk tovább a kertben. Adriának néhány szóval elmondtam,

hogy az apám a Lóri apjának jóbarátja volt és hogy az anyámmal róluk

beszélgettünk, azt mondta, látogassam meg őket.

Amig beszéltem, a leány szeme nyugodtan, szinte csodálkozón állt az

arcomon. Igazán különös szem. Úgy hat rám… hogy is fejezzem ki… mint,

mint ha a vas érezne és mágnessel simogatják végig…

Engem a világon semmi se érinthet olyan mélyen, mint a szem. Nem

mindenkinek a szeme. De a nyugodtan néző tiszta szem mindig megérint.

Miért? Mert abban már nemcsak az optikai szerkezetet látom. A szemben

van valami. Mondjuk: a lélek. A nagy _nem tudom_ világából egy erő. De

az ő szeme különben is… egy mennyből szállott szempár.

A leány mintha magában beszélne, megszólalt:

– Magának el kellene vennie Lórit.

Erre az lett volna a válasz, hogy hiszen éppen azért jöttem. De a

nyelvem nem mozdult reá. Valami különös érzés bágyasztott el. Az a

kékszemü leány úgy jelent meg nékem olyan váratlanul, olyan ünnepiesen,

mint Éva a teremtés hajnalán. És ő mondja, hogy el kellene vennem Lórit!

De mindez csak egy percnyi ellágyulás volt, mint mikor télen a kályha

mellett elálmosodunk. Csakhamar felocsudtam.

A leányok egymással beszélgettek.

– Mit dolgoztál ma? – kérdezte Lóri mosolyogva.

És Adria felelt:

– Mért kérdezed ezt nevetve?

– Mert arra gondoltam, hogy talán megint csigát ragasztottál.

Hozzám fordulva folytatta:

– Minap egy csigának a házát ragasztotta meg enyvvel.

Adria mentegetődzött:

A csiga még élt. A gyerekek a falhoz vágták… Elvégre annak a csigának a

háza mindene…

Fiatal hársfák közé értünk. A krétás homokból csinált kerti utat kövér

iriszek szegélyezték. Éppen virágzottak. Lóri letört két virágot, és az

egyiket Adriának adta, a másikat a keblébe tűzte.

– Köszönöm, – mondotta Adria.

És megcsókolta a virágot olyan szeretettel, mint ahogy az anya csókolja

a gyermekét.

Nekem az a mozdulat megint valami kedves volt.

– Látom, hogy maga szereti a virágot, – mondottam.

– Szeretem, – felelte, – hát hogyne szeretném! Különösen az írisz kedves

nekem! Ez a finom kék patyolat az Isten szövő kezének remeke. És nekem

olyan, mintha minden virág élne, gondolkodna, mint mink, és szeretne

bennünket. De azt gondolom, fájdalmat nem érez a virág.

Rám nézett, hogy én is így vélekedek-e? Aztán hogy én bólintottam,

folytatta:

– És azt gondolom, hogy az élete csupa boldogság. Mihelyt kifeslik a

bimbóból gyönyörüséggel tartja az arcát a meleg napsugárnak,

gyönyörüséggel fürdik éjjel a harmatban, és mikor a hársfák árnyékot

teritenek reá, az is boldogság neki. Te hogyan gondolod, Lóri?

Lóri mosolygott:

– Te csak a régi képzelődő maradsz. A virág virág, semmi egyéb. A

természet játéka épp úgy mint a sár. Az bizony se nem érez, se nem

gondolkodik.

Ez volt az én véleményem is, de amazt mégis jobban szerettem hallani.

Adria elkomolyodva rázta a fejét:

– Csalódol Lóri! A virág az Isten művészete; épp úgy mint a holdfény, a

szivárvány és az emberi arc. A művészet arra való, hogy nemesítse az

embert. Amikor virágot csodálunk, a lelkünk fölemelkedik.

Elképzelheted-e, hogy a leggonoszabb ember gyilkos gondolatot tud

forgatni az agyában, ha egy csomó gyöngyvirágot szemlél?

És a kezében levő nagy kék virágra gyönyörködött.

– Milyen szép! Milyen szép!

Hirtelen Lórinak nyujotta:

– Csókold meg!

Lóri mosolyogva vont vállat, és megcsókolta a virágot.

– Csókolja meg maga is!

Megtettem, amit kívánt.

Gyermekes volt a magaviselete, de oly kedves, hogy úgy gyönyörködtem

benne, mint ő a virágban.

Itt úgylátszik, mintha magamat cáfolnám, az előbb emlitett józanságomat.

Dehát kérem, ha józan vagyok is, a só nekem is só-ízü, a cukor nekem is

édes, és az akácvirág nekem is jószagu.

Egy tiszta-vizü patakocskához érkeztünk. Lóri csak neki iramodott és

átugrott rajta. Adria habozva állt meg. Oldalt egy kiálló követ nézett a

víz közepén. Odakerült. Kedvesen fogta fel két ujjal a fehér

batisztszoknyát, és formás sárga cipőjét a kőre nyujtotta. Megtapogatta

előbb, hogy nem billen-e félre? Csak azután lépett reá.

– Mily gyáva vagy! – kiáltotta Lóri.

Én is a kövön mentem át.

Ahogy tovább sétálunk, látom, hogy a kerti úton mintha egy fekete zsinór

heverne keresztben. Hangyanép. A lányok is meglátták. Adria visszatartón

emelte föl a két kezét:

– Rájok ne lépjenek!

– Nyugodjék meg, – feleltem, – nem lépünk rájok.

Lóri unatkozó hangon szólott:

– Nyugodt lehetsz: a doktor még a hernyókat se tapossa el.

Adria örvendő arccal nézett rám és tapsolt:

– Bravó! Végre egy _ember!_

Oly őszinte lelkesedéssel mondta ezt a szót: _ember_, hogy lehetetlen

volt benne meg nem érezni a legnagyobb dicséretet.

Érdekes, hogy a nők százszor annyit beszélnek, mint a mi férfiak, de

századrésznyi a szótáruk a miénkhez képest. Hanem amit ki nem tudnak

fejezni szóval, igével, jelzővel, kifejezi a hangjuk zengése, a szemük,

az arcuk mozgékonysága.

Ahogy ő kimondta az _ember_ szót, az egy óda volt, szavak nélkül.

Megértettem.

Átléptük a hangyákat és Adriához fordultam:

– Mondja, kis Adria, kitől tanulta maga ezt a szép gondolkodást?

– Szép gondolkodást? Az irgalmat az állatok iránt? Nem tanított engem

arra senki.

– Bizonyosan az édesanyja.

A leány szomorún pillantott reám:

– Anyám? Nem ismertem őt.

– Akkor bizonyára az édesatyja…

Elmosolyodva rázta a fejét.

– Nem. Atyámmal én mindig harcolok az állatokért. Ő is eltapossa a

hernyót, ha nem látom. A hangyát is. Azt véli, hogy minden bogár

ellensége az embernek. Pedig ugye nem igaz? Az a sok kis élet nem tudja

mi az ember? A minap, hogy nálunk is így táboroztak a hangyák, szőnyeget

vittem ki a kertbe és nagyító üveget. A hangyák ilyen vékony vonalban

haladtak át a mi kertünk útján is. Föléjük hajoltam. Nem zavarodtak meg,

tehát nem láttak. Talán felhőnek véltek. De bizonyosan nem tudták, hogy

én is élő élet vagyok. Pedig okosak! Milyen okosak! Tudja mit csináltak?

– Verekedtek.

– Nem. Költözködtek. A gyermekeiket szállították. Megfogták egyenkint

derékon, és úgy vitték őket. Száz meg száz hangya-gyermeket! Bizonyosan

elromlott a régi lakásuk, és ujba költöztek át.

És álmodozva nézett maga elé.

Aztán elmosolyodott:

– Igazán védi a hernyókat? Én örülök, ha egy-kettő megmenekül. Mert

télen mind összeszedjük a hernyófészkeket és elégetjük. Azokat nincs

miért sajnálni. Tojások. Nem éreznek. De mikor már kibujnak s örülnek a

napfénynek, boldogan összebujnak és eszegetik a gyönge levelet. Akkor

már sajnálom őket, ha bántják. Mert akkor már az a kis hernyó _él_.

– Igaz.

– És olyan érdekes, mikor a hideg reggeleken összebujnak! Finom fehér

fátyolsátorukban úgy összebujnak. Jó testvérek. A fátyolon néha apró

harmatszemek csillognak, mint a gyémántpor…

Rám nézett:

– Hát a pókkal hogy van maga?

– Békességben, – feleltem kitérően.

– No én nem vagyok velök békességben. Ha meglátok egyet, rögtön poharat

borítok rája és kivetem a kertből. Azok gonosz állatok! Az emberek közt

is vannak gonoszak. Az állatok között is. Hanem télen mégis irgalmazok

nekik. Akkor üres üvegekbe gyüjtöm őket és szállást kapnak az ablakomban

tavaszig. Maga megöli őket?

– Nem, – feleltem határozottan. De mondja, kedves Adria, ugye az

édesatyjától tanulta ezt?

– Mit?

– Hogy az állatokat ennyire védelmezi.

A leány mosolyogva rázta a fejét.

Átkozott józanság! · 第 1 / 10 段