金莲正宗记卷之五
林间羽客柠砾道人编
广宁郝真人
先生讳璘，号恬然子，自称太古道人。家世宁海，历代游宦。先生朝列之从弟也，事母至孝，资质丰美，不慕荣仕，深穷卜筮之数，黄老庄列未尝释手。凡遇林泉幽寂之地，则徘徊而终日忘返。大定丁亥秋，货卜於市，士大夫环列而坐，重阳最后至，背面而坐，先生曰：何不回头。重阳曰：只恐先生不肯回头。先生颇惊，遽起作礼，邀赴他所闲话，往来问答，如石投水。先生献诗云：同席诸君乐太古，未明黑白希夷路。今朝得遇达人吟，伏望先生垂玉句。重阳答曰：口爱郝公通上古，口谈心甲神仙路。足问翠雾接来时，日要先生清静句。先生览之，得意而归。至来年戊子岁三月中，专往昆箭山烟霞洞焚香敬谒，甘洒扫之役，重阳乃赐之法名曰大通，号日广宁子，与丘、刘、谭、马同侍左右。逮七月间，重阳令诸弟子皆归宁海，惟丘公侍侧，不数日复命丘公往呼太古，既至，乃告之曰：我有布袖剪去两袖，我要替背，与汝过冬，自缀袖去。先生拜而受之。盖象古人传衣之法也。自是之后，重阳南归汴梁，先生往来河北。乙未岁，乞食於沃州，方悟重阳密语，涣然开发，遂往桥上默然静坐，饥渴不求，寒暑不变，人绩则食，不绩则否，虽有人侮狎戏笑者，不怒也，志在忘形。如此三年，人呼为不语先生。一夕天色昏冥，偶醉者过，以是蹴先生於桥下。默而不出者七日，人不知者以为先生何往。忽值客官乘马将过而马惊跃，捶之不进，客遂堕马，问左右曰：桥下必有怪事，不然，何吾马之惊也。命左右往视之，则一道者奄然正坐，问之则不语，以手画地曰：不食七日矣。州民闻之，争往绩食，焚香请出，但摇手不应，只於桥下复坐三年，水火颠倒，阴阳和合，九转之功成矣。乃听然而起，杖屦北游，盘桓於真定问，往来请益者不知其数。大兴宫观，升堂诱化，玄风为之炽盛。以《悟南柯》示众云：地肺重阳子，昆箭太古仙，二人结约未生前。托居凡世，飞下大罗天。共阐玄元教，行藏度有绿，奈何不悟似流泉。别后相逢，再约一千年。自明昌后，复归束州别建琳宇，多度门众。预於三年以前，命匠者凿为地宫，梵之以璧，日凡一往，偃息其中，告之曰：腊月三十日打算。如是三年，法体康健。语门人曰：师真有蓬莱之约，吾将归矣。言讫，外而返真，正当腊月三十日也，享春秋者八十有四。平生歌颂，深明龙虎颠倒之说，牵引卦爻升降之数，目之日《太古集》，大行於世。
赞曰：广宁道人，穷探《易》象。憎俗态而顿抛妻子，慕玄风而喜受簪冠。归、隐於烟霞洞中，恭礼於重阳席下。工夫展转，手段施呈，茂扬太古之精华，吸尽全真之骨髓。按龟蛇而交结，运龙虎以盘旋。宁海市中暗得传衣之妙，沃州桥下坚持炼气之功。身外观身，口中安口，三彭灭而水火颠倒，四气流而铅汞调和，自然九转丹成，三华果结。卒赴蓬壶之旧约，预占腊月之尽期。若非迹寄人问，心通象外者，其孰能与於此乎。张神童诗云：处市居山任自然，静中参透易中玄。而今醉外蓬莱上，万古人传太古仙。