钦定四库全书
抑庵文后集巻十 明 王直 撰序
文溪曽氏族谱序
予泰和多故家文溪曽氏其一也其先居金陵有延构者避五季之乱始徙焉世至弥髙又徙城西汝南坊衣冠文物之盛至于今累世矣在宋之时温甫先生博学笃行而极孝于亲亲没庐墓有慈乌随集之异四子安辞安止安中安强皆以科第入官安止初得第即奏请回授其父时虽不许而士论高之安中以直言忤宰相置名党籍安强孝行似其亲而功业为当时所推重有元盛时怀可先生复以文行表鄕邑及其乱也传道先生以绍兴路照磨居家率乡兵御邻防兵败骂贼而死源友先生以身扞贼刃全其母于危亡之际其所立卓然有过人者此予防所闻者也其后乃得见九韶先生之子伯高源友先生之子东铭其从子性存之三君者皆所谓端厚君子也伯高君之子椿龄同余游好学如饥渴之于饮食其文行有足尚者与予相继登第入翰林不幸早卒而其弟鹤龄遂举进士第一入为脩撰曾氏之贤前后相望如此何其盛哉予尝观之贞松产乎原野由一寸之萌以至于大百围歴千岁拂日月而干云霓其材可以充栋梁备榱桷其精液之沦为茯苓为琥珀可以济于用何也必据夫土田之腴水泉之润其所滋殖者厚故也故家大族祖宗之德立诗书之泽长故其子孙有所慿借是宜贤才之多而传绪之逺曾氏之盛其此之谓矣然则盛衰之致岂非系于人乎哉盖积于前者既厚而后之善继者亦无穷则其盛也可以乆长而不败若伦理之不明恩谊之不笃下陵而上替内肆而外侮其能悠乆盛大者少矣曾氏之祖宗修其孝弟忠信之行而诗书礼乐以文之故鹤龄之兄弟与其族人之子弟皆得食其余矣自是而后其善继之哉鹤龄有母年八十而孝敬之心日笃不忘抚其兄之子不异于已子其操行又如此诚足以愧鄙夫警流俗使其一族之人皆若是其厚焉则其后世子孙之盛可量哉鹤龄以家谱求余言故为之序如此既信其己然而又期其效于将然者也
送王县丞赴新会序
予友王起霖以荐举来京师得新防县丞以去同邑之仕于朝者礼曹郎中独孤君乐善刑部员外郎刘君伯埙谓予皆有乡曲之好宜为文赠焉盖起霖之族居泰和雍江距县城四十里而多以儒为业故其贤者若今国子博士复原前象山教谕效先岳池教谕敬先徳庆州学训导伯徽桂平知县嗣先及起霖皆与予游而起霖爽朗防逹负才气欲自见于时工于为诗援笔数百言可立就挟其所能游诸公间诸公多誉之由是遂出佐一县夫学于已者固将以施于用也古之君子既学矣而患不得时得其时而无以施于用君子耻之且位不必崇也而贵于有立能立矣则卑可尊贱可贵不然亦恶能免扵辱哉是以君子宁自卑而脩之非好卑也欲其称之易也职既脩名既立矣则人将推而上之惟恐其不就焉虽欲辞尊可得哉行逺自迩登髙自卑君子之道也然丞之佐县非可以卑秩视也盖百里之民所以饥食渇饮仰事俯育无困苦愁恨不平之叹者县令丞抚之也令果贤而为之丞者又贤然后能恊扵职而成养民之功若不能皆贤则操纵缓急之间或立异以求逞焉民将不胜其害矣新防广之望县也其民之易治盖自古已然起霖徃矣视其令何如令果贤也其施扵民皆宜也起霖协比而成其功可也若犹有未也则当尽诚以动之顺理以辅焉必使其政宜扵民而民无不得其所者则起霖为能扵其职矣毋自异也毋自卑也尽其道而已矣则他日之居髙位享厚禄也孰御哉予虑夫人之卑视起霖与起霖之以卑而自怠也故为文如此以赠之
赠叅议萧君考绩还浙江诗序
萧君字孟常吾郡万安故家万安与予泰和境相接二邑之士多以交好相徃来萧君质直好义与人交笃于爱敬人亦无不爱敬萧君者自取进士为监察御史表然有名于当时凡其言行必谨于礼法其存心尤忠厚未甞巧诋深文而亦未甞释有罪以故人益贤之为御史满九年以绩最拜叅议浙江地大人众事益剧君以祗愼佐其长凡所施必使功成而民不扰予甞闻其以事莅诸邑尤恳恳以爱民为心民知其然皆相率从教而事无不治既三年绩大着上其课于吏部益有名当还浙江吾党之士素与善者皆赋诗送之予谓朝廷之设布政司以统诸郡县盖欲宣上德以及民非徒使民给赋税力役而己也果能诚心以爱民则民亦当诚心以应之而何事之不治哉予昔家居时甞见有临吾邑者能诚心爱民不劳而事治者多矣其间或急于立事以求名则徃徃苛责以取办事未必速成而民已受困由是益知民可以诚感而不可威廹矣今天下布政司十有四而浙江为首官于是者予知莆田黄君南昌熊君与予萧君其他必皆一时之杰也其能宣上德以及民而诚心以得民事功之盛当亦莫之能先者此盖浙人之幸也古者内执政有缺则选于藩翰之贤者今之制犹古也诸君由是而益进焉岂非朋友之所望哉故书以为萧君赠行诗序且谂于诸君以为何如也
赠萧知州之任序
建昌萧君云举自徐州同知以绩最超拜和州知州其郷友文选郎中郑君文实徴予言赠焉予性素迂且才下其言何足以为赠哉予闻萧君初为合浦丞合浦守将最暴横凡仕者过其军门必邀使下马步趋鄕民入城又纵士卒为害莫敢谁何萧君以礼法折之气反出其上守将愧谢尽改其所为而民亦得免害及佐徐州有某指挥者先以事在徐虐民如豺虎彼盖有所挟也萧君始至叹曰害有甚于此者乎即具以闻朝廷为罪某指挥后凡以事至者闻萧君持法守正皆自戢而民得安业太宗皇帝征沙漠大发民转粟以给军萧君率州民千余以行抚之素有恩而民皆乐从又具药物自随有患者即予药命车载之民亲之如父母事不劳而治萧君名益大着予闻如此常相与誉叹其贤以为世之仕州县能除暴安民如萧君者诚少则今之去和州将谈笑而治之矣果何取于予言哉然予闻之古之君子得志则泽加于民使萧君为他官虽无所不可然压于其长未能如志则泽有不及于民岂若专一州使受惠者鼓舞而歌咏之哉故予为萧君喜而亦为和人贺也大凡仕者身安功立可传于后世则善矣他非所计也萧君不渝其志使岂弟之政成足以继龚遂黄覇而垂誉于乆岂不美哉此盖朋友愿望之意也故书此以赠其行
送周佥事赴湖广诗序
周君泰亨与予皆江西人其为御史乆矣予未之识也然徃徃闻其贤于人盖泰亨甞出按福建湖广贵州其人未闻异论者去年天子大新庶政甄别淑慝以为御史之职所以肃羣僚贞百度尤不可不愼扵是更用其长使澄汰别白其不善者罢黜之一时是非善恶无隐情而扵泰亨又未闻有间然者夫乆扵其职出入中外且十年其莅事既多而人之竢之者亦众矣然卒无缺失非诚贤扵人能如是哉予虽未识之然以其皆江西也而心为喜今年以秩满超拜湖广按察佥事湖广泰亨之所甞莅也吏民固有熟其威名而记其行事者予知泰亨可不令而从不劳而治矣而其同列之贤乃以赠行之诗属予序予谓泰亨与其同列既皆贤扵人其言当非愚者所及则予为序其诗将何言哉然甞论之朝廷之饬厉风宪者固将使饬厉有司也而御史按察司之职等耳夫民之饥饱劳佚忧悲愉乐皆系扵有司当是任者固有心在爱民而柔和迂缓者矣有才足以应猝而苛刻刚暴者矣适然临之任其意见以为治抑扬进退之间有弗暇察吏之不得其当民有不与其戚者乎昔者仲山甫之徂齐也尹吉甫作诗送之曰维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐者是则前所云者其茹与吐将不戾耶夫难明而易惑者事也惟审理以烛之则亦乌能惑哉故仲山甫之所以贤者惟柔嘉维则而古训是式也岂诬也哉今诸公赋诗以送泰亨盖亦本于此故予引其诗而道之泰亨之去与凡同僚诸君子叶德一心以鉏奸植良摧恶佑善使斯民皆安乐于太平之世则其功既成将不与仲山甫等乎此予与诸公属望之意也诗凡若干首
送陆郎中序
嘉兴陆贞正叔之官主容二十余年矣其始自主事为贠外郎暨陞郎中皆能勤于事愼于己其于四方之朝贡与夫朝廷所以待之之礼逺近防数轻重隆杀之宜不待稽诸典籍盖无所不知而处之无有不当其与人交平居虽若淡然而缓急之际则又有可尚者故自尚书以下皆爱重之予友独孤乐善尝为精膳主事与正叔处盖乆故能知其行之详而数为道之如此防朝廷嘉恩羣臣凡任职者皆封赠其亲而正叔之失怙恃乆矣于是追赠其父为奉政大夫礼部主客郎中母氏赠宜人锡之诰命烂然云汉昭回之光贲饰乎幽壤其荣幸可知矣正叔既拜赐遂援例告归修祀焉故乐善来求予言为赠予谓为人子者莫不欲显荣其亲故凡仕者敬恭朝夕以自效皆图为亲荣也我太祖高皇帝稽古为治知人情之若是也故为封赠之典以劝励之然能得之者盖寡矣而着令具在盖以垂法于万世仁矣哉其用心也太宗皇帝甞行之其先得者任事之大臣与左右侍近之臣十数人而己当时仕者莫不跂踵而望日月以冀方将徧举而逮及之而鼎湖之驾徃矣此羣臣之不幸所以哀思于无穷也仁宗皇帝隆继述之孝施漙博之仁特诏吏部举而行之其在职乆者皆以次归省其亲亲没亦归省其墓而又皆有楮币之赐焉今上圣明一遵成宪厚泽深恩覃被幽显使为子者皆遂其显亲之心而为父母者皆得以食其子之报皇仁如天盖千载之良遇也虽然制不云乎吾以劝忠然则防是赐者其可不思所以报哉移孝为忠士君子之道也正叔练逹而明爽其知此也审矣故因乐善之言遂歴道夫恩典之难得而以为荣且勉为忠孝而尽所以报者如此以为正叔赠行序
送郑府丞归省序
浦江郑氏以义闻天下乆矣朝廷毎出其才俊而用之亦以义也永乐二年予取进士入翰林识前监察御史叔恭端厚周慎温然君子也未防叔美亦被徴入馆阁为典籍为检讨雍容谦退恂恂儒者之风予皆重之因窃自叹以为故家大族祖宗之德立诗书之泽长宜其子孙之多贤也其后二君相继致仕去而季用官京师洪熈元年遂自监察御史擢詹事府丞同事今皇帝于东宫朝夕相与周旋听其言观其行不见其非予爱也防朝廷加恩臣下而以季用所任官封其父又封其母为安人锡之勅命且赐钞千缗俾归省焉扵时其父母皆七十余而皆康强无恙凡与季用好者皆叹羡以为荣相率赋诗送之方封赠之命下也朝之士大夫皆动色相庆而父母俱存者其欢庆加焉盖天下之为父母者莫不愿其子之才而为子者亦莫不欲显荣其亲交相愿而不能皆遂者盖多矣遭遇皇上圣仁如天使如吾季用者得致其乐扵一堂之间父母兄弟苍顔白髪而命服辉暎煌煌如也岂非至荣幸也哉孟子曰父母俱存兄弟无故一乐也説者以为繋于天有不可必得然则季用之得扵天者厚矣予闻季用祖母黄早寡守节不二期不辱义门而季用之尊府所以事之者又极其孝敬天之所以加厚者以是也则季用之续休趾美可已耶今上之施仁至矣其所以报者义而已推其所服行扵家者而尽心扵国焉则扵其家益有耀矣岂惟有得扵天郑氏之义显扵天下其有既也哉故书此以为赠行诗序
送梁知府赴任清化序
交趾旧属中国为郡县自秦汉已然其后徃徃窃据遂为异域然贡献不絶于中国至我朝其大酋悖乱弑其长民无所诉太宗文皇帝不忍弃出师徃抚定焉因其旧为郡县择守令以化诲之简节防目刬弊建利使皆乐生兴事而无失所者其仁爱斯民与民之被其泽也乆矣夫如是也而岂有羊狠豕突一旦之患哉此其无有宜矣然而大山长谷之间乃或乘间窃发以骇人民惊聚落此其故何哉朝廷抚之厚矣而为民者盖亦好生而恶死也喜逸而厌劳也欲安而畏危也奈何自弃其身于不善意者上之徳有未防下之情有未逹者乎夫宣上徳而达下情者守令之职也况地去京师万余里其倚望于守令为尤切使上之徳不壅而下逮下之情不壅而上闻有所未至守令论列而防导之民有不遂其欲不获其利者乎无也夫既遂其欲获其利矣而复有乘间窃发以骇人民惊聚落者乎无也令居其间而视徳有未防情有未通者漠然不一动其心以论列防导焉使上有深仁而不及下下有抑志而不得闻乎上是谓不遂其欲不获其利矣则乘间窃发以骇人民惊聚落亦其势之不能无也此予所以病夫守令焉庐陵梁逢吉始为监察御史当王师南征时君已在其间留交阯凡几年其扵上下之情盖知之熟矣今以劳绩擢清化知府清化之人盖有弗克自靖者也梁君之去视前之为守令者其职如何果能尽职则民亦安于其所矣今既弗克自靖其不能尽职可知也如是则梁君所以论列防导达下情而宣上德其可缓耶相交而成泰诚有望于梁君矣梁君清愼笃实有慈祥岂弟之心者也故相与言之如此其尚以为然乎哉
送钟知府赴肇庆序
予友钟君子勤为中书舍人秩满授肇庆知府将之官则告予曰吾与子交好三十年今当逺去子能无言于吾行耶盖予始逰郷校时钟君为前軰而实厚予相与同讲论者三年而君去入太学又二年君与劳史事擢为中书舍人明年予取进士入翰林遂与君同居京师出入侍从二十余年而君得陞擢以去当时同学而仕凡七八人今惟有君与礼曹郎中独孤君暨予而君乃遽去朋友之谊固当有以赠君者况辱命邪君之为中书舍人也乆矣从容于清华严宻之地其所执笔而书者皆朝廷之谟训所以布徳政劝励有位大经大法在焉其熟扵耳目积扵心思者如此其施扵用宜若轻舟之遇顺风轻车之驰峻坂浩乎其无难矣故今领一郡士大夫皆为喜盖幸其道之行也若予者其喜幸加焉夫有地千余里为之民多矣所以致其戚忻节其劳逸察其饥寒而衣食之者太守也其任重矣忻戚之有宜劳逸之有节衣食之不失其时是之谓贤太守也然岂有他道哉仁而已矣夫民之所以戚且劳而窘于衣食者不行仁故也仁之所以不行者心有所蔽也茍无所蔽而发当扵理焉民其有困扵忧戚扵劳役饥寒颠踣之不胜者乎无也为治之道莫有加于此矣君闿敏详练达于为政其于朝廷之徳意盖知之熟其能行仁以惠斯民而无所难如予前之云也审矣而予复以此言进者非以为厉也所以厚于君而欲勉其业至于逺且大焉者也君其亦有以处我哉
寿周子勉序
吉水周君子勉以前丙申嵗生至于今乙已年己七十矣十月二十九日则其生之日也其子若孙将以是日大具酒殽盛賔客以庆之从子崇述为春坊谕徳兼翰林侍读告予曰吾先人兄弟五人惟吾叔在吾视之犹父也庆寿之日吾弟长史孟简中书舍人崇厚皆适予告归得执杯酒致祝颂之意而吾乃不得遂焉因求诸公赋诗使持归歌以为寿子为我序之予谓人之寿考系于天然惟于君子也宜盖洪范五福寿富康宁而皆夲于攸好徳君子徳修于身仪于人故能致寿考康宁之福而享其子孙之养不衰此岂寻常之故哉然既有得于天而时乃不遇焉征呼发召以苦其外饥寒忧疾以挠其中则盖有自厌其生者矣兔爰之诗是也我国家圣圣相承仁育天下天下之人安于无事者五六十年为君子者修其孝弟忠信以享其福于悠乆况如周君承世德之隆而为望于其族也哉其寿考而康宁也宜矣昔者诗人之颂君子也盖曰乐只君子遐不眉寿又曰乐只君子遐不黄耉则今诸公之诗所以祝愿于君者亦岂茍然哉抑闻之古之君子之老于其乡则族之子弟与鄕之子弟听其言观其行而皆笃于礼义厚于风俗盖其德之感人者深也今故家大族前軰老长之存者鲜矣聪明俊伟之才比比有也而谓笃于礼义厚于风俗君子不无慊然者矣而周氏有君在焉则必有以善其鄕族之人可知矣诗不云乎乐只君子保艾尔后愿终为君诵之岂徒祝其黄耉眉寿而已哉故书以为庆寿诗序
送黄指挥序
永乐六年朝廷择帅臣之老成而有才畧者俾分鎭重地于是前宻云中卫指挥使黄公瑄实受命镇淮安淮安南北之冲舟车之防也公瑄镇之十余年凡淮安居民与天下之人之徃来于其地者皆安之今皇帝即位以仁逮下闵公瑄年老不欲烦以政而公瑄亦以疾告于是令其子钟袭职而公瑄得致仕乃请归镇江以老焉盖公瑄之尊府事太祖皇帝积功为千戸守镇江有恩于其人及其后也太祖怜之俾食全俸养老于镇江而公瑄之兄公瑾为密云后卫指挥佥事亦归老于其地今公瑄又继之一门三世为官前后五人而三人者相继致仕以老于镇江何其荣哉予甞论之自古豪杰之士有卓立之志而抱过人之才者甞患不逢其时以建功业而传之不朽及其得时以逞功成名立矣乃或不能谨其终而挂于吏议或遂转迁流寓而无以为归者皆有之矣今公瑄父子兄弟逢国家兴隆之运得以才武自奋躬履行阵冲冐矢石以成功名享爵禄比其老也又得从容安逸以自乐于富贵之余而阅太平之盛此其福岂常人能及哉于是可见朝廷保养功臣之大徳而公瑄父子兄弟之忠谨亦可知矣夫功成身退不辱其先者孝也奉法循理不失臣职者忠也公瑄归矣尚益脩其忠孝之道以教其子孙忠孝相传于无穷则黄氏福禄荣名之传于后者岂有穷哉公瑄将行镇江人士何彦徴等在京师相率求予文送之夫以诸人之惓惓如此益以见黄公之宜于其人而人爱之也故为序以赠其行
怀忠堂诗序
怀忠堂者盐井中卫千戸毛钟宗器所居之堂也宗器合肥人以材武入官其忠君爱国之心盖未甞忘也于是以名其堂士夫夫从而歌咏之今年来京师因余郡人戴【阙】持以求予序予未识宗器而嘉其志故不能爱于言夫忠者臣道之大端尽其职所当然而不顾其私之谓也自古为君者必以此望其臣而为臣者亦当以此事君然而贤否有异也贤者固能尽职而忘私矣彼溺于私而隳其职之所当然者皆不贤者也是以为史者书之以为法戒千百嵗而下使人起敬起慕必孜孜奉国不二其心者也其不然者小则讥切之大则贬絶之矣则夫为人臣者何可以忘忠也哉宗器所以名堂者如此盖期至于古之贤者而后已与汉宣帝时赵充国为将击先零守便宜从事人或难之充国曰是何言之不忠也又曰诸君便文自营耳非为公家忠计也又曰明主可为忠言卒能定疆塲利国家尽忠不二以守其职是以功业显于当时名声垂于后世虽麟阁之废乆矣然忠义气节传之百世而弥新若是者非宗器之所当取法也欤夫爵位功名之于人也譬若行路然自卑以及高自近以及逺今宗器既列官五品矣而怀忠不已焉则何充国之不可及哉而斯堂与诗将亦传之无穷矣故为序而不辞
送李同知归安丘序
圣天子即位以来其所以治天下者不用他道惟仁而已故下诏蠲租赋免征徭恤困穷礼耆艾察群吏之贤否访政事之便不便者次苐罢行以利民而天下欣然以喜又诏内外之臣凡年老病困不能任职者皆许自陈于是昔之耄疾不得自便者稍稍遂引去恩至渥也长沙同知李侯以考绩来京师既老且病矣乃以情闻于朝得赐归安丘将行过予告曰吉为御史县令擢佐一府可谓荣幸矣当勉力图报而廹于老病不获如志荷皇上矜怜赐归田里圣仁如天以吉之衰终无以自效矣子宜赠一言使吉之子孙观之知感荷于无穷也盖侯甞为令敝邑能勤扵为政寛而不纵严而不残由是小民乐业而豪猾畏威自敛事以办治一邑称焉及陞佐长沙或徃来京师邑之人无贤愚贵贱闻侯所在必致礼焉侯亦视之如所亲蔼然有恩以相接皆不以乆而变其相慕悦如此岂声音笑貌之所能为哉盖必有道矣则侯之去直何可爱于言乎夫君子之仕止进退虽以义为质然尤贵于得时合于义矣而时不得以自遂焉犹为不幸也周之中世士大夫之在位者尽心于其职至于劬瘁而上不见知故其诗曰尽瘁以仕宁莫我有又曰岂不怀归畏此罪罟百世之下诵其诗者为之低徊叹息以伤悼其不幸则当时之事可知矣今侯遇圣明之时其以老疾而求退者义也上怜而从之使得以自遂者仁也君行仁臣行义岂非唐虞三代之盛世者乎故直为序其説以赠之不特使侯之子孙感荷于无穷盖欲使百世之下诵此言者有以知今时之为盛也
送刘御史诗序
刘君字维芳四明人其为监察御史有年矣始予见其貌温而气清心固竒之其后闻于彭君百链而得其为人盖能明于义利之辨严于善恶之分甞出按徽州徽州之人为善者皆敬而仰之为不善者则畏而敛焉其为人如此予于是敬之以心而非特以貌竒之也夫义利之不辨于人乆矣义之所可或矫而否焉义之所否或激而可焉使为善者无所恃而怠为不善者无所惮而纵此学道之君子之所深嗟而痛惜者也则有如维芳者予安得不敬且重哉予又闻维芳故儒家其尊府甞为令于杞有治绩维芳之卓然自立者盖求不辱乎其亲嗟夫维芳可谓能孝者矣夫能孝于其亲则必思善其身思善其身则必思善其行以贻亲之令名此所谓立身行道以显父母者则予于维芳所以敬而重之者岂但已耶维芳既善于职防朝廷举封赠之典以嘉惠群臣遂以监察御史赠其父而母亦赠孺人皆赐之勅命维芳伤其亲之不见也思以获于上者而致告焉于是请告而归嗟夫上之所以逮下者仁也下之所以当自尽者义也未有义而后其君者君子惟笃于义而已矣维芳将行其同列之贤陈君宪求诸士大夫作诗送之请予言为序陈君维芳郡人也尝廵按江西亦能明于义利佑善而摧恶予之所深敬者也于四眀而有若二人焉则予虽无言可得邪故书其为人之可敬者以为赠行诗序使人知是诗非徒作者也若夫为亲戚之荣乡邑之光则诸公之诗备矣此不着
送刘中书序
宣徳元年八月中书舍人刘君长谦援例得请于朝将归其乡有事扵家庙凡交防之贤乡邑之旧皆赋诗送之而属予序长谦在中书最乆而以清慎勤敏见称朝廷举封赠之典以嘉惠任职之臣而长谦之父母已不幸乆矣扵是以中书舍人赠其父而赠母为孺人锡之勅命长谦荷君恩之不遗伤其亲之不待思以其获扵上者而致告焉此其请归之意也而予扵长谦盖不能无所感矣夫天下之为父母者莫不愿其子之才而为子者亦莫不愿显贵其亲交相愿而不相逮者盖多也初封赠之命下也士大夫之幸及其亲者皆动色相庆其不幸者则皆抱疾扵无穷予与长谦皆然也今长谦捧勅而归脩其告祀之礼以荣其亲扵既没之后松楸桑梓皆被云汉昭囬之光而予方预脩两朝实録矻矻旦暮之间以自效而不敢顾其私夫同有戚扵其心而其迹乃尔异也则扵长谦之行虽欲无感可得邪然朝廷之恩不但已也予之欲尽其情扵吾亲者将不可兾邪虽然窃有虑也盖虑夫人之或闭其途也夫朝廷之予告盖亦以逺近为期而凡徃者多怀自便之心脱有不然则所以闭其途者将不在斯人矣乎则人亦岂忘扵斯人也哉且上之所以推恩扵羣臣者仁也臣之所当尽者义也未有义而后其君者长谦守礼而尚义非有若予之所虑者也而予扵长谦谊不薄故为之序如此长谦其亦有取也夫
送罗都事复职序
延平罗辉为江西都指挥司都事既三年考绩来京师吏部以为称言扵上俾复其职扵是其乡之前軰户部侍郎陈公伯髙属予文赠之陈公之言曰辉为太学生得今职其质美而气和识通而才敏其在江西也上官爱其能凡在下之人亦无有怨恶者而右春坊大学士兼翰林侍讲学士王公时彦亦为予言曩以省亲过江西识辉其从容闲雅周旋勤慎予虽未之识以二公之言观之则可知其贤于人矣予欲已于言其可得乎夫都指挥者古连帅之职也一道之军政皆属焉其任重矣故国家必以勳旧大臣处之经歴都事乃其幕僚所以治文书而賛助行事者也亦云要且剧矣为之长者既勳旧大臣又多武人不熟文字惟主画诺而已故事一委于幕僚凡操纵有失其宜缓急有爽其度善恶惩劝有不得其道者当事之臣与司紏之吏皆畧于其长而致察于幕僚故经歴都事非诚有才能者不能于其职盖可谓难也而其能者则其属之卫所队帅伍长皆奔走之无不如志是亦可谓荣矣以辉之贤于人如此则于都事之职盖必有其荣而无其难可知矣夫今之制皆唐虞之旧也三载考绩三考黜陟幽明而天下之治功盛矣士也无其才则已茍有才而幸见用焉则何有乎沉郁之患哉今辉始考绩己见称于士大夫由是而益谨于理益敏于事不以其所已能者自多而以其所未至者自勉则他日所就岂寻常可及哉故为序以赠其行
送郑知县序
郑侯焕文永嘉人始自监察御史为予泰和令寛厚而不苛雍容而有礼予邑之人皆无怨恶之者既九年考绩于吏部以最当陞然无缺可拟也俾为宁县令食六品禄侯将行其鄕友监察御史等求予言为赠忆侯初去泰和时深以难治为忧予闻之述其风俗之美诗书礼乐之盛山川景物登临览观之乐为文以赠之侯未能深信至于今乆矣而人未甞有违言事未甞有玷累于侯者然后信泰和之人之易治也江西自昔称文献之邦而泰和为盛人所以诬为难治者盖曰讼夫讼以公言为文事有不协于公者相与公言之而已使事皆当乎理之公也则讼恶乎兴仕者不患其不公而以讼为患是岂善为政也哉且吾邑之俗最重仕者虽仓廪驿传征税之卑无不敬焉而况于府县之为父母者乎况藩臬之尊御史之重者乎使其行而公也其敬礼加甚焉岂敢有一言非诋之者其风俗之美如此惟吾邑仕者之临乎他邦也其所行公矣君子小人皆以为宜矣独豪猾之徒以为不便于已思有以中伤之如犬之搏狼之噬肆其恶以求胜而不顾可否虽御史之重不免焉其视藩宪府县可知矣仓廪驿传征税之卑又可知矣此其治之之难易岂不较然明甚矣哉故予益信吾邑之俗之为美而亦侯之所喜而思者也今去治寜宁为南昌属邑其地僻其产饶其民俗大抵与泰和同也则侯之成治功益易矣他日累其绩而进扵膴仕其可量也哉侯当益信予言之不妄故序以赠之
送萧子敬序
萧君子敬吾邑之良也始自鸿胪序班授髙州府照磨既而以累见谪仁宗皇帝在东宫时知其故及即位特贳免焉而子敬以病退伏田里既二年始克谢恩来京师扵是仁宗皇帝賔天已一年矣今皇帝圣明在位图用旧人有司以子敬病不任事俾归老焉将行过予言曰吾居京师四十年束带执笏而进于显荣者亦二十年矣今以病归得优游于闲旷之地而自放于山水之间诚可谓幸矣子其无言以赠行邪予与子敬既同邑且同朝乆诚不可以无言然亦将何言哉忆永乐之初朝廷清明四夷賔贡而脩典礼弥文之盛子敬在鸿胪习于仪节賛相执事雍容进退以近天子道徳之光其志气盖伟然也今年始六十而以病去则于其志岂不尤快然也哉古者君子之仕也盖亦将以行其志也然而至扵尽瘁而上不知察者此其世可知矣今子敬之得以自遂也于上之恩泽其可忘哉子敬居县南四十里良田沃壤绕其庐有种鱼之池有艺蔬之圃异乎无以为归者也賔客之徃来相与掇芳击鲜酾酒而酌之醉饱之余续康衢之謡咏天保之诗以歌太平之盛而祝天子福禄于万年此亦子敬之志也予虽未老然亦衰且病矣况乎当寛大之朝垂恻隐之实而可以驽弱之质乆玷士大夫之末哉则予乞身而归以从子敬游而申其祝颂之志亦可冀而待矣姑书以赠其行
送王知县赴莱芜序
吾邑王绂用仪以进士得莱芜知县当之官有爱之者皆曰用仪质清而气和志端而材美宜为郎官御史朝夕在朝廷而乃仆仆走千余里以自试于一县何耶予应之曰君子之仕以为民也自公卿大夫至于藩臬之大臣所以佐天子行政于天下其职虽不同而利国利民之意则同也然其位尊而去民也逺虽能善其政而不能亲致之民故民之被其泽也难矣惟令于民为最亲得因上之所行以施其惠虽甚剧且劳也茍以至诚恻怛之心而委曲图之民无不受其泽者此令所以为民父母也今之公卿大夫无临下邑者惟郎官御史或以事至焉然其势隆赫其好恶以道者盖鲜民徃徃望而畏之故事之操纵缓急必皆决于令而民一于令是听是以为令者茍无至诚恻怛之心则已其有至诚恻怛之心以利民而民亲之则虽公卿大夫藩臬之大臣孰敢不为礼郎官御史何加焉此君子有志扵民者所以乐得之也古之仕者不为县令不得显于朝故县令之贤者多入为卿佐为大夫或至三公封侯者而今之由县令显者尤比比也用仪始仕即为县盖发轫扵此矣先之以范史云之清而以至诚恻怛之心施惠于其民他日政成安知其不入为卿佐为大夫或遂进而上之皆不可知也岂但郎官御史而已哉视用仪之勉与不勉耳用仪闻之曰此绂之志也其敢不勉扵是众皆喜用仪之必有成也相率赋诗送之而予书其説以为序
送刘主事归省序
仁宗皇帝之初即位也大正庶官以新天下之治诏群臣之任职者皆封其亲又令以次归省且各赐钞而遣之于是龙泉刘斆仲文为刑部主事防以其官赠其父而封母为安人锡之勅命宣徳元年正月仲文援例请告归省士大夫相知者皆赋诗赠之而请予序予谓仲文显于亲荣于鄕其志得矣予何以增益仲文哉姑相与道夫受恩之厚而期以尽心焉可也昔太宗皇帝在位时甞命颁诰勅矣在廷之臣莫不鼓舞讃叹盖喜及其亲而非止荣其身然方次第行之未徧也仁宗皇帝继志述事霈然隆恩均及小大眞所谓其仁如天矣今皇帝嗣统一遵成宪庆泽之施愈益隆厚三圣一心嘉念羣臣者如此盖以劝忠与孝也夫君子之于是道当如火之必热如氷之必寒有不待劝也而况有所劝者乎然则吾党之士其何以报称也哉是故持已必敬莅事必勤持法必公临财必亷待物必恕一言一行无不由于理焉则庶乎其可也夫忠者孝之推也孝于亲者必忠于君然于忠有未尽则足以辱亲可不愼哉仲文归矣拜其亲于堂上母子之间命服辉暎百里之邑盖无有能及之者仲文处之益思所以报上而尽其心则他日之所至将岂止为一家一邑之荣而已也予与仲文同郡其居京师又甞同里其情盖厚也故相与期之如此遂书以为赠行诗序
瑞莲诗序
瑞莲诗若干首士大夫为少保永嘉黄公作也公谢病归就闲旷以自适处于椒冈寿徴庵盖其尊府静庵先生寿藏之前之室也公既完墙宇治封树庵前有池则种莲其中庚戌之夏花盛开有同茄并蔕者乡人聚观皆欣叹曰此黄氏之祥也于是绘为图而歌咏作矣公使直序其首直闻之祥者人感而天应之者也语曰作善降之百祥又曰和气致祥盖和气者善所感祥者和气之发也公忠于朝廷而孝于亲其感于天也乆矣永乐中公在京师堂前之菊有联芳而并荣者静庵先生寿藏之初营也甘露零其上当是时人固知其为福之兆矣公由是歴三朝官一品而当弼亮之任徳业闻望天下敬而仰之静庵先生以公贵亦防恩封少保年九十余尚康强无恙公归而父子怡然俱享盛福是岂特愈于今之人虽古之人亦少有及者得于天也至矣及是而莲又表瑞焉莲花之君子也盖曰黄氏之福乃君子之德所致非偶然者天于黄氏何其笃厚明显如此哉公今才七十虽有微恙而精神不衰汉之胡广年己八十犹在三公位史称其心力克壮练逹治体公年少于广而精练过之今国家图任旧人岂能终老于外哉爵禄之盛尚当于他日见之矣瑞不徒作也因僣序其诗以俟
送王司务归省序
省亲之令仁政之大者也太祖皇帝时仕者有特命以行矣未着为令也着为令则始于仁宗皇帝今歴三圣而行之不变深恩厚泽隆洽于庶僚而及于天下于乎盛哉予甞求之古矣周之武王圣王也四牡之诗曰将母来谂盖探其情而劳之耳非诚有是事也及乎后世陟岵鸨羽北山诸诗作皆兴念其亲而不得养焉则其政可知矣汉唐暨宋省亲着令未之有闻也而于今见之圣朝徳政之施盖三代以来之所无者诚所谓如天之仁也夫委质为臣而不顾其亲者义也体念羣臣而使得及其亲者仁也下以义事上上以仁逮下上下交而为泰此治道之所以隆也钱塘王庭孟扬始自郡庠领鄕荐遂入太学擢授兵部司务司务九品官耳而其任则不轻盖一部之政凡官书出入皆司务省之稽缓则程督之有违缪则紏正焉盖舘辖之任也其不轻而重也较然矣非精勤通敏而亷公愼宻者不能诚能举其职则徃徃去为达官亦着令然也孟扬之在兵部予闻其名乆矣而未与处也然每五日则见诸为司务上其事于朝而多孟扬陈奏其词气清亮而容止详雅盖己知其为人而凡以职役相莅者亦多能道其善孟扬所谓精勤通敏亷公愼宻者欤其去而为逹官不逺矣孟扬父用敬甞为池州教授以卒而母夫人在堂至是请告归省母而展教授君之墓其同僚李克荘请予文为赠予故为序天子之仁与孟扬之善以送之使人知圣朝有超轶前代之美且知孟扬之为人非茍然者亦使其母闻之而有以自乐也
送成司训赴淛江考试序
国家设科目取士以兴太平之治其来乆矣每三嵗则令诸布政司合郡县之士试之取其中者而进之礼部任去取之责非通今博古至公且明者莫能也故为有司为最难盖士之致用以学问为夲必求通于经而鉴得失于史然后能充其才以逹之于用有司者有其具又明以择之公以决之斯足以得人而无迷缪之讥其所繋重矣而惟自好之君子安乎内不惑乎外乃能知其重而加愼焉不然而云无失者盖鲜矣然是举也主于布政司而临以按察司与凡风宪之在其地者是皆欲得人而进之协徳一心以成其事固善矣茍或异乎是任其势之所可为小则侵其官大则挠其权使不得自任焉则为有司者岂不尤难也哉予闻此多矣未甞不慨然叹息而兴慕于安乎内不惑乎外与夫协徳一心之君子也今年当取士淛江布政司求有司之贤者得顺天府学训导成先生规具书币请焉先生欲辞不可乃促装就道同列余先生观等皆喜其有此行也求予文为赠嗟夫成先生彼之所以请子者盖知子之通经博古而公且明也盖知子之自好安乎内不惑乎外而能重且慎也然则子之任此不难也而为布政司与按察司者予知其皆君子也协徳一心以成其事有得人之誉而无迷缪之讥可必也子其行哉予盖俟子矣是为序
送商叅政序
国家以土宇之广生民之众未易徧治也乃设各布政司置使以治之而以叅政叅议佐焉广东号大藩地连山海之间所统郡若县盖八九十其民众可知矣而去朝廷为最逺有所欲恶不能自达呴育抚摩使得其所惟于布政司乎望也今之为使者予未能知若叅政商公则予知之乆矣呴育抚摩其民而使之得所者盖其素志也然以予计之布政司之于民亦逺矣虽有善政必下之郡若县而后及于民郡县吏皆贤则民庶几受其泽不然布政司虽欲利民而民不受其泽矣故郡县吏不可不察也布政司则察郡守与其僚为守者则察县令佐察之者欲皆得贤而已矣然大贤之生不数数见也取其贤于众人斯可矣此善于彼斯可矣若必得大贤而任之予见其难也汉之文翁黄覇鲁恭卓茂人皆知其贤也求其比者盖无几然天下之守令未尝缺焉亦取其贤于众人而已此善于彼而己茍为守者未能如古人而以古人望令佐所谓无诸已而求诸人未见其能恕也嗟夫喜圆而恶方好佞而忌刚任喜怒之私失是非之常为守如此者盖有矣未可谓无也今圣明在上务择吏以养民而取舍之任则付之布政司商公欲知令佐之贤不贤则必询诸守而行之以公予虑有如前之所云者致惑焉故欲为商公言之商公今考绩而归太学正陶先生永成求赠言于予予不能辞故书以为赠商公其有取乎哉商公名惠字元廸金华人
赠李县丞诗序
吉水李徳固为分水县丞三年考绩来京师诣子告曰县丞八品官耳而与民社之寄吾为之无过人者惟洁亷自持以公勤莅事分水之人颇安之而为吾上者亦莫之恶焉予然后知居官临民不在多术也惟亷洁公勤斯可矣吾将奉以终身焉始徳固在京师予知其侃侃自信善议论臧否人物不间防戚皆无所回隠未甞不叹夫行之难也今德固徃佐县而所为如此是不惟明于知人而又能愼于处己岂常情所可及哉夫公勤亷洁君子所宜务也位不计崇卑必用是而后举其职不然皆茍道也是不欲为君子者也然而世之欲为君子者盖少故有始而务此者矣未及期月而卒渝焉始之务此者盗名也未及期月而渝焉者素志然也此小人之尤者也爵位之贵而小人之尤者处之不亦忝乎哉其于任之之意与民所以仰赖之心何如也徳固既能此又将奉以终身诚能之不谓之君子其可哉抑予既嘉徳固而又喜为其上者盖徳固能此而为其上者莫之恶焉莫之恶者爱之也非亦务此则安知其可爱哉此予所以喜也于乎人之好恶失其正者多矣举其所知者为徳固诵焉有罗仪范者徳固邑人也为肇庆府照磨亦能务此而尤加谨焉所不能者软媚而已奉其长之命有事于瘴鄕虽疽发于背亦不辞擕二负米以行相与共食二厌苦之然卒竟其事而归若此者不一也京师大人君子皆知而爱之惟其长恶焉卒廹使谢病去所遇如此岂非命耶孔子曰不获乎上民不可得而治矣徳固能获乎上以惠利其民盖可谓幸也徳固慎终如始则获乎上者岂止是而已哉因其归也故序以勉之凡以诗赠者皆列于其下方云
送刘经歴序
吾邑多大家服诗书循礼义者所在皆然而县之西鄙则称刘氏当其盛时土田之富室屋之华池防园囿之胜賔客之多衣冠文物之美燕游吟咏笑谈之乐表然有誉于当时然未甞矜持以自髙刻薄以自殖一乡之人皆安之盖诗书礼义之习胜流风余韵足以善其后故今之为子孙者皆知以诗书礼义为务而不愧于前人前四十年予与夲静逰郷校夲静质而文愿而恭简而不肆和而不同孜孜矻矻以读书穷理凡世俗之所好者未甞一动其心盖亦其族之良者也业成陞太学出而用之得海南卫经歴军帅皆武人不知书其所行鲜不违于理违于理则入于法夲静维持賛相必使事得其宜而下防其惠于是所至有名皆曰刘经歴君子人也吾邑之仕者多也盖甞闻其所为茍有善则欣然喜以为与有耀也夲静誉望如此非独无愧于前人而亦有光于乡邑况又予同门友乎则予之喜可知矣今年以内艰服阕来京师其年才六十一即以老病不能任事恳辞于吏部吏部以闻许之此又与贪位茍禄者异矣予滋为之喜然亦不能无愧且慕也盖予少夲静数岁而滥官三十年今亦老且病矣犹縻于职务不能去视夲静之超然自得安能不愧且慕哉甞爱夲静之里临水而背山田既衍沃而风俗淳和夲静兄彦相于予为姻家而予姊夫杨公子行与其弟子诚子佩居处相望其他故家大族亦多与予善欲买田居之未遂也夲静幸与诸公谋所以处予者他日乞身而归杖屦相从逍遥东阡西陌间饮酒赋诗以颂君徳之盛不亦美哉故于其行序以送之而并道予意以俟
赠医士李思讷序
姑苏李思讷以医名京师乆矣徃年予友刘士拯得伤寒病势甚危更数医莫能愈人以思讷为言遂徃求之思讷投剂而病去士拯赀谢不受乃求予文赠之曰思讷不特医可重也其谦恭详慎尤有足多者予喜而赠以言其后予息病疮疹亦致思讷而病已不可为然观其言动诚如士拯所云者心亦重之徃徃为人道其善不见者三年矣今年少师吏部尚书蹇公有疾在中脘间一发辄痛楚不胜他医投药或暂己已而复作终不愈宗伯毘陵胡公言思讷于公即召致之思讷治药服之病良愈公亦重之因酧以币思讷亦固辞曰斯道也生受教于先人兹效用左右得无差失幸矣且公为国家大臣福禄未艾固有隂相黙佑之者生敢贪以为功哉于是公益重其为人属予作文以彰之予不能以复出辞且念人之有善固不嫌于屡书也予甞论之古圣人之为医所以济人非以为利也其心之仁盖与天地同量故以医为业者必当思圣人之心恶可以利贼之哉且仁义未甞不利也茍贪利之心炽则行仁之心冺于是有诪张捭阖自以为功能而钓利无厌者夷考其实卒亦未见焉是皆仁之贼君子之所恶也公今之元老朝夕天子左右以图议政事其所繋重矣有疾而思讷愈之其为功也伟矣然而退然若无与者其贤于斯人远矣哉思讷宜无变其志古之名医载在史册多矣其心之厚于仁者皆所宜法华陀虽髙而矜肆取咎非所愿学也思讷勉之使他日有传焉
送刘教谕赴宜賔序
吾邑刘通李显以永乐丙午乡贡进士为泸溪县学教谕遭外艰去今年起复来京师得典教宜賔宜賔汉道县犍为郡治在焉梁初定夷獠改犍为戎州歴代因之宋政和中通判苏时言于朝曰今文教大同远近若一而此县与州犹以戎为名则是鄙夷其人请改之于是改戎州为叙州道县为宜賔县国朝升州为府仍置治宜賔则宜賔固大邑也季显将行或有病其逺者予曰君子之仕贵乎教之立道之行不以逺近为虑也宜賔介两川之间其山水竒秀而风俗朴美是以其人多説诗书尚文艺盖自昔已然况于今日圣化之盛哉则其教易立其道易行可知矣若以宜賔为逺则今之州县固有在宜賔之外越千百里者岂不尤逺乎使季显之教不立而道不行则虽在鄕党州闾奚贵哉予欲季显务其道谨其所以教而无负于委任逺非所虑也且吾闻之在宋之时县之人有廖翰者以孝义闻于世其子琮与眉山苏氏同年取进士官于朝有亷退之节其后豫章黄太史谪居于此而与廖氏父子游太史孝友忠信文学议论百世之士也其流风余韵足以使人起敬起慕故宜賔之贤才至于今不絶也季显以圣人之道体诸身日与诸生讲诵而服行之而又举廖黄诸公之近而可知者加勉焉使诸生之学行无愧于前贤斯无愧于圣人则季显之教立道行亦无负于朝廷兴学育才之意矣若以远而自怠则非予之所望也季显闻之拜曰先生之教是也通请服膺焉于是书以畀之
赠陈从道诗序
从道苏州常熟人永乐中以医荐入太医院今年既七十援例乞归其郷朝廷许之苏之仕者夏防仲昭等喜其志之遂也析唐人诗闻説故乡香稻熟片帆归去就鲈鱼二句为韵赋诗以赠之复来告予曰从道读儒书而兼善医术又以赀富闻一乡好礼乐义鄕人重之其所居最幽胜有田园池沼之饶花卉竹树之美作南墅草堂放鹤轩露香亭于其中賔客有过门者必相与倾倒为欢今从道虽老其风流胜概犹在也则于其归岂不乐哉诸公赠行之诗宜有序敢请于先生予谓古之君子重去其乡果不得已而去然岂终能忘之哉是故有幽而楚奏显而越吟者则人之情可知矣礼曰大夫七十而致事又曰七十曰老而传又曰五十不从力政六十不与服戎七十不与賔客之事盖使之安于乡里而从容以乐也然昔之人有去其乡而委身于国其用舍进退非已之所能必于是有尽瘁事国不已于行如小雅北山之所叹者岂非以其时哉今天子在位圣仁如天知老者之欲安也诏仕者七十许致事凡在官使者皆如之于是山砠水涯幽雅闲旷之地始有冠带而居杖履而游逐云月之去来玩鱼鸟之翔泳者此太平之盛观也从道何幸亲遇圣明之世哉予甞闻之常熟濵大江连巨海陂池湖荡聨亘乎四境其地皆膏腴常稔之田盖苏州之优饶冠两淛而常熟又为诸邑之冠其人既富而好文其燕娱游赏之乐他处所不及而水陆所产鲜肥甘脆之物又足以资其美四方之士留连于此者不絶也以从道之旷怀雅度其为乐可既耶抑岂能忘所自耶酣畅之际必有咏歌以颂圣德足以继康衢之謡者宜谨録之使他日有考也
赠宋知县赴泰和序【代李学士作】
宋侯名懋字时勉江隂人素以才行称于乡监察御史陈耘举以应求贤之诏既至京师诸大臣羣试之以为能授宛平县丞宛平京邑也其事最为繁剧侯介然自重不可干以私凡其所行必度于理理之所可即行之其不可者虽强之弗从也予闻于县人乆矣今年改泰和知县泰和于安福为邻邑其山水清秀原田衍沃民以戸计者凡三万于养生送死之具不他求而有也其人习诗书尚文艺诵读之声相闻不独城郭为然也虽深山穷谷亦徃徃有之其学问有成者多出为时用下士小民皆能知道理畏法度赋税力役以供公上者未甞后诸邑其或有所论诉贤令丞以理谕之酌其情之轻重而加惩劝焉多不终讼而罢其俗之美如此故自昔号为易治予甞闻之昔江隂徐侯来为县亲君子逺小人其爱民如子无酷刑无暴敛若奸豪有干法者则严治之不贷也是以小大之民各得其所至今五十年犹传诵不衰后之继者各以其才为治茍有善及人人皆思之然于思徐侯也为深则人之情可见矣太史公曰奉职循理亦足以为治何必威严哉今之为县者多矣其循理以治民者未必胜于肆威以厉民者之众也鲁恭卓茂之不继而屈突盖齐元振是效为之民者果幸也果不幸耶宋侯之治必度于理意不止于徐侯其将为汉之循良也与今之泰和泰和之幸也上有循理为治之贤下有明理思治之民泰和之治将不为中牟宻县也乎侯将行县之仕者求予言赠之盖以卓鲁望侯也侯尚思副其所望哉而其土俗民情亦侯之所宜知故书以为赠行序
杨叔简字序
少傅西昌杨公冠其中子而字之曰叔简予忝为賔则既以命之矣叔简又请其义于予乃告之曰者择也简者分别之谓学莫大于择善顔子之所以为贤亦曰择善而已谓之择则固有所分别矣子之尊公以是命子岂欲假借以称道也哉其望子至矣夫人之生莫不有是善然不能纯是善者气禀拘之也是故君子必当审其所以发善者由之不善者改焉天下之事莫不有其理然不能纯乎理者物欲害之也是故君子必谨其所趋是者从之不是者违焉内择诸心外择诸事分别严而取舍正人伦日用之间必皆尽善斯可谓之君子而朋友者君子进善之资也盖择之或未精行之或未当非朋友匡正之益而欲不悖于道难矣然而有损友焉逢迎阿附以陷于邪僻不可不择也子读书以明善择善以饬身又求益友自辅而不怠以止焉则子之为君子也无愧矣传曰顔何人哉希之则是子必勉之叔简拜曰先生之教是也导敢不勉予嘉其志而愿其成因书以为赠
郑氏族谱序
郑氏于泰和为大家其先夲荥阳人宋端明殿学士防之子新通判吉州遂家泰和羊马巷新后四世有叔文者徙居云亭鄕之五塘庄其居今双溪则不详所以徙自新之后虽无仕者然其子孙蕃衍盛大以赀产称一鄕国朝洪武中宗显始由邑庠生出为武陵典史再主济阳新安二县簿廷賔亦以才选今为祥符递运大使而廷重亦游太学骎骎且向用三人者盖今郑氏之显者也然郑氏之所以见重于鄕邑者非自兹始予闻邑中父老言郑氏之前軰长者多惇厚质直其所言所行必夲于为善诡欺薄恶之习无有也其世积如此则其子孙之盛固宜矣予家距郑氏二十里昔居家时或有事于其鄕而一过焉见其垂白之老者一二人其言犹有惇厚质直之遗风于是窃叹故家大族之所以维持封植者固自有夲也盖由世之豪爽雄杰者而观之惇厚质直诚若有不慊于意者然所以涵养夲原而畅达其支流者盖在此而不在彼矣故予有慕于郑氏也古者世家大族必有宗法以联其支后世宗法废其所以正伦理笃恩谊者以谱牒在也故宗显修其谱牒为甚详盖自始祖至于今秩然有序而不可紊其用心勤矣予交宗显最乆其易直之行亷洁之操予所甚敬也故因其求而序其谱且推明其先世所以致夫子孙之盛有夲者如此盖欲以勉其后人庶几引而不替也
抑庵文后集巻十
钦定四库全书
抑庵文后集巻十一 明 王直 撰序
正统丙辰防试録序
臣闻天之爱人君莫大于以贤才遗之盖贤才者致治之本君必用贤以兴治平故天为生贤使得如志以治此所谓爱君也恭惟皇帝陛下嗣位之初寔当兴贤之岁天下贤才欣逢明圣莫不奋励以求用科举所出盖彬彬然矣今年防试礼部者凡千人尚书臣濙侍郎臣敞臣士嘉以考试官为请上命臣直臣循其同考官则臣骥臣恬臣钰臣叙臣叔刚臣曰恭臣愉臣璲监试则御史臣裕臣啓其诸执事皆一时之选祗承徳意防敢或怠防其尤者百人而进之臣尝伏思国家一统天下列圣大德克享天心天为生贤以充任使圣仁涵育之深皆得有所成就盖自洪武庚戌至今将二十举矣小大之才竭忠尽节治效之盛比隆唐虞此皆天之所佑岂偶然哉兹当太平之世而百人者复防简防得诣大廷奉清问盖非常之幸也自古有志之士不为少矣孰不欲其道之行哉然而遭遇为难盖必大有为之君然后能急于求贤笃于图治皇上以天徳居天位其所以安养下民之心即祖宗之心而大有为者也诸生由是而进膺一命之荣列庶官之职必当思夫天之生贤所以佑国家国家设科出而用之者盖欲成治功隆熙运夙兴夜寐尽臣职所当为而无旷官窃禄之讥使天下皆曰科举真足以得贤才斯善矣小録既成因书以为序
送刘少卿序
古之君子之仕也既尽其职矣则不暇顾私亲盖君臣父子之道有不能兼尽者则因其所居之位而尽心焉此义之当然也然或防君之惠以及于亲既享其荣而又得食其禄则虽殚力于朝而不及致乐于家亦庶乎兼尽其道矣此人之所欲而不可必得者幸而得之诚可谓难矣至于老而归也既无愧于君臣之义而又有父子之娱此非常之福莫大之幸也若是者盖千万而一二见焉北京行太仆寺少卿刘公安道其人也安道洪武中为刑部主事以清慎受知髙庙有文绮之赐自是歴中外凡四十余年既请恩封其父为太仆少卿而致养之荣士大夫皆叹羡以为难今七十得致事以归而其父九十余尚康强如少者安道进而尽君臣之义退而尽父子之娱非常之福莫大之幸萃于其一身今之士大夫得此者诚少而安道独得之则岂独安道自喜哉今之士大夫莫不喜也彼前之所云难者已不能必得则于后之所云诚少者而安道独得之恶乎其能已于情哉虽然此天也非人之所能为也安道之得于天如此岂本于其身抑亦其亲有以致之也不然天于其父子何其独厚之至哉有唐之世香山九老之防当时荣之至于绘图以夸示后人然岂有尽天伦之乐如安道父子者则安道之归侍其父于堂上衣冠之华子孙之盛将必有绘为图以夸示后世者此太平之美观也予固歆羡有不能已于情者因诸公求文以赠行故为序述如此
富溪八景诗序
吉水富溪王氏其先自县之卢溪徙焉居富溪者七世矣其地多佳山水而王氏世业儒攻文章有逺林者其秀也四时朝暮抚景物之清华发词藻于吟咏録其尤者为八景一时名士皆为赋诗元季兵乱燬焉国朝承平将百年山川草木莫不寜殖而风日云月之发于声丽于色者益可乐而玩也于是逺林之孙好直好信好古乃因旧题定为八景曰南山春霁西符夕照元潭秋月剑石朝云三峰秀色五岭松声沧江春涨墨沼晴波命工绘图以请赋于士大夫好信之子佐为进士在京师俾求予序予家泰和在吉水上流甞浮大江泊舟坛观下登雪浪阁读吕岩所留诗观许旌阳斩蛟剑既而上山顶抚试剑石以临符山其飞符斩蛟之迹盖宛然可想也遥望长溪隠隠如白虹以入于江而室屋鳞次在其上父老告予曰此富溪王氏也居之东曰三峰山东南曰南山东北曰五龙岭郁然深秀雄防皆在目睫间独其宅前所谓墨沼者以远莫之见然则富溪之八景予固彷佛得之盖信乎其可乐也嗟夫山川景物天下之所常有也然而有显晦者遇与不遇焉耳茍遇其人则遐陬僻壤虽小而必彰不然则名川大邑虽盛而不传是故栁州蛮夷之域也其山水之胜以栁子而显賛皇之平泉淮南之菱谿皆将相所营其初亦赫然盛矣而遽至于冺没而无闻岂非诚繋乎人哉富溪虽吉水奥区然非一邑之大观也而王氏子孙之贤世济其美故所谓八景者着于昔而显于今亦可谓遇矣传曰言之无文行而不逺若此者岂非以文乎哉忆前廿年甞从翰林诸公取北京八景而赋之制作之盛至今在人耳目其后祭酒胡公又出豫章十景属诸公赋焉今而又有富溪八景虽其美巨细不同然使天下后世因是以知圣朝文明之运士君子得以其暇日娱意山水之间而形于歌咏岂非太平之盛观哉故不辞而为之序他日乞身南还当相与徘徊溪上周览而赓歌尚未晚也
赠佥事郑君赴任序
雍言予友也盖自其初取进士即入翰林为庶吉士与予接其后去为中书舍人行人司副又与同朝相爱厚雍言恭谨逊让其言语恂恂举动必以礼人亦以礼接之无不相敬爱者其为文章必师法古人而于篆书尤工盖今之杰然者也为司副满九年陞河南按察佥事然终惜其去诏留京师与诸儒日趋文华殿与文艺之事如是者又五年人莫不荣之今年始受命赴河南而人犹惜其去谓雍言不贵显于内者何耶予谓此所以重雍言也世之用人多取诸学校今布列防省者比比皆是其所出同所业同然而有职文翰者则人皆以迂阔视之谓不足与立事故凡任此者则老于此而已虽或怀竒负气卒摧沮消磨无以见于世今雍言之去是不以迂儒视雍言也将观其事功而进于用也按察司之设以绳紏为职吏之贤不肖民之休戚繋焉今天子布寛仁之政去民之所病而兴其所利奉而行之使无不得其所则在贤守令守令不贤上之德有不及乎下者雍言愼察诸此而已矣劝沮激扬必以公不以情使长民之吏皆贤则民安有不受其利者此任雍言之意也蒸民之诗送仲山甫而作既曰仲山甫之德柔嘉维则小心翼翼古训是式又曰维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐此亦雍言所当务也诚如是则贤无有能过者而谁敢以迂儒目之哉予与雍言同业儒而迂为甚况又老且病矣超然奋励使儒者之效赫着于天下后世而予与有耀焉是所望于雍言也礼部主事宋琰吏部主事李源姻戚也求予文以赠行故为之序而道予意如此
赠布政使李公复任诗序
李公字昌祺庐陵人始受知于太宗皇帝自礼部郎中超拜广西布政使以忧去服阕来朝仁宗皇帝知其贤深加褒赏即命之河南未几复以忧去防河南岁凶民多失所宣宗皇帝雅知公爱民诏即起公驰传徃抚之而河南之民安盖公以忠厚敬慎之心而施寛惠和平之政所以受知于上而孚悦于下也今年考绩来北京以足疾求归吏部惜不许言于上俾复任鄕郡仕者礼部郎中刘君孟铎等相与饮饯于所居之官舍且赋诗以赠行而属予序予谓昔周盛世仲山甫之有行也尹吉甫作诗送之道其德业之盛而殷勤属望之意寓焉孔子取之百世之下读其诗者有以知其贤诗岂徒作哉以予观之仲山甫之赋政于外是亦李公之为政也肃肃王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之李公之奉上命以布于下察有司之臧否而进退之是亦仲山甫之职也李公在河南其爱民也至矣然爱民之政李公不能自下于民必得有司之贤者顺而行之然后民被其惠若有不贤李公虽切于爱民终无益于民病然则察有司之臧否而进退之是固爱民之政也李公有仲山甫将明之才与其柔嘉之德故为上下所属望士大夫歌咏于其去盖亦有尹吉甫之意焉不然诸公之饯也岂无清酒百壶鱼鼈笋蒲足以将其意如显父之饯韩侯者而何以诗为哉故予为之序而道其意云
赠蒋郎中致仕序
永乐初太宗皇帝鋭意文艺之事诏求天下善书者得朱晖等若干人辟文渊阁处之尽出法书名帖俾增益所未至盖欲追古人而过之也晖字庭晖后复姓蒋氏即郎中也其书法率更清劲温润众皆让其能上常取诸人书亲阅而次第之庭晖必在甲乙之选每防称奬受赐赉遂选入内阁凡制诰典册及诸宻务皆命之书庭晖勤愼端确未甞有漏言亦未甞有矜色先生长者莫不爱重之予时为翰林庶吉士读书禁中得与庭晖相徃来其意甚相厚也今三十余年矣庭晖自中书舍人三迁至礼部郎中兼翰林侍书食正四品禄然专执笔在翰林职亲地禁其势亦可以有为若在他人鲜不移其素易其守者而庭晖谦顺恬澹终始若一君子哉庭晖也去年以年满七十请致仕三杨先生皆惜其去庭晖意甚坚予甞谓之曰今天子嗣位信任旧人而子欲求去虽得就闲无乃未可乎庭晖曰吾年老有疾奚可尚贪禄耶遂上章乞归鄕里上怜而许之庭晖家钱唐富饶之地而有山水之娱其归善矣独念予交庭晖乆今亦老且病况钱唐之游常所冀愿而未得者于庭晖之归其能不欿然耶顾予少庭晖十二岁欲相从而不可迨予年至庭晖已八十余矣然予闻静者寿庭晖静以自养其寿盖未可量他日倘得从游湖山之间尽登临览观之乐岂非幸哉庭晖所厚者潘勤进学軰求予作文以赠行故道予意如此
赠方布政序
贵州古蛮夷之地不领于职方我太祖髙皇帝既官其酋豪以统治其民惟置军以鎭焉其民既不知礼义皆鸟语狙诈好利而轻身喜相攻剽贼杀其所居皆大山深谷巉岩斗絶之地而履石铓冐棘刺徒歩出入如飞猱不可追蹑其习险如此故徃徃窃发然抚之以仁亦未甞不帖伏也永乐中酋豪田氏虐其民民苦之太宗皇帝治之以法为除其害本于是民皆请内属俾得沾教化乃析置八府而立布政司总之寛其教条一以仁为治山谷之民安于衣食以乐生送死者将三十年其秀民亦稍出为时用衣冠文物不异于中州此足以见天下之人无不可化者而仁之为用大矣今天子在位尤轸念其民盖虑其逺而或有失所者命诸大臣择布政使徃抚之得工部郎中方君庭玉庭玉巴陵人以进士入官为工部主事陞郎中简重勤愼誉望之着乆矣及是举也人莫不以为宜然则庭玉其可谓之贤方伯矣哉予甞读召南之诗而知文王之化召公之功也盖公未临南国之时其风俗未至若是之美也及其循行以布文王之政于是诸侯大夫皆能修身正家其妻亦能谨于祭祀而无妬忌之心在位者皆节俭正直之士其贱妾女子皆安于命而以贞洁自守至于驺虞则仁之所及者深矣二南之化本于文王而亦岂非召公之功哉宜乎人之爱其棠而不忍伐也今庭玉之贵州而能继召公之迹安知无歌咏于其后也因其僚友求赠言故为言如此以致期望之意云
赠曾学正序
治天下以贤才为本学校育贤之地也是故愼择俊秀简任师儒而教之相与诵圣贤之言求所以修身齐家治国平天下之道身体而力行焉一旦出而用之以其得于心者而措之于事则天下治矣盖贤才为致治之本而师儒者又成贤才之本也我国家养贤致治非一日矣其加厚于学校盖前代所无也贤才彚进以隆治功以收作人之效盖彬彬然盛矣然常人之情不能乆而无也为师者昧其所以教为弟子者弃其所以学非肆情于惰游则役志于货利留连樽爼之娱沈溺耳目之玩在位之贤以课励学校为事者又多好立声威喜防佞送迎承顺有未至则挫辱随之惟其势之所得为而不知以礼义相劝勉积习之乆靡然成风士气之不振学政之所弛虽其夲之不立而亦岂非斯人者之过哉朝廷知其然数下诏敦谕所以匡直辅翼而振德之者盖帝尧之心也然犹以为未足于是各道专置风宪官一员以任之俾革宿弊而勉成功凡礼之所宜厚政之所宜施盖视旧有加焉于乎上之于学校如此则为师弟子者当何如用心哉曾仪士表予故人子也由太学生被简择得兴国州学正士表勤于学而愼于行今去为教官无前之所云弊可必也而于前之所云教者亦庶乎可望矣故于其行为言所繋之重以勉之虽然予言有激也惟学道之君子欲兴起斯文者可以闻乎此士表宜存诸心求无愧于其职斯善矣勿轻以示人而为不好者之所病也
愼独斋诗序
君子之学其于穷理固难矣致谨于隐微使心不违乎理尤难也天下之事自君臣父子夫妇长幼朋友之伦至于日用之间言语饮食进退作止凡一切与世酬酢莫不有理焉而欲穷其至使无不知岂非难哉然事几之初动事迹之未形人不能知己所独知之地最为切要而不可忽者盖天理人欲之所由分善恶之所以背而驰者也于此而致谨焉杜人欲之萌而必由天理之正凡所以施于事者一皆适其宜岂非尤难也哉夫能穷理矣乃忽于动作之际而不能由之则亦何贵于能知此曾子子思之所谓愼独学者之所宜用力也自大学中庸之教行人之知此多矣能实用其力而必为君子者或少何也非以为人既不知而可以少纵耶由是人欲肆天理防虽欲为君子不可得矣燎原之烈熖起于一爝之燃决隄之横流始于一线之漏呜呼可不愼哉姑苏俞景晖以愼独名斋大理评事张益士谦为之记又因其亲戚殷志学请予一言以啓士大夫之歌咏予辞以不知其人又縻于职事不暇作而志学请不已徐而思之成人之美固君子事也景晖知务此盖有志于君子之归不可以不与又志学予邻也予于文艺之事多有赖焉故不拒而为之序庶几以成其美景晖勉之若徒矜衒以为名则非予之意矣
双松斋诗序
双松斋者丹阳教谕黄中通理所居之斋也通理禾川人其学以圣贤为师及为教官日进诸生于堂上相与讲明其道使脩于身发于言而措之事业及其倦且烦矣则退休于此防日下之繁隂聆风中之清韵其心盖嚣嚣然乐也客或谓予曰天之生物固有幽澹秾郁之殊而人也亦有隐显之异若王猷之竹林逋之梅陶渊明之菊皆幽澹之物故为静逸者之所好彼其中诚有契焉也至于洛阳之牡丹维扬之芍药竒色异态郁然出于羣卉之上故昔之名卿贤相学士大夫皆好之诚富贵者之所乐也通理今用于时骎骎且显矣不此之乐而自托于静退之流亦何异哉予应之曰君子之于物有资之以自娱假之以自励者若前之云予不得而知通理之志盖假借以自励者也夫松有坚刚之性幽澹之姿雨露润泽而不骄风雪凌厉而不慑故其材之成可以栋明堂柱清庙古之君子居仁由义不移于贫贱不滛于富贵不屈于威武者似之故穷足以善其身达足以善天下通理盖以仁义为务而思为古君子者也以仁义为务则于成已及物之效其可量也哉今年通理来京师谒予告曰中以双松名斋因其地之产而已若于古君子盖窃有志焉而非敢谓能也先生之言所以教中也至矣中敢不勉士大夫多为中赋诗请书以为序遂书之
赠黄主事序
宣宗皇帝在位时笃意于养贤甞选礼部防试士之得为教官者二十四人加以冠带俾食其禄读书于太学必成进士而用之命翰林每三月一考以励其进富顺黄平衡夫与焉年甚少质甚美而志甚鋭学甚勤予每试而阅之未甞不叹且羡也正统元年礼部又防试天下士予实司去取防其尤者而进之衡夫由是遂登进士第于时其父公瑾为户部郎中有名而衡夫又向用士大夫莫不以为荣既而授吏部文选主事夙夜不懈以脩厥职自尚书侍郎而下皆喜其愼勤既三年课最言于上俾复任凡为僚友者相率求予文赠之赠之云者岂徒美其有成绩盖加勉之意在焉此君子之道也然衡夫父子皆为名进士且以才行著称公瑾守开封甞考绩京师予有文赠其归矣今又欲赠衡夫予言何足以增益其父子哉辞之不可得念古之君子以世济其美为贵开封之孝士夫歌咏之衡夫事亲亦能致谨于孝矣孝者德之本孝于亲必能忠于君然孝非止于朝夕奉养而已也谨言愼行不使贻辱于父母充而极之至于致君泽民而兼利万物犹不敢以为足而恳恳以终其身然后为孝之大张仲君陈周之大贤君子也其功业非不盛矣而诗书重其孝则凡功业之盛皆孝之推可知爵禄之隆其效也予因开封之行而为衡夫诵之其爱之意不薄也开封闻之当以予言为然也
赠盛知县归光泽序
君子欲施其惠民之心则莫乐于为令盖令于民为最亲民之贫富强弱饥饱劳逸与其所好恶者令皆得接于见闻事之所及可以视其缓急之宜而制其操纵之节必使功立而民不扰若远于民未见能为也故君子之欲惠民者必乐为令非以其位可乐也乐其惠之及人也彼为郡为藩宪者孰无惠民之心哉然其势相悬不能亲布于民必得令之贤者而任之然后能如志以治故夫县令郡守藩宪之所甚重者也而人之才性不同不能无过不及为郡为藩宪者既倚之以惠民则必有以维持之制其过引其不及使其惠足以及民而不至于病民则吾民遂矣其所以维持成就之者岂专为令哉为民故也而令之所望乎上者盖亦如此使为郡为藩宪者不以情恕乎令有善不见知而微恶必闻维持之不加徒威暴行焉如是予见令之难为也岂惟令不安于位哉民之欲实受其惠盖难矣是故为令者必以仁加乎民为郡为藩宪者必以仁施乎令上下一于仁而治功成矣予为此言而世之为贤守为方面大臣之贤者莫不以为然而予亦自以为可也钱唐盛埙字彦和为光泽令三年考绩来京师其友礼部郎中潘勤軰为予言其为治盖有志于惠民者求予言以赠其归予嘉其志而以贤令期之故以予意告焉亦欲使为上者维持而成就之庶不悖于仁而治功盛矣
虞邵庵注杜工部律诗序
诗之变屡矣三百篇之后而五七言继作至于有唐沈宋之流又作为律诗诗变至是极矣开元天寳以来作者日盛其中有奥博之学雄杰之才忠君爱国之诚闵时恤物之志者莫如杜公子美其出处劳佚忧悲愉乐感愤烈皆于诗见之粹然出于性情之正而足以继风雅之什至其触事兴怀率然有作亦皆兴寄深逺曲尽物情非他之所能及元微之甞谓诗人未有如子美者信哉斯言也惜为之注者虽多然不失之泛则失之凿又或简畧不足以尽发其意读者病焉虞邵庵先生独取其七言律诗一百五十余首而注释之本朱子诗传之作防其事实述其防趣而公所以作诗之意了然明白其有益于学者不少余姚魏仲厚与弟仲英最好读杜诗得公所注刻之梓以传使天下作者皆有所悟入而得以臻其妙厚矣哉用心也诗者志之所发也方其动于中而形于言虽各有自然之机然非取法于前人而欲从容中度不失其正亦难矣杜诗天下后世之所取法也而邵庵先生之注未盛传闻者盖有愿见而不可得之叹汉蔡伯喈得王充论衡而秘玩以自资今仲厚兄弟得此书不私于为已而公以及人其贤可知矣刻既完仲英之子瑶为泷水丞述职来京师请予序其首予谓诗不待序而传仲厚兄弟嘉惠学者之心不可不白也故为序之
归田诗序
翰林侍讲安成刘求乐遣其子中书舍人銊来告予曰吾邑杨季安怀忠甞从学于今国子祭酒李先生业成入太学选为景陵知县以清愼自持一毫无所取于民而亦无以与人人以冷水杨称之其为民兴利去弊如饥渴之于饮食爱恤民力甚于为已惟务筑堤以防涝劝贷以赈饥发剔奸蠧以除民害邑之旧俗婚娶必论财故男女多失时则为定礼币之数而谆谆劝谕之配合者以千计由是民爱之如父母向之流徙者皆来归在县六载而疾病加焉上疏乞还鄕里朝廷下藩宪騐其实民争徃乞留不得遂去年述职来京师复申前请许焉士君子为赋归田之诗诗宜有序敢请于先生予谓怀忠能子惠其民民之爱怀忠又如此乃忽舍之而去已虽安于田里独不念邑民将有不得其安者乎何去之果也銊曰杨侯非忍于去也顾其身有病不得以终惠其民若茍安不去则将有旷官窃禄之嫌既宜去矣何暇为民计哉此其所以去之果也予闻而心善之世之仕州县者多矣年至而病及之者亦不少然皆衣食于民贪恋而不去迹其所为未有可称者是以民厌苦之今之来朝卒不得以免免君子耻焉怀忠再以病告而决于去识进退之宜知止足之分其贤于人逺矣哉然予闻今之制以疾去者疾愈当复来怀忠归矣有田园池沼之奉山林泉石之娱亲戚賔客可以谈笑而徃来病有时而瘳矣予惧不可以终留也归田之诗聊以资一时之噱而已姑为序之
宁庵诗序
宁庵诗若干首士大夫为渝川彭光缉熈作宁庵者其母墓傍之室也缉熈初举明经得荣县训导而母邹氏卒于家缉熈弃官归奉葬于其邑玉界金桥之原既作室墓傍以为祀享之所而夙夜哀念不置曰吾亲庶其宁于此乎因遂以宁名庵予友曾公子啓为之记诸公之诗所由作也至是缉熈以贤举为临淮令述职来京师因其友刑科给事中张君固持以求予序予闻之孝子之于亲无所不用其情生而养焉务有以安其躬死而藏焉则欲其永安于地下是故必诚必信不使少有悔焉者所以求其安也缉熈之葬其亲凡附于身附于棺者盖无不备而山川之清淑风气之完固封树之严宻必可以乆而不坏亲之体魄其安可知矣然犹惓惓然存于念虑此孝子之心无已也虽然孝子莫不欲其亲之安然而既葬矣不可以复加矣安亲有道将不在其身乎身也者亲之枝也枝有震撼则本根为之动摇虽欲安得乎故予谓缉熈之安其亲要必本于安其身安身有道居仁由义而已仁义广居大道也居广居行大道而其身安矣如是人将推夲于父母之贤而起敬起慕焉则体魄之藏岂独百世保之而其神之托乎兹庵者亦将永宁于此矣缉熈读书学道必有见乎此故为序其诗而道之
胡氏家乘序
胡氏家乘蕲水令胡侯奎之所辑録也胡氏之先光州人五代时从王潮入闽遂家建州宋绍兴间有讳昉者为江淮都统子正益得饶州司理叅军故遂为番易人讫宋至元代有仕者元季盗起胡侯之髙祖振卿与其配赵氏以忠节着入国朝来其祖叔仪又以宦绩显考汇东亦以能诗有声于当时胡氏世济其美如此家乘所以载其实而传诸逺也首之以谱图继之以先代墓文传賛记序题咏哀挽诸作而汇东之诗终焉夫故家大族所以能乆而盛者皆其祖宗积徳以啓之子孙务学以继之也然载籍不足以传则后之人无所考而知数世之下必将冺没而无闻其子若孙亦不知前人树立之难而昧其所以继必至轻用其身以陷于邪僻而君子无取焉杞宋夏殷之后也文献不足孔子叹之况下于杞宋者乎然则故家大族之所当务可知胡侯家乘之作可谓知所务者世徳之传其有已也哉予甞读振卿传观其以布衣倡忠义遂攘宼盗复郡城及盗大至官军退走犹力战杀贼终不屈而死赵夫人以盛年遭乱世卒完大节保遗孤以再造胡氏皆可谓伟特不常者矣叔仪为令劝农桑崇学校斥滛祠表贞节而匪东尤惓惓于考友凡所为诗以娱情冩物皆清婉有思致其先之逺者弗暇论一门三世德善文艺有若而人岂他族所可及哉记曰先祖有美而弗知不明也知而弗传不仁也今胡侯知而传之不可谓不明不仁矣为子孙者尚思善继于无穷哉
赠龙孔目序
孔目翰林幕职也凡翰林诸事无所不当理惟大诏令上所特勅者不与其制诰册命议礼考文与夫述作小大之务稍渉乎有司者虽元老大臣及诸学士主之然必自孔目行焉故孔目虽幕僚非有文学通政治达于大体亷厚清愼之士莫能称他之为幕职者其势力虽不同然汨汨于簿书期防之间米盐细碎之末视清华禁宻之地从容进退与有其荣者不相侔远矣故吏部于是职不轻以畀人必自教官焉取之宜春龙骏字执毅以明经领鄕荐得河源训导以忧去服阕来京师选为翰林院孔目时詹事府无主簿吏部并以主簿印付之执毅兼理其事有余力遂以才名闻于人既三年考绩以为称俾复职其鄕友刑科都给事郭君邦噐求予言赠之予甞以少詹事兼职翰林既知执毅而爱之及出佐礼部而尚书昆陵胡公实兼治詹事府执毅常徃来计事公亦爱其为人予既克相知则何可靳于言况又有郭君之请乎君子之仕未甞计崇卑要以树德为上德茍立矣则卑可尊也不然虽尊奚取哉今制贤而在下位者皆得荐举而凡显官有缺必举贤任之执毅在翰林三年已见知于人如此果进德不已而日益有名则虽欲辞尊可得耶譬若登山然行愈力则身愈髙虽薄云汉近日月不难矣予于执毅乎望也故为序以赠之
赠右副都御史朱公南归省墓序
正统七年三月南京都察院右副都御史朱公与言考绩来北京公亷厚清愼仕宦将四十年至是年六十八矣慨然有鄕土之思即上章曰臣以菲才叨任使而以儆官邪贞百度为职今老矣不能有为诚恐负陛下乞致事归故郷上素闻其贤以年未至不之许诏吏部俾复任公既顿首谢复上章曰陛下圣德如天所以眷念臣者甚厚顾臣去坟墓乆矣愿乞一归省上重违其意许焉都察院右都御史王公某佥都御史曹公某皆喜公之志得遂也谓予曰吾与朱公虽不同署而职任则同僚友之谊可无一言赠其去耶愿以属之子予谓朱公今之贤人君子也其存于心施于人者固已表然重当世何待于予言且今之归昔人比之衣锦之荣然乃庸庸之流之所矜夸而称道者朱公盖厌之非予所宜言也抑闻崧髙蒸民尹吉甫之赠申伯仲山甫者述其德业之盛而劝勉之意寓焉朱公尽心于所事而又不忘乎亲此所谓忠与孝也忠孝人道之大而德之本也由举职之常充之以致其君由追逺之诚推之以成其亲而无毫髪之不尽焉然后为忠孝之至而皇上眷注之厚可以无负矣此非公所素蕴者与君子之修德行道盖亹亹以终其身不以老而怠也故曰德音不已又曰德音是荗此所以为邦家之光非独闾里之荣也以是赠朱公庶几古人之道而亦二公之意也欤
送河南左布政使饶公归治所序
正统七年四月河南左布政使饶公在任三年上其绩于吏部吏部以闻天子以为称其任复还之河南公名礼字景节旴江人先为御史满九年陞浙江叅政蔚然有贤名于时防河南布政使缺上命大臣举贤而任焉众谓莫如饶某同署名荐之于是遂陞秩河南而其誉绩益大显于天下河南古豫州之域今之布政使即古之牧也昔舜所命其人不可知然其所以命之之意莫切于养民而尤莫重于农时然逺者有未怀近者有未治人之有德而待之未能厚任人而用之未能信奸邪凶恶之徒或有未能尽拒之者而欲使耕不失时民不失养盖难矣故命之曰食哉惟时柔远能迩惇德允元而难任人此其惓惓之意也去之三千余年而虞书具在凡居牧之任未有舍是而能治者我朝列圣仁育兆民盖不异于舜其求贤任官而谆谆命之皆与舜同也然则当是任者可不以虞廷之贤自处乎饶公在河南既尽夫为牧之职矣然河南郡县累百十其所与养民者守与令也逺者其尽怀近者其尽治于有德无不厚于任人无不信奸邪凶恶之人无有能干政而挠法者则农时遂民食足矣虞廷之臣可以无愧也其或有未然饶公岂宜释虑于心哉古之君子志于德业者未甞有怠心禹曰予思日孜孜此虞廷之臣所以有闻于永世也则下于禹者可知矣饶公将行在朝之贤素与之厚者属予言赠之予亦欲饶公之以虞臣自处也故为序如此
王氏自序题辞
广东布政司左叅议蒲圻王公时举自序一通载其世徳之实与其学之所由身之所歴其心之忠于上仁于下守礼义之防谨法度之施亦既备矣然非欲自为名也将以示其子孙而使之善继古之人有为之者矣太史公则托于史以传其后若晋陶渊明宋苏黄门皆自为传而人不以为嫌盖君子之身道之所寓也使其所行皆不离乎道之正则虽出处异宜天下后世想望其风采惟恐莫得闻而亦何嫌之有且人之子孙必将效法乎前人茍无以示之则不知其所立之难而昧其所以继必至辱其先而累乎后然则序而传之者所以为善后之道也时举其知务者哉予与时举生同年同取永乐甲申进士第其令江宁迁春坊予又与之同朝而见其行事及佥宪广西叅议广东其所行之善卓卓在人耳目盖所谓不离乎道者岂特可示子孙而使之善继哉时举官四十年致位第四品为藩宪大臣百岁之后秉史笔者欲为当世贤臣立传不于此有徴乎昔唐甄济笃于忠义不为安禄山所汚子逢能刻身立行以显其父父子皆见取于史官为时举子孙者又可不知所务哉予与时举虽同年然予实衰且病而时举尚康强其进于德业当益盛后之人将大书特书屡书不一书而已也奚独此哉时举之子奭持以示予故为题辞如此览者当必有取焉
送顾训导序
顾琼宗善苏之长洲人以明经领鄕荐防试礼部中教官选得龙阳训导以去其素与厚者礼部郎中潘勤进学谒予告曰勤与宗善处乆矣今其去为教官教官成贤才之本也宗善于是固不敢不勉而勤亦欲有以相其志敢请赠言于先生予辞以未识宗善又縻于公务不暇作进学数来请予言不厌予念朋友之不相辅者多矣而进学于宗善独惓惓焉可谓之益友无愧也且进学从予在翰林亦乆矣其可以终拒哉乃为之言曰君子之仕自郡守县令以上皆得位以行道其秩既崇矣学校之职惟教授仅得九品至于训导则已卑然自郡守县令以至公鄕大夫莫不加礼焉者岂以其位哉以其道也道非其所自为也尧舜禹汤文武周公孔子之所传者也以尧舜禹汤文武周公孔子之道修于身而又以淑诸人则繋重矣奈何其不加礼哉然则为教官者固当以道自任使言行而皆由乎道则教之夲立矣朝夕进诸生相与讲明而服行者亦惟道是从则其身亦无不修齐家治国平天下举而措之不难也教官如是则临乎上者岂徒加礼而已哉不此之务而惟以卑为戚不汲汲以求则兀兀以休或龊龊以自谋而不以离道为忧则将承之羞而何加礼之有宗善志于道者也而进学又欲辅以义予可徒以言相悦哉故以是为赠宗善勉之
赠髙要令萧荐之南归序
荐之名进予友也有秀伟之质有卓越之志有英鋭之气有通敏之才其始为进士在京师歴试诸事既以名知于人矣乆之授藤县令以忧去官服除改髙要髙要肇庆治所颇以富庶闻于外徃来者多向意焉以故事益繁荐之承上抚下其综理周宻而应接愼勤事皆办治而民受其惠由是声誉益振京师诸公知荐之者皆曰以荐之为人宜为郎官御史庶得以效其能顾乃使为县于岭南万里外虽有民社之寄然亦远矣或者又曰君子之仕贵乎有以自见不然则亦众人而已虞诩为朝歌长以铦利之器用于盘根错节之间人称之至今髙要虽繁乃荐之自见之地也使庶务毕举而恩惠及民则虽不为郎官御史其所以自见亦伟矣荐之述职来京师予为诵其言荐之曰厚哉诸公之意何相爱之至也进安敢不勉嗟乎荐之其贤于人矣哉古之君子各因其位而为所当为孔子之为乘田则乘田而已矣其为委吏也则委吏而已矣及乎为司防摄相事则庆赏刑威之道行焉故曰君子素其位而行荐之今为令人所以期之者不止是荐之闻之自若也岂非诚贤于人矣哉夫学与仕辟若登山然勉而不已则至其极矣荐之诚勉之其显荣光大何所不至哉予尤厚荐之而爱之尤深故于其归遂书以赠行而予兄善学为髙要丞与荐之同僚幸因以予言谂之
送陈太守还建昌序
宣徳六年春圣天子留神万几恭思治本以为民休戚繋郡守诏大臣举堪其任者得九人监察御史陈君鼎与焉以为建昌太守玺书褒励而遣之君天性刚毅而操守亷洁其为御史既以不茹柔吐刚得名矣及之建昌抑大豪之为民病者一以恩惠抚民凡民素所欲而未得所恶而未去者皆次第罢行之一郡以治建昌之人翕然称颂以为前之为郡者莫能及夫千里之郡为之民也多矣然皆有以自业其所以不能安者奸豪之徒为之也辟之嘉谷得土壤之肥承雨露之润非不勃然生矣然而稂莠侵之蟊贼害之恶乎其能成也故欲安民者必去其所病赵广汉威制豪强小民得职其称誉至今陈君克继之然予甞思之千里之治守为之主也其县之属者凡有几守之治必下之令令果不贤则民之病自若也守虽欲治其可得哉故为守者莫急于择令令皆贤则民安于田里而无扰之者守之治绩不劳而成矣陈君识达治体其才足以有为其能以此为务可知也予在京师乆闻君之名及考京闱所贡士而君实监临塲屋中相亲者几一月观其言行心固重之洎守建昌而所立又卓然如此其爱重加焉今述职来京师既受恩而归郡之仕者钟旭子旦軰皆作诗为赠而以序属予予素知君故不辞而序之
赠冯太守序
圣天子笃意养民谓守令者养民之职也诏吏部愼择令至于郡守则命三品以上大臣察举而礼部员外郎冯敏钦训与焉以为绍兴太守钦训永丰人始取进士为兵部主事改礼部皆以愼重得名未几尚书胡公嘉其才行举以为仪制员外郎至于今未乆也而即当一郡之寄盖其名实烝然于上下故宜爵位之进如此也予甞思之天子以一郡之民付之守欲使之各遂其生而无失所者然守不能以亲接乎民而又托之令令贤则守得如志以治不然守虽欲惠民民恶得以受其惠哉夫令之不贤大率有二媕婀茍且志弱而才下虽不足以惠民而亦不至于病民惟有小人之才而无君子之心者则为害大矣盖无君子之心则寛裕慈爱之意冺有小人之才则奸诡猾贼之机熟由是君子退小人进舞文以饰诈假公以济私逞其贪暴而或至戕民民或有言则彼小人羽翼而维持之卒至于无可奈何为守者或不察其心而茍惜其才不知其才乃所以为民病也于是遂失之纵民者邦之本本固而后邦宁守令所以培其本而使之固也恶可使若人戕贼之哉然则为守而务养民莫急于择令可知矣绍兴浙大郡其所统八县其为民者多矣凡其休戚则一繋乎令今钦训徃临之民又于钦训乎望也钦训于令宜精察令皆贤则于养民之政虽不亲布之民而民受其惠矣不幸而有若前所云者钦训宜有以处之毋苛也毋纵也惟其公而已茍忽乎是则虽弊精神废寝食以图之而欲民无失所不可得也钦训其加念之哉汉刘宠守防稽简除烦苛以清静为治民大化服其后累至九卿登三事钦训继宠者也诚尽其道则何患乎不至此将行其鄕友兵部主事陈诚等求予文赠之予素重钦训故不辞而为之序
赠王训导序
王祐昌信今詹事府少詹事兼翰林侍讲学士王公时彦子监察御史昌问弟也王氏故金谿儒家其尊府以学行闻天下乆矣昌信承家学之懿早有誉缙绅间于是抚州儒学缺训导以币走其门请焉既至京师试在髙等遂授职以去初昌信之来也予与之别仅三年见其頴然秀出心固喜之察其言行皆谨礼而蹈义则滋为喜及是去为教官而予喜加焉盖既与其父游而又见其子之能立也则安得不喜然岂以一教官为荣哉喜其道之及人也夫圣人之道仁义而已仁则不遗其亲义则必急于君此人道之大端也是故教者教此者也学者学此者也使今之学者而皆由于此则治天下之本立矣治天下之夲而皆繋于教官其任岂不重乎然必身有之而后其下化之不然未见教之能行也则教官者岂不难为也哉然以予观之在昌信则尤难盖君子之观人论其世而责人之备亦以世重其父兄以及其子弟固厚之道也昌信则世儒家也而又吾王公之子昌问之弟也人固以贤教官待之矣昌信茍或违于道则人将指而议之曰如是而为儒家之后乎如是而为詹事公之子御史之弟乎然此岂轻之也哉重之至者责之备也然则昌信之道必有诸其身行于家推而至于仁义不可胜用则其教之行盖有不劳而成者矣昌信静重而警敏其言行又若予前所云者其为贤教官可必也而予犹切言之如此固亦厚之道也昌信必以予言为然矣将行翰林庶吉士尹昌等皆赠以诗而请予序乃书以畀之
赠王知县赴芜湖序
予友王维用持由太学生擢芜湖知县王氏居泰和南富以诗礼为名家衣冠而仕者不乏也用持盖其族之贤者今又专一县之政虽其才学足以致之而世德之积亦可见矣将行刑部主事欧阳汤大理评事康颒皆相与有连求予言赠之予与用持交最乆其赠言也固宜况又有求者则何可爱于言顾予之所言必本于圣人之教而皆用持之所知也岂有异説哉然治民而不本于圣人则皆茍而已亦何贵于异耶孔子曰君子学道则爱人小人学道则易使也道者何仁义是已仁所以抚下义所以事上而皆根于人心是故令之于民惠绥抚摩使得休养生息而无失所者仁之施民之从令奔走顺服供其赋税力役而无后时者义之发然为民者固望令之施仁于已也岂敢自后于义哉用持读书学道其于仁盖素讲矣而芜湖之民畿民也亦岂有不知义者故予喜芜湖之得良令而亦喜用持之为令于此也虽然令主于仁民主于义而一皆繋乎令盖未有令好仁而民不好义者茍有薄于义则亦教之而已矣教之而能从是亦仁之及也用持其惟笃于仁也哉予之为此説乆矣或者以为迂彼盖有所未思也儿寛汉之良吏不忍急民赋乃以负租当黜民闻而争赴之反以最闻此岂非仁感而义应者乎彼凶暴谲诈虽或取办于一时要之皆茍而已圣人之言万世之法也用持惟笃于仁而已矣仁者天之尊爵也天爵修则人爵自至用持诚笃于是则禄位之进可量哉故书以赠其行
赠戸科给事中焦君序
焦君起良郴人也始以明经取进士擢拜行在吏科给事中未几以外艰去服除改戸科夙夜祗勤以修其职蔚然有誉于当时今年八月上以给事中当枢机之地既皆择贤而任之然掌其事者尤不可不择于是命起良掌户科起良感上之知也益祗勤不懈同列之士亦以为宜其任思见其德业之盛而益进于显荣然无以冩其殷勤笃厚之意相率求予文赠之予尝读韩奕之诗而叹古之君子之所以待人者信可谓厚矣当韩侯之受命其宴享赠遗则既有饮食之丰车马之华矣而犹必赠以言然言岂徒为悦哉励其德而勉其功也故其诗曰夙夜匪懈防共尔位有味乎其言也为臣之道以敬为主敬以存心则必勤以趋事既敬且勤德立而功懋矣宜其于首言之也后之君子则或异乎是怀嫉之心肆险陂之行虑人之进而恶其轧已望其励翼以有成可得耶今同列之于起良既喜其进而尢欲有增益焉者不亦古君子之道哉圣天子仁育万方其爱民也真如父母之于子戸科之所掌天下之徭赋也轻徭薄赋使民无不得其所上之心固如是矣起良因其职事之当然茍可以禆乎上益乎下者宜无不尽其心德业之盛于此焉见矣显荣光大其孰能御哉予固本诗人之义而为赠言如此若夫宴享赠遗则诸君备之矣此不复道
送曾县丞序
曾氏于吾泰和为故家自宋以来读书而仕者常不乏近三数年翚又以明经取髙第为刑部主事而宗昂举文学才行继之得淄阳县丞以去淄阳鲁地圣人之故邦也宗昂学圣人之道今而仕于其邦予固为邦人喜之而亦有虑焉夫天下之人所以安于伦谊之常而遂其养生送死之欲者圣人之道使然也昔者尝告子游矣曰君子学道则爱人道莫大于仁爱人者仁之施君子以仁存心而施爱人之政则夫所以训教辅翼惠绥抚摩者当无不至茍无不至则民有拂其性违其养而失其安者乎无也道啓于圣人鲁人盖尝自説曰此吾圣人而天下赖之者也则临乎其上可不以圣人之道施之耶今之为令于淄阳者予不能知若宗昻固学道者也淄阳之人闻之必曰是吾圣人之徒也其能以圣人之道抚我哉宗昻辅其长以惠其下而笃于仁爱之施使无拂其性违其养而失其安者则斯民之欲遂矣必将跃然喜曰是能以圣人之道抚我是真吾圣人之徒也世之为吏盖有任智术肆威暴乐诛求而不知惠下者皆民之贼君子之所恶也若稍渉于是焉则民鲜不失其所者必将蹙然以忧曰吾圣人之道不如是也奈何居圣人之邦而以蹠之道厉其民哉宗昻学圣人之道宜必能择于是然予犹以为言盖以今之求贤莫有重于文学才行卓然出众者宗昻由是科进则所以立乎其位岂可茍同众人而已哉亦必卓然出众然后无负于天子之意与斯民之所望也故书其説以赠焉
送杨教谕赴任序
杨继克述今少傅兵部尚书兼华盖殿大学士杨先生之从孙而予之戚也盖其父兄弟三人伯氏则予女兄之夫仲氏之子又与予子为姻娅而予则与其父自防相善至于今其先世在宋有官至登仕郎者元时家业最盛有名郡邑间丧乱以后其祖能敦本务实以昌之故今犹不失旧望克述承富足之余而能昼夜勤学不少懈遂领鄕荐又防试中教官选赴吏部请归卒业以俟再举不听授温县教谕予与少傅公喜其年少有远志而不克遂相与深惜之将行则饮之酒而告之曰克述尔知教官之重乎夫治天下者以得贤才为本而教官者贤才之所由成也则是治天下之本实系于教官其任盖甚重矣尔以甚少之年而当甚重之任其可不思自勉哉圣人之道载于书故欲求道者必始于读书师之教弟子之所学舍是无以为业矣读书以明道体诸身施诸事亲亲敬长充而至于仁义不可胜用则贤才之本立矣由是而发为文章则皆有德者之言也举而用之治功其有不盛乎孟子曰大匠诲人必以规矩学者亦必以规矩规矩之方员有未至岂能成物而不谬哉尔之为教勿徒示以言而必率之以身夫好逸而恶劳乐弛纵而惮绳检者人之常情也诚能以身为教则安有不从也哉尔其勉之克述谢曰先生之教是也继请得服膺焉刑部主事刘广衡其从母之夫也属予书以畀之乃书以为赠行序
赠钟太守赴扬州序
建昌钟君旭字子旦与予同登永乐甲申进士第拜监察御史满九年擢兴化太守以忧去今年起复来北京改知扬州予尝谓御史七品官而职最重当其在内也事之接于见闻而有未宜者皆得以言而行之及其出按一道则凡军民之利病赋税之徴输刑狱之谳议徭役之缓急轻重文武精粗米盐细碎之可疑者皆质于御史而后行御史必酌于理审于义适于事情而当于人心然后有以慰众望是故能为御史则于众职盖无不可为者矣子旦之为御史已有名及守兴化而又有名则其行之美可知矣今知扬州扬州天子畿内郡其地大其人众而当南北徃来之冲其事繁且剧也然以子旦为之辟若王良造父驾轻车策骏马以骋于四通五逹之衢有不知其难矣抑予闻之今之太守盖古诸侯也有地千余里上之所托以惠乎下下之所望以遂其生者太守也诗云乐只君子民之父母释之者曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母夫足于衣食安于田里而遂其天伦之乐者民之所甚好反于是者皆其所恶也好恶而志不遂盖必有由矣为守者当求贤令丞相与图其所好而去其所恶虽或未能尽如其志然亦使之不失望焉则父母之道庶乎其得矣子旦温厚简重逹于为政有爱民之心今之扬州扬州之民之幸也其鄕友礼部主事黄振宗徴予言以赠行子旦岂有待于予言哉而予以是为赠者盖以古之君子期之舍是则为谀悦者矣非朋友之所宜也
赠刘教谕赴任序
刘谕体信故吉水儒家自宋以来世有科第显者今四川按察副使鼎贯则其从兄也体信以明经领江西鄕荐防试礼部得乐安教谕素与吾邑梁楘叔车游叔车数与予道其贤予心重之然未暇接也及其有乐安之命乃亟辱过予听其言谨于礼察其行谨于义由是益信叔车之言而喜乐安之士之遇也乃告之曰夫世之为教官者岂徒以位加于人上哉盖欲教之以道也人道之大莫切于礼义礼以制心义以度事内外之道备矣师以是为教弟子以是为学则贤才成风俗美此国家兴学之意也昔之君子譬之制器焉始之以攻治之勤加之以规矩之正则未有不底于成者予在京师三十年所见学者多矣有能不愆于礼义者必其师之贤也今予视体信如此安得不为乐安喜乎抑闻之书者道之所寓也读书以求道而体之于身此学者之所务也然而务此者盖鲜悖先圣之明训诵后学之陈言思以侥幸于一切故侈其言行而不知检违于礼义而不知由之者多矣此虽为弟子者之过亦岂非师道之谬哉天之生才无间于其地聪明英伟淳良笃实之士乐安未必无也若或有如予前之所云者体信奚可不加意哉端表仪以率之勤诲谕以励之则体信之门固贤才之所出也予既重体信而其友行人曾惟珍又求予言为赠乃书予所与言者以赠之
赠王训导诗序
庐陵王志浩以明经领庚子乡荐今年防试礼部中教官选得东筦训导以去知志浩者皆曰志浩勤敏而闿通其才可以有为使得一第而试于郎官御史之列则于立功立事无难者今乃去京师万余里低徊岭海之间而为所谓训导者岂不可惜哉志浩闻之曰彼登髙第为要官者命也今吾所得亦命也顾惟训导为人师所以成人才使之取髙第为要官者而俾吾为之方勉勉营职之不暇而暇有虑哉大夫君子闻其言而是之曰伟哉志浩其可谓能安于命者矣夫命出于天非可以智力得也任其自然而已是以君子居易以俟命而无慕乎外世之知此者鲜矣劳身焦思乘危冐险以徼幸而终不可得或遂辱且殆焉者有矣君子之所叹也志浩之言不亦君子也乎哉且教官者贤才之本贤才治天下之本也其任固重矣圣贤之道体之身而发于文辞为弟子者则而效之乆则化之矣故师道立则贤才盛贤才盛则治道隆而风俗美志浩能安于命而思勉勉以营职岂不贤于人远哉且今之教官固有入居近侍职风宪由是而当方面位六卿者比比彼其呻吟于占毕之际初未尝计此也亦命之自然而已矣志浩年方壮安知其不若是居易以俟其至可也于是皆为诗以赠行翰林编修尹凤岐持以求予序故次第其説而序之