二判用二智\(若\)
三结破法徧\(是\)
三明破思假位○
○三观破无色九品\(四\)
一空无边观相\(次\) 二识无边观相\(先\) 三无所有观相\(先\)四非非想观相\(三\)
一辨出定名\(先\)二判漏无漏\(二\)
一相对以辨\(大\) 二今观无漏\(教\)
三正观破假\(此\)
○三破思假位\(三\)
一标列\(三\)二释明\(四\)
一三藏破思位\(三\)
一标示\(三\)二释明\(二\)
一明观位\(断\) 二结观成\(三\)
三结成\(此\)
二通家破思位\(三\)
一出经\(二\)二释明\(二\)
一总释\(所\) 二别明\(乾十位\)
三结成\(此\)
三别名名通共位\(二\)
一核旧\(二\)
一核旧师不解通义\(二\)
一牒说\(三\) 二今核\(今\)
二核人师不解经义\(二\)
一牒说\(人\) 二今核\(此\)
二正明\(二\)
一借别一教名通位\(言\) 二借别十地名通位\(若\)
四别名名通菩萨位\(三\)
一正示\(四\)二辨齐\(三\)
一出旧\(旧\)二正释\(二\)
一辨旧\(但\) 二明今\(今\)
三结示\(此\)
二简明\(三\)
一问起二答释\(三\)
一约三处焦炷发明\(答\) 二约十地如佛发明\(又大\) 三约别立忍名发明\(又大论\)
三结示\(如\)