二从思假入空○ 三四门料简○
二从空入假破法徧○ 三两观入中破法徧○
二诸法门始终横破法徧○ 三非横非竖始终破法徧○
二历余阴入破法徧\(前\)
二结\(是\)
三料简○
○二假\(二\)
一名假所由\(复\)二正释惑相\(二\)
一出假惑相\(二\)
一外道十六假\(例\) 二佛法十六假\(依\)
二释三假义\(二\)
一标列\(又\)二释明\(二\)
一释大小三假\(二\)
一小乘随事三假\(二\)
一正明\(三\)
一约心三假\(二\)
一叙\(法\) 二释\(上\)
二约色三假\(又\) 三约报三假\(又\)
二结示\(此\)
二大乘随理三假\(二\)
一正明\(三\)
一标\(附\) 二释\(附\) 三结\(是\)
二引同\(三\)
一大论三假义\(二\)
一出三种有假\(又\) 二会三假施设\(论又\)
二璎珞三假文\(婴\) 三三经三假意\(大品\)
二出起见假意\(三\)
一标示\(当\) 二指明\(所\) 三结\(如\)
○二入空观\(三\)
一标列\(二\)二释明\(三\)
一破见假观\(二\)
一一正明\(三\)
一标章\(观\)二释明\(二\)
一标\(破\)二释\(二\)
一利根略观\(三\)
一出见假\(略\)二明观相\(二\)
一止破\(应\) 二观破\(又观\)
三结观成\(如\)
二钝者广观\(二\)
一结上利观\(信\)二正明钝观\(二\)
一龙树为钝广作观法\(其\)二今论为钝广破诸见\(三\)
一举示\(今\) 二用意\(通\)三正明\(二\)
一标见\(若\)二观破\(二\)
一约横破\(二\)
一详破单见\(二\)
一破四句三假\(四\)
一破有见三假\(二\)
一正观破\(二\)
一观性相空\(三\)
一观破因成\(二\)
一总相观空与中论同\(三\)
一观法\(二\)
一观性空\(三\)
一正观\(当\)二推检\(四\)
一推自生\(若心\) 二推他生\(若言\) 三推合生\(若根\) 四推离生\(若根\)
三证成\(中\)
二观相空\(若推\)
二出名\(若四\) 三结同\(性\)
二别相观空与大品同\(二\)
一正观\(若根\) 二结同\(如\)
二观破相续\(二\)
一不悟过相\(若\)二总别观破\(二\)
一用观\(二\)
一性空观\(二\)
一正观\(此\)二推检\(四\)
一前念不灭后念生\(若\) 二前念灭后念生\(若\) 三前念亦灭亦不灭后念生\(若\) 四前念非灭非不灭后念生\(若\)
二相空观\(如\)
二出名\(相\)
三观破相待\(二\)
一不悟过相\(二\)
一标示\(若\)二出相\(二\)
一正依义释明\(此\) 二重借语示相\(上\)
二总别观破\(二\)
一用观\(二\)
一性空观\(二\)
一正观\(今\)二推检\(四\)
一待无生而生心\(若\) 二待有生而生心\(若\) 三待亦生亦无生而生心\(若\) 四待非生非无生而生心\(若\)
二相空观\(如\)
二出名\(求\)
二观生法空\(复\)
二结益相\(三\)
一上根有破得悟\(是\) 二中根执轻伏有\(若\) 三下根又着无见\(以\)
二破无见三假○ 三破双亦三假○ 四破双非三假○