三料简○

○二约一一事各论六\(二\)

一标示\(前\)二释明\(二\)

一正从行时观六度\(二\)

一明行时三观\(三\)

一行度定相\(行\)　　二观於定心\(又\)三复观观心\(二\)

一正观\(行\)　　二证明\(大\)

二出三观成相\(二\)

一具三三昧\(如\)　　二成波罗密\(又\)

二例历十一事观六度\(若\)

○二历尸善修\(二\)

一斥十二事戒\(次\)二修十二理尸\(三\)

一标示\(若\)二释明\(二\)

一正约色观\(二\)

一正观六度\(二\)

一戒度\(三\)

一即空观\(谓\)　　二即假观\(能\)　　三即中观\(心\)

二五度\(色\)

二三观成相\(二\)

一具三三昧　　二成波罗密\(何\)

二例观十一\(观\)

三引证\(法\)

○三历忍善修\(二\)

一示明\(次\)　　二正观\(无\)

○四历进善修\(二\)

一示有别体\(次\)二今观别体\(二\)

一立法\(今\)二示明\(二\)

一斥事善\(昼\)　　三正观察\(今观\)

○五历禅善修\(三\)

一斥事\(次\)　　二正观\(观\)　　三出意\(论\)

○六历智善修\(二\)

一标示\(次\)　　二正观\(今\)

○三料简\(二\)

一问二答\(三\)

一相成\(答\)　　二相摄\(又\)　　三相即\(又\)

○三历诸恶修三昧\(二\)

一论明善恶\(三\)

一标示\(三\)二释明\(二\)

一六道善恶\(人\)二四教善恶\(四\)

一藏\(二\)　　二通\(三\)　　三别\(别\)　　四圆\(唯\)

三结示\(如\)

二就恶修观\(二\)

一标示\(今\)二正明\(三\)

一明人都蔽恶\(二\)

一正明\(二\)

一明纯恶\(前\)　　二明偏蔽\(纵\)

一结示\(出\)

二示恶可修观\(二\)

一凡夫於恶修道\(三\)

一标示\(凡\)　　二正明\(如\)　　三结显\(若\)

二圣人於恶显道\(二\)

一正示\(又\)　　二证明\(譬\)

三正於恶修观\(二\)

一正明六蔽\(二\)

一观贪瞋二蔽\(二\)

一贪蔽\(三\)

一明观境\(三\)

一法\(若\)　　二喻\(譬\)　　三合\(於\)

二正修观\(二\)

一标\(云\)二释\(三\)

一观空\(二\)

一出心四相\(若\)二用观推察\(二\)

一观盛起\(二\)

一正观相\(二\)

一未贪四句观欲贪欲生\(三\)

一正观\(为\)二推检\(四\)

一未贪欲灭欲贪生\(若\)　　二未贪欲不灭欲贪生\(未\)　　三未贪欲双亦欲贪生\(若\)　　四未贪欲双非欲贪生\(若\)

三结示\(如\)

二欲贪四句观未贪欲灭\(二\)

一标示\(还\)二观检\(二\)

一四句正观\(欲\)　　二推检例明\(亦\)

二结观成\(观\)

二观恒起\(若\)

二观假\(又\)　　三观中\(如\)

三结位次\(二\)

一正结贪观\(常\)　　二例明一切\(於\)

二瞋蔽○

二例明余四蔽\(观\)

二例历一切\(及\)

○二瞋蔽\(三\)

一示境\(次\)二正观\(二\)

一正观空相\(观四\)　　二假中例明\(观瞋\)

三结成\(是\)

○四约无记修三昧\(三\)

一释观名\(四\)二释观法\(三\)

一示明\(所\)二正观\(二\)

一正观空相\(二\)

一约与善恶异推空\(观\)　　二历十二事推空\(又历\)

二点示假中\(又无\)

三结名\(又无\)

三结成相\(於\)

○三结异同\(三\)

一标示\(复\)二释明\(三\)

一助道发不发\(但\)　　二事法必理观\(若但\)　　三用心间不间\(若事\)

三结显\(方\)

○三料简\(三\)

一简劝修有无\(二\)

一问二答\(三\)

一直示不劝修蔽\(答\)二引明修蔽甚失\(三\)

一标示\(淮\)二释明\(二\)

一自行教他之失\(二\)

一自行失\(其\)　　二教他失\(不\)

二师弟说行之过\(二\)

二弟子浪行之过\(二\)

一举示二种妖怪\(二\)

一法灭妖怪\(盲\)　　二时代妖怪\(史\)

二正出浪行过患\(三\)

一牒示\(此\)二释明\(三\)

一法\(何\)　　二喻\(譬\)　　二合\(彼\)

三结示\(既\)

二其师谬教之过\(二\)

一总示\(其\)二别明\(二\)

一不达佛意之过\(二\)

一责其偏行\(二\)

二正明\(其\)二结示\(二\)

一佛具二说云何呵善就恶\(二\)

一正明\(二\)

一说恶是道\(三\)

一法\(佛\)　　二喻\(譬\)　　三合\(佛\)

二说善是道\(若\)

二结责\(佛\)

二汝无难拘云何纯行恶道\(三\)

一正责\(复\)　　二引明\(故\)　　三结责\(汝\)

二难其偏行\(复\)

二不知人根之过\(二\)

一责其偏行\(二\)

一示责\(三\)

一正责\(又\)　　二引明\(净\)　　三结责\(自\)

二示摈\(若\)

二检其偏行\(二\)

一正检偏行污损\(复\)　　二验知违心愧语\(难\)

三结非\(亦\)

三结示修蔽当诫\(所\)

二简行法多种○　　三简恶法乖理○

○二简行法多种\(二\)

一问二答\(二\)

一责问\(二\)

一举喻\(答\)　　二正责\(若\)

二正明\(二\)

一标示\(烦\)二释明\(二\)

一为一人四悉说\(二\)

一标\(云\)二释\(二\)

一正明\(若\)　　二结责\(祗\)

二为多人四悉说\(二\)

一标\(若\)二释\(二\)

一四悉具四三昧\(二\)

一初悉四三昧\(一\)　　二余三悉例明\(余\)

二四三昧具四悉\(二\)

一标\(又\)二释\(二\)

一一行四悉\(若\)　　二三行例明\(余\)

○三简恶法乖理\(二\)

一问二答\(三\)

一正示\(二\)

一示义\(三\)

一标列\(答\)二释明\(四\)

一根利无遮\(初\)　　二根利有遮\(次\)　　三根钝无遮\(次\)　　四根钝有遮\(后\)

三结显\(以\)

二合经\(大\)

二引证\(又\)　　三结示\(应\)

○三感大果\(三\)

一牒因缘\(第\)二释观相\(二\)

一正明\(若\)　　二指广\(此\)

三简报法\(问\)

○四裂大网\(二\)

一牒因缘\(第\)二释观相\(二\)

一正释\(二\)

一自行裂网\(若人\)　　二化他裂网\(若欲\)

二指广\(此\)

○五归大处\(二\)

一牒因缘\(第\)二释观相\(三\)

一示意\(夫\)二正释\(三\)

一示旨归得意\(旨\)二正论明旨归\(二\)

一略示\(旨\)二广明\(二\)

一标\(今\)二释\(二\)

一旨归入三德\(二\)

一总相\(二\)

一正明\(三\)

一自他同归法身\(诸\)　　二自他同归般若\(又\)　　三自他同归解脱\(又\)

二引示\(大\)

二别相\(三\)

一标别二释\(三\)

一三身三德\(身\)　　二三智三德\(般\)　　三三脱三德\(解\)

三结\(以\)

二三德不思议\(二\)

一正示三德\(二\)

一略出二法\(二\)

一三德非一异相\(二\)

一标征\(复\)二释相\(三\)

一三身非一异相\(三\)

一总出\(若\)　　二别明\(住\)　　三结示\(达\)

二三智非一异相\(三\)

一总出\(若\)　　二别明\(方\)　　三结示\(若\)

三三脱非一异相\(三\)

一总出\(若\)　　二别明\(道\)　　三结示\(达\)

二三德非新故相\(三\)

一标征\(后\)二释明\(二\)

一总相\(二\)

一释明新故\(三\)　　二出新故相\(非\)　　三自他同归\(若\)

二别相\(三\)

一无明非新非故\(又\)　　二取相何新何故\(取\)　　三无知非断非故\(无\)

三结示\(若达\)

二例明余法\(纵\)

二重明旨归\(复\)

三结旨归离明○

三指广\(至\)

○三结旨归离名\(三\)

一举示\(旨\)　　二正离\(不\)　　三结显\(当\)

○大章二释名\(二\)

一征起\(第\)二答释\(二\)

一列章\(略\)二释明\(四\)

一相待\(三\)

一标\(一\)二释\(二\)

一止三义\(二\)

一列\(息\)二释\(三\)

一止息止　　二停止止三对不止止\(二\)

一标示\(对\)二释明\(二\)

一出上通约智断论\(何\)　　二今明别约谛理论\(今\)

二观三义\(二\)

一列\(观\)二释\(三\)

一贯穿观　　二观达观三对不观观\(二\)

一标示\(对\)二释明\(二\)

一出上通约智断论\(上\)　　二明今别约谛理论\(今\)

三结\(是\)

二绝待\(二\)

一标示\(二\)二释明\(二\)

一破前相待止观\(二\)

一列\(先\)二释\(二\)

一横破\(二\)

一出堕四句\(若\)　　二示明可破\(故\)

二竖破\(二\)

一出待对生\(又\)　　二示明可破\(皆\)

二明今绝待止观\(三\)

一示止观绝相\(二\)

一示明绝法\(今\)　　二显出绝相\(待\)

二出绝待观名\(二\)

一示绝待观名\(灭\)二出绝待观名\(三\)

一出止观名字\(绝\)　　二显名字性离\(此\)　　三结绝待观名\(是字\)

三明绝待证入\(三\)

一责世不绝\(世\)二明今证绝\(二\)

一正示\(若\)　　二证成\(故\)

三结无滥失\(若\)

三会异○　　四通三德○

○三会异\(二\)

一止观会异名\(二\)

一出三名\(三\)二会异名\(三\)

一正会\(二\)

一会止\(诸\)　　二会观\(余\)

二释明\(所\)　　三结示\(若\)

二止观自相会\(又\)

○四通三德\(三\)

一对明\(二\)

一直明义对\(二\)

一征\(四\)　　二释\(为\)

二重出意对\(二\)

一征\(诸\)　　二释\(大论\)

二正通\(二\)

一止观通三德\(二\)

一共各会通三德\(二\)

一二字通三德\(三\)

一二字共通三德\(二\)

一正通\(二\)

一智断舍三德\(若\)　　二他那等三德\(又\)

二简明\(二\)

一问二答\(三\)

一正示\(答\)　　二引明\(又\)　　三结显\(是\)

二二字各通三德\(二\)

一标示\(复\)二正通\(二\)

一以三止通\(如\)　　二以三观通\(贯\)

三二字合通三德\(复\)

二三德通二字\(二\)

一标示\(复\)二正通\(二\)

一共通\(三\)　　二各通\(三\)

二直下信入秘藏\(二\)

一直信秘藏\(若\)二举偏况圆\(二\)

一正举\(二\)

一偏举\(而\)　　二圆举\(涅\)

二结况\(偏\)

二止观通诸名\(二\)

一通诸异名\(止\)　　二通诸三名\(又\)

三料简○

○三料简\(三\)

一简纵横不纵横义\(二\)

一问二答\(二\)

一众释纵横义\(二\)

一释\(二\)

一小乘师纵横\(三\)

一横义\(答\)　　二纵义\(又\)　　三别异义\(若\)

二大乘师纵横\(三\)

一纵义\(诸\)　　二横义\(又\)　　三别异义\(又\)

二结\(众\)

二今不纵横义\(二\)

一释\(二\)

一理藏不纵横\(今\)　　二因行不纵横\(身\)　　三字用不纵横\(即\)

二结\(真\)

二简三德四德意\(二\)

一问二答\(二\)

一示通别解\(二\)

一通二解\(答\)　　二别二解\(若\)

二出顿渐义\(是\)

三简三道四倒至极\(二\)

一问二答\(二\)

一总例\(答\)　　二别明\(何\)

○大章三体相\(三\)

一来意\(第\)　　二开章\(一\)三正释\(二\)

一用释意\(夫\)二释体相\(四\)

一用教相显\(二\)

一用相简\(二\)

一示意\(教\)二正简\(三\)

一简凡夫止观\(若凡\)　　二简二乘止观\(若二\)三简次第止观\(三\)

一出次第相\(二\)

一三止相\(二\)

一出三止名\(三\)

一标列\(巧\)二释明\(三\)

一体真止\(一\)　　二方便随缘止\(二\)　　三息二边分别止\(三\)

三出意\(此\)

二参详同异\(三\)

一标示\(详\)二参详\(二\)

一详名似同\(同\)二详相永异\(二\)

一出谛相\(其\)二论成具\(三\)

一标\(前\)二释\(三\)

一前三成体真体真具前三\(何\)　　二前三成随缘随缘具前三\(若\)　　三前三成息二息二具前三\(息\)

三结\(故\)

三简非\(亦\)

二三观相○

二明次第意\(此依\)　　三简非今用\(此则\)