○三劝修\(三\)
一释名\(劝\)二正劝\(三\)
一引闻者德本劝\(二\)
一出闻者德本\(法\) 二证德本深厚\(当\)
二引修者功德劝\(若\) 三引三辈所获劝\(善\)
三指经\(此\)
○二常行三昧\(二\)
一标章\(二\)二释相\(二\)
一方法\(三\)
一列方法\(方\)二出名处\(二\)
一三昧名义\(此\)二三昧住处\(二\)
一引偈\(十\) 二释明\(住\)
三释观相\(三\)
一身开遮\(二\)
一标\(身\)二释\(二\)
一修三昧缘\(二\)
一遮外缘\(行\)二开内缘\(四\)
一严道场\(严\) 二立期限\(唯\) 三亲知识\(须\) 四要期愿\(须\)
二生三昧法\(二\)
一正示\(二\)
一开四法\(起\) 二遮四法\(终\)
二偈明\(婆\)
二口说默\(口\)三意止观\(二\)
一本经\(三\)
一标示念佛\(意\)二正修三昧\(三\)
一示所观相\(云\)二出能观观\(三\)
一空观\(二\)
一推心色都昼\(又\) 二明得见亦绝\(不用\)
二假观\(二\)
一喻明念佛\(如\) 二在定见佛\(欲\)
三中观\(自\)
三引偈发明\(偈\)
三结成佛印\(四\)
二娑沙\(二\)
一正说\(婆\) 二偈明\(偈\)
二劝修○
○二劝修\(三\)
一举功德以劝\(二\)
一第一三昧\(劝\) 二能生如来\(此\)
二校功德殊胜\(二\)
一出能校\(碎\)二出正校量\(二\)
一显修持胜德\(二\)
一明四番功德\(不如\) 二出众多益事\(婆\)
二出随喜复胜\(若闻\)
三责不修之失\(若不\)
○半行半坐三昧\(三\)
一总示\(三\)二别明\(二\)
一方等三昧\(二\)
一方法\(三\)
一身开遮\(三\)
一梦王求许\(方\)二施为方法\(三\)
一罗列坛仪\(於\) 二一食具足\(须\) 三请明律师\(别\)
三要期人数\(要\)
二口说默\(口\)三意止观\(二\)
一出经意\(意\)二释观法\(二\)
一正观中道正空\(二\)
一正明\(二\)
一诸法空观\(经\) 二空平等观\(无\)
二引同\(此\)
二历观尊容道具\(二\)
一标示\(以\) 二历观\(方\)
二劝修\(三\)
一出三昧胜\(劝\) 二以得宝劝\(世\) 三校量显胜\(若\)
二法华三昧○
三结责\(谁\)
○二法华三昧\(二\)
一标章\(约\)二释相\(二\)
一方法\(三\)
一身开遮\(身\) 二口说默\(身\)三意止观\(三\)
一出二经观法\(意\)二辨二经行意\(三\)
一正示\(二\)二辨明\(三\)
一明经互出\(安\) 二得名所由\(南\)三出观正意\(二\)
一修时二法\(特\) 二证时两舍\(妙\)
三结显\(若\)
三明历文修观\(今\)
二劝修\(三\)
一得诸功德\(二\)
一举德\(劝\) 二正劝\(应\)
二能辨大事\(念\) 三即为见佛\(能\)
○四非行非坐三昧\(二\)
一释名\(二\)
一示三种名\(三\)
一今立\(四\) 二引同\(而\) 三结示\(虽\)
二释三种名\(二\)
一正释觉意\(二\)
一略释\(今\)二广释\(三\)
一标意为法源\(诸\)二释观意所由\(二\)
一斥随倒非觉\(对\)二出觉意正法\(二\)
一照知三名一性\(觉\) 二照知非名非性\(若知\)
三结立名正意\(若观\)
二二名准知\(随\)
二明相\(三\)
一开章\(就\)二正释\(四\)
一约诸经修三昧\(二\)
一明摄多法\(诸\)二依经示相\(二\)
一正出请观音法\(二\)
一标\(且\)二释\(三\)
一列方法\(三\)
一示方法\(於\) 二明用与\(午\) 三教增益\(若\)
二释观用\(二\)
一释数息观慧\(三\)
一牒问\(经\)二释观\(二\)
一引经指巳\(大\)二随文观法\(二\)
一五阴性空\(二\)
一正观色阴\(地\) 二例明四阴\(观\)
二因缘如幻\(观\)
三观修\(一\)
二释三咒功用\(二\)
一三咒别破三障\(消\)二六字通对三障\(二\)
一略对六道\(六\) 二广破二十五有\(广\)
三结行位\(此\)
二类明诸大乘经\(诸\)
二约诸善修三昧○ 三约诸恶修三昧○ 四约诸无记修三昧○
三结观\(复次\)
○二约诸善修三昧\(二\)
一标列\(二\)二解释\(二\)
一分别四运\(三\)
一正示\(初\)二简明\(二\)
一简已未叵观\(二\)
一问二答\(二\)
一未念可观\(三\)
一标示\(答\)二释明\(二\)
一举喻\(如\) 二合明\(心\)
三结示\(是\)
二念已可观\(三\)
一标示\(念\)二释明\(二\)
一举喻\(如\) 二合明\(念\)
三结示\(是\)
二简三世无心\(二\)
一问二答\(二\)
一总斥\(答\)二释明\(三\)
一辨明\(若遇\) 二正示\(当\) 三结责\(若\)
三劝观\(行\)
二历善修观\(三\)
一标示\(次\)二释明\(二\)
一正历六度\(六\)
一历檀修善\(三\)
一约十二事共论檀\(三\)
一标示\(若有\)二释明\(二\)
一观舍六受行檀\(二\)
一观色受想行檀\(三\)
一即空行檀\(二\)
一释明\(二\)
一正观色受\(二\)
一释\(二\)
一所观色受空\(初\) 二能观色者空\(又\)
二证\(所\)
二例明五受\(乃\)
二结示\(是\)
二即假行檀\(二\)
初正观\(二\)
一因缘生识\(眼根\)二所生十界\(四\)
一六趣\(眼识\) 二二乘\(观四\)三菩萨\(二\)
一标明\(观已\)二征释\(三\)
一正释\(所\) 二引证\(金\) 三结示\(直\)
四佛\(又\)
二结示\(如\)
三即中行檀\(若\)
二例五受行檀\(观\)
二观运六作行檀\(二\)
一标\(次\)二释\(二\)
一正观行作檀\(三\)
一观空行作\(观\) 二观假行作\(而\) 三观中行作\(又\)
二例观五作檀\(住\)
三证成\(故\)