長源地方，人煙過千，亦一大市鎮也。有一日者，推命人也，至其間推算甚
精，斷人死生壽夭，最是靈驗，以故鄉里之老幼男女，多以命與算。凡三年內，
有該病者，該死者，各問其姓名，暗登記之，以為後驗。晝往於市卜命，夜則歸
宿於僧寺。
有一遊方道士至寺，形容半槁，黃瘦黧黑，敬謁日者曰：「聞先生推命極驗
，敢求此地老幼有本年命運該死者，當有疾病者，悉以其姓名八字授我，我願以
遊方經驗藥方幾種奉換。」
日者曰：「你不知命，要此何干？」道士曰：「我自有別用。」
日者悉以推過之命，本年有該病者該死者，盡錄付之。
道士後乞食諸家，每逢癡愚樣人，輒自稱是生無常，奉陰司差，同鬼使捕拿
此方某人某人等，限此一季到。癡人代之播傳，人多未信。又私將黃紙寫一牌文
，末寫陰司二大字。中間計開依日者所授之老幼命該死者，寫於上半行。又向本
僧寺問本地富家男女及人家鐘愛之子姓名，寫於後上層。夜間故在社司前，將黃
紙牌從下截無人名處焚化。其上半有人名處打滅存之。次日人來社司祈告，見香
爐上有黃紙字半截未焚者取視之，都是鄉人姓名，後有陰司字，大怪異之，持以
傳聞於鄉。不一月間，此姓名內，果死兩人，遂相傳謂前瘦道士是生無常，此陰
司黃紙牌，彼必知之，凡牌中有名者皆來問，無名者恐下截已焚處有，亦往問之
。道士半吞半吐，認是己同鬼使焚的。由是畏死者問陰司牌可計免否。道士曰：
「陰司與陽間衙門則同，有銀用者計較免到，或必要再拿者，亦可挨延二三年，
奈何不可用銀也。」由是富家男女，多以銀賄道士，兼以冥財金銀，托其計較免
到，亦賺得數十金去。其後牌中有名者多不死。反以為得道士計免之力也，豈不
惑哉。
按：陰司拘人何須紙牌，即有牌票亦可必焚，即焚矣，何為故留殘紙餘字，
以揚於眾？比必無之理也。
觀瘦無常一節，則惑世誣民昭昭矣。人之信鬼幻者鑒此，可以提醒。