崇儒
汉眀帝始为太子世祖拜桓荣为博士授太子经令止宿宫中者五年荣尝寝疾太子朝夕遣中傅存问赐以珍馐帷帐后为少傅以太子经学毕成上疏陈谢太子报书曰庄以童蒙学道九载而训典不明无所晓识夫五经广大圣言幽逺非至精不能与于此况以不才敢承诲命昔之先师谢弟子者有矣今蒙下列不敢辞愿君慎疾重爱玉体
唐宗初为皇太子太极元年亲释奠于国学命右常侍禇无量开讲孝经及礼记文王世子篇太子问疑义数条无量皆依古典以对防加规讽太子恱赐无量物百段及学宫胄子赐各有差
顺宗立为皇太子喜学艺礼重师见辄先拜
臣恽观明帝之奉书报谢顺宗之见师先拜圣上之立国学教胄子殿下之选儒士讲经典皆以尊师重道故也然尊其师必崇其教夫子之教尧舜文武之道尧舜之道三纲五常是也夫子修而明之故为百代帝王之师切见方今文儒之事闗系教化旷而未举者数事如学校未兴人材无所育儒户未复士风絶于下孔殿未修帝师虚其位袭封未定祀事乏其主洒扫未给祖庭为之芜如或当行惟殿下留意其尊师重道之实光贲千古矣
亲贤
汉恵帝为太子招东园公绮里季夏黄公用里先生为客太子侍髙帝宴四人者从年皆八十须眉皓白衣冠甚伟上怪问之四人各以名姓前对上乃惊曰吾求公数嵗公避逃我今何从吾儿逰乎四人曰太子仁孝恭敬爱士天下莫不延颈愿为太子用者故臣等来耳上曰烦公幸调防太子
元稹教本书云唐太宗为太子时引有道德者十八人为学士【杜如晦房龄虞世南禇遂良姚思亷李道蔡允恭薛元敬顔祖时苏朂于志宁苏世长薛收李中素陆德明孔颍达盖闻达许敬宗】虽闲宴饮食十八人皆在上之失无不言下之情无不达不四三年而名髙盛古斯防习之致也
臣恽伏观自昔懋建元良所以属民望植国本故必妙选老成耆德忠正贤良之士使左右前后朝夕纳诲蕴崇其德而况圣上预付殿下以万机之重哉其所急者莫亲贤为最譬如作室小大之材须积以嵗月然后栋梁椳闑随济厥用不然顾虽一木或阙终不能就其室况治天下之广居乎尝闻圣上龙潜至于御极二十年间百色之人逺召明扬旁及草野一旦置诸庶位小大随材曽不乏用以故昭丕天之业开一统之基虽圣神广运亦被驱防者有所效耳其观志继行正在今日惟殿下留意
去邪
邢峙仕髙齐为四门博士以经授皇太子厨宰进食菜有邪蒿者峙令去之曰此菜有不正之名非殿下所宜食文宣闻而嘉之赐被褥缣纩
贾谊书周文王使太公望傅太子及嗜鲍鱼而太公弗与曰礼鲍不登俎岂有非礼而可以养太子哉
臣恽按二者食物之防古人之养太子皆却而不进其严如此矧邪枉不正之人所宜近哉故司马光曰太子之教虽前后仆从亦必孝悌端良之士诚有防哉
纳诲
晋元帝立子绍为皇太子以温峤为中庶子深见宠遇与为布衣之交峤数陈规诲甚有益又献侍臣箴其略曰无以处极利在永贞思有虞之烝烝遵周文之翼翼晨昏靡违夙兴晏息师傅是瞻正人在侧屏彼佞谀纳此亮直稽古训导惧道未融造膝诡辞咎将蕴崇鉴于九二天禄永终太子皆嘉纳焉
臣恽按晋太子绍初在东宫以韩非子不足留心已从庾亮之言复纳温峤箴规至多益故能遇事损益【谓止建西池楼观也】不妄举动【谓劝不亲征王敦也】宜其号两晋贤明之主良可鉴也