马还初书来，知明公念某也。某足已不能行，家居海上，盗贼满海，赁寓省城，甚苦！然而海事之得失，则已筹之二十年矣；且于拙集所载「福海禁米」及「漫言」可覆视也。
大抵贼皆起于漳、泉，其召之有故，其御之有法；其为所败也有由，其救败也有术。其欲一举而剪灭之也，有时、有权。何则？漳、泉出贼，非独其民不善也；田少而乡官多，渔之者众也。故其民皆以通番为生，惯习风涛；得外国利器，收召徒众抢船以自益、掠人以助势。抢掠既多，出哨烧我兵船；寨、游将卒既不惯水，遂为所乘，而汛地且让之矣。此其召寇之故、败我之由也。今欲御之，必用海民为兵、以海上有调度人为将，驱使海船、厚给粮饷，舣船港口；贼至，乘夜飞出击之，无不得志。击小贼而大贼惊，击初至之贼而贼不得掠船自益：此为御之之法也。贼之败我也，以烧我兵船，以合伙联艘突来抢劫，使我备御无资，内慑而不得不招抚；然而拥众、拥船如故，要挟如故。此如达子要赏，名为抚而实养虎遗患也。其势不已，日趋于败；今欲救之，兵不离船、将不离船，船被烧者如降贼之罪，有司亦不得轻召兵将使之离船，又设荡船为侦，使奸细不得入。如是，则兵船无患矣。贼以同恶而合，必以争利而离；离则可间，间则必相屠。李芝奇之擒于锺六也，间在争长也；其叛郑芝龙也，间在争利也。李芝奇不叛，芝龙之骄悍不下锺六，不为吾用。李芝奇之暴鸷难收，熊中丞妙于用锺，可敌数万师。今抚锺六，亦欲以是术行之；惜为彭让老说破耳。若不说破，假以数时，彼且入吾笼络；向来四贼，去其三矣。此为救败之术，可意会、不可以迹求也。今锺已中变，犹以求抚愚我。熊公苦于财力之匮，从前兵船之烧者不能补、寨游之丧气者不能复，不得不抚；然抚终非策！忆抚公初到时，权于福海借渔船，用渔兵亲出海而鼓之，三鼓三捷；福海稍清矣。后以南征而败者，贼船数百，我止四、五十也；贼在上风压下，我局于内港不得出也。又统帅非惯海之人，不识地利，故贼得而乘之也。故用其所习，老渔可使为将；用违其宜，即韩白难以收功。从来当事皆昧水陆之宜，所以致败。又海贼积强，不一大创，决不能清。而大创必得大财力，而福建老库，既竭于沈何山之助工；往岁又奉例减兵助辽，拮据勤王，财力愈匮。一议修募，布政且以无银阻，不得不纽捏从事；所以贼至而无备也。今熊公已悔造船、募兵之不早矣，日夜催促；姑以计缓锺六、阴召芝虎为夹攻之策，幸而成，地方之福也。不然，终须与贵省大造战舰，闽、广会剿，期于必灭。而海将必须择惯海、善调度之人，宜听地方当事自择题用；其钱粮必辇上君子合力为请，使得措手，乃可责其成功。数番纽捏，不如并力大举：此为一起而剪灭之法也。故曰有时、有权。
熊公在闽，比前二朱极肯任事。但过于强明、苦于财匮；而善于用计，所造铳械极精，所造城堡、铳城皆有头绪。但看此番收拾锺六何如耳！凡事望噩吾主持之，以终闽局；何如？