诗
自退 曹邺邻女面如花空□常对影况妾不嫁容甘为瓶堕井 长相思 前人剪妾身上巾赠郎伤妾神郎车不暂停妾貌宁长春青天无停雪应
作云
沧海无停津遣妾空□梦夜夜随
车轮
金井怨 前人西风吹急景美人照金井不见面上花却恨井中影 薄命妾 前人薄命常恻恻出门见南北刘郎马蹄疾何处去不得泪珠不可收虫丝不可织知君绿桑下更有新相识 相思极一作
长相思
前人
妾颜与日空
一
作改
君心与日新三年得一书犹在湘
之滨料君相轻意知妾无至亲况当受明礼不令（一作合）
再嫁人愿君从此日化质为妾身
古莫买妾行 前人千扉不当路未似开一门若遣绿珠丑石家应尚存 采莲女 霍总舟中采莲女两两催妆梳闻早渡江去日高来起居 闺怨 高骈人世悲欢不可知夫君初破黑山归如今又献征南策早晚催缝带号衣 里中女 于濆吾闻池中鱼不识海水深吾闻桑下女不识华堂阴贫□苦机杼富家鸣杵砧天与双明眸只教识蒿簪徒惜越娃貌亦蕴韩娥音珠玉不到眼遂无奢侈心岂知赵飞燕满髻钗黄金 恨从军 前人不嫁白衫儿爱君新紫衣早知遽相别何用假光辉已闻都万骑又道出重围一轴金装字致君终不归 越溪女 前人会稽山上云化作越溪人枉破吴王国徒为西子身江边浣纱伴黄金扼双腕倏忽不相期思倾赵飞燕妾家基业薄空有如花面嫁尽绿窗人独自盘金线 织素谣 前人贫女苦筋力缲丝夜夜织万梭为一素世重韩娥色五侯初买笑建章方落籍一曲古凉州六亲长血食劝尔画长眉学歌饱亲戚 古别离二首 前人入室少情意出门多路岐黄鹤有归日荡子无还时人谁无分命妾身何太奇君为东南风妾作西北枝青楼邻里妇终年画长眉自倚对良匹笑妾空罗帏郎本东家儿妾本西家女对门中道间终谓无离阻岂知中道间遣作空闺主自是爱封侯非关备胡虏知子去从军何处无良人 拟古意 前人白玉若无玷花颜须及时国色久在室良媒亦生疑鸦鬟未成髻鸾镜徒相知翻惭效颦者却笑从人迟 寒女行 邵谒寒女命自薄生来多贱微家贫人不聘一身无所归养蚕多苦心茧熟他人丝织素徒苦力素成他人衣青楼富家女纔生便有主终日着罗绮何曾织机杼清夜闻歌声听之泪如雨他人如何欢我意又何苦所以问皇天皇天竟无语 览镜 前人一照一回悲再照颜色衰日月自流水不知身老时昨日照红颜今朝照白丝白丝与红颜相去咫尺间 苦别离 前人十五为君婚二十入君门自从入户后见君长出门朝看相送人暮看相送人若遣折杨柳此地树无根愿为陌上土得作马蹄尘愿为曲木枝得作双车轮安得太行山移来君马前 橡媪叹 皮日休秋深橡子熟散落榛芜冈伛伛黄发媪拾之践晨霜移时始盈掬尽日方满筐几曝复几蒸用作三冬□山前有熟稻紫穗袭人香细获又精舂粒粒如玉珰持之纳于官私室无仓箱如何一石余只作五斗量狡吏不畏刑贪官不避赃农时作私债农毕归官仓自冬及于春橡实诳饥肠吾闻田成子诈仁犹自王吁嗟逢橡媪不觉泪沾裳 美人 陆龟蒙美人抱瑶瑟哀怨弹别鹤雌雄南北飞一旦异栖托谅非金石性安得宛如昨生为并蒂花亦有先后落秋林对斜日光景自相薄犹欲悟君心朝朝佩兰若 古意 前人君心莫淡薄妾意正栖托愿得双车轮一夜生四角 洞房怨 前人玉插朝扶鬓金梯晚下台春衫将别泪一夜两难裁 寄远 前人鬓乱羞云卷眉空羡月生中原犹将将何日重卿卿 子夜变歌三首 前人人传欢负情我自未尝见三更开门去始知子夜变岁月如流迈春尽秋已至荧荧条上花零落何乃驶岁月如流迈行已及素秋蟋蟀吟堂前惆怅使侬愁 闺怨 前人白夾行人又远游日斜空上映花楼愁丝随絮相逢着绊惹春风卒未休 井上桐 前人美人伤离别汲井常待晓愁因辘轳转惊起双栖鸟独立傍银□碧桐风袅袅 赠远曲 前人茱萸匣中镜欲照心还懒本是细腰人别来罗带缓从君出门后不奏云和管妾思冷如簧时时望君暖心期梦中见路远魂梦断怨坐泣西风秋窗月华满 花成子 前人春风等君意亦解欺桃李写得去时容归来不相似 乌夜啼 聂夷中众鸟各归枝乌乌尔不栖还应知妾恨故向绿窗啼 手曲 李咸用手春复春未尝渐离别夭夭风前花纤纤日中雪不敢怨于天唯惊添岁月不敢怨于君秖怕芳菲歇芳菲若长然君恩应不绝 塘上行 前人横塘日淡秋云隔浪织轻飔罗羃羃红绡撇水荡舟人画桡掺掺柔荑白鲤鱼虚掷无消息花老莲疏愁未摘却把金钗打绿荷懊恼露珠穿不得 自君之出矣 前人自君之出矣鸾镜空尘生思君如明月明月逐君行 贫女 李山甫平生不识绮罗裳闲把荆簪益自伤镜里秖应谙素貌人间多是重红妆当年未嫁还忧老终日求媒即道狂两意定知无说处暗垂珠泪滴蚕筐 车遥遥 胡曾自从车马出门朝便入空房守寂寥玉枕夜残一作寒
鱼信绝
一
作断
金钿秋尽雁书遥脸边楚雨临风落头
上春
一
作秦
云向日销芳草又衰还不至碧天霜冷转
无憀
独不见 前人玉关一自有氛埃年少从军竟未回门外尘凝张乐榭水边香灭按歌台 春闺 罗邺愁坐兰闺日过迟卷帘巢燕羡双飞管弦楼上春应在杨柳桥边人未归玉笛岂能留舞态金河犹自浣戎衣梨花满院东风急惆怅无言倚锦机 贫女 秦韬玉蓬门未识绮罗香拟托良媒益自伤谁爱风流高格调共怜时世俭梳妆敢将十指夸纤巧不把双眉斗画长每恨年年压金线为他人作嫁衣裳 无题十首 唐彦谦细草铺茵绿满堤燕飞晴日正迟迟寻芳陌上花如锦折得东风第一枝锦筝银甲响□弦勾引春声上绮筵醉倚阑干花下月犀梳斜亸鬓云边楚云湘雨会阳台锦帐芙蓉向夜开吹罢玉箫春似海一双彩凤忽飞来春江新水促归航惜别花前酒漫觞倒尽银瓶浑不醉却怜和泪入愁肠谁知别易会应难目断青鸾信渺漫情似蓝桥桥下水年年流恨几时干漏滴铜龙夜已深柳梢斜月弄疏阴满园芳草年年恨剔尽灯花夜夜心夜合庭前花正开轻罗小扇为谁裁多情惊起双蝴蝶飞入巫山梦里来忆别悠悠岁月长酒兵无计敌愁肠柔丝漫折长亭柳绾得同心欲寄将杨柳青青映画楼翠眉终日锁离愁杜鹃啼落枝头月多为伤春恨不休云色鲛绡拭泪颜一帘春雨杏花寒几时重会鸳鸯侣月下吹笙和彩鸾 采桑 郑谷晓陌携笼去桑林一
作村
路隔淮何如斗百草赌取凤
皇钗
贫女吟 前人尘压鸳鸯废锦机满头空插丽春枝东邻舞妓多金翠笑剪灯花学画眉 幽窗 韩偓刺绣非无暇幽窗自一
作曰
鮮欢手香江橘嫩齿□越
梅酸密约临行怯私书欲报难无凭谙鹊语犹得暂心宽 青春 前人眼意心期卒未休暗中终拟约秦楼光阴负我难相遇一
作偶
情绪牵人不自由遥夜定嫌香蔽膝闷时（
一作
怀一作心）
应弄玉搔头樱桃花谢梨花发肠断青春两处愁 懒起
一作
闺意
前人
百舌唤
一
作恼
朝眠春心动几般枕痕霞黯
一作
霞红暗
澹
泪粉玉阑珊
一
作干
笼绣香烟歇屏山烛焰残暖嫌罗
□窄瘦觉锦衣宽昨夜三更雨今朝一阵寒海棠花在否侧卧卷帘看 欲去 前人纷纭隔窗语重约踏青期总一
作纵
得相逢处无非欲
去时恨深书不尽宠极意多疑惆怅桃源路惟教梦寐知 五更 前人往年一
作来
曾约郁金□半夜潜身入洞房怀里不知
金钿落暗中唯
一
作空
觉绣□
一
作衣
香此时欲别魂俱
断自后相逢眼更狂光景旋消
一作
暗添
惆怅在一生赢
得是凄凉
半睡 前人□镜一
作照
仍嫌重
一
作瘦
更衣又怕寒宵分未归帐半
睡待郎看
新秋 前人一夜清风动扇愁背时容色入新秋桃花脸一
作眼
里
汪汪泪忍到更深枕上流
蹋青
一本
有词字
前人
蹋青会散欲归时金车久立频催上收□整髻故迟迟一
作留
两点深心各惆怅
中庭 前人夜短睡迟慵早起日高方始出纱窗中庭自摘青梅子先一
作闲
向钗头戴一双
咏浴 前人再整鱼犀拢翠簪解衣先觉冷森森教移兰烛一作烬
频羞影自试
一
作拭
香汤更怕深初似洗
一
作染
花难抑
按终忧
一
作愁
沃雪不胜任岂知侍女帘帷外剩取君
王几
一
作数
饼金
玉合杂言 前人罗囊绣两凤皇一作
鸳鸯
玉合雕双鸂中有兰膏渍（
一作
积）
红豆每回拈着长相
一
作思
忆长相
一
作思
忆经几春
人怅望香氤氲开缄不见新书迹带粉犹残旧泪痕 金陵杂言 前人风雨萧萧石头城下木兰桡烟月迢迢金陵渡口去来潮自古风流皆暗销才魄一
作鬼
妖魂谁与招彩（
一作
锦）
笺丽句今已矣罗□金莲何寂寥
懒卸头
一作
生查子
前人
侍女动妆奁故故惊人睡那知本未眠背面偷一作由
垂泪懒卸凤凰钗羞入鸳鸯被时复见残灯和烟坠金穗 倚醉 前人倚醉无端寻旧约却怜一作
那令
惆怅转难胜静中楼阁
深春雨远处帘栊半夜灯抱柱立时风细细绕廊行处思腾腾分明窗下闻裁剪敲偏阑干唤不□ 松髻 前人髻根松慢玉钗垂指点花枝一作
庭花
又过时坐久暗（
一作
暗坐久）
生惆怅事背
一
作映
人匀却泪胭脂
□媒 前人洞房深闭不曾开横卧乌龙作□媒好鸟岂劳兼比翼异华何必更重台难留旋逐惊□去暂见一
作返
如
随急电来多为过防成后悔偶因□
一
作飞
语得深猜
已嫌刻蜡
一
作烛
春宵短最恨鸣珂晓鼓催应笑楚襄
仙分薄日
一
作月
中长是独回
昼寝 前人碧桐一
作梧
阴尽隔帘栊扇拂金鹅
一
作蛾
玉簟烘扑粉
更添
一
作嫌
香体滑解衣唯
一
作微
见下裳红烦襟乍触
冰壶冷倦枕徐
一
作斜
欹宝髻松何必苦劳魂与
一作
云雨
梦王昌只在此墙东
意绪 前人绝代佳人何寂寞梨花未发梅花落东风吹雨入西园银□千条度虚阁脸粉难匀蜀酒浓一
作红
口脂易
印吴绫薄娇饶意态不胜
一
作能
羞愿倚郎肩永相着
忍笑 前人宫样衣裳浅画眉晚来梳洗更相宜水晶鹦鹉钗头颤举袂佯羞忍笑时 春闺二首 前人愿结交加梦因倾潋滟尊醒来情绪恶帘外正黄昏氤氲帐里香薄薄睡时妆长吁解罗带怯见上空□ 偶见一作
秋千
前人
秋千打困解罗□指点醍醐索酒尊见客入来和笑走手搓梅子映中门 后魏时相州人作李波小妹歌疑其未备因补 之 前人李波小妹一作
小姝
字雍容窄衣短袖蛮锦红未解有情
梦梁殿
一
作苑
何曾媚□吴宫谁教牵引知酒味因
一作顿）
令怅望成春慵海棠花下秋千畔背人撩鬓道□□ 春昼
一
作尽
前人
春融艳艳大醉陶陶漏添迟日箭减良宵藤垂戟户柳拂河桥一
作浮
帘幕燕子池塘百劳肤清臂瘦衫薄
香销楚殿衣窄南朝髻高河阳县远清波地
一
作池
遥
丝缠露泣各自无憀
三忆 前人忆眠时春梦困腾腾展转不能起玉钗垂枕棱忆行时背手挼一
作移
金雀敛笑
一作
欲去
慢回头步转阑
干角
忆去时向月迟迟行强语戏同伴图郎闻笑声 六言三首 前人春楼处子倾城金陵狎客多情朝云暮雨会合罗□绣被逢迎华山梧桐相覆蛮江豆蔻连生幽欢不尽告别秋河怅望平明一灯前雨落夜三月尽草青时半寒半暖正好花开花谢相思惆怅空教梦见懊恼多成酒悲红袖不干谁会揉损联娟淡眉此间青草更远不惟空绕汀洲那里朝日才出还应先照西楼忆泪因成恨泪梦游常续心游桃源洞口来否绛节霓旌久留 荐福寺讲筵偶见又别 前人见时浓日午别处暮钟残景色疑春尽襟怀似酒阑两情含一
作贪
眷恋一饷致辛酸夜静长廊下难
一
作谁
寻屐齿看
复偶见三绝 前人雾为襟袖玉为冠半似羞人半忍寒别易会难长自叹转身应把泪珠弹桃花脸薄难藏泪柳
一
作桂
叶眉长易觉愁密
一
作形
迹
未成当面笑几回□眼又低头
半身映竹轻闻语一手揭帘微转头此意别人应未觉不胜情绪两风流 厌花落 前人厌花落人寂寞果树阴成燕翅齐西园永日闲高阁后堂夹帘愁不卷低头闷把衣襟捻忽然事到心中来四肢娇入茸茸眼也曾同在华堂宴佯佯拢鬓偷回面半醉狂心忍不禁分明一任傍人见书中说却平生事犹疑未满情郎意锦囊封了又重开夜深窗下烧红纸红纸千张言不尽至诚无语传心印但得鸳鸯一
作衾
枕臂眠也任时光都一瞬
春闷
一
作闺
偶成十二韵 前人
阡陌悬云壤阑畦
一
作干
隔艾芝路遥行雨懒河阔过
桥迟雁足应难达狐踪浪得疑谢鲲吟未废张硕梦堪思有意通情处无言拢鬓时格高归敛笑歌怨在颦眉醉后金蝉重欢余玉燕欹素姿凌白柰圆颊诮红梨粉字题花笔香笺咏柳诗绣窗携手约芳草蹋青期别泪开泉脉春愁藕丝相思不相信幽恨更谁知 想得 前人两重门里玉堂前寒食花枝月午天想得那人垂手立娇羞不肯上秋千 五更 前人秋雨五更头桐竹鸣骚屑却似残春间断送花时节空楼雁一声远屏灯半灭绣被拥娇寒眉山正愁绝 信笔 前人睡髻休频拢春眉忍更长整钗栀子重泛酒菊花香绣迭昏金色罗揉损砑光有时闲弄笔亦画两鸳鸯 寄恨 前人秦钗枉断长条玉蜀纸虚留小字红死恨物情难会处莲花不肯嫁春一
作东
风
两处 前人楼上淡山横楼前沟水清怜山又怜水两处总牵情 闺怨 前人时光潜去暗凄凉懒对菱花晕晓一
作晚
妆初拆秋千
人寂寞后园青草任他长
效崔国辅体三首 前人淡月照中庭海棠花自落独立俯阑干风动秋千索罗幕生春寒绣愁未眠南湖夜来雨应湿采莲船雨后碧苔院霜来红叶楼闲阶上斜日鹦鹉伴人愁 多情 前人天遣多情不自持多情兼与病相宜□偷野一
作崖
蜜
初尝处莺啄含桃欲咽时酒荡襟怀微□
一作
叵我
春
牵情绪更
一
作正
融怡水香剩置
一作贮
一作注
金盆里琼树
长须浸一枝
个侬 前人甚感殷勤意其如阻碍何隔帘窥绿齿映柱送横波老大逢知少襟怀暗喜多因倾一尊酒聊以慰蹉跎 无题 前人小槛移灯□空房锁隙尘额波风尽日帘影月侵晨香辣更衣后钗梁拢鬓新吉音闻诡计醉语近天真妆好方长叹欢余却浅颦绣屏金作屋丝幰玉为轮致意通绵竹精诚托锦鳞歌凝眉际恨酒发脸边春溪纻殊倾越楼箫岂羡秦柳虚禳沴气梅实引芳津乐府降清唱宫厨减食珍防闲襟并敛忍□泪休匀宿饮愁萦梦春寒瘦着一
作怯
人手持双豆蔻的的为
东邻
碧瓦偏光日红帘不受尘柳昏连绿野花烂烁清晨书密偷看数情通破体新明言终未实暗祝始应真枉道嫌偷药推诚鄙效颦合成云五色宜作日中轮照兽金涂爪钗鱼玉镂鳞渺弥三岛浪平远一楼春堕髻还名寿修蛾本姓秦棹寻闻犬洞槎入饮牛津麟脯随重酿霜华间八珍锦囊霞彩烂罗□砑光匀羞涩佯牵伴娇饶欲泥人偷儿难捉搦慎莫共比邻 倒押前韵 前人白下同归路乌衣枉作邻佩声犹隔箔香气已迎人酒劝杯须满书羞字不匀歌怜黄竹怨味实碧桃珍剪烛非良策当关是要津东阿初度洛杨恽旧家秦粉化横波溢衫轻晓雾春□黄双凤翅麝月半鱼鳞别袂□如浪回肠转似轮后期纔注脚前事又含颦纵有才难咏宁无画逼真天香闻更有琼树见长新斗草常更仆迷阄误达晨花判不得檀注惹芳尘 闺情 前人轻风的砾动帘钩宿酒犹酣懒卸头但觉夜深花有露不知人静月当楼何郎烛暗谁能咏韩寿香焦亦任偷敲折玉钗歌转咽一声声作两眉愁 中春忆赠 前人年年长是阻佳期万种恩情只自知春色转添惆怅事一
作朢
似君花发两三枝
春恨 前人残梦依依酒力余城头画角一
作鵊
伴啼乌平明未（
一作
乍）
卷西楼幕院静时闻响辘轳
春词 吴融鸾镜长侵夜鸳衾不识寒羞多转面语□极定睛看金市旧居近钿车新造宽春期莫相□一日百一作有
花残
和韩致光侍郎无题三首十四韵 前人珠佩元消暑犀簪自辟尘掩灯容燕宿开镜待鸡晨去懒都忘旧来多未厌新每逢忧是梦长忆故延真杏小双圆压一
作靥
山浓两点嚬瘦难胜宝带轻欲驭
飙轮篦凤金雕翼钗鱼玉镂鳞月明无睡夜花落断肠春解舞何须楚能筝可在秦怯探同海底稀遇极天津绿柰攀宫艳青梅弄岭珍管纤银字咽梭密锦书匀厌胜还随俗无疑不避人可怜三五夕妩媚善为邻舞转轻轻雪歌霏漠漠尘漫游多卜夜慵起不知晨玉箸和妆裛金莲逐步新凤笙追北里鹤驭访南真有恨都无语非愁亦有嚬戏应过蚌浦飞合入蟾轮杯样成言鸟梳文解卧鳞逢迎大堤晚离别洞庭春似玉曾夸赵如云不让秦锦收花上露珠引月中津木为连枝贵禽因比翼珍万峰酥点薄五色绣妆匀獭髓求鱼客鲛绡托海人寸肠一
作心
谁与达洞府四
无邻
绮阁临初日铜台拂暗尘鷾鸸偏报晓乌惯惊晨鱼网裁书数□弦上曲新病多疑厄重语切见心真子母钱征笑西南月借嚬捣衣嫌独杵分袂怨双轮贝叶教丹觜金刀寄赤鳞卷帘吟塞雪飞楫渡江春解织宜名蕙能歌合姓秦眼穿回雁岭魂断饮牛津药自偷来绝香从窃去珍茗煎云沫聚药种玉苗匀草密应迷客花繁好避人长干足风雨遥夜与谁邻 倒次元韵 前人南陌来寻伴东城去卜邻生憎无赖客死忆有情人似朿腰支细如描发彩匀黄鹂裁帽贵紫燕刻钗珍身近从淄右家元接观津雨台谁属楚花洞不知秦泪滴空□冷妆浓满镜春枕凉欺琥珀簟洁展麒麟茂苑廊千步昭阳扇九轮阳城迷处笑京兆画时颦鱼子封笺短蝇头学字真易判期已远难讳事还新艇子愁侵夜骊驹怕拂晨如何断岐路免得见行尘 个人三十韵 前人袅袅复盈盈何年坠玉京见人还道姓羞客不称名 闺媛总部总论一
易经
坤卦
文言阴虽有美含之以从王事弗敢成也地道也妻道也臣道也地道□成而代有终也
大
全
中溪张氏曰弗敢云者非其才有所不足于其 分有所不敢也凡地之于天妻之于夫臣之于君 其道皆当如是则得以阴从阳之正而能代上以 终其事也 蒙卦
六三勿用取女见金夫不有躬无攸利
传
三以阴柔处蒙暗不中不正女之妄动者也而 应在上不能远从近见九二为群蒙之归得时之 盛故舍其正应而从之是女之见金夫也女之从 人当由正礼乃见人之多金说而从之不能保有 其身者也无所往而利矣本
义
六三阴柔不中不正
女之见金夫而不能有其身之象也占者遇之则 其取女必得如是之人无所利矣金夫盖以金赂 己而挑之若鲁秋胡之为者象曰勿用取女行不顺也
传
女之如此其行邪僻不顺不可取也
本
义
顺当作
慎盖顺慎古字通用
恒卦
六五恒其德贞妇人吉夫子凶
传
五应于二以阴柔而应阳刚居中而所应又中 阴柔之正也故恒久其德则为贞也夫以顺从为 恒者妇人之道在妇人则为贞故吉若丈夫而以 顺从于人为恒则失其刚阳之正乃凶也本
义
以柔
中而应刚中常久不易正而固矣然乃妇人之道 非夫子之宜也故其象占如此象曰妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也传
如五之从二在妇人则为正而吉妇人以从为 正以顺为德当终守于从一夫子则以义制者也 从妇人之道则为凶也 家人卦
家人利女贞
传
家人之道利在女正女正则家道正矣夫夫妇 妇而家道正独云利女贞者夫正者身正也女正 者家正也女正则男正可知矣本
义
家人者一家之
人卦之九五六二内外各得其正故为家人利女 贞者欲先正乎内也内正则外无不正矣大
全
中溪
张氏曰家人之义以内为主六二居内而位正故 曰利女贞女正则家道成矣或谓男女莫非家人 而独曰利女贞者何邪盖家人合巽离而成卦巽 长女而位四离中女而位二以柔居柔各得其正 此亦利女贞之义 诚斋杨氏曰正莫易于天下 而莫难于一家莫易于一家之父子兄弟而莫难 于一妇一妇正一家正一家正天下定矣故家人 之卦词曰利女贞 云峰胡氏曰利女贞先正乎 内也天下以国为内国以家为内家以女为内在 咸之时二女尚少此中女与长女则家道既成之 象也巽长女一阴在下而顺今居上卦之下而得 其正离中女一阴在中而明今居下卦之中而得 其正此所以为女之正而其家无不正者要之家 人内也当以离内为主象曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也
本
义
以卦体九五六二释利女贞之义
大
全
云峰胡氏
曰家人离多由女之不正故言男之正必先以女 正言之 又
六二□攸遂在中馈贞吉
传
以柔顺处中正妇人之道也故在中馈则得其 正而吉也妇人居中而主馈者也故云中馈本义
六
二柔顺中正女之正位乎内者也故其象占如此大
全
进斋徐氏曰遂专成也妇人无所专成惟在主 中馈而已所谓惟酒食是议者也 汉上朱氏曰 孟母曰妇人之礼精五饭羃酒浆养舅姑缝衣裳 而巴故有闺门之修□境外之志是也 胡氏曰 采蘩采苹之诗以公侯夫人奉祭祀为不失职大 夫妻共祭祀为循法度祭祀盖馈事之大者妇□ 遂事惟在中馈可见矣象曰六二之吉顺以巽也
传
二以阴柔居中正能顺从而卑巽者也故为妇 人之贞吉也大
全
中溪张氏曰六二得正而吉者以
其能顺从九五之正应而卑巽之也
姤卦
姤女壮勿用取女
传
一阴始生自是而长渐以盛大是女之将长壮 也阴长则阳消女壮则男弱故戒勿用取如是之 女取女者欲其柔和顺从以成家道垢乃方进之 阴渐壮而敌阳者是以不可取也女渐壮则失男 女之正家道败矣姤虽一阴甚微然有渐壮之道 所以戒也本
义
遇已非正又一阴而遇五阳则女德
不贞而壮之甚也取以自配必害乎阳故其象占 如此彖曰姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也传
一阴既生渐长而盛阴盛则阳衰矣取女者欲 长久而成家也此渐盛之阴将消胜于阳不可与 之长久也凡女子小人势苟渐盛何可与久也故 戒勿用取如是之女 渐卦
渐女归吉利贞
本
义
渐渐进也为卦止于下而巽于上为不遽进之 义有女归之象焉又自二至五位皆得正故其占 为女归吉而又戒以利贞也大
全
中溪张氏曰渐者
进以序而不迫之义女巽也适人为归故曰女归 以二体言艮男下于巽女亦为女归之义故圣人 取女归以明渐进之象所以为吉然女归固以渐 为吉而其利尤在于得正也以中四爻而观虽阴 阳皆当位惟三四相比非正应也惟二五相应为 正故曰利贞 汉上朱氏曰女谓嫁曰归自内而 外也渐专以女归为义盖礼义廉耻之重天下国 家之本无若女之归也 白云郭氏曰女归不以 渐则奔也渐则为归故女归以渐为吉 临川吴 氏曰聘则为妻奔则为妾自纳采问名纳吉纳征 请期亲迎六礼备而后成婚女归之以渐如此彖曰渐之进也女归吉也
传
如渐之义而进乃女归之吉也谓正而有渐也 女归为大耳他进亦然 归妹卦
传
归妹女之归也妹少女之称为卦震上兑下以 少女从长男也男动而女说又以说而动皆男说 女女从男之义 渐女归之得其正也男下女而 各得正位止静而顺其进有渐男女配合得其 道也归妹女之嫁归也男上女下女从男也而有 说少之义以说而动动以说则不得其正矣故位 皆不当初与上虽当阴阳之位而阳在下阴在上 亦不当位也与渐正相对 归妹为卦泽上有雷 雷震而泽动从之象也物之随动莫如水男动于 上而女从之嫁归从男之象震长男兑少女少女 从长男以说而动动而相说也人之所说者少女 故云妹为女归之象又有长男说少女之义故为 归妹也归妹征凶□攸利
本
义
妇人谓嫁曰归妹少女也兑以少女而从震之 长男而其情又为以说而动皆非正也故卦为归 妹而卦之诸爻自二至五皆不得正三五又皆以 柔乘刚故其占征凶而□所利也大
全
丹阳都氏曰
男女之相从正则吉而中爻之才刚柔杂居非所 谓正如是而有行非礼法之所容也故征凶夫妇 之相与顺则利而六爻之才柔上刚下非所谓顺 如是而有为非室家之宜也故□攸利彖曰归妹天地之大义也
传
一阴一阳之谓道阴阳交感男女配合天地之 常理也归妹女归于男也故云天地之大义也男 在女上阴从阳动故为女归之象天地不交而万物不兴归妹人之终始也
本
义
归者女之终生育者人之始
大
全
中溪张氏曰女
子之嫁子道终于此母道始于此
说以动所归妹也
朱子曰归妹未有不好只是说以动带累也征凶位不当也
传
以二体释归妹之义男女相感说而动者少女 之事故以说而动所归者妹也所以征则凶者以 诸爻皆不当位也所处皆不正何动而不凶大率 以说而动安有不失正者□攸利柔乘刚也
传
不惟位不当也又有乘刚之过三五皆乘刚男 女有尊卑之序夫妇有唱随之礼此常理也如恒 是也苟不由常正之道徇情肆欲惟说是动则夫 妇渎乱男牵欲而失其刚妇狃说而忘其顺如归 妺之乘刚是也所以凶□所往而利也夫阴阳之 配合男女之交媾理之常也然从欲而流放不由 义理则淫邪无所不至伤身败德岂人理哉归妹 之所以凶也本
义
男女之交本皆正理惟若此卦则
不得其正也
象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝
传
雷震于上泽随而动阳动于上阴说而从女从 男之象也故为归妺君子观男女配合生息相续 之象而以永其终知有敝也永终谓生息嗣续永 久其传也知敝谓知物有敝坏而为相继之道也 女归则有生息故有永终之义又夫妇之道当常 永有终必知有敝坏之理而戒慎之敝坏谓离隙 归妹说以动者也异乎恒之巽而动渐之止而巽 也少女之说情之感动动则失正非夫妇正而可 常之道久必敝坏知其必敝则当思永其终也天 下之反目者皆不能永终者也本
义
雷动泽随归妹
之象君子观其合之不正知其终之有敝也推之 事物莫不皆然大
全
建安丘氏曰雷震泽上水气随
之而升女子从人之象也永终知敝谓婚姻之道 欲其永远而有终也必豫有以知其不终之敝女 子从人以说而动至于失身败德不能永其所终 者多矣所谓华落色衰复相弃背者是也而原其 所以则由奔诱而为夫妇徇情肆欲之所致而不 知其敝之过也向使于说动之时而为永终知敝 之戒则无此失矣初九归妹以娣跛能履征吉
传
女之归居下而□正应娣之象也刚阳在妇人 为贤贞之德而处卑顺娣之贤正者也处说居下 为顺义娣之卑下虽贤何以能为不过自善其身 以承助其君而已如跛之能履言不能及远也然 在其分为善故以是而行则吉也本
义
初九居下而
□正应故为娣象然阳刚在女子为贤正之德但 为娣之贱仅能承助其君而已故又为跛能履之 象而其占则征吉也大
全
兰氏廷瑞曰跛者不能以
专行依人乃可娣妾之道承正室以行则吉 云 峰胡氏曰卦辞征凶初爻之辞征吉何也以一卦 论则以说而动故其征也凶即此一爻论初以刚 居刚是女子而有贤正之德者故征吉然为女而 在下□应非匹也媵也为媵虽贤正仅能承助其 君不能大有所行也故有跛能履之象象如此而 占吉以有德故也象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也
传
归妹之义以说而动非夫妇能常之道九乃刚 阳有贤贞之德虽娣之微乃能以常者也虽在下 不能有所为如跛者之能履然征而吉者以其能 相承助也能助其君娣之吉也本
义
恒谓有常久之
德
大
全
建安丘氏曰卦辞言归妹征凶者盖归妹以
说而动故征则凶也初九归妹以娣反言征吉者 盖初九以常德承君故征则吉也九二眇能视利幽人之贞
传
九二阳刚而得中女之贤正者也上有正应而 反阴柔之质动于说者也乃女贤而配不良故二 虽贤不能自遂以成其内助之功适可以善其身 而小施之如眇者之能视而已言不能及远也男 女之际当以正礼五虽不正二自守其幽静贞正 乃所利也二有刚正之德幽静之人也二之才如 是而言利贞者言宜于如是之贞非不足而为之 戒也本
义
眇能视承上爻而言九二阳刚得中女之
贤也上有正应而反阴柔不正乃女贤而配不良 不能大成内助之功故为眇能视之象而其占则 和幽人之贞也幽人亦抱道守正而不偶者也大全
诚斋杨氏曰诸爻言归妹二独不言者以二下卦 之尊即妹之身也幽人贤德之称言少妹之幽贞 也幽则至静而不可动贞则至洁而不可渝皆阳 刚中正之德也象曰利幽人之贞未变常也
传
守其幽贞未失夫妇常正之道也世人以媟狎 为常故以贞静为变常不知乃常久之道也大全
潘
氏曰守其幽静之正以奉承乎五可谓贤矣幽女 德也未变女德之常也世之悍妇庸奴其夫者由 有才而不知道也 建安丘氏曰娣之从嫡必当 如跛者之履而不足以与行则□僭上之疑而嫡 妾之分明妻之从夫必当如眇者之视而不足以 有明则□反目之嫌而夫妇之伦正是妾妇之常 道也六三归妹以须反归以娣
传
三居下之上本非贱者以失德而□正应故为 欲有归而未得其归须待也待者未有所适也六 居三不当位德不正也柔而尚刚行不顺也为说 之主以说求归动非礼也上□应□受之者也□ 所适故须也女子之处如是人谁取之不可以为 人配矣当反归而求为娣媵则可也以不正而失 其所也本
义
六三阴柔而不中正又为说之主女之
不正人莫之取者也故为未得所适而反归为娣 之象或曰须女之贱者大
全
汉上朱氏曰天官书须
女四星贱妾之称织女三星天女也陆震云天文 织女贵须女贱则须贱女可知象曰归妹以须未当也
传
未当者其处其德其求归之道皆不当故□取 之者所以须也大
全
建安丘氏曰六三阴柔不正而
上□正应□受之者故以须而从二然二刚中而 应五小君之贵也而己乘之如此则是以卑贱之 妾骄而上僭其为二所弃必矣在三不若反归于 下如初之为以娣媵之礼事之则为当位而□骄 僭之患象言未当者以六居三柔乘刚贱陵贵皆 未当之义九四归妹愆期迟归有时
传
九以阳居四四上体地之高也阳刚在女子为 正德贤明者也无正应未得其归也过时未归故 云愆期女子居贵高之地有贤明之资人情所愿 娶故其愆期乃为有时盖自有待非不售也待得 佳配而后行也九居四虽不当位而处柔乃妇人 之道以□应故为愆期之义而圣人推理以女贤 而愆期盖有待也本
义
九四以阳居上体而□正应
贤女不轻从人而愆期以待所归之象正与六三 相反象曰愆期之志有待而行也
传
所以愆期者由己而不由彼贤女人所愿娶所 以愆期乃其志欲有所待待得佳配而后行也六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉
传
六五居尊位妺之贵高者也下应于二为下嫁 之象王姬下嫁自古而然至帝乙而后正婚姻之 礼明男女之分虽至贵之女不得失柔巽之道有 贵骄之志故易中阴尊而谦降者则曰帝乙归妹 泰六五是也贵女之归惟谦降以从礼乃尊高之 德也不事容饰以说于人也娣媵者以容饰为事 者也衣袂所以为容饰也六五尊贵之女尚礼而 不尚饰故其袂不及其娣之袂良也良美好也月 望阴盈也盈则敌阳矣几望未至于盈也五之贵 高常不至于盈极则不亢其夫乃为吉也女之处 尊贵之道也本
义
六五柔中居尊下应九二尚德而
不贵饰故为帝女下嫁而服不盛之象然女德之 盛□以加此故又为月几望之象而占者如之则 吉也象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位正中以贵行也
本
义
以其有中德之贵而行故不尚饰
上六女承筐□实士刲羊□血□攸利
传
上六女归之终而□应女归之□终者也妇者 所以承先祖奉祭祀不能奉祭祀则不可以为妇 矣筐篚之实妇职所供也古者房中之俎葅歜之 类后夫人职之诸侯之祭亲割牲卿大夫皆然割 取血以祭又礼云女当承事筐篚而□实□实则 □以祭谓不能奉祭祀也夫妇共承宗庙妇不能 奉祭祀乃夫不能承祭祀也故刲羊而□血亦□ 以祭也妇不能奉祭祀则当离绝矣是夫妇之□ 终者也何所往而利哉本
义
上六以阴柔居归妹之
终而□应约婚而不终者也故其象如此而于占 为□所利也大
全
云峰胡氏曰震有虚筐象兑羊象
上与三皆阴虚□应故有承筐□实刲羊□血之 象象曰上六□实承虚筐也
传
筐□实是空筐也空筐可以祭乎言不可以奉 祭祀也女不可以承祭祀则离绝而已是女归之 □终者也全董氏曰象不及刲羊□血者卦为归 妹设也礼记
昏义
妇顺者顺于舅姑和于室人而后当于夫以成丝麻布帛之事以审守委积盖藏是故妇顺备而后内和理内和理而后家可长久也故圣王重之
集
说
郑氏曰室人谓女姑女叔诸妇也当犹称也后 言称夫者不顺舅姑不和室人虽有善者犹不为 称夫也顺备者行和当事成审也 孔氏曰以审 守委积盖藏者言以此详审保守家之所有委积 掩盖藏聚之物室人是在室之人非男子也女姑 谓婿之姊女叔谓婿之妹诸妇谓娣姒之属 严 陵方氏曰上下相从谓之顺可否相济谓之和舅 姑之礼至隆也故可顺而不可逆室人之礼相敌 也故虽和而不必同兹其别欤丝所以成帛麻所 以成布故曰以成丝麻布帛之事委言少而有所 委积言多而有所积物之在下者曰盖物之在内 者曰藏以成丝麻布帛之事者妇功之本故也 内和而无乖内理而无乱然后家之道如天之长 如地之久也圣王重之其以此欤 马氏曰责妇 顺以顺舅姑为重顺舅姑而不能和于室人则不 顺乎舅姑矣和于室人而不能当于夫则不和于 室人矣当于夫而不能审守委积盖藏则不当于 夫矣数者无不备然后可以尽妇顺之道也孔丛子 嘉言
子张曰女子必渐乎二十而后嫁何也孔子曰十五许嫁而后从夫是阳动而阴应男唱而女随之义也以为缋组紃织纴者女子之所有事也黼黻文章之义妇人之所有大功也必十五以往渐乎二十然后可以通乎此事通乎此事然后乃能上以孝于舅姑下以事夫养子也曹昭女诫
序曰鄙人愚暗受性不敏蒙先君之余宠赖母师 之典训年十有四执箕帚于曹氏于今四十余载 矣战战兢兢常惧黜辱以增父母之羞以益中外 之累夙夜劬心勤不告劳而今而后乃知免耳吾 性疏顽教导无素恒恐子榖负辱清朝圣恩横加 猥赐金紫实非鄙人庶几所望也男能自谋矣吾 不复以为忧也但伤诸女方当适人而不渐训诲 不闻妇礼惧失容他门取耻宗族吾今病沉滞性 命无常念汝曹如此每用惆怅间作女诫七章愿 诸女各写一通庶有补益裨助汝身去矣其勖勉 之 卑弱第一
古者生女三日卧之□下弄之瓦砖而斋告焉卧之□下明其卑弱主下人也弄之瓦砖明其习劳主执勤也斋告先君明当主继祭祀也三者盖女人之常道礼法之典教矣谦让恭敬先人后己有善莫名有恶莫辞忍辱含垢常若畏惧是谓卑弱下人也晚寝早作勿惮夙夜执务私事不辞剧易所作必成手迹整理是谓执勤也正色端操以事夫主清静自守无好戏笑洁齐酒食以供祖宗是谓继祭祀也三者苟备而患名称之不闻黜辱之在身未之见也三者苟失之何名称之可闻黜辱之可远哉 夫妇第二
夫妇之道参配阴阳通达神明信天地之弘义人伦之大节也是以礼贵男女之际诗着关雎之义由斯言之不可不重也夫不贤则无以御妇妇不贤则无以事夫夫不御妇则威仪废缺妇不事夫则义理堕阙方斯二者其用一也察今之君子徒知妻妇之不可不御威仪之不可不整故训其男检以书传殊不知夫主之不可不事礼义之不可不存也但教男而不教女不亦蔽于彼此之数乎礼八岁始教之书十五而至于学矣独不可依此以为则哉 敬慎第三
阴阳殊性男女异行阳以刚为德阴以柔为用男以强为贵女以弱为美故鄙谚有云生男如狼犹恐其生女如鼠犹恐其虎然则修身莫若敬避强莫若顺故曰敬顺之道妇之大礼也夫敬非它持久之谓也夫顺非他宽裕之谓也持久者知止足也宽裕者尚恭下也夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟黩媟黩既生语言过矣语言既过纵恣必作纵恣既作则侮夫之心生矣此由于不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争既施则忿怒之事也此由于不尚恭下者也侮夫不节谴呵从之忿怒不止楚挞从之夫为夫妇者义以和亲恩以好合楚挞之行何义之存谴诃既宣何恩之有恩义既废夫妇离矣 妇行第四
女有四行一曰妇德二曰妇言三曰妇容四曰妇功夫云妇德不必才明绝异也妇言不必辩口利辞也妇容不必颜色美丽也妇功不必工巧过人也清闲贞静守节整齐行己有耻动静有法是谓妇德择辞而说不道恶语时然后言不厌于人是谓妇言盥浣尘秽服饰鲜洁沐浴以时身不垢辱是谓妇容专心纺绩不好戏笑洁齐酒食以奉宾客是谓妇功此四者女人之大德而不可乏者也然为之甚易唯在存心耳古人有言仁远乎哉我欲仁斯仁至矣此之谓也 专心第五
礼夫有再娶之义妇无二适之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可离也行违神祇天则罚之礼义有愆夫则薄之故女宪曰得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫由是言之夫不可不求其心然所求者亦非谓佞媚苟亲也固莫若专心正色礼义居洁耳无涂听目无邪视出无冶容入无废饰无聚会群辈无看视门户此则谓专心正色矣若夫动静轻脱视听陕输入则乱发坏形出则窈窕作态说所不当道观所不当视此谓不能专心正色矣 曲从第六
夫得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫欲人定志专心之言也舅姑之心岂当可失哉物有以恩自离者亦有以义自破者也夫虽云爱舅姑云非此所谓以义自破者也然则舅姑之心奈何固莫尚于曲从矣姑云不尔而是固宜从令姑云不尔而非犹宜顺命勿得违戾是非争分曲直此则所谓曲从矣故女宪曰妇如影响焉不可赏 和叔妹第七
妇人之得意夫主由舅姑之爱己也舅姑之爱己由叔妹之誉己也由此言之我臧否誉毁一由叔妹叔妹之心复不可失也皆知叔妹之心不可失而不能和之以求亲其蔽也哉自非圣人鲜能无过故颜子贵于能改仲尼嘉其不贰而况妇人者也虽以贤女之行聪哲之性其能备乎是故室人和则谤掩外内离则恶扬此必然之势也易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰此之谓也夫嫂妹者体敌而分尊恩疏而义亲若淑媛谦顺之人则能依义以笃好崇恩以结援使徽美显章而瑕过隐塞舅姑矜善而夫主嘉美声誉曜于邑邻休光延于父母若夫蠢愚之人于嫂则托名以自高于妹则因宠以骄盈骄盈既施何和之有恩义既乖何誉之臻是以美隐而过宣姑忿而夫愠毁訾布于中外耻辱集于厥身进增父母之羞退益君子之累斯乃荣辱之本而显否之基也可不慎哉然则求叔妹之心固莫尚于谦顺矣谦则德之柄顺则妇之行凡斯二者足以和矣诗云在彼无恶在此无射其斯之谓也申鉴
时事
古有掌阴阳之礼之官以教后宫掌妇学之法妇德妇言妇功各率其属而以时御序于王先王礼也宜崇其教以先内政览列图诵列传遵典行内史执其彤管记善书过考行黜陟以章好恶男女正位乎内外正家而天下定矣故二仪立而大业成君子之道匪阙终日造次必于是尚主之制非古也厘降二女陶唐之典归妹元吉帝乙之训王姬归齐宗周之礼以阴乘阳违天以妇凌夫违人违天不祥违人不义 杂言
宠妻爱妾幸矣其为灾也深矣灾与幸同乎曰得则庆否则灾戚氏不幸不人豕赵昭仪不幸不失命栗姬不幸不废钩弋不幸不忧殇非灾而何若慎夫人之知班婕妤之贤明德皇后之德卲矣哉