PERDEKRAAL-LAER.

Die nag is heen, die môre is grys:

’n plaat van tente en waens wys,

waar Perdekraal se steenhoop rys

teen hoë hange.

Daar staan hul aan die grond gepènd,

die geweltjies so mooi orent--

die eie maaksels, tent aan tent,

in suiwre range.

O Trekkersvolk, my hart ontgloei!

Ek sien hoe jul die vreemde boei

verbreek het en het uitgebloei

tot eie nasie.

Nie net ’n eie vaderland,

nie net ’n eie vlag geplant,

maar alles maak van eie hand--

geen imitasie!

Hoe lê die tentseil baan aan baan.

Hoe wakker bly die nokke staan.

Die klappies netjies oopgeslaan--

mooi eenheid same.

Sy staan daar by die wa se as,

die huis van doek, so lossies-vas,

skoon nes in môredou gewas--

’n blanke dame.

Twee witte kappe in die veld:

’n wa en tent daarnaas gesteld,

tweeheid tot eenheid saamgesmelt

in sware stonde.

Die wa--’n sterke man is hy;

die tent--’n taaie vrou is sy.

Jul het die nasie uitgelei,

sy boei ontbonde.

Lig op haar voet gelyk die ree,

en trekkend met die trekker mee,

bied sy hom tog ’n vaste stee

in angs-geweste:

as wolkbreuk beuk die witte wand,

die sonstrale op die nokke brand,

of nagdier sluip oor donker land,

’n veil’ge veste.

En as sy wa nie verder dring,

hoor ek by wind haar fladdering

die lied van boerbeskawing sing,

stemmig-tevrede.

Dan word haar seile trou bewaar:

by feesdag net span sy ’n laer,

en straal haar seile dankbaar daar--

van groot verlede.

Digters uit Suid-Afrika Bloemlesing uit die poësie van die Twede Afrikaanse-Taalbeweging · 第 36 / 122 题