RAIMUND.

Kirjailija, josta puhutte, oli tosiaankin henkevä ja tietorikas; hänen

nimensä oli Jean-Baptiste Pérès. Hän kuoli kirjastonhoitajana Agenissa

vuonna 1840. Hänen merkillinen pieni kirjansa, joka kertoo Kuinka

Napoleonia ei ole ollut koskaan olemassakaan, painettiin, ellen

erehdy, vuonna 1817.

Se on itse asiassa erittäin terävä Dupuis'n teorian arvostelu. Mutta

teoria, jonka yksityisen, ja niinmuodoin vailla vakuutusvoimaa olevan

sovellutuksen teille esitin, perustuu vertailevaan kielitieteeseen ja

mytologiaan. Kuten tiedätte, ovat Grimm-veljekset koonneet saksalaiset

kansansadut. Heidän esimerkkiään on seurattu melkein kaikissa maissa,

joten meillä nykyään on skandinaavisten, tanskalaisten, flaamilaisten,

venäläisten, englantilaisten, italialaisten, erinäisten afrikkalaisten

y.m. satujen kokoelmia. Näitä satuja lukiessaan huomaa ihmeekseen, että

ne kaikki tai melkein kaikki johtuvat muutamista harvoista

perusmuodoista. Skandinaavinen satu näyttää tarkoin noudattavan jotakin

ranskalaista satua, joka vuorostaan toistaa jonkin italialaisen sadun

tärkeimmät piirteet. Kumminkaan ei sovi otaksua, että nämä

yhtäläisyydet johtuisivat eri kansojen välisistä peräkkäisistä

lainoista. Niinpä onkin otaksuttu, kuten jo äsken huomautin, että

ihmiskunnan eri heimot ovat tunteneet nämä tarinat ennen eroamistaan ja

ovat ne kuvitelleet ikimuistoisen leponsa aikana yhteisessä kehdossaan.

Mutta koska ei ole kuultu puhuttavan sellaisesta ajasta ja paikasta,

jossa zulut, papualaiset ja intialaiset olisivat yhdessä paimennelleet

härkiänsä, täytyy ajatella, että ihmismielen yhdistelmät sen

lapsuusaikana ovat kaikkialla samat, että samat ilmiöt ovat

aiheuttaneet kaikissa alkukantaisissa aivoissa samanlaisia vaikutelmia

ja että ihmiset, joita kaikkia rasittaa nälkä, pelko ja rakkaus, ja

joilla kaikilla on sama taivas pään päällä ja sama maankamara jalkojen

alla, ovat kuvitelleet samat pienet tapahtumasarjat selvittääkseen

itselleen luonnon ja kohtalon salaisuuksia.

Kansansadut siis kuvailivat alkujaan elämää ja olioita, ja tämä kuvailu

oli omiansa tyydyttämään sangen kehittymättömiä olentoja. Se tapahtui

luultavasti jokseenkin samaan tapaan valkoisten, keltaisten ja mustain

ihmisten aivoissa.

Niin ollen luulisin olevan viisainta pysytellä indoeurooppalaisen

perintätiedon piirissä ja palautua Baktriassa asuneisiin esi-isiimme

jättäen muut ihmisheimot huomioonottamatta.

Ystävän kirja · 第 49 / 100 题