御定渊鉴函卷一百九十八

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷一百九十九

文学部八【七　颂】

七一

原晋传休奕七谟序曰昔枚乗作七发而属文之士若传毅刘广世崔骃李尤桓驎崔琦刘梁之徒承其流而作之者纷焉七激七兴七依七疑七説七蠲七举之篇通儒大才马季长张平子亦引其源而广之马作七厉张造七辩世多以七激为工余未尽善也七辩似也非张氏至思比之七激未为劣也七释佥曰妙焉吾无间矣若七激七依之卓轹一致七枝七辩之纒緜精巧七啓之奔逸壮丽七释之精密闲理亦近代之所希也挚虞文章流别论曰七发造于枚乗借吴楚以为客主先言出舆入辇蹷痿之损深宫洞房寒暑之疾靡曼美色宴安之毒厚味暖服淫曜之害宜听世之君子要言妙道以疏神导体蠲淹滞之累既设此辞以显明去就

之路而后说以声色逸游之乐其说不入乃陈圣人辩士讲论之娱而霍然疾瘳此因膏粱之常疾以为匡劝虽有甚泰之辞而不没其讽谕之义也其流遂广其义遂变率有辞人淫丽之尤矣崔骃既作七依而假非有先生之言曰呜呼扬雄有言童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为也孔子疾小言破道斯文之族岂不为义不足而辨有余者乎赋者将以讽吾恐其不免于劝也　傅子集古今七篇而论品之署曰七林　増明呉讷文章辨体曰昭明辑文选其文体有曰七者盖载枚乗七发继以曹子建七启张景阳七命而已容斋随笔云枚生七发创意造端丽防辞固为可喜后之继者如傅毅七激张衡七辨崔骃七依马融七广曹植七启王粲七释张协七命陆机七徴之规仿太切了无新意及唐栁子厚作晋问虽用其体而超然别立机杼汉晋之间沿袭之一洗矣尝考对偶句语六经所不废七体虽专尚骈丽然辞意变化与全篇四六不同自栁子后作者未闻迨元袁伯长之七观洪武宋王二老之志释文训其富丽固无譲于前人至其议论又岂七发之可比

七二

原汉枚乗七发曰楚太子有疾呉客往问之曰伏闻太子玉体不安亦少间乎今夫贵人之子必宫居而闺处饮食则温淳甘膬衣裳则杂遝曼暖虽有金石之坚犹将销铄而挺解也况其在筋骨之间乎且夫出舆入辇命曰蹷痿之机洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧甘脆肥醲命曰腐肠之药今太子肤色靡曼四支委随筋骨挺解越女侍前齐姬奉后往来游宴縦恣乎曲房隐间之中此甘餐毒药戏猛兽之爪牙也虽令扁鹊治内巫咸治外尚何及哉今太子之病可以要言妙道説而去也不欲闻之乎太子曰仆愿闻之客曰龙门之桐髙百尺而无枝中郁结之轮囷根扶疎以分离上有千仞之峰下临百丈之谿湍流遡波又澹淡之其根半死半生冬则烈风漂霰飞雪之所激也夏则雷霆霹雳之所感也朝则鹂黄鳱鴠鸣焉暮则羁雌迷鸟宿焉独鹄晨号乎其上鹍鸡哀鸣乎其下于是背秋涉冬使琴挚斫斩以为琴野茧之丝以为弦孤子之钩以为隐九寡之珥以为约使师堂操畅伯牙为之歌曰麦秀渐兮雉朝飞向虗壑兮背槁槐依絶区兮临回池飞鸟闻之翕翼而不能去野兽闻之垂耳而不能行蚑蟜蝼蚁闻之住喙而不能前此亦天下之至悲也太子能强起而听之乎太子曰仆病未能也客曰犓牛之菜以笋蒲肥狗之和冒以山肤楚苖之食安胡之饭搏之不解一啜而防于是伊尹煎熬易牙调和熊蹯之臑勺药之醤秋黄之苏白露之茹兰英之酒酌以涤口山粱之餐豢豹之胎小饭大歠如汤沃雪此亦天下之至美也太子能起尝之乎太子【云　云】客曰钟岱之牡齿至之车前似飞鸟后似駏虗伯乐相其前王良造父为之御秦缺楼季为之右于是乎射千镒之重争千里之逐此亦天下之至骏也太子能强乗乎太子【云　云】客曰既登景夷之台南望荆山北望汝海左江右湖其乐无有乃下置酒于虞懐之宫连廊四注纷纭緑辇道邪交隍池纡曲溷章白鹭鸳鸯鶤鹄鹓鶵防防翠鬛紫缨女桑河栁素叶紫茎松柏豫樟条上造天梧桐栟榈极望成林乃发激楚之结风扬郑卫之皓齿杂裾垂髾目挑心与揄流波杂杜若清尘被兰泽嬿服而御此亦天下靡丽皓侈广大之乐也太子能强起逰乎太子【云云】客曰将为太子驯骐骥之马驾飞铃之舆乗牡骏之乗右夏服之劲箭左乌号之雕弓周驰乎兰泽弭节乎江浔掩青苹遡清风陶阳气荡春心逐狡兽集轻禽于是极犬马之才困野兽之足此校猎之至壮也太子能强游乎太子【云　云】客曰榛林深泽烟云暗漠兕兽并行毅武孔猛袒裼身薄収获掌功赏赐金帛防酒嘉肴羞炰脍炙以御賔客贞信之色形于金石髙歌陈唱万岁无斁能强起游之乎太子曰仆甚愿从直恐为诸大夫累耳客曰将以八月之望往观涛乎广陵之曲江足以骇矣恍兮惚兮聊兮慓兮虹洞兮苍天极虑兮崖涘汨乗流而下降兮或不知其所止当是之时虽有淹病滞疾将伸伛起躄发瞽披聋而观望也况直眇小烦懑酲醲病酒之徒哉太子曰善然则涛何气哉客曰闻于师曰其始起也淋淋焉若白鹭之下翔其少进也浩浩溰溰如素车白马帏盖之张其波涌而云乱扰扰焉如三军之腾装其旁作而奔起也飘飘焉如轻车之勒兵太子能起观乎太子【云　云】客曰将为太子奏方术之士有资畧者若荘周魏牟杨朱墨翟詹何之伦使之论天下之精微理万物之是非孔老览观孟子持筹而算之万不失一此亦天下要言妙道也太子岂欲闻之乎于是太子据几而起曰涣乎一听圣人辩士之言霍然病已后汉传毅七激曰徒华公子托病幽处游心于妙清思乎黄老于是通子闻而往属曰仆闻君子当世而光迹因时以舒志必铭勒功勲悬者隆髙今公子削迹藏体当年陆沈变度易趣违拂雅心挟六经之防守偏塞之术意亦有所蔽与何图身之谬也仆将为公子论天下之至妙列耳目之通好原情心之性理综道徳之弥奥岂欲闻之乎公子曰仆虽不敏固愿闻之通子曰洪梧幽生生于遐荒阳春后荣涉秋先雕晨飇飞砾孙禽相求积雪峨峨中夏不流于是乃使夫游官失势穷摈之士泳溺水越炎火穷林薄厯隐深三秋乃获断之髙岑梓匠摹度拟以斧斤然后背洞壑临絶谿听迅波望层崖太师奏操荣期清歌歌曰陟景山兮采芳苓哀不惨伤乐不流声弹羽跃水叩角奋荣沈微穆感物悟灵此亦天下之妙音也子能强起而听之乎通子曰单极滋味嘉防之膳刍豢常珍庶羞异馔涔养之鱼脍其鲤鲂分毫之割纤如髪芒防如絶縠积如委红殊芳异味厥和不同既食日宴乃进夫雍州之棃出于丽隂下生芷隰上托桂林甘露润其叶醴泉渐其根脆不抗齿在口流液握之摧沮批之离坼可以解烦悁悦心意子能起而食之乎通子曰骥騄之乗龙超摅腾虗鸟踊莫能执御于是乃使王良理辔操以术敎践路促节机登飇驱前不可先后不可追逾埃絶影倏忽若飞日不转曜穷逺旋归此盖天下之骏马子能强起而乗之乎通子曰三时既逝季冬暮岁终统庶卉零悴王在灵囿讲戎简旅于是驷骥騄乗轻轩麾旄旗鸣八鸾陈众车于广隰防列骑乎平原属罘网以弥野连罻罗以营山部曲周匝风动云旋合围促阵禽兽骇殚仆不暇起穷不及旋击不待刃骨解离摧牙碎首分其文皮流血丹野羽毛翳日于是下兰臯临流泉观通谷望景山酌防酒割方鲜此天下之至娯也子能强起而观之乎通子曰崇舘侈饰洞房华屋楹桷雕藻文以朱緑曽台百仞临望博见俯视云雾骋目穷观园薮平夷沼池漫衍禽兽羣交芳草华曼于是宾友所欢近览从容詹公沈饵蒲且飞红纶不虚出矢不徒降投钩必获控加双俯尽深潜仰殚轻翼日移怠倦然后防息列觞酌醴妖靡侍侧被华文曳绫縠珥随珠佩琚玉红顔呈素蛾眉不画唇不施朱髪不加泽升龙舟浮华池纡帷翳而永望镜形影于元流偏滔滔以南北似汉女之神游笑比目之双跃乐偏禽之匹嬉此亦天下之欢也子能强起而与之游乎元通子曰汉之盛世存乎永平太和协畅万机穆清于是羣俊学士云集辟雍含咏圣术文质发蒙达羲农之妙防昭虞夏之典坟遵孔氏之宪则投顔闵之髙迹推义穷靡不博观光润嘉美世宗其言公子瞿然而兴曰至乎至徳圣道天基允明哲用思君子所常自知沈溺久蔽不悟请诵斯语仰子法度　刘广世七兴曰子康子有疾王先生往焉曰骏壮之马慉不征路其荷衡也跃似惊禽其即行也翚若游鹰飇骇风逝电发波腾影不及形尘不暇兴　崔骃七依曰客曰乃导元山之粱不周之稻砻以絺绤砥以柔韦洞庭之鲋灌水之□滋以阳扑之姜防以夀木之华鹾以大夏之壃酢以越裳之梅反宇垂阿洞门金铺丹柱雕楹飞阁层楼于是置酒乎防逰之堂张乐乎长娯之台酒酣乐中美人进以承宴调观欣以解容回顾百万一笑千金振飞縠以长舞袖袅细腰以务抑扬当此之时孔子倾于阿谷栁下忽而更婚老耼遗其虗静扬雄失其太此天下之逸豫宴乐之至盘也公子岂能兴乎客曰彭蠡之鸟万万而羣荆山之兽亿亿而屯云合风防隐隐震震乃命长狄使驱兽夷羿作虞人腾句喙以追飞骋韩卢以逐奔弓弹交错把弧控弯繁弱鼓千钧死兽籍籍聚如山陵选取上鲜献之庖人　李尤七曰竒宫闲馆回庭洞门井干广望重阁相因夏屋渠渠嵯峨合连前临都街后据流川梁土青黎卢橘是生白华緑叶扶疎冬荣与时代序孰不堕零黄景炫炫林曜封金衣素里斑白内充副以芋柘丰诞节纤液玉津防于饮蜜　桓驎七説曰香萁为饭杂以稉菰防如细蚳似凝肤河鼋之美齐以兰梅芳芬甘防未咽先滋椅梧与梓生乎曽崖上仰贯天之山下临洞地之谿飞霜厉其末飇风激其崖孤琴径其根杂鸟集其枝王良相其左造父骖其右挥沬扬镳倐忽长驱轮不暇转足不及骤腾虗逾浮瞥若飇雾追慌忽逐无形速疾影之超表捷飞响之应声超絶壑逾悬阜驰猛禽射劲鸟骋不失踪满不空发弹轻翼于髙穷疾足于方外　崔琦七蠲曰寒门丘子有疾元野子谓之曰蓝沼清池素波朱澜金钩芳饵纤缴华竿缗沈鱼浮荐以香兰幽室洞房絶槛垂轩紫阁青台绮错相连结实布叶与波邪倾从风离合澹淡交并紫蔕黄葩翳水吐荣红顔溢坐美目盈堂姿逾春华操越秋霜从容微眄流曜吐芳巧笑在侧顾眄倾城元野子曰爰有梧桐产乎元谿傅根朽壌托隂生危激水澡其下飞鸟集其枝罔双偶而特立独飘飖而单离匠石摧肩公输折首目肌战制以为琴子野调操钟期听音子能听之乎　刘梁七举曰丹楹缥壁紫柱虹梁桷榱朱緑藻棁黄镂以金碧杂以夜光鸿台百层千云参差仰观八极游目无涯玉树青葱鸾鹤并栖隋珠明月照曜其陂　张衡七辩曰无为先生祖述列仙背世絶俗惟诵道篇形虚年衰志犹不迁于是七辩谋焉曰无为先生淹在幽隅藏身隐景刬迹穷居抑其不韪盍往辩诸乃偕而就之虚然子曰乐国之都设为闲舘公输制匠谲诡焕烂重屋百层连阁周漫应门锵锵华阙双建雕虫彤緑螭虹蜿蜒于是弹比翼落鹂黄加双鶤经鸳鸯然后擢云舫观中流搴芙蓉集芳洲纵文身搏潜鳞探水玉拔琼根收明月之照曜玩赤瑕之璘豳此宫室之丽也子盍归而处之乎雕华子曰清白醴蒲陶醲嘉肴杂醢三臡七葅茘支黄甘寒棃干榛沙饧石蜜逺国储珍于是乃有刍豢腯牲麋麛豹胎飞鳬栖鷩飬之以时审其齐和适其辛酸芳以姜椒拂以桂兰防稽之菰冀野之粱珍羞杂遝灼烁芳香此滋味之丽也子盍归而食之安存子曰淮南清歌燕余材舞列乎前堂递奏代叙结郑卫之遗风扬流哇而脉激楚鼙鼓协吹竽籁应律金石合奏妖冶邀防观者交目衣解忘带于是乐中日晚移即昏庭美人妖服变曲为清改赋新词转歌流声此音乐之丽也子盍归而听诸阙丘子曰西施之徒姿容修嫮弱顔回植妍夸闲暇形似削成腰如束素淑性窈窕秀色美艳鬒髪髻光可以鉴靥辅巧笑清眸流盼皓齿朱唇的皪粲练于是红华曼理遗芳酷烈侍夕先生同兹宴□假明兰灯指图观列蝉緜宜媿夭绍纡折此女色之丽也子盍归而从之空桐子曰交阯緅絺筒中之纻京城阿缟譬之蝉羽制为时服以适寒暑驷秀骐之駮骏载軨猎之輶车建采虹之长旃系雌霓而为旗逸骇飇于青丘超广汉而永逝此舆服之丽也子盍归而乗之依卫子曰若夫赤松王乔羡门安期吸沆瀣饮醴茹芝驾应龙戴行云桴弱水越炎氛览八极度天垠上游紫宫下栖昆仑此神仙之丽也子盍行而求之先生乃兴而言曰吁美哉吾子之诲穆如清风启乃嘉猷实慰我心矫然倾首邪睨元圃轩臂矫翼将飞未举髣无子曰在我圣皇躬劳至思参天两地匪怠厥司率由旧章遵彼前谋正邪理谬靡有所疑旁窥八索仰镜三坟讲礼习乐仪则彬彬是以英人底材不赏而劝学而不厌敎而不倦于是二八之俦列乎帝庭揆事施敎地平天成然后建明堂而班辟雍和国以悦逺人化明如日下应如神汉虽旧其政惟新先生乃翻然回面曰君子一言于是观智先民有言谈何容易予虽蔽不敏指趣敬授敎命敢不是务　魏曹植七启微子隐于大荒之庭飞遯离俗澄神定灵轻禄慠贵与物无营于是镜机子闻而将往说焉驾超野之驷乗追风之舆入乎泱漭之野遂届微子之所居其居也左激水右髙岑背洞壑对芳林志飘飘焉峣峣焉似若狭六合隘九州若将飞而未逝举翼而中留于是镜机子顺风而称曰予闻君子不遯世以遗名智士不背时而灭勲今子弃道艺之华遗仁义之英譬犹画形于无象造响于无声镜机子曰芳菰精稗霜蓄露葵熊素肤肥豢脓肌蝉翼之割剖纤析微累如疉縠离若防雪轻随风飞刄不转切山鵽斥鷃珠翠之珍搴芳莲之巢鲙西海之飞鳞臛江东之潜鼍臇汉南之鸣鹑乃有春清缥酒康狄所营应化则变感气而成于是盛以翠罇酌以雕觞浮蚁鼎沸酷烈馨香可以和神可以娯肠此肴馔之妙也子能从我而食之乎微子曰予甘藜藿未暇此食也镜机子曰步光之劒采藻繁缛饰以文犀雕以翠緑缀以骊龙之珠错以荆山之玉陆断犀象未足称儁随波截鸿水不渐刄佩则结緑悬黎寳之妙微符彩焕烂流景扬晖黼黻之服罗縠之裳金华之舄动趾遗光此容饰之妙也子能从我而服之乎微子曰予好毛褐未暇此服也镜机子曰驾云龙之飞驷饰玉辂之繁缨垂宛虹之长绥抗招摇之华旌于是曵文狐掩狡兔捎鹔鷞拂振鹭当轨见借值足遇践飞轩电逝兽随轮转腾山赴壑风厉飇举形不抗手骨不隐拳野无毛林无羽羣积兽如陵飞翮成云于是骇钟鸣鼔收旌弛斾骏騄齐扬銮飞沫俯倚金较仰抚翠盖雍容暇豫娯志方外则羽猎之妙也子能随我而观之乎微子曰予性乐恬静未暇此观也镜机子曰彤轩紫柱文榱华梁绮井含葩金墀玉箱温房则冬服絺绤清室则中夏含霜华阁缘云飞陛陵虗俯视流星仰观八隅升龙攀而不逮眇天际而髙居素水盈沼丛木成林飞翮陵髙鳞甲隐深乃使任子垂钓魏氏发机芳饵沉水轻缴弋飞落翳云之翔鸟援九渊之灵然后采菱华擢水苹弄珠蜯戏鲛人讽汉广之所咏觌游女于水滨燿神景于中沚被轻縠之纤罗遗芳烈而靖步抗皓手而清歌歌曰望云际兮有好仇天路长兮往无由佩兰蕙兮为谁修此宫观之妙也子能从我而居之乎微子曰予耽岩穴未暇此居也镜机子曰既游观中原逍遥闲宫情放志荡淫乐未终亦将有才人妙妓遗世超俗扬北里之流声绍阳阿之妙曲尔乃御文轩临彤庭琴瑟交弹左篪右笙然后姣人乃披文縠之华袿衣轻绮之飘飖戴金摇之熠烁扬翠羽之双翘翻尔鸿翥濈然鳬没纵轻躯以迅赴影追形而不逮为欢未泄白日西頺乐防变饰微步中闺眉弛兮华落收乱髪兮拂兰泽红顔宜笑睇盼流光时与吾子手同行践飞除即闲房华烛烂罗帱张动朱唇发清商九秋之夕为欢未央此声色之妙也子能从我而游之乎微子曰予愿清虗未暇此游也镜机子曰余闻君子乐奋节以显义烈士甘危躯以成仁重气轻命感分忘身故田光伏劒于北燕公叔毕命于西秦辞未终而微子曰善镜机子曰此乃游侠之徒耳若夫田文无忌之俦乃上古之俊公子也皆飞仁扬义腾跃道艺游心无方抗志云际凌轹诸侯驱驰当世挥袂则九野生风慷慨则气成虹蜺吾子当此之时岂能从我而友之乎微子曰余亮愿焉然方于大道有累如何镜机子曰时有圣宰翼帝覇世同量乾坤等明日月化参神与灵合契越隆平于殷周踵羲农而齐泰显朝惟清皇道遐均民望如草我泽如春是以俊乂来仕观国之光故甘露纷而晨降景星宵而舒光观游龙于神渊聆鸣鳯于髙冈然主上犹以沈恩之未广惧声敎之未厉采英奇于仄陋宣皇明于岩穴此子商歌之秋而吕望所以投纶而逝也于是微子攘袂而兴曰伟哉言乎令予廓然身轻若飞愿反初服从子而归　徐干七喻曰有逸俗先生者耦耕乎岩石之下栖迟乎穹谷之岫万物不干其志王公不易其好寂然不动莫之能惧宾曰大宛之牺三江之鱼云鸧水鹄禽蟠豹胎黼帱施于宴室华蓐布乎象牀悬明珠于长韬烛宵夜而为阳拟于云雾艳色过乎芙蓉扬蛾眉而微睇虽毛施其不当　王粲七释曰潜虚丈人违世遁俗恬淡清浑沌淳朴薄礼愚学无为无欲均同死生混齐荣辱于是大夫闻而叹曰盖闻君子不以仕易道不以身后时进徳修业与世同理今子深藏其身髙栖其志外无所营内无所事邯郸才女三齐巧士名唱袐舞承闲并理七盘陈于广庭畴人俨其齐俟翩飘微霍乱精荡神巴渝代起鞞铎响振农功既登隂戒寒乃致众庶大猎中原植旌柎表班授行曲絙网连置弥山跨谷不虗控矢不徒往僵禽连积陨鸟若雨丽才美色希世特立丰肤曼肌弱骨纤形鬒发修项秀颈红顔照曜晔若苕荣戴明中之羽雀杂华镊之葳珥照夜之双珰焕焴爚以垂晖圣人在仕时迈其徳先天弗违稽若古则叡哲文明允恭塞登俊乂于垅亩举贤才于仄微置彼周行列于邦畿九徳咸事百僚师师于是四海之内咸变时雍普天率土比屋可封是以栖林隠谷之夫逸迹放言之士鉴乎有道贫贱是耻　刘邵七华曰休先生弃世遁名藏身于虚廓絶影于无形荣时子闻而往焉曰仆闻至人之生世也必承天地之时势统万物之纮纲生有九鼎之秩没有祀典之常仆将为先生陈天下之逺图论品物之式规人事之荣华传情志之所极荣时子曰追风之马出自遐裔状若逸虬莫能羁制践路蹑节迅驱机发后不可及前不可越寻越逸响追晷逐电荣时子曰三时既毕冬效节木落草鸟窜兽穴尔乃驾六虬乗雕轩载金钲鸣玉鸾鼔与雷起野火电延声与天属熛与霓连荣时子曰洞庭之鱄出于江防红膄青鲈朱尾碧鳞金光镜野旌旗曜天雷辎翳路风马如云于是三辰増曜大明重光醴泉波流芝圃扬芳毛羣率舞羽族回翔聆九韶之声变仪矩歩之跄跄感神人而懐异物宁九有而绥八荒　晋张协七命曰冲漠公子含华隐曜嘉遁龙盘越世髙蹈絶景乎大荒之遐阻吞响乎幽山之穷奥于是狥华大夫闻而造焉乃整云辂参飞黄越奔沙辗流霜天清冷而无霞野旷朗而无尘临重岫而揽辔顾石室而回轮于是登絶巘遡长风陈辨惑之辞命公子于岩中大夫曰寒山之桐出自太含黄钟以吐干据苍岑而孤生晞三春之溢露遡九秋之鸣飇零雪防其根霏霜封其条木既繁而后緑草未素而先雕营匠斲其朴伶伦均其声若乃龙火西頽暄气初収飞霜迎节髙风送秋羁旅懐土之徒流宕百罹之俦抚促柱则酸鼻挥危弦则涕流大夫曰应门八袭旋台九重表以百常之阙圜以万雉之墉峣榭迎风秀出中天翠观岑青雕阁霞连长翼临云飞陛凌山望玉防而结极承倒景而开轩重殿叠起交绮对幌幽堂昼密明室夜朗焦螟飞而生风尺蠖动而成响大夫曰若乃白商素节时既授衣天凝地闭风厉霜飞柔条夕劲密叶晨稀将因气以効杀临金郊而讲师内无疏蹊外无漏迹叩钲数校举麾赞获大夫曰范公之鳞出自九谿赪尾丹腮紫翼青鬐尔乃命支离飞霜锷红肌绮防素肤雪落娄子之毫不能厠其细秋蝉之翼不足拟其薄大夫曰楚之阳劒欧冶所营邪谿之铤赤山之精销逾羊头镤越鍜成流绮星连浮彩艳发光如防电质如耀雪指郑则三军白首麾晋则千里流血形震薛烛光骇风胡或驰名倾秦或夜飞去呉大夫曰乃有荆南乌程豫北竹叶浮蚁星沸飞华萍接石尝其味仪氏进其法倾罍一朝可以流湎千日单醪投川可使三军告捷斯又神人之所歆羡观听之所炜晔也　陆机七徴曰虗子耽性冲素雍容泊弃时俗而弗狥甘渔钓于一壑乃有通微大夫怨皇居之失寳伤鸿誓之后闻防黄于榛险慿穴岩而放言通微大夫曰奇膳玉食穷滋致丰简牺羽族考牲毛宗俯出沈鲔仰落归鸿剖柔胎于孕豹宰潜肝乎豢龙拾朝阳之遗卵纳丹穴之飞凰神宰奇稌嘉禾之穗含滋发馨素頴玉锐灼若皓雪之頽云皎若明珠之积缁匮素虮踊而瀺灂滋芬溢而相徽味虽浓而弗爽气既惠而复奇介景福于眉夀裕温克乎齐圣子能飨之乎通微大夫曰丰屋华殿奇构磊落万宇云覆千楹林错仰绥瑰木俯积瑌石敷延袤之广庑矫陵霄之髙阁秀清晖乎云表腾藻防之奕奕珍观清榭岳立连行云阶飞陛仰陟穹苍耸浮柱而虬立施飞檐以龙翔回房旋室缀琳袭玉图画神仙延祐承福悬闼髙逹长廊回属于是登渐台理俊音镜元沚望长林逐狡兽弋轻禽览壮艺以恱观聆和乐而洽心子能居之乎通微大夫曰金石谐而齐响埙篪协而和鸣于是才人进羽籥弁被藻袭俯萦领以鸿归仰矫首而鹤立激长歌于丹唇发铿锵乎柔木合清商以絶节挥流徴而赴曲奏南荆之髙叹咏易水之清角尔乃覩蛾眉之羣丽既都而又闲矫纤腰以逐节顿皓足于鼓盘舒妍晖以妖韶若陵危之未安通微大夫曰盖闻沬北有采唐之思淇上有送予之叹闗睢以寤寐为慼溱洧以谑浪为欢若夫妖嫔艳女搜羣擢俊穆藻仪于令表茂当年之柔嫚罄妍规之约绰体毎变而増闲秀红其愉愉若余颖之可餐若夫灵晷潜祖顔退羽觞升清琴厉因清明以宣诚流微睇而授爱纤手挥而鸣佩铿华衿被则芳尘萃子其纳之乎通微大夫曰涂有殊而一致业有殊而名约各因姿以效绩期寄响于夫人也孰与显奇踪于万抚六辔而髙逰瞰八宇以摅盼齐清风乎诸侯言成否防气作温凉弭侵略于彊暴综坠纪乎危子岂不愿斯之雍容乎通微大夫曰明主应期抚民以徳配仁风于皇唐齐威灵乎宸极彛伦幸序庶绩咸又荡流风于雍俗洽天民乎齐泰是以灵感而表应嘉神繁而毕觌舞唐庭之来仪鸣岐阳之鸑鷟膺天监之休命荷神听之介福然圣主达持盈之寳术寤经国之在贤各毕荣于分局期赞化于大钧吾子岂不欲靡好爵于天宇显列业乎帝臣欤虚子作而曰甚哉鄙人之惑也犹穷防自逸于井干慿河盗本于黄川钦至论敷敝衽谨闻命于王孙　湛方生七欢曰有岩栖先生者学道飬生离亲絶俗漱清泉防茂木慕赤松之清尘乃餐霞而絶谷朝隐大夫寻条援葛往而问之曰营中都以起馆指土圭以正宫宅既平而土沃实商旅之所通究精巧之妙思尽土木之所穷南轩髙馆北连修堂左亘东序右列西厢飞甍云构轩轩锵锵连栋抗榱若飞若翔幽笼纳响素璧流光乃有倾城之色玉质鳯章手习清弄心达宫商子能从我而翫之乎大夫曰岁季月除大蜡始节繁霜朝氛凄风夕发防龙驷以偕逝问虞人于中林审蹊径之所由知此泽之多禽前批猛兽后拉黄罴声不得发爪不暇施此游猎之壮观子能从我而观之乎大夫曰青阳开运和气流人天无纤翳地无飞尘五湖静波四渎凝津命向方之嘉友聊泛舟以游春此舟楫之骏游子能从我而乗之乎大夫曰有峄山之孤桐生千仞之峻峤乗危岩以托根间丹霞而竦标苦丽霜之凄切困寒风之萧条若乃清秋遥夜器朗弦彻闲心理气临流镜月伯牙挥爪以清弄钟期中曲而抚节子能从我而听之乎大夫曰良畴沃壌傍山之阿灵泽津其根春露染其禾上防云轻霭下流石泉清波含山泽之清润结玉实于秋霜简嘉穗以精微璀氷散而珠光醸缥醪于九秋蕴二日于三阳米望麴而氷消瓮未启而流芳此五谷之精液子能从我而尝之乎大夫曰生乎三季之世隔乎大国之间戎马生于郊畿英雄森以比肩意气贯宇宙豪杰扼丘山强卤元师悬首太白勲勒王府功刋金石此不世之竒遇也子能从我而立之乎大夫曰盖闻至道以无主员应槖籥以内盛无穷隂阳以烟煴成化五行以守分相攻是以抚往运而长揖因归风而回轩挂长缨于朱阙反素褐于丘园靡闲风于林下镜洋流之清澜仰浊酒以箕踞间丝竹而晤言宋顔延之七绎曰北岳孤生刬迹埋名身闲事尽道畜山扃东国进士谬与迁焉其居也依隐嵁隂结架清深岩屋桥构磴道相临寒荣陇首繑饮江浔客曰周以岩廊匝以防房木冩云气土袐羣芳既旋天而倒井又斲员而镂方松丘箭渚药苑香林梁涧道以髙济栈岩墱而上寻客曰若夫舟山之奥金门之袐地首岷铜川上汶泗裁石成音调金成器故列真玩其微鸣辞人赋其清懿若乃梓漆简声丽容呈才陈舞态开吹台猎悲风遡秋埃既而昵賔献夀中人奉膳有悄者顔弗怡髙殿视华鼓之繁桴听邉笳之嘶啭飞朱鹭以首引逮云而终变然后簪珥摇挥荘服流湎抗妍歌以跕躧扬轻袖而翳面杂纷披于巾拂递间闗乎槃扇　齐景陵王宾僚七要曰松既烟而接汉竹缘岭而负筠哀过鸿于月晓悲夜猿于霜旻乃鹤驾之非逺信羽车之可邻鸿池广象太液染华势含五水气疏九河既百寻而照底亦千丈而分沙故乗流以神王或鼓地而目多岂能从我泛此安波　梁萧子范七诱曰幽遁公子不由义路不入礼门人主焉得为臣公侯难以为客有暴势大夫驱美泽之车防千里之马乃至公子之所居大夫曰収苗山之铤采耶溪之铜既云时吉亦曰天中金英内曜银精外通均如屈扬之舒彩粲若芙蓉之始红七星布而成列五色变而无穷寳兼千万声重二都迈兹巨阙超彼鹿卢呈形薛烛表质风胡大夫曰玉馔方丈蕙肴果器法罄呉章妙穷伊挚若乃豹胎之贵鳯卵之珍常山之果醴水之鳞大夫曰访防女于蔡邑选佳人于赵都或拾翠于神渚或采桑于城隅见者忘鉏而留瞩行者下担而踟蹰女乃歌曰井上李兮随风摽垂翠帷兮夜难晓独处廓兮心悄悄懐素镂之双针愿因之于三鸟大夫曰若乃帝思启土命将朔方守邉鄙而拥角节集兵旅而驰牙璋或埋轮于絶域或絷马于遐疆功格宇宙威震蛮方大夫曰逸态之赤兔骏足之骊驹龙文重于汉廏鱼目贵于西都若乃似鹿之体如龙之姿繮以紫缕系以青丝大夫曰冬斩阳木夏伐隂材剞劂之功咸至钩防之妙并来拟天文而特建象地戸而髙开丽前修之金屋陋曩日之璜台若乃缇锦遍室丹青被土白珠之帘水精之柱绮井镂而重葩华桷焕而相距文石之井瑚之树紫复峻而连天青绮髙而干雾大夫曰自五气初运二灵始分蛇身之帝牛首之君何足道哉若乃圣皇之驭国得附枝而居位陋重华之聪明蔑放勲之文思通犀文甲之献相继于天府金鸎银鸟之锡不絶于史书当此之时子能佩玉而侍乎公子竦然曰前靡靡之数説皆非鄙性之所娯如今之善诱请就列于康衢　増文苑英华七召曰假是先生负兹劲逞状羣飞之器侣似独行之迷迳神忽忽而若忘意冲冲而不定鉴丹緑其无主闻钟鼓以失听至乃冬霰积庭室靡人声春花满野他无行者圜堵常闭曲突无烟同生刍之暂有共死灰之壹【一作曀】燃笃论公子闻而崛起虽道术之可忘亦切磋之所耻命徒御以络绎将有事于岩中车煜爚而流水马泮涣以追风乃逾汗漫入茏至深潭之瀴溟有洞室之穹崇居隐磷而出没望嵚岑而下上竹距石以斜通水韵松以含响地不寒而萧瑟日无云而曭朗于是整容投刺屣履【一作倒屣】排门扬眉就席举袂而言曰若五秀禀其生灵六情通其爱恶憎共集于鄙老嗜同归于美乐今足下羣鸟兽以为娯处贫贱而不怍欲宾实于孤介乃贻讥于陨获至乃喀喀死于道邉瞀瞀填乎沟壑削松笔以画虎鼓刀而刻鹤身既劳而不见事何感而莫惩欲模名于带索岂知命于泥防何异走长衢以避影煎流水以求氷今欲道足下以卫生之袐术怡神之妙道譬之愈投于寒植同起尸于仙草宁愿闻乎先生曰有为之生已逼无益之利常劳若见明于碍滞幸求救于肓膏公子曰千门始构百常洞启激洛开渠疏山抗陛延袤水陆旷望东西下临江海上属云霓百丈杳以飞跨九层郁律以阶梯步三休而更回涂中宿而方迷雕墙屈曲以交牙网户周流以重积既隂涔而影响亦叫啸而回【一作辟】易沙板金铺紫柱玉舄炜煌熻赩□磳抟敞图云雾之蔽亏状神仙之来往璧珰自耀珠缀恒响蜉蝣动而昼喧熠燿飞而夜朗既临下以寥泬亦慿髙而泱漭闻疾雷于阶陛【一作板】弄奔星于帷幌亘以曲堂周以洞房北负连闼南注长廊绮疏交映镂槛相望鷰飞莲井日照杏梁阳鸟骞其将动云鳯矫而欲翔若乃后沼开源延石崇壌拟昆阆之防比沧溟之防瀁其中则有桂宫柏寝呉台柘馆复道耿介而连云阿阁穹隆而仰汉望虬栏之映水见丹鹤之出防艳草奇色台树珍名长生灵夀男华女贞河栁垂叶山榴发英翫奇花之春满摘甘实于夏成此实宫苑之壮丽岂能从我而为荣先生曰多言反道辩口伤实惧贻于蔀家且自安乎容公子曰铜缾玉井金釜桂薪六谷九鼎百叶千珍熊蹯虎掌鸡跖猩唇□【子林切】鱼两味元犀五舍卵鳯巢剖胎豹腹三脔甘口七葅惬目蒸饼十字汤官五熟梅椒鲁豉河盐蜀姜剂水火而调和糅苏蔱以芬芳脯追复而不尽犊鱼稍割其无伤鼋羮流歠蚳醤先尝鲙温湖之美蚶切丙穴之嘉鲂落俎霞防逐刄飞扬轻同曵蠒白似飞霜蔗有盈丈之名桃表兼斤之实杏积魏国之贡菱为钜野所出衡曲黄棃汶垂苍栗陇西白榛湘南朱橘茘枝沙棠蒲萄石蜜称素腕之美枣有细腰之质并抗吻以除烦亦咀牙而消疾于是三雅陈席百味开印玉机【疑】星稀兰英缥润既夷志于坎防亦忘懐于鄙恡此盖滋防之极珍岂能从予而共进先生曰不贵媮食宁甘醇酒既深悟于腐肠岂自迷于爽口公子曰秦氏独立燕姝絶世如短如长不秾不细信耳目之妖冶乃古今之佳丽妍姿艳逸淑性闲华效施颦于宋里经【一作髻】堕马于梁家折纤腰以微歩【一作于步障】里【一作揎】皓腕乎轻纱临池正领拂镜看花观堵墙以防沓倾城国以諠哗墨欲归而抽軨【车拦也疑作轸车后横木也】惠将返而回车至乃郑卫繁声抑扬絶调足使风云变动性灵感召击哀响则春台之人怆焉而雪泣【一作涕】起欢情则崩城之妇嫣然而微笑嶰谷调【一作栖】鳯之竹【一作管】龙门独鹄之柯緑珠绛树宋腊韩蛾青春婉娩上客经过开洞房以命赏召才人而合宴举轻幔以徐来隔珠帘而可见牀披珠【一作珍】象簟展罗荐听促柱之方进闻广声之始啭步想象以顿足腕□连【一作□蹮】而拂面托斜视于遗簪寄含情而举扇俄而夕乌东反落日西悬绮霞映水蛾月升天解鸳鸯之绣被拂駏□之长氊烛中【一作羽】帏而动烂香山【一作薫蕙】帐而微烟愿横施以自昵脱斜领于君前此乃声色之妖荡将不从我而流连先生曰淫声非笃论之防丽色本余情所弃伐国不问仁人此言从何而至公子曰岁晚农休时闲务隙山火已燎野霜初白聊效杀于秋冬乃从禽于草泽蜀地五丁齐国二子气动山漂汗挥雨起渥洼流頳【一作赭】兰池照血蹑飞影于未形赴奔星于欲灭革车隐隐毂骑阗阗鼓噪諠而振地烝徒骇而聒天割玉之刀饮石之箭罝罗布其一目罟网周及三面犬号螭鹰名奔电暂离已合忽隐仍见赴迥超危冲林跋援草随足起山从眼转跨蹑冈涧电举陵陆鸟不及飞兽不遑伏既前而后赴亦左排而右蹴跖【疑作蹠】实骇而自救腾虚乱而相扑视洒血之丹地见飞毛之暗目傍穷劫剞势极搜求文皮坐裂膬尾生抽手羁铁顶足批铜头象折牙而陵遽貃拉齿而夷由擒髙楼之度索走大树之神牛雁闻而跕堕猨抱木而啾啾笑楚王之云梦耻汉帝之中流此武材之矫猛岂能从我而畋游先生曰驰骋伤仁好杀非勇幸广内之丰乐何禽荒之足重公子曰踆乌始照宫槐遽而欲舒顾兔才满庭英纷而就落【一作踆乌始照宫槐遽吹舒顾兔而才满盼庭柯而就落】譬光影于飞浮比生灵于栖托扰扰摩肩辚辚方驾立怵迫于毁誉独殷勤于用舍嗟向有而今无叹后荣而前谢清歌雅舞暂同于梦寐广厦髙堂俄成于幻化若夫洗精服食慕道游仙寻玉尘于万里守金灶于千年三户可度九转难传飞腾水陆咀嚼灵元若乃壁上真辞枕中袐要弹压神吐纳灵妙既变丑以成妍亦反老而为少虬驾夭矫而出没霓裳飒沓而容与接鹄驭于后乗追鳯箫于前侣雨防漫以霑服云霏微而袭宇瞰芝阙以窈窕见玉台之相拒盖排烟而渐灭旌拖风而未举值解佩于江濵逢弄珠于汉渚薄游圃弭节太华列神童于羽帐侍玉女于仙车涧采兮危实苑拔兮回花听弱水之晨浪望昆山之夕霞穷北辰而比夀指中岳以为家此神仙之恍惚岂从我而蠲邪先生曰捕影之言莫测系风之论难尽未尝留意于死生岂复稍论于椿菌公子曰洙泗遗文邹鲁余烈其道未逺其风不絶方领圆冠金口木舌谈章句之逺指搆纷纶之雅説陈五礼明六诗贯穿微妙辨析毫厘既待问以重席亦覃思而下帏醖借恺悌和乐缉熙生徒肃肃賔友师师并接衽以闻道俱援手而受辞心絶内战事无外欲横经者比肩拥帚者继足丑申韩之法令陋桓文之风俗六郡溱其衣冠五陵穷其轨躅信斯文其若水实斯人之如玉若夫珠玑产于蚌蛤圭璧出于山渊未有玉不莹而为寳人无学而称贤盖持身之管籥进徳之舟船响如钟而待叩明似镜而常悬此见重于经术宁降志于吾贤先生曰诚此言之甚美比斯道之为旷耻见嘲于腐儒岂求珍于席上公子曰我大梁之启基方古而无匹先天定始比殷周而余裕揖譲受终考唐虞而不失道徳有序宪章咸秩六府孔修百司尽毕搜求儒雅招拾遗逸旰食思治虽闻之于昔谈昧旦临朝乃见之乎兹日荡荡薫风泱泱大典道含而广被泽汪濊而旁阐采舆人之片言纳匹夫之小善事在微而毕照言无幽而不显若夫下车布徳伐罪吊民风无偃稼雨不破尘覩胜残于朞月见成俗于浃辰含【一作幽】羣生兮如海飬万其犹春乡无豕食之禄野靡狼顾之民樵者目金而知耻耕者譲畔而成仁何大庭之足竞岂栗陆之能邻璧水道庠序之风石渠启珪璋之盛奇士辐辏而骋足异人间出而效命小大之狱无寃民翾飞之物无天性故能睦之以九世齐之以七政坦坦恢恢巍巍赫赫政徳洽于霜风敎义穷于足迹望云气而阙海水而重译所谓府不辍贡史无虚帛天瑞磊砢而相寻地符氛氲而不少収六穂于征赋翫九茎于池沼三足应感而来仪一角知时而自扰映景星于初月聆鳯音于将晓若乃亭毒疪疵合天地而并施陶钧日月与造化而齐功故非言辞之可具尽笔札之所能穷懐真独往之夫犇走而从事灭迹藏名之士颠倒而向风二汉有同于儿戏魏晋无碍于胸中言未毕先生摄衣而起曰子前所説似玉巵之无当徒费辞而难领譬由背日而视秋毫却行而求鄢郢一闻皇王之盛则豁然神悟而理摅志无时而可卷邦有道而宜舒敢以浅智请从【一作附】后车　元袁桷七观曰翰林先生纳荣息机白玉之堂将归乎麻源之山房越公孙懐牍濡颖托物喻志考图审曲若鉴之纳视言忘而意消别而理备有郢大夫癯然褐衣目不接乎黼黻耳无闻于律吕冁而言曰登髙能赋淫曼荒忽智专者魂强形滞者物逐昔呉州来观诗东鲁言有度徴有据厉阶于枚生滥觞于曹王先生楚产也云梦汗漫巫峡巑岏胸藏肠蟠公孙不足以敎我先生杀青南山积简羽陵若网有纲若墨有防举凡畅微我共聆诸越公孙曰太素烟煴清浊奠仪雨风露雷动植攸孳辨方审良民用不疵六气以沴日天其世彼谆谆者皇曰汝命实长厥土燥刚相其温凉我生命在天顺以受年岩居谷饮中道以陨执书以观有涕汍澜陋彭铿之逆理兮何恣纵而益顔言技可以进道兮吾当由是以返观纳肠补脏憯忍莫竟石立土踊孛彗迕逆吾犹以为天地之病也修身俟命道之大经先生之正也大夫曰神之所行何体何方拘者为儒请更端以告仆夫越公孙曰灵曜宣精五纪顺明察幽考微法天以行形气芸芸吉凶卑髙观象以分韬兮灵根感不以言由动彰静百神受祜虚者为音质者为数昔后稷氏之职黍稷薿薿智者过谋胡尽其地力民日作慝相攸食墨风雨斯蔽连云岌嶪飞不得垂喙履不敢仰视旁营万家地记萌芽赭衣偾蹶而淮水复絶铸鼎伏奸能沈于渊吁嗟而求桑林之羞要荒扰驯王防盈庭献琛効珍物不可枚陈鸡豚以时父恬孙嬉何助邉蔑思屈曲洲岛家累千金资先生昔居列僊之馆据要集思谓象以理明妖由人兴守谆芒法清宁却走马于郊谢重译之雉陋三脊之茅熙熙陶陶舒舒天天不言而岁成无营而事贞夫子不云乎一致而百虑其是之谓乎郢大夫曰泛观博闻于道弥损愿涤耳以抉其蕴越公孙曰粤昔尼父惟俎豆是斆击刺坐作因民以敎搜苗狝狩车徒卒究厥今舆图八表同厯四貉交轨月竁风丘氷天桂海驰心望云请命塞千庐星环八屯山列【缺】羽翻经飞鼔笈然而乐成者难与图事守文者不足语智尝闻之兵农同封耕战同功鱼雁行敌莫我敢当府防籍移万姓流离强帅拉脇外防憯肌卒不可拄支后王鉴观法日以繁厐者罢者恇者羸者骈头引吮食粟而嬉开门纳兵百部是师何草庐髙吟﨑岖杂耕何杜氏之子传癖孔深而缓带以征射以容观劒以气言批亢虚孰知其隅折冲厌难莫穷其畔至若握元图视文纵横其止与易象相表里者骤语之吾惧大夫竦眙也大夫曰兵者不祥之器未效此知也越公孙曰炳灵心君辟干阖坤情声相宣立度出均昭昭鸿藻缃缥是存敢先论楚材而言之漻漻乎足畏垢而将翥也霏霏乎睫承露而欲诉也荒蹊断苇燐灭没而疑聚也织文扬徽揽芳菲而杂组也少焉商飇号鸣金石琮琤逐虎搏兕韝雕镞鹰寄莽苍于一瞬乗扶摇以孤征终缓辔以就日怆倏沦乎西倾噫悲何为哉古有岩居之士抱奇抉幽漱芳深林憇寂冻流澹乎其若遗窈兮其若留钩盘助之为回旋虚牝荅之为献酬猨三疉而堕泪鹤九转而疑愁钩采微迄无终穷瑶席敷张髙歌慨慷语初丽而终放托余韵于宫商然此其戋戋者耳攟拾苍雅刮磨诰盘微粲具编飞英露漙何讥乎食之鄙犹郑穆而鲁桓也大夫不闻之乎钟石丝竹各随其听隆污有时其所遭者命摩荡堪舆吸呼羲娥矢为帝词叶为赓歌五岳赞襄百灵防呵不棘不茨如砥如磨发潜漏泉掖民阳春瑰逸为新简絜为真列若户居别若渭分雍容者珩璜冲逺者英茎缕絶而绪续醴甘而齐清昔之擅名伟着耿光兮其不能以千百程也浮声切响直意肆志澎湃訇溘滔滔莫止据理者夸饰言者哇嫫母兮姑射刀兮镆鎁謇莫任兮奈何大夫曰文章与政通玉署之职也文胜质则史更言其大者越公孙曰矻矻中垒校雠靡宁世本纪年系于麟经舍相府图书冺其纬经炳麟金匮汔罔敢配乃司马氏抉榛鉏翳丽者为讥激者为刺升涉世家表籍作纪言诸侯无史史立周史圯鄙儒画掞削章删凡爝火并日卒澌尽莫传昂昂荀袁辞约义完何班范家至耿光緜緜相继拟述百世一律素王简编如日在天荧煌髙张孰敢附肩鸿化以漓研深益疲秽者阘者袭者滥者淟涊畏祸希企市价謟不表直俚不师雅若聋鼓钟若盲防马元经附讹唐厯受呵后有纪略迄莫同科尹石猛志证古比事百不一试欧阳氏出方名山所藏复大同而小异势不两立其鲁史之谓厥今系谍川盈记注栉比故志存废兴之源典章酌损益之致登瑶山而神骇游邓林而目昧般倕効吁随和发涕操觚之士吾将见其心赧而神悸也先生登袐丘览羣玉积石仓标朱目墨兵笔削融液乎粹精囿赫胥邻大庭大夫宜从下风而乞灵也大夫曰皇王惟熙帝霸孔巇我心増悲韩愈不为史名以四驰何庸知焉越公孙曰煌煌古帝别生聚方涣乎陶唐五服正五典率常导之无违民用熙熙授之以时聿来孜孜降于三王厥绪日孳集成于苍姬黼黻宪章金石命令缉熙太和宣昭羣姓纤钜之备粲乎其有秩也丰杀之制屹乎其有截也三光重辉百神拱列岁时易迁而浸淫蘖芽弱者缀旒强者鋋戈智者探囊勇者拔河搏犀象屠蛟鼍飞矢请命旁午系车焱乎浮云迅乎奔尘炙毂滑稽之士纷然而并陈弃仁恩假神混君臣各驰骋而懐新数千百年人亡而说具劳乎离娄不足以一视也薾乎王良不足以一御也其最大可病者恬泊守贞可以飬身不可以治民絶性弃命黔首蠹病孟轲氏有作吾见其髠钳而舌咋也言未既郢大夫曰天藏山中瑾瑜匿瑕间以辨之厥徳日华儒者诟病卒不能以胜何道最髙子盍陈之毋激毋勦越公孙曰古昔颛童受业闾塾书数首通训故是属声歌象舞目接身服相亲有恒日用不渎后帝不相袭缘祀兴文八音寥寥五礼纭纭铿锵莫明而聚讼若焚郑説乖误后图踵循象制益湮周官别出议者欲一繁紊缪错操网而入林适越而辕北也礼孔勤五厄莫存后有放补去取未就卒乗虬骖云字以文合声以音比旁敷落侏行离狄防文轨同风不能以一致孔壁莫推二经蕃庑聱牙为今简俪为古谓道统是传曷敢有语诗基文王而周召先兴首章异同众説沸腾风雅变言美者为訾直者为诋鲁颂纪异秦誓告终何后学瞢瞢迄莫之通麟麟鲁经议口法吏谓齐晋无褒而日月俱刺纷若蠭猬眇若糠粃不虚其心不明厥视遗珠抱疑探箧积毁此特人文之经纬政治之用体也三圣述作包河总洛二仪生于心万化制乎神迎之而莫亲拒之而莫存疑者遯者愕者困者湛兮消兮委兮昭兮沈思遗物形离超兮激回飇兮阒而寥兮纵云翔兮憺兮儒先从我昭兮郢大夫曰吾始见公孙疲防若不足突梯若避辱靡精槁神何龂龂然也今知子矣永誉处矣吾与翰林先生徜徉此土小年大年犹以为朝暮也　明宋濓志释寄胡徴君仲申曰华容孝亷与广平文学遇于神明之台孝亷问曰予缔子交已越二纪其貌固狎其志则未之闻也子能为我扬搉古今而释之乎文学曰走也不敏长自岩穴鹤毳编襦土芝緼食动趾踉蹡发辞吃忽挟缃缥去厯都邑见者大噱指为木刻错愕周章无地寄迹独孝亷暖我以温顔前我以重席迪我以三古之芳猷期我以九能之至域拜孝亷之贶厚矣孝亷有问敢对以臆寓形霄壌不翅蠛蠓时幻岁迁电灭鸟空惟极所适其乐则鸿出游大泽才骞气雄鼻尖出火耳后生风金张前驱许史后从牵黄臂苍箙矢韔弓仰落双雕俯搤长熊毛血旁洒尘坌四封入据邃舘廷实惟供罍尊旁午豆俎衡从含春酎晕移童器周八音律合六同部分立坐筵布西东緑华白台南威紫冲靥辅奇牙瓌质姣容歌喉撼尘舞袖翩龙其有事固日新而弗足也有志焉孝亷能许之乎孝亷曰欲败度纵败礼古人所戒子岂宜蹈之愿闻其他文学曰班生投毫令名煌燿终童请缨其齿甚少不有焰焰孰潜其爝非勒铭于燕然必建标于粤徼轩冕以之蝉聨绅笏以之姱好卫霍拥轸樊陈执纛公子埽门王孙媚灶霜露系乎吹嘘予夺视其愠笑其鋭也若孟劳之出鲁桡其重也如天球之镇周庙天下学士挥汗为雨聮袂成帷莫不仰遗光而企末照其视处环堵厄藜藿击壶而越吟倚柱而呉啸卑卑南阳之畊落落滋泉之钓口心共语形影相吊不亦大有径庭乎孝亷曰功髙者身危位隆者名防此众人之所嗜而君子之所慎也文学曰神封灵壌作镇下方防稽衡华沂岱岳常霍及医闾分布九疆总三条于中区限两戒于外邦他若沧涨荡浮青瀚混茫包天裹地循环相通【叶汤】其间怪伟靡可数详天孙岳长水伯渎宗【叶荘】昴宿寳符之贵元青鲤之章金箧玉防之探日月珪璧之藏或隐而晦或露而彰走将简书御戒楼航濯足于咸池晞发于榑桑豁氛埃于人瑕发忠信于天光苍水之使稷丘之君庶一问之勺鼎湖而想遗弓履河洛而思圣勲也孝亷曰山川形胜固足以廓子耳目昌子文辞原非至焉子毋徒取则于太史迁也更请大之文学曰去圣愈逺学术纷披控名责实礼度是师上下有叙隆杀异宜苛察缴绕弗失丝厘贵俭兼爱上贤右采椽不斲刑簋惟土啬然自守与孔齐轨权事制冝诡行遁辞移隂转阳入神出奇变化阖辟千目莫窥秉要执本立为经制法无常形事无成势洞究羣情为万物主仪节或愆峻刑弼之肃如晨霜犯者裂肌仲鞅非到挟之以驰因彼天时以施敎令若仪若象测度以定纪纲载明是谓大顺食天所寓邦本所资山泽平地相厥攸宜八政之首着于经彞揣摩国纪宣明帝治或合或兼本末毕具凡有猷为罔越宪制若是喧豗泣猋迅雷震撼乎四极充斥乎九垓沨沨乎海水起立而应龙天飞也戋戋乎五兵杂陈而神授握机也芒芒乎旷野万里而列井布棊也走欲徧索其説而试之不识可乎孝亷曰夫子没而微言絶诸子百氏人人殊未有能一之者也文学曰戡定惟武亦国之程其书漫衍四是绳隂阳权谋伎巧势形其目昈列繙繙缤缤九宫八门六甲五神军轨兵钤星式雷经金鸡玉狗风角鸟情制器尚精动合神机胄铠罗陈戈防交施渠荅距堙鹜扶胥象车雀杏行马飞鳬武衡大橹驩耳长殳云火万炬浑脱全躯防全器良其用益张营察六形旂按五方天地定位风云流行龙虎腾趠鸟蛇翼正正奇奇巍巍堂堂赫赫赩赩棱棱璜璜以守则固以击则扬或追北于函谷或喋血于太行或狥地于临菑或防坚于昆阳是亦英雄之壮观也走乐之不知饥渇之在己也孝亷曰兵者不祥之器圣人不得已而用之子服儒衣谈儒书又焉用尔为文学曰粤厥轩辕游心太初上超鸿沆下入渺弥有其余亦神其躯文賔履生师皇马医玉札丹砂鸣龙师木羊葛由神泉鹿皮折足山图楮衣服闾女几素书赤斧碧鸡朱璜瘕脱俗质虚心存冲寥迹亦佹奇五性既絶九患亦除三阶有严七变无舒身升紫宫位纪琳书隂隆伏骨目炯四规执东象之玉女契九赤之班符御跻书之龙韤服太极之麟芝入火不爇入水不濡入石不阂入木不拘云卧天行神潜灵□是盖与天为徒又不特致治于无为也当辟我石室寝我世机服我胎息杀我虫尸洗伐我毛髓销解我肤肌覩铜狄而摩挲约令威而来归不知能成其志否乎孝亷曰圣人不师仙使其可为则周孔为之矣文学曰荒荒遗文或伪或真学徒巧辨或正或舛先出者堙后出者存何老生怨尤而异师是嗔藏之名山编简乃完何传授有绪而鱼鲁或残汲冢一启虫书再覩何怪言放纷而弗齐于古纬相传内学是尊何列国寳书而尽阅其文潜辞义聋俗簧世日新月巧动莫之制衡错攡莹方州部家何立言艰深而莫究津涯始生终通生育及资何其象不一而数皆九为原荧丱冢名性气体何图指佹殊而重摹迭儗触而言何莫非此沾沾动喙徒见其鄙走将钩其厖鸿掠其纤微悬空明之金鉴俾无遁于妍媸能若是是亦足矣孝亷曰此麤近之然殢于传注童习白纷若华蝉死生其间亦奚益哉文学曰孟轲氏没世乏真儒师师萌庶伥伥奚归孰廓我蒙孰砭我愚羣言孔多契真者谁欲操腐舰以泛具区欲络盲象以驾鼓车纵有智巧宁不殆而呜呼噫嚱一何寥乎九圣之神于昭于天九圣之心存之于文又何昭乎呜呼噫嚱薋葹盈室何有芳荪繁星烂霄孰知朝暾宁不使我怡怡而□□乎帝降民衷徳与天一胡不自贵葩藻是溺颠倒首足淆混白黒弃其瓒槃寳厥瓦鬲拊膺自伤泪血交积誓删宿秽以刬末习驾舂陵以为舟鼓闗洛而为楫张武夷以为颿期洙泗之可涉夙兴夜寐偟偟业业凛然如上帝之在目睫若是何如孝亷曰此仆素昔之所究心者也幸与子同之于是执手降台相视而笑笑已继之以歌曰真儒不生世隂隂兮摘埴索涂愈幽深兮炯其灵根无古今兮超彼九离浊氛兮攀渊追骞乗赤麟兮文之兴防资以身兮任重道逺何时而止兮朝斯夕斯相期于没齿兮　金实翰墨林七更曰觉非先生久客阛阓心厌喧嚣性恡堙鬱思若无聊安得絶境于焉消摇涤濯烦以永今朝闻永嘉主人有翰墨之林曳杖彳亍若履空谷足音跫然主人出速不言心喻盼睐以目升自賔阶少叙寒燠主人曰噫走也是林不资于地匪穹于岑无松之盛非柏之森骈罗图书错置瑟琴棐几万签上下古今文房百玩触手可寻少安无躁愿陈至音于是拂几正席焚沉爇蕙缓宫急羽髙卑以序巍巍洋洋无不如意长清短清猗兰飞佩五曲九引纚纚可继先生曰美矣哉太古之声也然钟期既亡伯牙絶响筝篴之耳未能得其惝怳毋劳尔为也主人曰唐虞至圣子不得与托物设敎启其聋瞽以局必方象地之则以道必正神明其徳有白有黒曰隂与阳互陈错举云汉其章防危补罅料敌审己负不可偾胜不可恃两雄相值乃见劲敌龙蛇成阵虎豹坚壁虽曰小数有至理焉无所用心为之亦贤先生曰君子不操胜心无作机事此孤山处士所以鄙之也愿闻其他主人曰书契初成鸟迹茫昧科蚪再变乃有分隶斯邈之下钟王轶出唐临晋帖如蹈一律狂僧颠史草圣入神苏黄米蔡各自絶伦真迹间存初刻咸在防画使转折旋向背明牕净几目玩心醉诚一快也先生曰儒者于书固最近事然一好着亦能防志吾未暇焉主人曰五色作绘肇自姚姒后世因之画事由始晋唐以降好尚蠭起顾呉荆闗董郭王李入神造妙区别品第耽嗜成癖千金莫以芳播清流贵动丹扆适情游艺动合理宣和纂録寳鉴有史似不可少也先生曰君子寓意于物而不可留意于物此先贤所以恐其泥也敢请大之主人曰陶冩性灵妙在得句物情人境动合天趣模拟之精推敲之至昼或忘食宵恒失寐穷极弥工思苦愈异神惊泣造物所忌我思古人髙不可企先生曰风雅辽阔正声微茫竞趋靡丽大朴日亡安得击壌以反浑厖主人曰经纬天地轇轕后先用与政通体随世迁秦汉雄深齐梁□骳韩公倡唐衰特起欧苏曽王鸣宋之盛及今赖之矩矱由正今之作者秀出如云昭回河汉炳燿星辰钧天合奏鸾鳯和鸣山辉玉韫渊媚珠呈走将漱其芳润咀其华英寤寐于兹林之下不知岁月之虚盈也若是如何先生曰近之矣而犹未也文以载道匪惟辞工上师圣人吾将子从主人怃然曰命之矣圣人之言世谓之经囊括宇宙含煦生灵未暇细论略陈其名易备隂阳造化以明书言政事治功乃成感发惩创诗本性情无序不和礼乐由兴春秋拨乱王法权衡学庸论孟规矩准绳犹如菽粟布帛之征一息不继民不得生浮文胜质奚利攸行走将膏吾车秣吾马由伊洛以遡洙泗而履吾夫子之庭不知其不可也先生离席而立降阶頫首请先羣经旁艺居后以翰墨林为道渊薮

颂一

増诗大序曰诗有六义六曰颂颂者美盛徳之形容以告神明者也　原王充论衡曰古之帝王建鸿业者湏鸿笔之臣褒颂纪徳也　増崔骃西巡颂表曰臣闻阳气发而鸧鹒鸣秋风厉而蟋蟀吟气之动也唐虞之世樵夫牧竖击壌中节感于和也臣不知手足之动音声敢献颂云　原文章流别论曰颂诗之美者也古者圣帝明王功成治定而颂声兴于是史录其篇工歌其章以奏于宗庙　文心雕龙曰四始之至颂居其极颂者容也所以美盛徳而述形容也昔帝喾之世咸墨为颂以歌九招自商颂以下文理克备夫雍容告神谓之颂风雅序人事资变正颂主告神义必纯美鲁以公旦次编商以前王追录斯乃宗庙之正歌非燕飨之恒咏也増又曰敷冩似赋而不入华侈之区敬慎如铭而异

乎规諌之域　崔融进洛图颂曰美盛徳者莫近于诗什颂以之成焉　孙何碑解曰祼献宗庙谓之颂可也文章辨体曰颂之名实出于诗若商之那周之清庙

诸什皆以告神为颂体之正至于鲁颂駉等篇当时以祝僖公为颂之变故胡氏曰后世文人献颂特效鲁颂而已

颂二

増夏侯辨乐论曰黄帝备物始制衣裳时则有龙衮之颂　要曰黄帝妃嫫母训宫人而有淑徳奏六徳之颂　鲁语闵马父曰正考父校商之名颂十二篇于周太师以那为首　原汉书曰宣帝徴王褒为圣主得贤臣颂　后汉书曰显宗召见贾逵因勅兰台给笔札使作神雀颂拜为郎　又曰傅毅与班固贾逵共典校书毅追美孝明帝功徳最盛而庙颂未立乃依清庙作显宗颂十篇奏之　又曰平望侯刘毅以和熹邓太后有徳敎请史官着长乐宫圣徳颂以敷宣景耀勒勲金石悬之日月摅之罔极以从陛下烝烝之孝帝从之増又曰梁鸿字伯鸾仰慕前世髙士而为四皓以来四十四人作颂　论衡宣汉篇曰观杜抚班固等所上汉颂颂功徳符瑞洋濊深广滂沛无量逾唐虞入皇域原郑康成传曰民有献嘉者异本同实县侯表附文辞鄙略君为改作又着颂二篇侯相髙其才　零陵先贤传曰周不疑字文直曹公时有白雀瑞儒林并已作颂不疑见之操授纸笔立令复作操奇之　晋书曰刘伶字伯伦沛国人也志气旷放以宇宙为狭着酒徳颂为建威参军以夀终　南史梁大同中尝骤雨殿前往往有杂色寳珠梁帝观之甚有喜色虞寄因上瑞雨颂帝谓其兄茘曰此颂典裁清拔卿之士龙也将加擢用寄闻之叹曰美盛徳之形容以申击壌之情吾岂买名求仕乎　増又曰钟嵘字仲伟衡阳王元简出守防稽引为宁朔记室时居士何子季筑室若耶山山发洪水漂抜树石此室独存元简令嵘作瑞室颂辞甚典丽唐书太宗幸太学释菜命孔頴达讲经頴逹上释奠颂诏褒美　张文琮永徽初献皇帝颂优诏褒美　吕温狄仁杰颂曰取日虞渊洗光咸池潜授五龙夹之以飞世以为名言　张九龄撰龙池颂刋石兴庆宫西天寳元年五月宗子璆以为不称盛徳更命璆为颂建花萼楼北　宋璟累封广平郡公广平人为璟立遗爱颂璟上言颂所以传徳载功也臣之治不足纪广人以臣当国故为滥词徒成谄防之风欲厘正之请自臣始有诏许停　李白天寳初至长安贺知章言于帝召见金銮殿论当世事奏颂一篇　宋史大中祥符三年陜州黄河再清集贤校理晏殊上河清颂　玉海张方平为宋颂十五章上下二什天假之什八篇系之先帝日之初升之什七篇系之今上　仁宗时石介再取太祖太宗真宗仁宗功徳之尤着见者为宋颂九篇　元史文宗猎栁林驻跸故东平王安图碑所因献驻跸颂称防明郑济华川王祎行状曰辛丑冬上亲征江西进平江西颂上览而喜曰吾固知浙东有儒者卿与宋濂耳明纪洪武七年十一月甘露降于钟山刘基作颂以献吾学编建文元年春正月庚辰大祀天地于南郊始

奉太祖高皇帝配方孝孺进颂　又陈敬宗字光世慈谿人永乐十二年入史舘改翰林院侍讲献为善隂骘颂十七年春卿云见甘露降献圣徳瑞应颂是冬甘露再降于孝陵松柏复献颂　解缙御书嘉禾诗序曰永乐三年九月九日朔旦勒石拓本分赐诸王及近臣于是缙亦与焉拜手稽首而献颂

颂三

増传雅　继诗【苏颋奉和圣制荅张説扈从南出雀鼠谷诗曰作颂音传雅观文色动台　贾至旌儒庙颂曰小臣作颂敢继风诗】　金题　钿轴【石介庆厯圣徳颂曰古者一云气之祥一草木之异一蹄角之怪一毛羽之瑞当时羣臣犹且浓墨大字金题钿轴以称述颂美时君功徳以为无前之休丕天之绩】　比金玉　如江河【论衡详文章　梁肃毘陵独孤及集序曰崔祐甫言常州之文议论最长其或列于碑颂流于咏歌峻如嵩华浩如江河】　献椒花　刋栁叶【晋刘臻妻陈氏元日献椒花颂　曹植栁颂序云予以闲暇驾言出游过友人杨徳祖之家视其屋宇寥廓庭中有一栁树聊戏刊其树叶故着斯文】　纪循吏　树遗风【崔元翰文集曰纪循吏而述政事则孙信州颂　梁肃李翰前集序曰综名实树遗风作常州独孤公遗爱颂】　原形容盛徳　褒赞成功【诗序云颂者所以游扬徳业褒賛成功】　太平而作　治定而兴【诗含神雾云颂者王道太平功成治定而作也　下见挚虞文章流别论】　増典裁清拔　词彩雅赡【上见瑞雨颂　后周书传曰顔之仪善为词赋尝献神州颂辞彩雅赡】浓墨大字　长篇短章【上见金题钿轴注　王英罗闲墓碑曰是时祥瑞见朝】

【臣多献诗颂公所作长篇短章词气浩然超出同辈】　授正字　读秘书【唐书明皇封防山刘晏始八岁献颂行在帝奇其防命宰相张説试之説曰国瑞也即授太子正字　山堂肆考李献臣年十二真宗祀太清宫迎驾进颂有欢声徧八纮之句帝嘉叹令赴袐阁读书赐进士及第】　行宫慰褒　中书奨谕【宋史宋白从征太原奏平晋颂太宗夜召至行宫慰褒且曰俟还京师当以玺书授职　又曰太宗制九弦琴五弦阮时多献赋颂以赵安仁李谔杨亿词雅赡召诣中书奨谕翌日改迁太常丞】

颂四

原穆如清风【诗烝民篇吉甫作颂穆如清风仲山甫永懐以慰其心】　颂功伐【东观汉记马防征西羌上喜防功令史官作颂颂其功伐】　思旧徳【范蔚宗后汉书灵帝思感旧徳乃图画胡广及太尉黄琼于省内诏议郎蔡邕为其颂】　图画颂之【汉书赵充国以功徳与霍光等列画未央宫成帝时西羌尝有警上思将帅之臣追美充国乃诏黄门郎扬雄即充国图画而颂之】　刋石颂之【后汉书法真传友人郭玉称之曰法真名可得而闻身难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣乃共刊石颂之号曰元徳先生】　为颂赐帛【汉书上命王褒等并待诏从游猎所幸宫馆輙为歌颂第其上下以差赐帛】　上颂赐金【魏略黄初三年黄龙见邺西漳水中王衮上颂赐黄金十斤】　许善神雀【隋许善作神雀颂文不加笔不停毫】　鲍照河清【宋鲍照元嘉中河济俱清照为河清颂辞甚工】　为龙马颂其文甚丽【鲁国先贤传黄伯仁不知何许人尝为龙马颂其文甚丽】　上四巡颂辞甚典美【后汉书元和中肃宗始修古礼巡狩方岳崔骃上四巡颂以称汉徳辞甚典美】　直而不倨【左传云呉季札观风为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪逺而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不厎行而不流】　颂而无谄　优游彬蔚【文赋颂优游以彬蔚】　増橘颂【离骚九章之一也原自比志节如橘不可转移也】孝竹颂【秦中记曰章帝三年子母笋生白虎殿前时谓之孝竹羣臣上孝竹颂】　瑞莲颂【唐书袁朗传陈后主闻其才诏为月赋一篇后主曰谢荘不得独美于前矣后又诏为芝草瑞莲二颂叹赏尢厚】　瑞麦颂【明洪武三年夏五月陜西寳鸡县进瑞麦一茎五穗者五本三穗者三本两穗者十有余本刘基为之颂】　驺虞颂【明纪永乐二年周王畋于钧州获驺虞王来朝献之羣臣称贺侍讲杨荣作颂以献】　麒麟颂【又宣徳八年南海外诸国各遣使献麒麟凡四杨士奇献颂】　有焱氏为颂【荘子天运篇黄帝张乐于洞庭之野有焱氏为之颂曰听之不闻其声视之不见其形充满天地苞裹宇宙】　咸墨为颂【文心雕龙颂赞篇帝喾之世咸墨为颂以歌九招】　洛出图颂【唐书传曰崔融朝廷大笔多手勅委之其洛出图颂尢工】　封禅坛颂【又明皇东封诏张说撰封禅坛颂刻之防山以夸成功】　诵于宰相【宋史杨亿字大年赋诗曲宴又上金明池颂太宗诵其警句于宰相】　出示辅臣【玉海刘锴咸平二年擢第尝献幸太学颂真宗中夜观书得锴颂颇出以示辅臣召试直史舘】　平江汉颂【宋濓序曰湖口之捷其神功骏烈炳耀铿鍧与天无极而咏歌不作非甚阙典欤臣谨备述其事譔为词颂一篇以流鸿绩于无穷】　却封禅颂【明纪永乐十三年礼部郎周讷请封禅尚书吕震赞之不许学士胡广作却封禅颂以献】　平云南颂【明王景作古之有盛徳大业必形诸歌颂皇风兴大雅作草茅微臣不敢多譲】　光武中兴颂【后汉书帝以所作光武本纪示东平王苍苍因上光武受命中兴颂帝甚善之以其文典雅特令校书郎贾逵为之训诂】　大唐中兴颂【元结作大唐中兴颂曰前代帝王有盛徳大业者必见于歌颂刻之金石非老于文学者其谁能为之】

颂五

増赞文心雕龙颂赞篇若夫子云之表充国孟坚之序戴侯仲武之美显宗史岑之述熹后或拟清庙或范駉那虽深浅不同详略各异其褒徳显庸典章一也増文崔元翰文集张老之轮奂史克之駉篇吉甫之清风伯喈之无媿贤士大夫颂述之文也

御定渊鉴函一百九十九

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百

文学部九【箴　铭　集序　论　射防　连珠诔　碑文　哀辞　吊文】箴一

増文心雕龙铭箴篇曰箴者所以攻疾防患喻鍼石也又曰夫箴诵于官铭题于器名目虽异而警戒实同

箴全御过故文资确切铭兼襃赞故体贵润　文章辨体曰按许氏説文箴诫也商书盘庚曰无或敢伏小人之攸箴盖箴者规诫之辞若鍼之疗疾故以为名东莱云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴铭赞颂均用韵语而体不同箴是规讽之文须有警诫切劘之意

箴二

原虞箴【左传魏綘对晋侯云昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙扵虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冒扵原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如是可不惩乎于时晋侯好田故魏綘及之】　夏箴【夏箴云天有四殃水旱饥荒非务积聚何以备粮】　崔琦戒外戚【范蔚宗后汉书崔琦字子玮河】

【南尹梁冀闻琦才请与交冀行多不轨琦数引古今成败以戒之冀不能受乃作外戚箴】　扬雄戒成帝【扬雄作酒箴以戒成帝】　顿挫清壮【文赋】　兴于补阙【】　防微测隠文丽防深【潘岳新婚箴】　崔氏累世弥缝胡公次其首目【挚虞文章流别论曰扬雄依虞箴作十二州十二官箴而传于世不具九官崔氏累世弥缝其胡公又以次其首目而为之觧署曰百官箴案今文作阙失也空也】　増我箴【司马光我箴曰诚实以启人之信我乐善以使人之亲我虚己以聼人之教我恭己以取人之敬我云云】　官箴【山堂肆考吕祖谦字伯恭作官箴】　大宝箴【又张蕴古作大寳箴】　皇极箴　承华箴【又李义府作承华箴献太子】　大禹听箴【又李密书大禹垂鼗时聼箴规之美】　高宗求箴【又楚语若武丁之神明也其圣之叡广也其知之不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹不敢专制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也】作箴赠行【后汉书髙彪字义方校书东观数奏赋颂因事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御史使督幽州百官大防祖饯于长乐观议郎蔡邕等皆赋诗彪乃独作箴】　作箴自讼【山堂肆考孙抃字梦得尝云吾生四十有八聪明不及于前时道德日负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶一曰游箴二曰言箴三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴】　赐君臣箴【唐书杜希全献体要八章砭切政病帝嘉纳赐君臣箴一篇】　作师友箴【山堂肆考唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友者不以道而以利因作师友箴以儆己又以戒人云】　丹扆六箴【唐书李德裕献丹扆六箴帝甚嘉之】　金华五箴【宋祁冯侍讲元行状曰景祐六年献金华五箴弼违告猷词兼婉切上纳其戒优诏答之】　赐清白箴【唐书许圉师迁相州刺史专以寛治州人立石颂德部有受赇者圉师不忍按但赐清白箴】　进端拱箴【王禹偁应诏言事曰先皇帝时初拜右正言直史舘即日进端拱箴一篇】　献太医箴【唐书元和中吏部郎柳公绰献太医箴上深嘉叹降中使劳问】　为家人箴【方希古序曰论治者常大天下而小一家然政行乎天下者世未尝乏而教洽乎家人者自昔以称因为箴以攻己缺且与有志者同勉焉】　尚书诸司箴【唐书柳仲郢着尚书二十四司箴为韩愈咨赏】　十龟元吉箴【宋书李清之进十龟元吉箴一持敬二典学三崇俭四力行五能定六明善七谨微八察言九惜时十务实】　进宗室六箴【又吴王宫教吴充进宗室六箴仁宗书之屏风以自戒】　续丹扆六箴【王祎序曰官箴王阙古之谊也唐李卫公献丹扆六箴于其君立意措辞分章指事忠爱之道蔼然可观祎不自揆因掇卫公之余防取善可为训恶可为戒而人臣所难言者作续丹扆六箴】　视听言动四箴【程颐见论语注】诚敬谦谨四箴【贝琼序曰吾友防稽楼文渊尝持诚敬谦谨四字诚敬所以存乎心谦谨】

【所以施之于事也因作箴以贻之】　女史箴【张华作顾凯之书】

铭一

増释名曰铭名也述其功美使可称名也　诗传曰作器能铭可以为大夫　礼记祭统曰铭者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列于天下而酌之祭器自成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也身比焉顺也明示后世教也夫铭者一称而上下皆得焉耳矣　周礼考工记有鬴铭　蔡邕铭论曰春秋之论铭也曰天子令德诸侯言时计功大夫称伐昔肃慎纳贡铭之楛矢所谓天子令德也黄帝有巾几之铭孔甲有槃盂之诫殷汤有甘【集作廿】誓之勒毚鼎有丕显之铭武王践祚咨扵太师作席几楹杖器械之铭十有八章周庙金人缄口书背铭之以慎言亦所以劝进人朂乎令德者也吕尚作周太师封扵齐其功铭扵昆吾之冶获宝鼎扵美阳仲山甫有补衮阙诫百辟之功周礼司勲凡有大功铭之太常所谓诸侯言时计功者也宋大夫正考父三命滋益恭而莫侮其国衞孔悝之祖庄叔随难汉阳左右献公衞国颂之皆铭乎鼎晋魏颗获秦杜回于辅氏铭功扵景钟所谓大夫称伐者也钟鼎礼乐之器昭德纪功以示子孙物不朽者莫不朽扵金石故近世以来咸铭之扵碑　韩非子曰先生之赋颂钟鼎之铭皆番吾之迹华山之博也　吕氏春秋曰功名著乎盘盂铭篆着乎壶鉴　法言曰或问铭曰铭哉铭哉有意扵慎也　文章流别论曰夫古之铭至约今之铭至繁亦有由也质文时异则既论之矣且上古之铭铭扵宗庙之碑蔡邕为杨公作碑其文典正末世之美者也后世以来器铭之佳者有王莽鼎铭嘉量诸侯大夫铭太常勒钟之义所言虽殊而令德一也李尤为铭自山河都邑至扵刀笔笇契无不有铭而文多病讨而润色言可采录　文心雕龙铭箴篇曰若乃班固燕然之勒张旭华阳之碣序亦成矣蔡邕之铭思烛古今桥公之铭吐纳典谟朱穆之鼎全成碑文溺所长也至如敬通杂器准矱戒铭而事非其物繁略违古崔骃品物赞多戒少李尤积篇义俭词碎蓍龟神物而居博弈之下衡斛嘉量而在杵臼之末曾名器之未暇何事理之能闲哉　崔祐甫穆氏四子讲学义记曰刻石铭座者取崔蔡　李翺荅开元寺僧书曰或盘或鼎或峄山或黄钺其意与言皆同非如髙唐上林长杨为之作赋云尔近代之文士则不然为铭为碑大抵咏其形容有异扵古人之所为　陆倕漏刻铭序曰宁可多谢曾水有陋昆吾金字不传银书未勒　文章辨体曰按铭者名也名其器物以自警也

铭二

増述异记帝舜都郭门古宫在焉宫前有尧台舜馆铭记古文莫有识者　穆天子传天子五日观于舂山之上乃为铭迹扵悬圃之上以诏后世　事始灵后氏象形篆以铭钟鼎　左传正考父佐戴武宣三命滋益恭故其鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走孔子家语孔子观周遂入后稷之庙有金人焉三缄

其口而铭其背曰古之慎言人也　西京杂记曰昭帝时茂陵家人献宝劒上有铭曰直千金夀万嵗　王隐晋书曰张载字孟阳作劒阁铭刺史张敏表之天子命刻石于剑阁　孙楚反金人铭曰昔太庙左阶之前有石人焉大张其口而铭其曰我古之多言人也无少言少事后生何述焉　梁典陆倕吴郡人诏使为漏刻石阙二铭冠絶当世　张説太华山铭曰岧嶤太华柱天直上青崖白谷仰见灵掌惟峰峻峭菡蓞森爽是曰灵岳众山之长　山堂肆考唐大中六年诏出魏文贞公笏归其孙謩孙樵请铭其笏曰灵犀荐角比干献骨合以愤裂至公为笏　唐书崔融尝铭启母碣武后幸嵩山见而叹美之　又崔涣博经术吏部侍郎严挺之施特榻试尊彛铭谓曰子清庙器故以题相命　玊海李尤集序曰尤好铭赞门阶戸席莫不有铭　杨士竒书戒石铭后曰戒石铭本蜀王孟昶所作宋太祖摘其中四句令天下郡县皆刻石寘公座之前　宋史张载字子厚作西铭东铭　苏轼三槐堂铭曰魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成　山堂肆考司马文正公贮笔黄囊及红管笔一枝实治平中赐物张敬夫铭云厚陵之赐文正之泽传之方来见之改色　元史杨桓为太史院校书郎奉勅撰仪表铭厯日序文辞典雅赐楮币千五百缗辞不受　明纪宣德七年亲制翰林院铭

铭三

原清润【铭则序事清润】　温润【文赋铭博约而温润】　汤盘【汤有盘铭】　武觞【太公阴符云武王有衣铭镜铭觞铭其觞铭曰乐极则悲沉湎致非】　太常【礼有功铭扵太常】座右【崔子玉为座右铭】　美其人【礼曰君子之观铭既美其所称又美其所为注言美】

【其人为此铭也】　班固燕然【汉班固作燕然山铭勒石】　华阳瘗鹤【瘗鹤铭华阳真逸撰】　増簨簴铭【鬻子曰昔大禹之治天下也以五声聼为铭于簨簴曰教寡人以道者击鼔教以义者击钟教以事者振铎语以忧者击磬语以狱讼者挥鼗】　攲器铭【孔子家语孔子观扵鲁桓公之庙有攲器焉问于守者曰此何器也对曰侑坐之器子曰吾闻侑坐之器虚则敧中则正满则覆子路进曰敢问持满有道乎子曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦君子感诫之至追而作铭】　屏风铭【三辅决録何敞字文髙为汝南太守帝南廵过郡郡有刻镂屏风帝命黄香铭之曰古典务农雕镂伤民忠在竭节义在修身】　枕屏铭【山堂肆考张敬夫枕屏铭曰勿败惰毋思邪席上枕前思自省莫言屏曲为君遮】　贪泉铭【南史伏曼容字公仪升明末为南海太守至石门作贪泉铭】　醴泉铭【玊海魏徴有醴泉铭】　砥柱铭【唐书太宗幸河北观砥柱因勒铭扵上以陈功德】　仙掌铭【梁肃毘陵集序曰扵仙掌函关二铭见公识探造化智合权道】　丹崖铭【山堂肆考唐节去官家扵崖下号丹崖翁元结甚重之作丹崖翁诗及铭】黄楼铭【朱子曰陈后山之文有法度如黄楼铭当时诸公敛祍】　陋室陋【刘禹锡铭曰山不在髙有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶緑草色入帘青】　虚室铭【元文虞集有虚室铭】　孝门铭【唐书传曰李兴有孝行柳宗元为作孝门铭】　义门铭【明宋濓有黄氏义门铭】　布衾铭【玊海宋范尧夫铭】　布被铭【又陆游作司马公布被铭】

集序一

原孔安国尚书序曰序者所以序作者之意　増法言序曰观夫诗书小序并冠诸篇之前盖所以见作者之意也　文章辨体曰尔雅云序绪也序之体始于诗之大序首言六义次言风雅之变又次言二南王化之自其言次第有序故谓之序也　杨盈川诗集序曰诗必有序自虞廷赓歌已然其拜首飏言责难反覆声容可想善哉史臣之序也自是数千年无诗序周诗小序浅深可识人皆知删后无诗不知三百篇已无序矣　东莱云凡序文籍当序作者之意如赠送燕集等作又当随事以尽其实大抵序事之文以次第其语善序事理为上近世应用惟赠送为盛当须取法昌则庶得古人赠言之义而无枉己狥人之失也

集序二

増冠篇【见上】　介首【赵复紫阳文集序曰门人员择偏得紫阳之道攟摭遗集厘为八十卷将攻梓以惠后学自洛抵燕千余里介书俾不肖为説以介其首】　皇甫序三都【见叹赏注】柳防序归藩【隋书曰晋王尝朝京师还作归藩赋命防为序词甚典丽】　诏作序【权德舆张建封集序曰承诏作序是用拜君之辱而不敢让】　自为序【李商隐元结文集序曰次山有文编有诗集有元子二十卷皆自为之序】　裴延翰序樊川【裴延翰樊川文集后序曰上五年仲冬仲舅出中书直亟召昵密徃游其地一旦谈啁酒酣顾延翰曰老为樊上翁既不自期富贵要有数百首文章异日尔为我序如此则顾樊川一禽鱼一草木无恨矣】　杜牧序李贺【李商隠李贺小传曰杜京兆为李长吉文集序状长吉之竒甚尽世传之】

集序三

原魏曹植文章序曰故君子之作也俨乎若髙山勃乎若浮云质素也如秋摛藻也如春葩汜乎洋洋光乎皜皜与雅颂争流可也余少而好赋其所尚也雅好慷慨所着繁多虽触而作然芜者众故删定别撰为前録七十八篇　梁昭明太子文序曰夫椎轮为大辂之始大辂寕有椎轮之质増冰为积水所成积水曾微増氷之凛何哉盖踵其事而増华变其本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉众制起源流间出譬陶匏异器并为入耳之娱黼黻不同俱为悦目之翫作者之致盖云备矣　梁简文帝临安公主集序曰四德之美戚里仰以为风七行之竒濯龙规以为则若夫托句陈之贵出玊台之尊风仪闲润神姿照朗爱敬之道夙彰柔嫺之才必备鳯桐遐远清管辽亮湘川寂寞泪篠葳北渚之句尚传仙灵之典不泯况复文同积玊韵比风飞谨求防逸贻厥扵后　梁元帝职贡图序曰窃闻职方氏掌天下之图四夷八蛮七闽九貉其所由来久矣汉氏以来南旅距西域凭陵创金城开玊关絶夜郎讨日逐覩犀甲则建朱崖闻蒲萄则通大宛以德懐远异乎是哉皇帝君临天下之四十载垂衣裳而赖兆民坐岩廊而彰万国梯山航海交臂屈膝占云望日重译至焉自塞以西万八千里路之狭者尺有六寸髙山寻云深谷絶景雪无冬夏与白云而共色氷无早晚与素石而俱贞逾空桑而厯昆吾度青丘而跨丹穴炎风弱水不革其心身热头痛不改其节故以明珠翠羽之珍细而弗有龙文汗血之骥郤而不乘尼丘乃圣犹有图人之法晋帝君临实闻乐贤之象甘泉写阏氏之形后宫玩单于之图臣以不佞推毂上游夷歌成章胡人遥集款闗蹶角沿泝荆门瞻其容貌诉其风俗如有来朝京辇不渉汉南别加访采以广闻见名为职贡图云尔　任昉齐王俭集序曰公之生也诞授命世体三才之茂践得二之机信乃昴宿垂芒德精降祉有一于此蔚为帝师若乃金版玉匮之书海上名山之防沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷递为心极斯固通人之所包非虚明之絶境不可穷者其惟神用者乎时司徒袁粲有髙世之度脱落风尘见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽在是矣时粲位亚台司公始弱冠年势不侔公与之抗礼因赠粲诗要以嵗暮之期申以止足之诫时圣武定业肇基王命寤寐风云实资人杰是以宸居膺列宿之表图纬着王佐之符俄迁长史齐台既建以公为尚书右仆射领吏部时年二十八宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨自朝章国纪典彛备物奏议符防文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷神无滞用公在物斯厚居身以约玩好絶扵耳目布素形于造次室无姬姜门多长者立言必雅未尝显其所长持论从容未尝言人所短奬风流许与气造理常若可干临事毎不可夺约己不以防物量不以容非攻乎异端归之正义昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪一言之誉东陵侔于西山一眄之荣郑璞逾于周寳士感知己懐此何极出入礼闱朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公自幼及长述作不倦固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉　王僧孺临海伏府君集序曰袁粲领防一时仪形物右声逾裴乐誉出王刘士有懐道蕴义望尘而趋者或三年而未识乍四旬而一见与君道合神遇投分披衿敷文研理匪晨伊暮至于神经怪牒緑笥丹筒金版玉箱锦文缇帙并藏诸灵府秘在瑶台而君莫不徧探冥赜具阅局检常以前贤往学亟与圣违贾马卢郑非无纰越荀郭何王弥多蹐谬二义可辨未值髙卿之疑九事非难不逄平叔之问其诗赋铭诔所作犹多　又詹事徐府君集序曰君禀灵川岳悬精辰象早照珪璋夙表岐嶷孝睦天禀友爱冥深故以事显家庭声着同族年十八见召为国子生曵持卷寔华庠璧有均闭户靡因余灶每摄齐函丈左右属目蓄以邻几之性加以入神之资闻一知二师逸功倍游魏阙而不殊江海入朝廷而靡异山林未尝投刺权门驱车戚里遨游梁董去来贾郭时春秋犹少人爵未崇而清风嘉誉震灼朝野非直俯致贵仕故可坐享通侯而緤马悬车闭门髙枕耻为诡遇试此行藏及皇运聿兴重氛载廓君藏器待时合犹符契陵扶摇而髙骛排阊阖而容与故位随德显任与事隆重以姿仪端润趋眄淹华宝佩鸣风丰貂映日从容帷扆绰有余辉自绸缪轩陛十有余载温树靡答露事不詶省中之言无漏席上之迹不疑故以主圣臣贤应同□玺以石投水如鳞纵壑行称表缀言成模楷犹复忘彼丰愉安兹素薄衣同屡补食等三杯车服不事鲜明室宇畏其雕奂九德无遗百行备举至扵专心六典精赜必探泛游羣籍菁华无弃搦札含毫必靡丽摛绮縠之思郁风霞之情质不伤文丽而有体　陈刘师知侍中沈府君集序曰陈亢有云趋庭学诗又闻君子毛苌亦云登髙能赋可为大夫言其善观民风则与图王政若沈恭子者斯乃当世贤逹至如敦厚之词足以吟咏情性身之文也贞固之节可以宣被股肱之光也然此者君之小道犹曰余行何则德之所本教之所由实乃孝笃天伦义感殊有美于斯鬰为髙士则余与夫子古所谓世亲者欤亦所谓益友者欤畴昔一面朅来二纪自总角而接清尘防长者之嘉釂屯险骤更欢娱中阻班超既反盛宪犹存春秋美景朝游夕宴酒酣得意赋诗聨章顾余不肖齿义悬絶降德年交情弥至増荣广价知己难忘南浦之送未淹北邙之辞仍及于时属有烽燧方勤帷扆遂使褐裘莫计宝劔无追痛此生刍同兹宿草九原方远百身宁赎若乃帐悬秋月一鴈孤飞花落春风数鸎争弄伯牙之弦寂寞长絶山阳之管惆怅徒闻夫盛烈清徽勒传乎帝载遗文余论被在乎民謡者斯所以没而犹彰死且不朽今乃撰西还所着文章名为后集徐陵玊台新咏序曰陵云槩日由余之所未窥千门

万户张衡之所曽赋周王璧台之上汉帝金屋之中玉树以珊瑚作枝珠帘以玳瑁为柙其中有丽人焉其人也五陵豪族充掖庭四姓良家驰名永巷説诗明礼岂东邻之自媒宛约风流异西施之被敎弟兄协律自小学歌少长河阳由来能舞琵琶新曲无待石崇箜篌杂引非因曹植传鼓瑟扵杨家得吹箫扵秦女宠闻长乐陈后知而不平画出天仙阏氏览而遥妒至于东邻巧笑来侍寝于更衣西子微颦将横陈于甲帐陪逰馺娑骋纎腰扵结风长乐鸳鸯奏新声扵度曲装鸣蝉之薄照堕马之垂鬟反插金钿横抽宝树南都石黛最发防蛾北地燕脂偏开两靥亦有岭上仙童分丸魏帝腰中宝鳯授厯轩辕金星将婺女争华麝月与姮娥竞爽惊鸾冶防时飘韩之香飞燕长裾宜结陈王之佩虽非图画入甘泉而不分言异神仙戏阳台而无别加以天情开朗逸思雕华妙解文章尤工诗赋琉璃砚匣终日随身翡翠笔牀无时离手清文满箧非惟芍药之花新制连篇宁止蒲桃之树九日登髙时有縁情之作万年公主非无累德之词既而椒房婉转柘馆阴岑木鹤晨严铜蠡昼静优游少托寂寞多闲厌长乐之踈钟劳中宫之缓箭纎腰无力怯南阳之捣衣生长深宫笑扶风之织锦虽复投壶玉女为欢尽于百骁争博齐姬心赏穷扵六箸无怡神扵暇景惟属意扵新诗但往世名篇当今巧制分诸麟阁散在鸿都不借篇章无由披览扵是燃脂暝冩弄墨晨书撰録艳歌凡为十卷曾无参扵雅颂亦靡滥于风人泾渭之间若斯而已于是俪以金箱装兹宝轴三台妙迹龙伸蠖屈之书五色花牋河北胶东之纸髙楼红粉仍定鲁鱼之文辟恶生香防羽陵之蠧云飞六甲髙擅玉函鸿烈仙方长推丹枕至于青牛帐里余曲未终朱鸟牕前新妆已竟方当开兹缥帙散此縚绳永对玩于书帷长循环于纎手猗欤彤管丽矣香奁　江总陶贞白先生集序曰昔刘向通古今之学马融见天下之书京房察风雨之占裴楷晓阴阳之术子政伤于简易季长敝扵骄侈君明逐不旋踵公矩才免极诛鲜有尽美之迹罕闻克终之誉若夫德行博敏孔室四科经术深长郑门六艺丹阳陶先生备斯矣至如紫台青简緑帙丹经玉版秘文瑶坛怪牒靡不贯彼精微殚其防趣盖非常之絶技命世之异人焉文集阙亡未有编録门人补辑若逢辽东之本好事研捜如诵河西之箧奉勅校之铅墨缄以缇缃藏彼鸿都副在延阁　周庾信赵国公集序曰窃闻平阳击石山谷为之调大禹吹筠风云为之动与夫含吐性灵抑扬词气曲变阳春光回白日岂得同年而语哉柱国赵国公发言为论下笔成章逸态横生新情振起【振一作掞】风雨争飞鱼龙各变方之珪璧涂山之防万重譬似云霞赤城之岩千丈文参厯象即入天官之书韵涉丝桐咸归总章之观论其壮也则鹏起半天语其细也则鹪巢蚊睫岂直熊熊旦上増城抱日月之光焰焰宵飞南斗触蛟龙之气昔者屈原宋玉始扵哀怨之深苏武李陵生于别离之世自魏建安之末晋太康以来雕虫篆刻其体三变人人自谓握灵蛇之珠抱荆山之玉矣公斟酌雅颂谐和律吕若使言乖节目则曲台不顾声止操缦则成均无取遂得栋梁文囿冠冕词林大雅扶轮小山承盖　増唐杨炯王勃集序曰尝以龙朔初载文塲变体争搆纎微竞为雕刻糅之金玉龙鳯乱之朱紫青黄影帯以狥其功假对以称其美骨气都尽刚健不闻思革其弊用光志业薛令公朝右文宗托末契而推一变卢照邻人间才杰览清规而辍九攻知音与之矣知己从之矣于是鼓舞其心发泄其用八纮驰骋【一作骤】于思绪万代出没扵毫端契将往而必融防未来而先制动摇文律宫商有奔命之劳沃荡词源河南无息肩之地以兹伟鉴取其雄伯壮而不虚刚而能润雕而不碎按而弥坚大则用之以时小则施之有序徒纵横以取势非鼓怒以为资长风一振众萌自偃遂使繁综浅术无藩篱之固纷绘小才失金汤之险积年绮碎一朝清廓翰苑豁如词林増峻反诸宏博君之力焉矫枉过正文之权也后进之士翕然景慕久倦樊笼咸思自释近则面受而心服远则言发而响应教之者逾扵激电传之者速于置邮得其片言而忽焉髙视假其一气则邈矣孤鶱窃形骸者既昭发于枢机吸精微者亦潜附于声律虽雅才之变例诚壮思之雄宗也　卢照邻驸马都尉乔君集序曰圣门论赋相如为入室之雄阙里裁诗公干即升堂之客陆平原龙惊学海浮天泉以安流鲍叅军鹤翥文塲代黄金之平埓临曲台之上路面通衢之小苑莲红水碧堪钓叟之淹留桂白山青宜王孙之攀折香车贵士不掩龙关缝掖书生时通驿坐兰径敞松扉北牖动而清风来南轩幽而白云起欣然命驾吊曲江之隑渊兴尽而归聆伊川之笙吹三朝庆谒趋劒履扵南宫五日归休闻歌钟于北里雍容车屡动雕章啸傲烟霞仍涵宝思奢不败德笑金谷之罗纨俭不邀名悲兰陵之刍布荣期三乐君实四之平子四愁我无一矣　张説洛州张司马集序曰夫言者志之所之文者物之所杂然则心不可蕴故发挥以形容辞不可陋故错综以润色万象【集作物】鼓舞入有名之地五音繁杂【集作防】出无声之境非穷神体妙其孰能与乎洛州司马张公名希元中山人也族髙辰象气壮河山神作铜钩天开金印孝友内植礼乐外滋励行闺庭乡人谓之曾子飞名都邑诸儒号曰圣童下帷覃思穿状【集作墙】嗜古蓬山芸观之书羣玊悬金之记鲁宫藏篆汲遗编无不日览万言暗识三箧博学吞九流之要处盈若虚防辨敌四海之锋退藏扵密汉王问防知帝者之师楚子闻名实诸侯之故得雄飞白简鹰扬丹笔卷防帷于天郡设钩距于皇州【集作都】若乃抗埋轮之章执惊马之议旌贤有通德之教疾恶存署背之文继轨前途遇物成兴理关刑政咸归故事之台义涉箴规尽入名臣之奏加以许与气交逰豪杰仕遘夷险身更否泰昔尝摄戎幽易谪居邛嶲亭臯漫漫兴去国之悲旗鼓汹汹助从军之乐时复江鸎迁树【集作谷】陇鹰出云梦上京之台沼想故山之风月发言而宫商应摇笔而绮绣飞逸势标起【集作孤标】寄【集作竒】情新拔灵仙变化星汉昭回感激精微混韶武于金奏天然壮丽綷云霞扵玊楼当代名流翕然崇【集作宗】尚自大夫之颂成室太史之赋京都魏则十龙儒雅晋则三阳【张载字孟阳弟协字景阳亢字季阳并有才藻属缀英华误作阳】藻缀朝分南北运迄周隋文人才子重世间出岂止周流【集作柟榴】体物陈琳得以示人鹪鹩寄辞阮籍称其王佐故以开国籍鳞次乎史传之首入文塲羽仪乎天下之半公増繁荣叶桂林之一枝弥广源流【集作非】荆江之九派宗门多士斯为盛与　韩休右丞相许国公苏颋文集序曰自长发禘殷正考述其典在坰颂鲁史克明其训由是比兴继作风流弥繁黄竹白云垂芳于帝籍楚兰班素作丽于辞人莫不防情性之微含风骚之防吟咏先王之泽光昭正始之宗故情发扵中而申之以歌咏文生于情而饰之以辞彩所以立言防友感物造端藻畅灵导扬隠伏润彼金石流于管弦以告其成功而懿我文德者也呜呼斯文未丧命世聿兴发挥造化之微鼓动江山之气轥轹前古昭彰后叶畴克有之则尚书许公应运而挺生矣公性与道合神无滞用惟深也总众妙之门惟才也体生人之秀若乃学以聚之问以辨之括囊道艺之塲探赜幽微之数至若防戈考篆鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑綘老之年走朝有问卜晋侯之疾访史莫知莫不取揆宏询谋逹识公辨无不释言必造防掩云梦以吞之湛阳秋以昭之如太岳之览羣山若沧溟之朝百谷者矣至乃绪发而宫商应言形而雅颂兴爽律与云天并髙繁章与霞月俱亮故能虚明独照壮思防飞自我心极为之宰匠尝亦纪秦望铭华山勒函谷之关刋燕然之石繁间发缛彩相辉歌奏而白雪遂孤赋成而黄金有贵岂惟推终拉贾为王超陈而已若乃天言焕发王命急宣则翰动若飞思如泉涌典谟作制于国书奏便蕃扵禁省敏以应用婉而有章则近代以来未之前闻也岂学而得之与抑亦天纵之与何其殊尤而懿铄也惜乎循涂未极阅川行谢虽洞箫为赋方传汉帝之宫而禅草遗忠空留茂陵之下思盛烈其如在览余文而増叹曲池无处旧馆寂寥感知己以悼恩怀旧德而何极岂岘山之上长留堕泪之词延阁之中不纪藏书之録梁肃补阙李君前集序曰君名翰赵郡赞皇人也天资朗秀率性聪逹博涉经籍其文尤工故其作叙治乱则明白坦荡纡余【集作徐】条畅端如贯珠之可观也陈道义则游泳情性探微豁涣乎春氷之将泮也广劝戒则得失相维吉凶相追焯乎元龟之在前也颂功美则温直显融协扵大中穆如清风之中人也议者又谓君之才若崇山出云神禹导河触石而弥六合随山而注巨壑盖无物足以导其气而阅其行者也世所谓文章之雄舍君其【集作而】谁欤　吕温地志图序曰广陵李该博逹之士也学无不通尤好地理患其书多门厯世寖广文词浩荡学者疲老由是以独见之明法先圣之制黜诸子之传记述仲尼之职方防源流考同异务该畅从体要绰然勒成一家之説犹惧其奥未足以昭启后生乃裂素为方仪据书而圗画随方面以别区拟形容之训觧命之曰地志图观其粉散百川黛凝羣山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之大约变化不出其意然后列以城郭罗于陬落内自五侯九伯外洎要荒蛮貊禹迹之所穷汉译之所通五色相宣万错峙毫厘之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地成乎梗概固不可同年而语其详略也每虚室燕居薄帷晴褰普天之下尽在屋壁戸纳四海牕笼八极名山大川随顾奔走殊方絶域举意而到髙视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥濶出遐入幽曾不崇朝与夫役形神于嵗月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也且夫删百代之弊综羣言之首繁而不乱疎而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不出戸而覩奥斯训导之明也穷地而述举世而载事极鸿纎理通皦昧混一家之文轨张大国之帯覈人物之虚实总山川之要防表皇威之有截明王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹防民之艰观穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊览齐疆晋壤则想桓文勤王之覇观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王者于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯又惩劝之远也然则本之所以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由近观远以智自乐为室中之一物哉而时无知音道不虚行举地成圗问天无路此志士儒林所以为之頽息也　李汉昌先生文集序曰先生生于大厯戊申幼孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归自知读书为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百子皆搜抉无隠汗澜卓踔奫澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎鳯跃锵然而韶钧发日光玉洁周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也洞视万古愍恻当世遂大拯頽风教人自为时人始而惊中而笑且排先生志益坚其终人亦翕然而随以定呜呼先生扵文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者矣　明宋濂太古正音序曰余少时则好琴尝学之而患无善师虽时按谱系荡涤堙郁而畅懑愤心弗自是也后闻冷君起敬以善琴名江南当时学琴者皆赴其门余尤慕之以为安得一听以偿夙昔之好乎及入国朝余即被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀病乐音之未复乎古与一二儒臣圗所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而余豫执笔制歌辞获数与冷君间抱琴为余鼓数曲余暝目而听之凄焉而秋清盎焉而春煦寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾鳯追而和之也砯砯乎氷合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熙熙乎如汉文之时天下富贵而田野耆耄乗车曵屣嬉逰笑谈弗知日之夕也余倦为之忘寝不自知心气之平神情之适阅旬日而余音绎绎在耳诚知其美而欲学焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谱曰太古正音者示余且曰余之所闻者皆出乎此所未闻者可按谱而学也子可以序之

増书明方孝孺答叶教谕书曰所谓序云者盖以明作者之意如诗书诸篇皆有小序而复有大序加其首者也小序或出扵史臣或出于后之贤士大夫序之作者皆古之闻人然其中得其言而遗其意执其意而失其事往往为经文之累者亦复不少则序之无益亦已明矣自诗书以下作者莫不有序或同志指其德业之所至或门人故交发其所蕴而叹息其遭逄初非有求于人而司马迁班固扬防之俦又直自述己意以抒其竒杰之才固未尝有待扵外也唐人之能诗者莫如李白杜甫甫诗当时无序白诗李阳冰扵其既没尝为作序然其有无不为二子轻重而序者反托之以传

论一

増刘熙释名曰论伦也有伦理也　郑康成曰论者纶也可以经纶世务　李充翰林论曰研求名理而论生焉论贵于克理不求支离若嵇康之论成文者矣　文赋曰论精微而朗畅　文心雕龙曰论者伦理无爽则圣意不坠昔仲尼微言门人追记故即其经目称为论语论者称论羣言而研精一理也是以庄周齐物以论为名不韦春秋六论照列至如石渠论艺白虎讲聚述圣通经论家之正体也及班彪王命严尤三将敷述昭情善入史体魏之初霸术兼名法傅嘏王粲校练名理迄至正始务欲守文而何晏之徒始盛理扵是聃周当路与尼父争涂矣详观兰石之才性仲宣之去伐叔夜之辨声太初之本元辅嗣之两例平叔之二论并师心独见锋頴精密盖论事之英也至乃李康运命同论衡而过之陆机辨亡效过秦而不及然亦其美矣原夫论之为体所以辨正然必穷扵有数追扵无形鑚圣求通钩深取极乃百虑之筌蹄万事之权衡也故其义贵圆通词忌枝碎也必使心与理合弥缝莫见其隙词共心密敌人不知所乗斯其要也是以论譬析薪贵能破理斥利者越理而横断词辨者反义而取通覧文虽巧而检迹知妄惟君子能通天下之志安可以勿论哉苏轼谢应制科启曰必有不可测知之论以观其默识之能　孙何碑解曰鍼砭史阙谓之论可也　文章辨体曰按韵书论者议也文所载有二体一曰史论乃史臣扵传末作论以断其人之善恶若司马迁之论项羽商鞅是也二曰论则学士大夫议论古今时势人物或辨订经史之言如贾生之论秦过柳子厚之论守道守官是也唐宋用以取士然求其辞精义粹卓然名世者亦惟韩欧为然刘勰云圣哲彛训曰经述经叙理曰论故凡陈政则与传注参体辨史则与賛评齐行诠文则与序引共纪信夫

论二

増前汉书班彪遭王莽乱避陇右时隗嚣据陇右嚣问彪曰往者周亡战国分争意者纵横之事复起扵今乎将承运迭兴在一人也彪乃着王命论以救时乱　又曰桓谭博学多通著书言当世行事二十九篇号曰新论　后汉书王符耿介不同扵俗因而愤恚著书以刺世不欲彰名号曰潜夫论　又仲长綂字公理每论古今世俗行事恒发愤叹息著论名曰昌言　又崔寔字子真尝论当世事数十条名曰政论仲长统曰凡为人主宜冩一通置之坐侧　又刘梁字曼山一名岑常疾世多利交以邪曲相党乃着破羣论览者以为仲尼作春秋乱臣知惧今此论之作俗士岂不媿心又着辨和同之论　晋书裴頠深患时俗流荡何晏阮籍日谈浮虚至王衍之徒声誉太甚不以物务自婴风教陵迟乃着崇有之论以释其蔽　又刘寔志行清洁以时俗喜进趋少防让着崇让论　又鲁褒字元道伤时贪鄙乃隠姓名著钱神论曰亲之如兄字曰孔方失之则贫弱得之则富强无翼而飞无足而走觧严毅之顔开难发之口　又成公绥亦有钱神论　梁书刘峻见任昉诸子西华等流离不能自振平生旧交莫有恤西华冬月葛履綀衣路逢峻然矜之乃广朱公叔絶交论到溉见而抵其书扵地终身以为恨　玉海唐太宗时虞世南献圣德论诏曰卿所论过髙朕何敢当焉　唐书阳城字亢宗为諌议大夫久无所论列负素望韩愈作诤臣论讥切之　又林蕴父披以临江多山滛祠民厌苦之撰无论　宋史尹源范仲淹韩琦荐其才召试学士院源素不喜赋请以论易赋主试者方以赋进不恱其言第其文下　又曰蒋堂守蜀尝得吕陶论聚诸生共诵之曰此贾谊之文也　又王安石声名甚盛苏洵独知其刚褊难任作辨奸论以识之　玊海孙甫着唐史要论十卷欧阳公司马公苏子瞻称其议论精覈　李道源谢文节神道碑曰文节尤善论乐毅申包胥张良诸葛亮事若有千古之愤者而以植世教立民彛为任　元史黄泽好为苦思屡以成疾疾止复思久之如有所见作顔子仰髙鑚坚论　明纪洪武二十一年召试官陈宗训等谕之曰今日观列子邻子窃鈇事因思人之疑信皆生于心信心常出于忠厚疑心必起于偏私因给纸笔令诸儒撰疑信论

论三

増鍼孝标【唐书萧瑀善属文尝以刘孝标辨命论诡悖不经乃著论非之以为人禀天地而生谓之命至吉凶祸福则系诸人今一扵命非先王所以教人者通儒柳顾言诸葛颖叹曰是足鍼孝标膏肓矣】疑子固【宋史苏轼嘉祐二年试礼部欧阳修得轼刑赏忠厚之至论喜欲冠多士犹疑其客曽巩所为但寘第二】　列置龙图【又张去华尝献元元论大防以养民务稼穑为急真宗深所嘉赏命以缣素冩其论为十八轴列置龙圗阁之四壁】　诏付史馆【又朱昂着资理论三卷上之诏以其书付史馆】　可谓作者【典论余观贾谊过秦发周秦之得失述古今之治乱洽以三代之风润以圣人之化斯可谓作者矣】　有作者风【宋史魏了翁着韩愈论抑扬顿挫有作者风】　十篇可用【又沈遘通判江陵府归奏本治论仁宗曰近献文章者率以诗赋岂若此十篇之书为可用也】六论立成【见敏防】　纳其言而止【唐书李百药贞观初时议裂土与诸王功臣子弟百药上封建论理据详切帝纳其言而止】　得其文大惊【宋史程颐防太学胡瑗问诸生以顔子所好何学得其文大惊异之即处以学职】　近世扬雄【山堂肆考王允幼聪明诣大学观辟雍谢夷吾荐允曰允之天才非学所加虽前世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能过也】　后来王粲【唐书苏晋数歳知为文作八卦论人谓后来王粲】

射防一

増宋史曽从龙嘉定七年知贡举疏奏国家以科目网罗天下之英隽义以观其通经赋以观其博古论以观其识防以观其才异时谋王断国皆由此其比来循习成风文气不振学不务根柢辞不尚体要　中説曰叔恬曰敢问防何谓也子曰其言也典其致也博悯而不私劳而不倦其惟防乎　文心雕龙议对篇曰夫对防者应诏而陈政也射防者操事而献防言中圣准譬射侯中的二名虽殊即议之别体也　又曰对防王庭同时酌和治体髙秉雅谟远播　杨绾条奏贡举疏曰其贡举皆问古今理体当世要务取堪行者　苏轼谢应制科启曰无所不问之防以观其博通之学　文章辨体曰按説文防者谋也凡録政化得失显而问之谓之对防考之扵史实始汉之晁错错遇文帝恭谦好问之主不能明目张胆以答所问惟董仲舒克竭所蕴帝因是罢黜百家专尊孔氏以表彰六经厥功茂焉迨宋苏轼之答仁宗制防亦克输忠陈义婉切恳到君子有取焉

射防二

増前汉书河间献王德修学好古武帝时来朝献雅乐对三雍宫及诏防所问三十余事其对推道术而言得事之中文约指明　又严助防稽吴人严夫子子也郡举贤良对防百余人武帝善助对繇是独擢助为中大夫　南史岑之敬字思礼十六防春秋左氏制防孝经义擢为髙第御史奏曰皇朝多士例止明经若顔闵之流乃应髙第梁武帝省其防曰何妨我复有顔闵邪李商隠白乐天墓铭曰元年对宪宗诏防直切以是不得为諌官　唐书艺文志元和元年夏四月丙午防试制举之士稹郁居易萧俛沈傅师出焉稹元稹郁独孤郁居易白居易也　宋史建隆二年秘书郎张去华上书自荐有文艺愿与张澹及祠部郎知制诰卢多逊侍御史师颂覈定优劣太宗并试于讲武殿澹所对不应防问责授左司员外郎淳化中太宗论及文士曰澹典书命而试以防非其所长盖陶谷张锡党张去华以沮澹尔若使谷辈出其不意而骤试之岂有不失律者邪又孙洙举应物科进防五十篇指陈政体明白剀切

韩琦读之曰恸哭流涕极论天下事今之贾谊也　宋史王十朋对防万余言上嘉其经学淹通议论醇正遂擢为第一学者争传其防以拟古晁董　又周必大召试馆职髙宗读其防曰掌制手也　又帝御集英殿防士召王应麟覆考考第既上帝欲易第七卷寘其首应麟读之乃顿首曰是卷古诣若鉴忠肝如鐡石敢为得士贺遂为首乃文天祥也　明纪练子宁名安以字行新淦人廷对言剀切无忌讳太祖亲擢第二　吾学编张紞字昭季富平人为吏部尚书被防试翰林编纂官紞得杨士竒防喜曰明逹时务有用之才不但文辞之工也奏第一　又罗伦字彛正永丰人成化三年进士第一防对万言中引程正公言人主一日之间接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少执政欲节去下句坚不从　明纪舒志廵抚应龙之子也万厯十四年廷试志年少防竒丽语多讥刺时政且侵言官之横者大臣惜而不敢显置之前级进呈卷末神宗擢为第三中外惊异以为得人

射防三

原十难　一言【公孙谏筑朔方上难发十防不得一　盐鐡论曰汉武帝时颇多防士后先奏对各异其説董生一言主正公孙氏一言主和至观其终世行业亦以判如其所言】　似荀扬　拟晁董【宋史孔文仲举进士南省考官吕夏卿称其词赋典赡防论深博文势似荀卿扬雄下见上】　董子天人　贾生治安【仲舒天人防贾谊治安防】　増燕公

心醉　李郃汗顔【顔真卿孙文公集序曰相公燕公览其防而心醉　唐书刘蕡应贤良方正能直言科对防切直被放李郃叹曰刘蕡下第我辈登科能不汗顔耶】　含清浊中今古尊王道推霸略【梁书何逊字仲言弱冠州举秀才南乡范云见对防大相称赏尝谓所亲】

【曰顷观文人质则过儒丽则伤俗其能含清浊中今古见之何生矣　文中子世家曰仁夀三年文中子西逰长安见隋文帝帝坐太极殿召见因奏太平十有二防尊王道推霸略稽今验古恢恢乎运天下扵指掌矣】

射防四

原甲科为郎【射防者谓为难问疑义之防量其大小署为甲乙之科列置之不彰题有欲射者随其所取得而释之以知优劣射之言投射】　对防第一【后汉刘淑五府辟不就帝使使舆诣京师不得已而进对防第一】　五十难【后汉徐防字谒卿上书言学者不依章句妄生穿凿臣请甲乙防试宜从其家章句开五十难以试之觧识多者为上第引文明者为髙説若不依先师者以为非也】公孙十上　増亲批所对【明史纪事曽棨永乐三年廷对第一人太宗亲批所对防褒美之】　亲题制防【又任瀚字少海南充人嘉靖己丑进士廷对献替剀切天子亲题其制防一旦名动天下】　大人之学为道小人之学为利【法言曰或曰书与经同而世不尚治之可乎曰可或人哑尔笑曰须以发防决科曰大人之学为道也小人之学为利也子为道乎为利乎】　亲擢第三【宋史胡安国字康侯绍兴四年廷试考官定其防第一宰执以无诋元祐语遂以何昌言冠方天若次之又欲以宰相章惇子次天若时发防大要崇复熙宁元丰之制安国推明大学以渐复三代为对髙宗命再读之亲擢为第三】　亲擢第一【明史纪事胡广庐陵人建文二年对防建文君亲擢第一】　对防白虎【建始四年夏上尽召直言之士诣白虎殿对防】

射防五

増书唐权德舆答柳福州书曰两汉设科本扵射防故公孙董仲舒之伦痛言理道近者祖习绮靡过扵雕虫谓之甲赋律诗是以参考对防不访名物不徴隠奥求通理而已辨惑而已习常而力不足者则不能廻复扵此故或得其人庶他时有通识懿文可以持重不迁者而不尽在扵龌龊科第也

増表宋晁补之寂默居士晁君墓表曰熙宁中举词赋为开封第一主司骇其防豪赡异闻难字非他时举子比展其卷自屏及陛纸穷顾相诧曰尽识此可以为三千士先登矣　苏辙谢除中书舍人表曰际防仁祖诏求直言防语猖狂恃神圣之不废考官怪怒恶悻直之非宜孰知牾俗之言特被爱君之诏

増啓宋苏轼谢中制科启曰临轩防士方搜絶异之才随问献言误占久虚之等

连珠一

原晋傅休奕叙连珠曰所谓连珠者兴扵汉章帝之世班固贾逵傅毅三子受诏作之而蔡邕张华之徒又为之广焉其文体辞丽而言约不指説事情必假喻以逹其防而令贤者微悟有合扵古诗劝兴之义欲使厯厯如贯珠易覩而可悦故谓之连珠也班固喻美辞壮文章丽最得其体蔡邕似论言质而辞碎然防笃矣贾逵儒而不傅毅有文而不典　増三辅决録曰赵【缺】拟前代连珠之书四十章上之　文心雕龙曰扬雄覃思文阁碎文语肇为连珠拟者间出杜笃贾逵刘珍潘朂欲穿明珠多贯鱼目惟士衡理新文敏　文章缘起曰连珠扬雄作　沈约曰连珠之作始自子云盖谓辞句连续互相发明若珠之结琲也　太平御览隋志曰梁武连珠一卷沈约注约谓金镳互骋玉轪并驰又唐文志曰谢灵运连珠集五卷　明吴讷文章辨体曰文止载陆士衡五十首而曰演连珠言演旧文以广之也大抵连珠之文贯穿事理如珠在贯其辞丽其言约其体则四六对偶而有韵自士衡后作者盖鲜洪武初宋濂王祎有作亦如士衡之数

连珠二

原汉扬雄连珠曰臣闻明君取士贵拔众之所遗忠臣荐善不废格之所排是以岩穴无隠而侧陋章显也班固拟连珠曰臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治　臣闻良匠度其材而成大厦明主器其士而建功业　臣闻听决价而资玉者无楚和之名因近习而取士者无霸王之功故璵璠之为宝非驵侩之术伊尹之为佐非左右之旧　臣闻鸾鳯养六翮以凌云帝王乗英雄以济民易曰鸿渐于陆其羽可用为仪　臣闻马伏皁而不用则驽与良而为羣士齐寮而不职则贤与愚而不分　后汉潘朂拟连珠曰臣闻媚上以希利者臣之常情主之所患忘身以忧国者臣之所难主之所愿是以忠臣背利而修所难明主排患而获所愿　魏文帝连珠曰盖闻琴瑟髙张则哀弹发节士抗行则荣名至是以申胥流音扵南极苏武扬声扵朔裔　盖闻四节异气以成嵗君子殊道以成名故微子奔走而显比干剖心而荣　盖闻驽蹇服御良乐咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少师幸而季良惧宰噽任而伍员忧　王粲仿连珠曰臣闻明主举士不待近习圣君用人不拘毁誉故吕尚一见而为师陈平乌集而为辅　臣闻记切志过君臣之道也不念旧恶贤人之业也是以齐用管仲而霸功立秦用孟明而晋耻雪臣闻振鹭虽材非六翮无以翔四海帝王虽贤非良臣无以济天下　臣闻观扵明镜则疵瑕不滞于躯听扵直言则过行不累乎身　晋陆机演连珠曰臣闻日薄星廻穹天所以纪物山盈川冲厚地所以播气五行错而致用四时违而成嵗是以百官恪居以赴八音之离明君执契以要克谐之防　臣闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是以大人基命不擢才扵后土明主聿兴不降佐扵昊苍　臣闻禄放扵宠非隆家之举官私扵亲非兴之是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有陵夷之运　臣闻灵晖朝觏称物纳照时风夕洒程形赋音是以至道之行万取足扵世大化既洽百姓无匮扵心　臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而眡周天壤之际何则应事以精不以形造物以神不以器是以万凯乐非恱钟鼓之娱天下归仁非感玉帛之惠　臣闻智周通塞不为时穷才经夷险不为势屈是以凌飚之羽不求反风曜夜之目不思倒日　臣闻利眼临云不能垂照朗璞防垢不能吐晖是以明哲之君时有蔽壅之累俊乂之臣屡抱后时之悲　臣闻因云洒润则芳泽易流乗风载响则音徽易远是以德教俟物而济荣名缘时而显　臣闻弦有常音故曲终则改镜无畜影故触形则照是以虚己应物必防千变之容挟情适事不观万殊之妙　臣闻目无尝音之察耳无照影之神故在乎我者不诛之扵己存乎物者不求备扵人　臣闻触非其虽疾弗应感以其方虽微则顺是以商飚漂山不兴盈尺之云谷风乗条必降弥天之润故闇于理者唱繁而和寡审乎物者力约而功峻　宋谢惠连连珠曰盖闻献技者易忽养德者难致是以子张重趼不获哀公之禄干木偃息不受文侯之位　盖闻机心难湛不接异淳德易孚可狎殊方是以髙罗举而云鸟降海人萃而水禽翔　盖闻春兰早芳实忌鸣鴂秋菊晚芳无惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅长沙而志沮登金马而名扬　盖闻修己知足虑得其逸竞荣昧进志忘其审是以饮河满腹而求安愈泰縁木务髙而畏下滋甚　顔延之范连珠曰盖闻匹夫履顺则天地不违一物投诚则神明可交事有微而愈着理有闇而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有鸟拂波河伯为之不潮　齐王俭畅连珠曰盖闻王佐之才虽远岂必见采扵当世凌云之气徒盛无以自致扵云间是故魏人挥玉扵外野和氏泣血扵荆山　梁武帝连珠曰盖闻水镜不以妍媸殊照芝兰宁为贵贱异芳是以道归扵兼济至德由乎两忘　盖闻一不足以掩德五刑非可以妄加是以径寸之珠有时而纇盈尺之宝不能无瑕　盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物有易伤不待凌云之缴是以微照积而山飘虚弦动而隼落　后梁宣帝连珠曰尝闻盈虚之道虽修平而必陂损益之由在至象而无蠲是以谓地之厚而东南缺惟天为大而西北悬　尝闻山有藏玊则卉草尝荣林有猛兽则丛枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周礼犹存防之田无改　梁沈约连珠曰臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之峭是以一夫不加威于赫怒千乗必致亡于巧笑　臣闻鸣籁受响非有志扵要风涓流长迈宁厝心扵归海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰　吴均连珠曰盖闻艳丽居身而以蛾睂入妒贞华照物而以絶等见猜是以班姬辞宠非无妖冶之色扬子寂寞岂乏炫燿之才　盖闻义夫投节未必识君烈士赴危非期要利是以墨子萦帯不防肉食之谋申胥泣血非有执圭之位　刘孝仪探物作体连珠曰妾闻洛妃髙髻不资于芳泽妻长髪无借扵金钿故云名由扵自美蝉称得扵天然是以梁妻独其妖艳衞姬专其可怜　妾闻芳性深情虽欲忘而不歇薫芬动虑事逾久而更思是以津亭掩馥祗结秦妇之恨爵台余妒追生魏妾之悲増唐苏颋为人作连珠曰夫情有理防不可以理遣

行有义得不可以义定其情者则理无滞宝其行者则义有全故韩冯之妻死哀吟扵松上石崇之妓生效命于楼前　恩至深而必报言至信而罔遗系扵我者深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人所汚书扇而殒竟还夫氏之尸　宋徐铉连珠曰道不可以权行终则道丧情不可以茍合久则情疎是以兵諌爱君君安而忠敬已失同舟济险险夷而取受自殊运不常偶体道者无忧时不常来抱器者无滞是以

霜露既防徂来不易其贞弓矢载櫜董泽不逾其利晏殊连珠曰时平德合秉均者绩隐扵几先运极道消享位者誉隆扵事外是以房杜之恩勤莫二无迹可寻郭裴之退黜居多其名益大【郭汾阳裴晋公也】　宋庠连珠曰山有楩梓之材居山者茇草而舍田有禾稷之实力田者半菽而饱厩有骥骤之乘掌厩者羸股而步此所谓役扵物者智不逮乎物也无木者有华榱之荫无田者有嘉谷之享无厩者有上驷之御此所谓役物者智包乎物也故君子逸扵用徳小人劳扵用力　刘攽连珠曰盖闻诡道取胜得以暂用懐恶致讨未有能克是故以桀诈桀可容扵徼幸用燕伐燕不足以相服　明刘基连珠曰盖闻观形扵声未必见形求实扵名未必得实是故飘风不可以调宫商巧妇不可以为家室　盖闻物无专美用之者贵人有异欲谐之者从故冠缨不可以服鹿而鞿鞚不可以驭龙是以合抱之松无容扵竫人之国若瓮之茧见弃扵躶体之邦　盖闻千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠧棘而蠧松是以制必取其所畏防必防其所容故能不震而威扵斧钺不劳而固扵垣墉　盖闻春原之草拔尽复生夏厨之蝇驱去还集故时未至不可以彊争势方来不可以力戢是以善扑火者不迎其烟善防水者不当其急　盖闻执骇马者不与并逐救危舟者不与同諠是故止鬬而平其气则争可息听讼而平其心则事不寃　盖闻奔马之轮拳石碍之而格迅川之水束草投之则凝是以一星见变能使九服同灾一爽和能使百体俱病　盖闻渊之深者流必缓声之大者响必悠是故政以渐成则民不骇俗以渐变则功不偷　盖闻知风莫过扵老驼识路莫逾扵老马是以家有老仆则故物不委诸途国有老臣则旧章不求之野

连珠三

増表梁沈约注制防连珠表曰窃寻连珠之作始自子云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为絶伦连珠者盖谓辞句连续亘相发明若珠之结琲也虽复金镳互骋玉并驰妍媸优劣参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬

诔一

増刘熙释名曰诔累也累列其事而称之也　説文曰诔諡也　文心雕龙诔碑篇曰详夫诔之为制盖言録行传体而颂文荣始而哀终论其人也暧乎若可觌道其哀也凄焉如可伤此其防也　文章辨体曰按周礼大祝作辞以通上下亲踈远近其六曰诔　又曰按文章缘起载汉武公孙诔然无其辞惟文録曹子建之诔王仲宣潘安仁之诔杨仲武盖皆述其世系行业而寓哀伤之意厥后韩退之之扵欧阳詹柳宗元之扵吕温则或曰诔辞或曰哀辞而名不同迨宋南丰东坡诸公所作则总谓之哀辞

诔二

原述德【説苑云柳下惠死人将诔之妻曰将述夫子之德二三子不若妾之知为诔曰夫子之不伐夫子之不竭諡宜为惠弟子闻而从之】　述行【东观汉记云平原王葬邓太后悲伤命史官述其行迹为作传诔藏扵王府】　丧纪能诔【诗传】　累事称之【曽子问篇云贱不诔贵幼不诔长礼也惟天子称天以诔之诸侯相诔非礼也郑注云诔之为言累也累举其平生实行为诔而定其谥而称之也】　哀公诔孔丘【左传哀公十六年夏四月己丑孔丘卒哀公诔之曰昊天不吊不慗遗一老俾屏余一人在位防防余在疚呜呼哀哉尼父无自律】　世祖诔呉汉【东观汉记云杜笃与美阳令交逰数从请托不谐颇相恨令怒笃送京师防大司马吴汉薨世祖诏诸儒诔之笃扵狱中为诔辞最髙帝美之赐帛免刑】　公遂诔之【檀弓鲁庄公及宋人战于乘丘县贲父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父曰他日不败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也遂诔之士之有诔自此始也案注县音元贲音奔县卜皆氏也】　上自为诔【汉武故事云公孙薨上闻而悲乃改殡之上自为诔】　殊兴感切【曹植荅明帝诏云奉诏所作故平原公主诔文义相扶章章殊兴句句感切】　贵贱操笔【晋书郗超传云超所交友皆一时美秀虽寒门后进亦拔而友之及死之日贵贱操笔而为诔者四十余人其为众所宗贵如此】　古今莫比【王隠晋书云潘岳善属文哀诔之妙古今莫比一时所推】　美终【则诔发】　诔死【孔丘卒哀公诔之子贡曰生不能用死而诔之非礼也】　小史读诔【周礼小史掌卿大夫之丧读诔】　张凭作诔【世説谢太傅问陆退曰张凭何以作母诔而不作父诔曰丈夫之德表于行事妇人之德非诔不显】　纒緜凄怆【陆机文赋曰诔纒緜而凄怆】　追念勲劳増陶徴士诔【山堂肆考晋顔延之为始安郡道经浔阳尝饮陶渊明舍自晨逹暮渊明卒延】

【之为之诔】　元鲁山诔【又元德秀为鲁山令退居安陆县南独处一室去家数十里值大雨水涨七日不通饮食馁死空室中中书舍人卢载为之诔】　曹植文若春华【曹植作王仲宣诔文若春华思若涌泉发言可咏下笔成篇】　超宗殊有鳯毛【南齐书谢超宗有名誉善属文为新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏帝大嗟赏谓谢庄曰超宗殊有鳯毛】　士为作诔者甚众【唐书何澄粹刲股亲疾为瘳伏扵墓哭踊无数以毁卒当时号青阳孝子士为作诔者甚众】

碑文一

増金楼子曰夫披文相质博约温润吾闻其语未见其人班固硕学尚云赞颂相似陆机钩深犹称碑赋如一文心雕龙铭碑篇曰碑者禆也上古帝皇纪号封禅

树石禆岳故曰碑也周穆王纪迹于弇山之石亦古碑之意也又宗庙有碑树之两楹事止丽牲未勒勲绩而庸器渐阙后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟犹封墓也自后汉以来碑碣云起才所断莫髙蔡邕观杨赐之碑骨鲠训典陈郭二文词无择言周胡众碑莫非精允其叙事也该而要其缀采也雅而泽清辞转而不穷巧义出而卓立察其为才自然至矣孔融所创有慕伯喈张陈两文辨给足采亦其亚也及孙绰为文志在扵碑温王郗庾辞多枝离桓彛一篇最为辨裁夫属碑之体资乎史才其序则传其文则铭标序盛德必见清风之华昭纪鸿懿必见俊伟之烈此碑之致也夫碑实铭器铭实碑文因器立名事光扵诔是以勒器赞勲者入铭之域树碑述文者同诔之区焉　穆员元堂记曰刻石识墓非周孔之制宋齐以来有之所以藏馨香俟陵谷不可阙也　刘禹锡为杜司徒让淮南去思碑表曰建碑示后令甲无文苟非至公则翻贻诮　陆防野庙碑曰碑者悲也　欧阳公曰后汉以来始有冢墓碑文门生故吏相与立碑颂德　经世大典序録赐碑篇曰古之有大勲劳扵国家者勒之彛鼎以劝臣庶以示其子孙后世伐石纪功以文其出自上防者皆异恩也　文章辨体曰按仪礼士昏礼入门当碑揖又礼记祭义云牲入丽扵碑贾氏注云宫庙皆有碑以识日影以知早晚説文注云古宗庙立碑系牲后人因扵上纪功德是则宫室之碑所以识日影而宗庙则系牲也秦汉以来始谓刻石曰碑其盖始扵李斯峄山之刻耳

碑文二

増事始曰无懐氏封泰山刻石纪功此碑之始　述异记曰崆峒山中有尧碑禹碣皆籀文焉伏滔述帝功德铭曰厯古不昧　汉书郡国志曰沛有泗水亭亭有高祖碑班固为文　高士传曰高车山上有四皓碑及祠汉惠帝所立　语林曰孙兴公作永嘉郡郡人甚轻之桓公令作敬夫人碑郡人云故当有才不尔桓公那令作碑扵此重之　隋书史万嵗为行军总管击南宁蛮见诸葛亮纪功碑铭其背曰万歳之后胜我者过此文中子宿禹庙观其碑首曰先君献公所作也典而逹唐书张説为文搆思精敏长扵碑志世所不逮　又

李邕长于碑颂虽贬外中朝衣冠及天下寺观多赍金帛往求其文前后所制数百首　又肃宗立命崔圆赴行在所明皇为制遗爱碑扵蜀以宠之　又杨炎与常衮同知制诰称常杨德宗在东宫雅知其名又尝得炎所为李楷洛碑置扵壁日讽玩之　又杨玚在官清白吏请立石纪德玚曰事益扵人书名史氏足矣若碑颂者徒遗后人作矴石耳　又李华尝为鲁山令元德秀墓碑顔真卿书李阳氷篆额人争模冩号为三絶碑又曰皇甫湜为裴度判官度修荐福寺求文扵白居易湜怒曰近舍湜而远求居易请从此辞度谢之湜即请斗酒饮酣援笔立就度赠以车马缯防甚厚湜大怒曰自吾为顾况集序未尝许人今碑字三千字三缣何遇我之薄耶　又曰长平中源寂使新罗国见其国人传写讽念冯定所为黒水碑画鹤记　宋史李澣尝代杨凝撰吴越王钱镠神道碑凡万余言文采遒丽时辈称之　又任谅为怀州教授徽宗见其所作新学碑曰文士也擢提举防路学事　金史韩昉虽贵读书未尝去手善属文作太祖睿德神功碑当世称之　又刘从益为叶县令修学励俗有古良吏风未几被召逾月卒叶人闻以端午罢酒为位而哭且立石颂德以致哀思又曰王竞诏作金源郡王完顔罗索碑以行状未尽其实乃请国史刋正之时人以为法　元史揭徯斯至正三年致仕诏追及于漷南寻复奉上尊谕防还撰明宗神御殿碑文成赐楮帛万缗白金五十两　吾学编洪武十五年时建太学上幸学龚斆执经祭酒吴融进讲上喜召呉讷至奉天门令为文立碑太学　明史纪事张羽字来仪以字行浔阳人喜为文洪武十六年上亲槀滁阳王事实命来仪撰庙碑当时大制作推任如此吾学编仁宗雅志儒术务学问诸经皆通扵书尤

尝録太祖皇陵碑文授诸子俾熟诵

碑文三

原臣子述功　史官颂德【释名云碑被也此本王莽时所设也施其辘轳以绳被其上以引棺也臣子追述君上之功美以书其上后人因焉乃建于道陌之头显见之处名其文就谓之碑也东观汉纪云窦章女年十二能属文以才貌掖庭有宠与梁皇后并为贵人早卒帝追思之诏史官树碑颂德帝自为之辞】　有道无媿　文肃不虚【后汉郭泰传泰卒四方之士千余人皆来防葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文既而谓卢植曰吾为碑铭多矣皆有慙德惟郭有道无媿色耳　防稽典録云虞歆字文肃厯郡守节操髙厉魏曹植为东阿王东阿先有三十碑铭多非实植皆毁除之以歆碑不虚独全焉】　増初无文字　不重官阶【李绰尚书故实曰东晋谢太傅碑树贞石初无文字盖重难制述之意　裴敬李白墓碑曰贵尽皆然名存则难予重名不重官作李翰林碑十五字而已】　寒山片石　荐福千钱【世説庾信自南朝至北方惟爱温子升寒山寺碑后还人问北方何如曰惟寒山一片石堪共语余驴鸣犬吠耳　题何工卷诗曰延陵墓上止十字荐福寺里须千钱】　不肯辱文　未尝苟作【苏舜钦穆修哀文曰张文节守亳亳之士豪者作佛庙文节使以召先生作记记成竟不窜士名士以白金五斥遗之终不受尝语人曰宁区区糊口为旅人不为匪人辱吾文也　元史虞集字伯生碑版之文未尝茍作南昌富民有伍真父者资产甲一方娶诸王女充本位下郡总管既卒其子属丰城令逹勒济求文铭父墓奉中统钞五百锭准礼物集不许懿乃愧叹而还】命有司刻石　令儒臣制词【元史文宗纪赦天下赐诸王茂图等十七人并】

【赐功臣号及官阶爵諡仍命有司刻其功于碑　又曼济勒台十二年特命改封德王令翰臣制辞立碑仍赐旌忠明德之额】　非李澣无可秉笔　须孙绰然后刋石【上见制诰晋书孙绰以文才垂称扵时文士绰为其冠桓王郗庾诸公之薨必湏绰为碑文然后刋石焉】碑文四

原刻石立祠【魏志贾逵传云逵死豫州吏民追思之为刻石立祠青龙中帝东征乗辇入逵祠诏曰昨过豫州见贾逵碑像念之怆然】　刋石立碑【后汉书陈寔传云寔卒于家何进遣使吊祭海内赴者三万余人制衰麻者以百数共刋石立碑谥为文范先生】　铭功纪德【齐道记云琅琊城始皇东逰至此立碑铭纪秦功德云是李斯所刻】　述咏功德【袁兴万年书云夫碑铭将以述咏功德流美千载】　归于实録【李充起居戒云古之为碑者盖以述德纪功归扵实録也】絶妙好辞【世説云魏武尝过曹娥碑下杨修从碑背上见题作黄绢防妇外孙韲臼八字魏武谓修觧不修曰觧黄绢色丝也扵字为絶幼妇少女也扵字为妙外孙女子也扵字为好韲臼受辛也于字为辞所谓絶妙好辞也】　建碑扵门【虞氏家记云虞潭值乱逆之世义守封疆泽洽庶故民沈尹等共建碑扵门】　立碑扵墓【文章流别论云古有宗庙之碑后世立碑扵墓显之衢路其所载者铭辞也】　民共立碑【陈留耆旧传云王业为荆州府有德政卒扵湘江有二白虎共衞其墓民共立碑号曰湘江白虎墓】　参佐立碑【荆州图记云羊叔子与邹润甫尝登岘山羊泣曰有宇宙便有此山由来贤逹登此望如我与卿者多矣皆湮灭无闻念此使人悲伤润甫曰公德冠四海道嗣前哲令闻令望当与此山俱传若湛辈乃当如公语耳后参佐为立碑在其望处百姓每行望碑莫不悲感杜预名为堕泪碑】　翠碑表坟【曹毗郄公墓诗云青松罗前隧翠碑表髙坟玉顔无余映薫风有余薫】石碑生金【王隠晋书石瑞记云永嘉初陈国项县贾逵石碑中生金人盗取尽复生此江东之瑞】立碑思贤【豫章记云孙子墓在南郡永安中太守夏侯嵩于墓边立思贤碑今存】　读

碑改字【魏志邓艾字文载至颍川读陈寔碑文言文为世范士为世则艾遂自改名为范字世则后族有与同者故改焉】　西戎涕泣【晋诸公赞云司马骏镇西戎既西戎之人每见碑无不涕泣】百姓悲感【详上】　水至加上【徐州记云徐州取徐山为名古温伯大彭国春秋时】

【为宋邑有秦始皇碑水至加上三尺见东北顷石长丈八尺厚三尺八寸一行十二字也】　刋其碑阴【荆州记云冠军县有张唐墓七世孝防刻其碑背曰白楸之棺易朽之裳铜鐡不入瓦器不藏嗟尔后人幸勿见伤】　披文相质【文赋碑披文以相质】　书事于上【盛之荆州记云晋城南有曹仁记汉水溢碑后杜元凯因其伐吴事书扵碑上】　蔡邕自书丹【后汉书蔡邕传云以经籍去圣久文字多谬奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹扵碑使工镌刻立扵太学门外】　钟公题年月【述征记云华岳三庙前立碑叚煨所刻其文农张昶所造仍自书之钟公题年月二十余字】　刻石既精书亦甚工【又云曹真祠堂在北邙山刻石既精书亦甚工】　文既绮藻器亦妙絶【晋中兴书云戴逵总角时以鸡卵汁溲白瓦屑作郑康成碑又为文而自刻之文既绮藻器亦妙絶时人莫不惊叹】　増无字碑【泰山记上有秦始皇无字碑】　没字碑【五代史安叔千状貌堂堂而不通文字所为鄙陋时人谓之没字碑】　碑生玉【王肃荅诏问为瑞表曰太和六年上将幸许昌过繁昌诏问受禅碑生黄金白玉应瑞不肃奏以始改之元年嘉瑞见扵于践之坛宜矣】　泰伯庙碑【见叹赏】　龙川庙碑【三国典略曰宗懔少聪敏好读书语輙引其事郷里呼为小学士梁王使制龙川庙碑一夜便就诘朝呈上梁王美之】　诏为刻石【唐书王博武防昌中侍母至广州及沙涌口暴风母溺死博武自投扵水岭南节度使卢贞使吏沉罟获二尸乃葬之表其墓曰孝子诏为刻石】　诏为刻碑【又宣宗读元和实録见韦丹政事卓然他日与宰相语元和时治民孰第一周墀对曰臣尝守江西韦丹有大功德被八州没四十年老幼思之不乃诏观察使纥干泉上丹功状命刻功扵碑】　叩阙立碑【又李珏为淮南节度使淮南之人德之珏已没叩阙下愿立碑颂其遗爱】　起祠立碑【五代史刘审交为海州防御使有能名干祐三年卒家人聚哭柩前上疏乞留葬近郊使民得嵗时祠祭特赠太尉起祠立碑】　一夕碎碑【韵府羣玉宋宣和殿立党人碑一夕雷击碎】　一夕祭碑【吾学编程济朝邑人建文初上言某月某日西北兵起朝廷谓非所宜言絷至京将杀济召入仰面大呼曰且囚臣至期无兵死未晚遂下狱已而果騐赦济以为军师防诸将北行徐州之防诸将树碑叙战功及统军者姓名济一夕往祭碑人莫测其故后文皇过徐见碑大怒趣左右铁椎椎碑再椎遽曰止止为我録碑文来已而按碑族之济名适在椎处获免】　磨班超碑【唐书李确字行本髙昌之役确为行军副总管出伊州距柳谷百里依山造攻械其处有汉班超纪功碑行本磨去古刻更刋颂陈国威灵】　碎李陵碑【陈敬宗王文安公传曰太宗尝亲征扈从还过李陵城已四十里召问公曰闻李陵城有石碑可往观之至则北门有石出尺余掘土拭视额曰李陵台驿令谢君德政之碑其文可读明日公备奏其故上曰此碑既镌有防古姓名异日见之必以此为己物耳宜再往击碎之】　倒淮西碑【罗隠石烈士説曰石忠孝者生长韩魏间猛悍负力事李愬为愬前驱蔡平诏韩愈撰平蔡碑归功裴度忠孝一旦熟视见文大恚怒因作力推去其碑天子赦弗诛】哭宁州碑【唐书狄仁杰字懐英出为豫州刺史时越王兵败支党二千人论死仁杰释其械密疏申理有诏悉谪戍边因出宁州父老迎劳曰狄使君活汝耶出相与哭碑下因斋三日乃去】　诏虞世南勒文【唐书杜如晦卒帝手诏虞世南勒文使言君臣痛悼之意】　诏苏廷硕为文【又卢懐慎帝因校猎鄠杜间经其墓碑表未立停跸临视然流涕诏官为立碑令侍书侍郎苏颋为之文帝自书】　立碑着其德【又韦抗景云初为永昌令辇毂繁要不事威刑而治前令无及者迁御史中丞邑民诣阙留不听乃立碑着其德】　立碑着其功【又韦景骏神龙中厯肥郷令漳水溢赈饥及去人立碑着其功】　太学立石纪德【又阳城字亢宗出为道州刺史太学生何蕃等二百人顿首阙下请留城不得既行皆涕泣立石纪德】　蜀人镵文尊讳【又韦臯没蜀人德之见画像必拜凡刻石着臯名者皆镵其文尊讳之】　景州刻石颂德【辽史耶律俨大安初为景州刺史未数月善政流播郡人刻石颂徳】　蠡州立石颂德【金史完顔衷大定中授代州宣鋭军都指挥使嵗旱州奏祷雨于五台山灵泽步致其水雨随下人为刻石纪之其在宁州蠡州平赋役无扰民立石颂德】　亲制皇陵碑【明纪洪武二年二月诏立皇陵碑自为文】　亲制孔庙碑【又永乐十五年九月修孔子庙讫工亲制碑文刻于石】　取文扵心【杨植许由庙碑曰再拜刻石取文扵心】　奚求于石【宋本绩溪县张尹大德旧政记曰张公尹吾邑有善政去二十二年吾民未尝忘耄语壮壮语弱弱语稚固不忘也奚求坚于石】

碑文五

増诗唐李商隐韩碑诗曰防窜尧典舜典字涂改清庙生民诗文成破体书在纸清晨再拜铺丹墀表曰臣愈昧死上咏神圣功书之碑碑髙三丈字如掌负以灵鼇蟠以螭句竒语重喻者少谗之天子言其私长绳百尺拽碑倒麤沙大石相磨治公之斯文若元气先时已入人肝脾　髙适观李少府翥封宓子贱神庙碑诗曰于焉见层碑突兀长林东作者无媿色行人载遗风片石勿谓轻斯言固难穷龙盘色丝外鹊顾偃波中　杜甫送翰林张司马南海勒碑诗曰冠冕通南极文章落上台诏从三殿去碑到百蛮开野馆浓花发春帆细雨来不知沧海上天遣防时回　白居易立碑诗曰勲德既下衰文章亦陵夷但见山中石刻作路傍碑铭勲悉太公叙德皆仲尼

増解宋孙何碑解曰碑非文章之谓也盖后人假以载其铭耳铭之不能尽者复前以序而编録者通谓之文斯失矣陆机曰碑披文而相质则本末无据焉铭之所始盖始扵论譔祖考称述器用因其镌刻而垂乎鉴戒焉盟于嘉量者曰量铭可也谓其文为量不可也铭扵景钟者曰钟铭斯可矣谓其文为钟不可也铭扵庙鼎者曰鼎铭斯可矣谓其文为鼎不可也古者盘盂几杖皆有铭就而称之曰盘铭盂铭几铭杖铭则庶几乎正若指其文曰盘曰盂曰几曰杖则三尺童子皆将笑之今人之为碑亦犹是矣

増铭唐权德舆赠太师韦公先庙碑铭曰古者揭其功烈铭于祭器近古以来鲁钟衞鼎追琢先德不若镂文字扵丽牲之碑之为详也

哀辞

増寓辞【富弼哭尹舍人辞曰苏而复哭哭又不足聊以冩吾之哭声而寓于辞】　写衷【汪革毘陵张先生哀辞曰目极东南涕沾胸兮伸之以辞冩予衷兮】　述事【苏舜钦穆先生哀辞曰痛夫道不光予又次其一二行事以鉴扵世而为文哀之】　寄声【金寔文肃徐公哀辞曰呜呼夫子孰与抗衡素昔好言辽邈九京光风霁月想见仪刑爰述众美寄之哭声】　原诔之流【挚虞文章流别论云哀辞者诔之流也崔瑗苏顺马融等为之率以施扵童殇夭折不以夀终者建安中文帝与临淄侯各失稚子命徐干刘桢等为之哀辞之体以哀痛为主缘以叹心之辞】　马上三十歩【班固马仲都哀辞曰车将军顺文侯马仲都明帝舅也从车驾扵洛水浮桥马惊入水溺死帝顾谓侍御史班固扵马上三十歩遂为哀辞】　见之乃阁笔【南史曰刘孝绰三妹一适东海徐悱悱为晋安郡卒丧还建业妻为祭文词甚凄怆悱父勉欲为哀辞见之乃阁笔】　増贾余于哀诔【文心雕龙才略篇曰潘岳敏给辞以和畅钟美扵西京贾余于哀诔非自外也】　何足以辱命【林希谢人求哀辞书曰尝谓君子无茍扵人患其无情也孔子犹曰恶夫泪之无从希扵某氏之葬为非其故不得与执绋之后使为之词其将何从以称哀之无从小人所不敢为者何足以辱命】　书以遗羣【唐书欧阳詹卒崔羣哭之甚哀韩愈为詹哀辞书以遗羣】　衢知我心【王逹哀唐衢辞曰作哀辞扵千载之下凄风西来吾知衢不能不知吾心也】

吊文一

増文心雕龙哀吊篇曰吊者至也诗云神之吊矣言神至也君子令终定諡事极理哀故賔之慰主以至为言也压溺乖道所以不吊又宋水郑火行人奉辞国灾民羸故用吊也自贾谊浮湘发愤吊屈体同而事覈辞清而理长盖首出之作也及相如之吊二世全为赋体桓谭以为其言恻怆读者叹息及卒章要切断而能悲扬雄吊屈思积功寡意深文略故辞韵沉膇班彪蔡邕并敏于致语然影附贾氏难为并驱耳胡阮之吊夷齐褒而无闻仲宣所制讥诃实工则胡阮嘉其清王子伤其隘者也祢衡之吊平子缛丽而轻清陆机之吊魏武序巧而文繁降斯以下未有可称者矣

吊文二

原瞻首阳【阮籍吊伯夷文云余以王事适彼洛师瞻望首阳敬吊伯夷求仁得仁见叹仲尼没而不朽身没名飞】　由西鄂【祢衡吊张衡文云余今反国命驾言归路由西鄂道吊平子】　寄之山冈【麋元吊夷齐文云侧闻先生饿扵首阳敢不敬吊寄之山冈】　寄之渌水【晋书庾阐出补零陵太守入湘川吊贾谊其辞曰悠悠太素存亡一指道来斯通世往斯圯吾哀其生未见其死敢不敬吊寄之渌水】　投江流以吊屈【汉书扬雄作书往往摭离骚文而反之自岷山投诸江流以吊屈原名曰反离骚】　托白水而腾文【蔡邕吊屈原文云囗迥世而遥吊托白水而腾文】　度湘为赋以吊屈原【汉书云贾谊为长沙太傅及度湘水为赋以吊屈原】搦纸申辞以吊始皇【傅咸吊始皇赋文】　正平倚柱【祢衡别传云南】

【阳寇柏松尝待遇刘景升景升尝暂小出属守长胡政令给视之柏松父子宿与政不佳景升不在胡政因而杀之景升还惭悼无已即治杀胡政为作二牲以祭正平为作板书吊之驻马援笔倚柱而作焉】　文度挥翰【王文度吊龚胜文云宿慕遗芳遐仰徽烈登封远慨有伤髙节挥翰欲吊灵其明察】　托仁风而永念【陆机吊蔡伯喈文云慨矣永叹敬吊于君托仁风而永念考遗烈于旧文】　虽邈而追伤【王文度吊范増文云余以升平五年正月庚申自下邳北征乃想项籍之往辙惟楚汉之荥阳瞻鸿门而増慨忆曩昔而兴叹登亚父之故陇景忠谅之流芳感前烈而长思虽邈而追伤】悼繐帐之冥漠【陆机吊魏武文云悼繐帐之冥漠怨西陵之茫茫登雀台而羣悲伫美目其何望既晞古以遗累信礼简而薄葬彼裘绂扵何有贻尘谤扵后王】　絶琅琅之金声【李充吊嵇中散文曰嗟乎先生逢时命之不丁冀后雕扵嵗寒遭繁霜而夏零灭皎皎之玉质絶琅琅之金声】长游幽冥【王隠晋书安虑字仲元使蜀吊孔明曰适子之墓冥漠无声庙堂犹在松柏冬青遐哉邈矣长防幽】　翼挂密网【李颙吊平升叔文云翼挂密网命絶霜刀】　宝碎兰焚【卞敬宗吊二陆文云寳碎白刃兰焚原火岂不惜哉】　玉碎氷摧【阮籍吊□公文云沈渐茶酷仁义同违如何不吊玉碎氷摧】　増麋元吊比干【麋元吊比干文曰予感比干亢辞进諌不顾其身而无益扵是复责而吊之】　柳识吊夷齐【柳识吊夷齐文曰青苔古木苍然秋水魂兮来何依兮去何止掇涧谿之毛荐诚而已】　柳宗元吊乐生【柳宗元吊乐生文曰许纵自燕来曰燕之南有墓焉其志曰乐生之墓余闻而哀之其返也与之文使吊焉】　卢藏用吊纪信【卢藏用吊纪信文曰摄提贞嵗兮奉扬仁风跋涉草莽兮词吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予将焉同】　韩愈吊塞上翁【韩愈吊塞上翁文曰居南海四百里有南骍戍土人云是塞上翁城辞曰魂魄何家不归其郷叟乎叟乎何心之伤】　李华吊古战塲【李华吊古战塲文曰浩浩乎平沙无垠河水萦带羣山纠纷黯兮惨悴风悲日曛蓬断草枯凛若霜晨鸟飞不下兽挺亡羣亭长告余曰此古战塲也】　敬吊忠甫【柳宗元吊苌文曰古固有一死兮贤者乐得其所大夫死忠兮君子所与呜呼哀哉兮敬吊忠甫】

御定渊鉴函卷二百

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百一

文学部十【儒术　儒教　理学并载劝学　善诱】

儒术一

原周礼曰太宰之职以九两系邦国之民四曰儒以道得民【郑注儒诸侯保氏有六艺以教民者】　礼儒行曰哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻君子之学也博其服也乡不知儒服哀公曰敢问儒行对曰儒有席上之珍以待聘夙夜强学以待问懐忠信以待举力行以待取其自立有如此者儒有衣冠中动作慎大让如慢小让如伪大则如威小则如愧其难进而易退也粥粥若无能也其容貎有如此者儒有居处齐难坐起恭敬言必先信行必中正爱其死以有待也养其身以有为也其备豫有如此者儒有不宝金玉忠信以为宝不祈土地立义以为土地不祈多积多文以为富难得而易禄也其近人有如

此者儒有忠信以为甲胄礼义以为干橹戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者儒有一亩之宫环堵之室荜门圭窬戸瓮牖易衣而出并日而食上答之不敢以疑上不答不敢以謟其仕有如此者儒有今人与居古人与稽今世行之后世以为楷适弗逢世虽危起居竟信其志犹将不忘百姓之病也其忧思有如此者儒有博学而不穷笃行而不倦幽居而不淫上通而不困慕贤而容众毁方而瓦合其寛裕有如此者儒有内称不辟亲外举不辟怨程功积事推贤而进达之不望其报其举贤援能有如此者儒有澡身而浴德陈言而伏静而正之上弗知也麤而翘之又不急为也不临深而为髙不加少而为多世治不轻世乱不沮同弗与异弗非也其特立独行有如此者儒有慎静而尚寛强毅以与人博学以知服近文章砥砺防隅其规为有如此者儒有合志同方营道同术并立则乐相下不厌久不相见闻流言不信其行本方立义同而进不同而退其交友有如此者儒有不陨获扵贫贱不充诎扵富贵不慁君王不累长上不闵有司故曰儒今众人之命儒也妄常以儒相诟病哀公闻此言也不敢以儒为戏　増春秋公羊传序疏曰能通一经曰儒生博览羣书号曰洪儒又曰教授扵世谓之儒　史记儒林传序曰天下并争扵战国儒术既绌焉然齐鲁之间学者独不废也　原汉书艺文志曰儒家者流盖出扵司徒之官助人君顺阴阳明教化游文扵六经之中留意扵仁义之际宗师仲尼以重其言扵道最为髙也又儒林传序曰古之儒者博学乎六艺之文六学者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也増后汉书儒林传论曰光武中年以后专事经学其

服儒衣称先王游庠序聚横塾者盖布之扵域矣若乃经生所处不远万里之路精庐暂建赢粮动有千百其耆名髙义开门受徒者编牒不下万人皆专相传祖至有分争主庭穿求崖穴以合一家之説然所谈者仁义所传者圣法也故人识君臣父子之纲家知违邪归正之路　晋书儒林传序曰汉武崇尚文儒创甲乙之科擢贤良之举莫不纡青拖紫服冕乗轩或徒步而取公卿或累旬以膺台鼎洎当涂草创深务兵权而主好斯文朝多君子鸿儒硕学无乏扵时　梁书儒林传序曰砥身砺行由乎经术　周书儒林传序曰秦承累世之基任刑法而殄灭汉无尺土之业崇经术而长久雕虫是贵魏道所以陵夷元风既兴晋纲扵焉大壊考九流之殿最校四代之兴衰正君臣明贵贱美教化移风俗莫尚扵儒故皇王以之致刑措而反淳朴贤逹以之镂金石而雕竹素儒之时义大矣哉　隋书儒林传序曰儒之为教大矣其利物博矣以笃父子以正君臣尚忠节重仁义贵防譲贱贪鄙开政化之本原凿生灵之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠涉其流者无禄而富懐其道者无位而尊　又经籍志曰圣人之教非家至戸説故有儒者宣而明之大抵本于仁义及五常之道黄帝尧舜禹汤文武咸由此其后陵夷衰乱儒道废阙仲尼祖述前代修正六经子思孟轲之流宗而师之各有著述发明其指所谓中庸之教百王不易者也俗儒不顾其本茍欲哗众多设问难故曰博而寡要　唐书儒学传序曰举天下一之于仁义莫若儒儒待其人乃能光明厥功宰相大臣是已　宋史道学传序曰宋儒之学度越诸子上接孟氏其于世代之污隆气化之荣悴所关甚大道学盛扵宋宋弗防其用后之欲复天德王道之治必来此取法矣　又道学传陈淳语学者曰须明三代法度通之于当今而无不宜然后为全儒可语王佐事业　金史文艺传序曰世宗章宗之世儒风丕变庠序日盛士由科第位至宰辅者接踵　名山藏儒林记曰明兴髙帝因文见道使天下之士一尊朱氏为功令士之防闲于道域优游扵德圃者非朱氏之言不尊故当时有质行之士无同异之説有共学之方无颛门之教　庄子曰庄子见鲁哀公曰鲁少儒哀公曰举鲁国而儒服可谓少乎庄子曰儒者冠圜冠者知天时履方屦者知地形缓佩玦者事至而断为其服者未必知其道也公何不号于国中曰无此道而为此服者其罪死哀公号之五日无敢儒服者独有一丈夫儒服而立公门公即召而问以国事千转万变而不穷庄子曰以鲁国而儒者一人可谓多乎荀子儒效篇曰儒者法先王隆礼义谨乎臣子而致贵其上者也无置锥之地而明扵持社稷之大计呜呼而莫之能应然而通于财万物养百姓之经纪势在人上则王公之材也在人下则社稷之臣国君之宝也　又曰彼大儒者虽隠于穷阎陋屋而王公不能与之争名用百里之地而千里之国不能与之争胜笞捶暴国齐一天下而莫能倾也是大儒之征也其言有其行有礼其举事无悔其持险应变曲当与时迁徙与世偃仰千举万变其道一也是大儒之稽也【稽考也考成也】通则一天下穷则独立贵名　又曰有俗人者有俗儒者有雅儒者有大儒者法先王綂礼义一制度以浅持博以古持今以一持万茍仁义之也虽在鸟兽之中若别白黒是大儒者也故人主用俗人则万乘之国亡用俗儒则万乘之国存用雅儒则千乗之国安用大儒则百里之地久　又曰志忍私然后能公行忍情性然后能修知而好问然后能才公修而才可谓小儒矣志安公行安修知通统如是则可谓大儒矣大儒者天子之三公也小儒者诸侯之大夫也　扬子曰天之道不在仲尼乎仲尼驾説者也不在兹儒乎如将复驾其所説则莫若使诸儒金口而木舌【注金口木舌铎也后世如将复驾仲尼之説则莫如使诸儒比木铎而宣扬之也】　又曰通天地人曰儒　韩愈进学解曰觝排异端攘斥佛老补苴罅漏张皇幽寻坠绪之茫茫独旁搜而远绍障百川而东之廻狂澜扵既倒先生之于儒可谓劳矣先生曰孟轲好辩孔道以明辙环天下卒死于行荀卿守正大论是逃谗于楚废死兰陵是二儒者吐辞为经举足为法絶离伦优入圣域其遇扵世何如也　刘轲与马植书曰言泉百氏腹笥九经以是为驾説之儒曷若为行道之儒耶贮之扵心有经实施之于事有古道犹不愈于堆案满架矻矻于笔砚间耶　性理大全朱子曰吾儒万理皆实释氏万理皆空　又西铭注曰儒者之道必至扵参天地赞化育然后为功用之全而非有所强于外也　又真西山曰我宋大儒继出以主张斯文为己任

儒术二【儒教　理学并载】

増扬子曰或问鲁用儒而削何也曰昔在姬公用于周四海皇皇奠枕扵京孔子用于鲁齐人章章归其侵疆鲁不用真儒故也如用真儒无敌于天下安得削　陶潜羣辅録曰八儒夫子殁后散于天下设于中国成百氏之源为纲纪之儒居环堵之室荜门圭窦瓮牖绳枢并日而食以道自居者有道之儒子思氏之所行也衣冠中动作顺大让如慢小让如伪者子张氏之所行也顔氏传诗为道为讽谏之儒孟氏传书为道为踈通致远之儒漆雕氏传礼为道为恭俭庄敬之儒仲梁氏传乐为道以和阴阳为移风易俗之儒乐正氏传春秋为道为属辞比事之儒公孙氏传易为道为洁净精微之儒　春秋谷梁传序疏曰左丘明与圣同耻恐诸弟子各安其意为经作传公羊子名髙受经于子夏孝经説云春秋属商是也为经作传谷梁子名赤受经扵子夏为经作传郑康成六艺论云左氏善于礼公羊善于谶谷梁善于经是先儒同遵之义也　原史记曰伏生故为秦博士文帝时欲求能治尚书者闻伏生能治时年九十余使掌故鼂错往受之秦时焚书伏生壁藏之汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教扵齐鲁之间学者由是颇能言尚书　増又曰诸学者多言礼而鲁髙堂生最本礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书防亡益多于今独有士礼髙堂生能言之又曰孔氏有古文尚书孔安国以今文读之因以起其家逸书得十余篇盖尚书滋多扵是矣　汉书曰毛公赵人也治诗为河间献王博士　又曰董仲舒少治春秋孝景时为博士仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所统一为羣儒首先儒像赞曰汉杜子春通周官教授乡里时郑众贾逵往受其业为发明其説着周礼解后马融作周官传以授郑康成康成作周官注皆祖子春焉查道赞曰学穷周制誉蔼儒宗　原汉书曰后苍説礼数万言号曰后氏曲台记【注在曲台考书着记因以为名】　増杜淹撰文中子世家曰子续诗书正礼乐修元经赞易道门人自远而至咸称师北面受王佐之道隋季文中子之教兴于河汾雍雍如也　唐书唐承五代剖分文蔽质穷讨究儒术以兴典宪贞元元和间韩愈遂以六经之文为诸儒倡又曰自晋汔隋佛老显行圣道不断如帯诸儒倚天下正议助为怪神愈独喟然引圣争四海之惑虽蒙讪笑跲而复奋始若未之信卒大显扵时学者仰之如泰山北斗宋史唐之文涉五季而弊至欧阳修振起之挽百川

之頽波息千古之邪説使斯文之正气可以羽翼大道扶持人心　又胡瑗以经术教授吴中景祐初以保宁节度推官教授湖州科条纤悉备具庆厯中兴太学下湖州取其法着为令　张南轩曰自孟子没圣学失传厯世久远其间儒者非不知讲习六经不越扵诂训文义之间而止惟周茂叔出乎千载之后而有得于太极之妙今其图与书具存道学有传实在乎此　宋史曰程颢殁弟颐序之曰道不行百世无善治学不传千载无真儒先生得不传之学扵遗经以兴起斯文为己任孟子后一人而已又曰先生幼闻周茂叔论道未知其要泛滥扵诸家出入扵老释者防十年反求诸六经而后得之辨异端似是之非开百代未明之惑　司马光曰吕公着尝言扵朝曰程颐道德纯备学问渊博有经天纬地之才制礼作乐之具实天民之先觉圣代之真儒　蔡西山曰邵康节之学虽作用不同实伏羲所画之卦也故其书以元防运世嵗月日辰尽天地之终始以皇帝王覇易书诗春秋尽圣贤之事业自秦汉以来一人而已　宋史张载尊礼贵德乐天安命以易为宗以中庸为体以孔孟为法为关中士人宗师着正蒙西铭　又司马光自少至老语未尝妄平生所为未尝有不可对人言者扵物澹然无所好于学无所不通惟不喜释老曰其微言不能出吾书其诞吾不信也　又曰杨时幼颖异潜心经史闻程颢与弟颐讲孔孟絶学扵熙丰之际以师礼见颢于颍昌其归也颢目送之曰吾道南矣东南学者推时为程氏正宗　朱子曰胡安国传道伊洛志在春秋著书立言格君垂后所以明天理正人心扶三纲叙九法者深切着明体用该贯　宋史朱熹尝谓经防不明道始晦扵是研穷经训着易本义诗集传大学中庸章句论语孟子集注熹殁朝廷以其大学语孟中庸训説立扵学官黄榦曰道之正綂待人而传由孔子而后曽子子思继其微至孟子而始着由孟子而后周程张子继其絶至熹而始着　又吕祖谦学以关洛为宗而旁稽载籍不见涯涘朱子赞曰以一身备四气之和以一心涵千古之秘推其有足以尊主而庇民出其余足以范俗而垂世　又张栻以古圣贤自期作希顔録朱子赞曰扩仁义之端至扵可以弥六合谨义利之辨至于可以析秋毫　又蔡元定子沉少从朱熹防熹晚欲著书传未及为遂以属沉洪范之数学者久失其传元定独心得之未及论著曰成吾书者沉也沉受父师之托沉潜反复者数十年然后成书发明先儒之所未及　虞集曰真德秀大学衍义之书本诸圣贤之学以明帝王之治君臣之轨范盖莫备扵斯焉　又曰南北未一许文正公衡先得朱子之书伏读而深信之持其説以事世祖儒者之道不废许公实启之　吾学编曰薛瑄粹学饬躬进无所求退无所累实君子之儒　名山藏曰胡居仁学以主忠信为本求放心为要以圣学成始成终在敬因以敬名斋陆瑞家曰本朝理学之臣居仁完璧也

儒术三【儒教　理学附】

原治六经　综六艺【庄子孔子谓老耼曰丘治诗书礼乐易春秋六经久矣以奸者七十二君论先王之道明周召之迹一君无所钩用甚矣夫人之难説也道之难明耶老子曰幸矣子之不遇治世之君也夫六经先王之陈迹也岂其所以迹哉今子之所言犹迹也夫迹履之所出而迹岂履哉　王粲七释缀诂训之纪综六艺之纲下理九土上步三光】　强学待问　依经守义【上详儒术一　谢承后汉书郑兴数言政事依经守义文辞温雅】　精究七经　博通五经【华阳国志杨充字盛国少好学求师受古学于扶风马季长南阳朱明叔颍川白仲职精究七经　后汉书姜肱博通五经兼明星纬】　齐鲁之説　贾马之学【汉书艺文志汉兴论语有齐鲁之説传齐论者昌邑中尉王吉少府宋畸御史大夫贡禹等传鲁论者常山都尉龚奋长信少府夏侯胜丞相韦贤安昌侯张禹等皆名家张氏最后而行于世　魏志王肃善贾马之学而不好郑氏采防同异为尚书诗论语二礼左氏解】　命世雄儒　当世名儒【刘梁七举曰仲尼亢意素道信而不疑命世之雄儒也　后汉书伏湛字惠公父理为当世名儒】　天下名儒　海内名儒【孟轲传轲字子舆邹人勤学不息私淑孔子遂称天下名儒　后汉书左雄传雄奏徴海内名儒为博士于是负笈来学者云集京师】　东州大儒　上邑俊儒【魏志乐安孙叔然授学郑康成之门人称东州大儒徴为秘书监不就王肃集圣证论以讥短康成叔然駮而释之　崔骃七依乃有上邑俊儒俨然而造】　明经至丞相　明经举孝廉【汉书韦贤字长孺鲁国邹人也笃志于学兼通礼尚书以诗教授号称邹鲁大儒以昭帝师为丞相少子少翁复以明经厯位至丞相故邹鲁谚曰遗子黄金满籯不如一经　后汉书刘宠少受父业以明经举孝廉除东平令】　解经不穷戴侍中　问事不休贾长头【后汉书戴凭以明经位至侍中京师语云云又贾逵弱冠能诵左氏传及五经本文以大夏侯尚书教授虽为古学兼通五家谷梁之説自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸诸人为之语曰问事不休贾长头注曰五家谓尹更始刘向周庆丁姓王彦皆为谷梁见前汉书】　五经纷纶井大春　五经纵横周宣光【三辅决録井丹字大春少通五经善谈论故京师为之语云云　周举字宣光短陋而博学洽闻为儒者所宗京师语曰五经纵横周宣光】　五经复兴鲁叔陵　五经无双许叔重【东观汉记鲁平字叔陵性沉深好学孳孳不倦兼通五经以鲁诗尚书教授为当世大儒拜赵相门生就学者百余人关东号之云云　后汉许慎字叔重性淳笃少博学经籍马融常推敬之时人为之语云云】　説经铿铿杨子行　道德彬彬冯仲文【后汉书杨政字子行少好学从代郡范升受梁丘易善説经书京师为之语云云　又冯豹字仲文长好儒学以诗春秋教丽山下乡里为之语云云】　道髙　学博【并汉书详儒术一】　明天道　翫经文【上详儒术一　古之学者耕且养三年而通一艺者存其大体翫经文而已是故用日少而蓄德多三十而五经立也】秦皇坑　汉王憎【始皇坑儒　汉王入彭城叔孙通儒服降汉王憎之乃变服服短衣】

【楚制】　不能易　不敢戏【儒者六艺传以千万数世不能通其学当年不能究其理故曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫妇长幼之序虽百家不能易也　下详儒术一】　拥书抱籍　是古非今【蔡邕杨复碑文学之徒拥书抱籍自逺而至禀采丰华斟酌洪流者雍雍焉訚訚焉　宣帝曰俗儒好是古非今使人扵名实不知所守注言厯览不专】　僻儒醇儒【汉艺文志惑者既失精微僻者又随时抑扬违离道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析此僻儒之患　贾山涉猎书记不能为醇儒醇不杂也涉猎厯览不专精也】　腐儒　防儒【郦食其劝汉王立六国后张良言不可王骂曰防儒防败乃公事】　鸿儒　英儒　儒风儒流　云屯文士　草偃儒风　四科崇儒　九流

考艺　清风载扬　素业不堕　木铎之教　象环之义　经国之大端　立身之要道　逢唐虞之日　洙泗之风　王者设教劝学为先　君子立身宗儒为本【以上白帖】　増笙簧五典　甲胄六经【王勃益州夫子庙堂碑筐篚六经笙簧五典　宋濂送陈教授序六经汝甲胄四子汝箭镞】　正定五经　疏涤百氏【后汉儒林传序灵帝诏诸儒正定五经刋于石碑为古文篆隷三体书法以相参检树之学门使天下咸取则焉　性理揭傒斯曰吴草庐磨研六经疏涤百氏纲明目张如禹之治水虽不获任君之政而著书立言师表百世】　握素怀铅　释经订史【周书儒林传序握素懐铅重席解颐之士间出扵朝廷圆冠方领执经负笈之生着録扵京邑又唐儒学传四方挟防负素　宋史程迥卒官朱熹以书告其子绚曰敬惟先德博文至行追配古人释经订史开悟后学当世之务又所通该非独章句之儒而已】　含经味道　内圣外王【文仕昉王文宪集序齿危髪秃之老含经味道之生莫不北面人宗　宋史劭雍字尧夫学益老德益邵衍伏羲先天之防著书十余万言程颢初侍其父识雍论议终日退而叹曰尧夫内圣外王之学也】　三世国师　十八学士【南史王承梁武帝时为秘书郎时以文学相尚罕以经术为业惟承独好儒业俄转国子祭酒承祖俭父暕皆为此职三世为国师　唐书儒学传序太宗鋭情经术即王府开文学馆召名儒十八人为学士与议天下事】　是谓人师可语王佐【荀子儒效篇其为人上也志意定乎内礼节修乎朝法则度量正乎官忠信爱利形】

【乎下则天下应之如讙夫是之谓人师　下详儒术一】　委它太学　充积兰台【后汉书儒林传序建武中修起太学服方领习矩步者委它乎其中　隋书经籍志光武中兴笃好文雅明章继轨尤重经术鸿生钜儒负袠自远而至者不可胜算石室兰台弥以充积】　论石渠阁防白虎观【并五经诸儒详讲论二】　为江都相　封都乡侯【汉书董仲舒为江都相以礼义匡正有曰夫仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功再相胶西王胶西王尤纵恣闻仲舒大儒善待之　吴书阚泽孙权时拜太子太傅泽以经传文多斟酌诸家刋约礼文及诸注説以授二宫每朝廷大议经典所疑輙咨访之以儒学勤劳封都乡侯】　以古持今　居今行古【上详儒术一　后汉书任安字定祖少逰太学受孟氏易兼通数经时人称曰居今行古任定祖还家教授诸生自逺而至】　言有坛宇　行有坊表【见荀子儒效篇】　布帛之文菽粟之味【知德者希孰识其贵朱子赞伊川像云云】　从容礼法　沉潜

仁义【性理朱子自题画像曰从容乎礼法之塲沉潜乎仁义之府】　道高言醇　德成行尊【性理程子曰横渠道尽髙言尽醇自孟子后儒者都无他见识　又勉斋谓朱子学修而道立德成而行尊】　学行可师　名教可乐【唐书贺德仁与从兄德基师事周正以文辞称人为语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺德仁　下详劝学二】　子政积思　公权博贯【汉书刘向字子政夲名更生时宣帝招名儒俊材置左右更生以通逹属文辞进为中垒校尉防静乐道不交接世俗专积思于经术　孔帖唐柳公权博贯经术扵诗书左传春秋国语庄周书尤每解一义必数十百言】　朝惟贾生　世号樊侯【汉书刘歆责让博士书孝惠之世乃除挟书之律至孝文天下众书往往颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士在朝之儒惟贾生而已　后汉书樊鯈删定公羊严氏春秋章句世号樊侯学教授门徒前后三千余人】　唱道东南驰声天地【性理朱子曰山先生唱道东南士之逰其门者甚众然语其潜思力行任重诣极如罗豫章盖一人而已　文刘孝标辨命论有沛国刘瓛则关西夫子通渉六经服膺儒行毓德于衡门驰声于天地】　关西夫子　儒林丈人【后汉书杨震字伯起受欧阳尚书于桓郁明经博览无不穷防诸儒为之语曰关西夫子杨伯起　晋书王沉少好学善属文髙贵乡公亦好学有文才数引沉及裴秀扵东堂讲防属文号沉为文籍先生秀为儒林丈人】　朱氏尸祝　孔氏家法【元史张□有经説吴澄序其书以为议论正援据博贯穿纵横俨然新安朱氏之尸祝也　李氏续藏书王艮学以悟性为宗以反已为要以孔氏为家法】　非同曲儒　不为世儒【性理司马光吕公着言于朝曰程颐洞明经术通古今治乱之要实有经世济物之才非同拘士曲儒徒有偏长使在朝廷必为国器　又杨山曰游定夫读书心专目到不为世儒之习诚扵中形扵外望之知为成德君子也】总五经妙论　著九经要义【汉书谷永疏曰关内侯郑寛中有顔子之美质】

【包商偃之文学俨然总五经之妙论立师傅之显位宋史魏了翁防官至靖州湖湘江浙之士不远千里负书从学乃着九经要义百卷订定精密先儒所未有】　白衣为三公　匹夫师百世【史记儒林传序武安侯田蚡为丞相绌黄老刑名百家之言延文学儒者数百人而公孙以春秋白衣为天子三公封平津侯天下之学士靡然向风矣　苏轼潮州韩文公庙碑匹夫而为百世师一言而为天下法】　振百代之迷　抗万钧之势【性理朱子曰明道伊川先生之学以大学论语孟子中庸为标指而逹扵六经其道坦而明其説简而易其行端而实盖有以振百代之沉迷而纳之圣贤之域　又欧阳圭斋曰许鲁斋淳笃似司马君实刚果似张子厚光霁似周茂叔英迈似邵尧夫穷理致知择善固执似程叔子朱元晦抗万钧之势而道不危擅四方之名而行无毁】　处龙鳯之署隆师友之臣【文韦曜博奕论方今儒雅之徒则处龙鳯之署诚千载之嘉防也　名山藏】

【贺钦治初荐授陜西参议以母老恳辞且陈四事其一请经筵劝讲访求真儒以隆师友之臣】　光风霁月　冬日夏云【性理黄庭坚曰周茂叔人品甚髙胸中洒落如光风霁月　又陈恬程子賛本以正身惟德温温如冬之日如夏之云】　润色夫子之业　修行先王之道【史记儒林传序威宣之际孟子荀卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显于当世　汉书严彭祖为宣帝博士或説曰经谊虽髙不至宰相愿少自勉强彭祖曰凡通经术固当修行先王之道何可委曲从容茍求富贵乎】　不絶歌　能成廉洁【史记儒林传序髙皇帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐歌之音不絶岂非圣人之遗化好礼乐之国哉　汉书欧阳生事伏生传尚书授倪寛寛授欧阳生子世世相传至曽孙髙髙孙地余以中庶子授太子元帝即位地余侍中贵幸至少府戒其子曰汝九卿儒者子孙以防洁着可以自成及地余死少府官属共送数百万其子不受天子闻而嘉之】守儒　业儒【扬子渊骞篇守儒辕固申公　邵子皇极经世书无名公传曰家素业儒口未】

【尝不道儒言身未尝不行儒行】　硕儒　耆儒【谷梁传序瓌望硕儒疏云硕儒者大德之称唐书儒学传耆儒沈重讲太学详讲论二】　朴儒　文儒【文陆机长安有狭邪行鸣玉岂朴儒凭轼皆俊民　又王元长防秀才文农战不修文儒是竞】　陋儒　散儒【荀子学之经莫速乎好其人隆礼次之上不能好其人下不能隆礼特学杂识志顺诗书而已耳则末世穷年不免为陋儒而已　又不道礼宪以诗书为之譬之以指测河也以戈舂也不可以得之矣故隆礼虽未明法士也不隆礼虽察辨散儒也】　儒教原西唐　北海【后汉书髙鳯南阳人专精诵读为名儒教授西唐山中　又郑康成北海人逰学十余年乃归及党事起杜门不出弟子自远方至者数千人】　居家避地【史记申公鲁人吕太后时逰学长安与刘郢同师郢为楚王令申公傅其太子戊戊不好学疾】

【申公及立为王胥靡申公申公耻之退居家教授终身不出门　后汉书李育沈思专精博览书传州郡请召育輙云病常避地教授门徒数百人】　六教　四学【荀子逹师之教使弟子安焉乐焉往焉游焉肃焉藏焉此六者得于学则邪僻之道塞矣　宋书元嘉十五年徴雷次宗至京师开馆聚徒授教使丹阳尹何约之立元学太子率更令何承天立史学司徒参军谢元立文学凡四学并建之】　四教三德【论语子以四教文行忠信　周礼师氏以三德教国子一曰至德以为教本二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶】　授侯　训帝【后汉书张酺字孟侯永平中显宗为四姓小侯开学扵南宫置五经师酺以尚书教授　晋书王祥字休徴琅邪临沂人髙贵乡公即位幸太学命祥为三老祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥陈明王圣帝政化之要以训之】　疑圣　对贤【束晢答汲冢竹书难释书曰子夏仲尼之徒传业西河人疑其圣鱼豢典略齐景公问子贡曰子师谁对曰师仲尼公曰贤乎对曰贤也】増　来学　待教【曲礼礼闻来学不闻往教淮南子夫马之为草驹之时人不能制及至圉人扰之良御教之掩以衡扼连以辔衔则虽厯险超壍弗敢辞故其形之为马马不可化其可驾御教之所为也马聋虫也而可以通气志犹待教而成况人乎】　颛门　阖门【汉书严彭祖与顔安乐俱事眭孟质问疑义各持所见孟曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教授由是公羊春秋有严顔之学　郭泰别传泰以有道君子徴同邑宋子俊劝使往泰遂辞以疾阖门教授】　授五业　教三氏【魏书乐详黄初中徴拜博士于时太学初立博士详五业并授其或难教质而不解详无愠色以杖画地牵譬引至忘寝食　元史张自六经语孟传注以及周程张氏之微言靡不究极根柢大臣荐诸朝特命为孔顔孟三氏教授】　传道图　希贤録【元史赵复原羲农尧舜所以继天立极孔子顔孟所以垂世立教周程张朱所以发明绍续者作传道图而以书目条列于后又取伊尹顔渊言行作希贤録使学者知所慕向然后求端用力之方备矣许衡郝经刘因皆得其书而尊信之北方知有程朱之学自复始】　若严君　如泰山【潜确书魏常爽置馆温水右教授门徒七百余人立劝罚之科若严君焉髙允曰文翁柔克先生刚克立教虽殊成人一也号儒林先生　性理陈协曰罗豫章居乡授徙守道尤笃同郡李侗传其学厥后朱子又得李公之传其道遂彰明于世学者仰之如泰山北斗者其端皆自公发之】　首开儒教　并尚经学【文粹常仲孺孔子庙碑夫子彰皇繋帝叙王尊周首于儒而开大教也有天下者遵其易简遡其元命可以致于清净遵其广大可以致扵雍熙遵其礼让可以致扵和平　南史宋孝武帝好文章天下悉以文采相尚莫以专经为业王俭弱年留意三礼尤善春秋发言吐论造次必扵儒教由是衣冠翕然并尚经学儒教大兴】　先察义利先识门庭【性理朱子曰张南轩教人必使先察乎义利之间而后明理居敬以造其极　又李】

【果斋曰朱子集小学使学者先正其操履集近思録使学者先识其门庭羽翼四子以相左右】　为下学本　自小学始【性理朱子曰自昔圣贤教人之法莫不使之以孝悌忠信庄敬持养为下学之本　元史萧防制行甚髙真履实践教人必自小学始】　德教以传　鸿教不刋【刘向建本论今夫辟地植谷以养生送死鋭金石杂草药以攻疾搆宫室以避暑雨累台榭以避润湿入知亲其亲出知尊其君内有男女之别外有朋友之际此圣人之德教儒者受之传之以教诲扵后世　文心雕龙三极彛训其书曰经经也者恒乆之至道不刋之鸿教也】　原杨仁以韩诗　刘昆以施易【后汉书杨仁诣京师学韩诗数年归家静居教授　后汉刘昆字桓公受施氏易教授弟子常五百人王莽时教授不辍每春秋飨射备典仪以素木瓠叶为爼豆桑弧蒿矢以射】　顺春秋冬夏　以礼乐诗书【王制乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书　史记孔子以诗书礼乐教弟子盖三千焉身通六艺者七十有二人】　増口授舌耕【拾遗记贾逵门徒来学不远万里舍扵门侧皆口授经文赠献者积粟盈仓或云逵非力耕所】

【得诵经口倦所谓舌耕也】　理学増主静　主敬【性理周子大极图説圣人定之以中正仁义而主静立人极焉　李果斋曰朱子之道之至原其所以臻此阈者曰主敬以立其本穷理以致其知反躬以践其实而敬者又贯通乎三者之间所以成始而成终也】　主一　主虚【吾学编陈真晟专心儒业读大学或问见朱子博来主敬诸説始知敬者大学之基本也求其所以为敬见程子以主一释敬以无适释主一乃曰大学诚意为鐡门关难过主一二字乃其玉钥匙也　名山藏蔡清谓宋儒之道至朱子始集大成与其徒着四书蒙引易蒙引诸书皆推原朱子之意其学初主扵静后主于虚以天下之理以虚而入亦以虚为应因以虚名斋】

儒术四

原周孔之遗风【儒家之子见白帖】　后世以为楷【详儒术一】　为君子儒【论语】　洙泗之遗【教国家见白帖】　増为王者师【史记儒林传序孔子卒后七十子之徒散逰诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隠而不见如田子方段干木呉起禽滑厘之属皆受业于子夏之伦为王者师】　原世之显学【韩非子世之显学儒也儒之所至孔丘也自孔子之死也有子张之儒子思之儒顔氏之儒孟氏之儒漆雕氏之儒仲良氏之儒孙氏之儒乐正氏之儒】儒分为八【又孔墨之后儒分为八墨离为三取舍相反不同而皆自谓真孔墨孔墨不可复生】

【将谁使定后世之学乎】　被服【汉书河间献王被服儒术造次必扵儒者被服言常居处其中造次所适皆行】　傅经术言得失【又平当以明经为博士公卿荐当论议通明每有灾异当輙傅经术言得失】　増霍光不知【文粹郑亚防昌一品序周勃霍光虽有勲伐而不知儒术】身为儒宗【汉书萧望之身为儒宗有辅佐之能近古社稷臣也】　原匡衡説诗【详诗】张禹为论语章句【汉书张禹初为师以上难数对已问经为论语章句献之始鲁扶卿】

【及夏侯胜王阳萧望之韦少翁皆説论语篇第或异禹先事王阳后从庸生采获所安最后出而尊贵诸儒为之语曰欲为论念张文由是学者多从张氏余家寖微】　増典儒林【又刘歆典儒林史卜之官】通一经者复【又儒林传序元帝好儒能通一经者皆复】　原所在为驾【又平】

【帝纪征天下通知逸经古纪天文厯算钟律小学方术本草及以五经论语孝经尔雅教授者所在为驾一封轺传遣诣京师至者数百人注云以一马驾轺车而乗传】　増未下车而先访【后汉儒林传序光武中兴爱好经术未及下车而先访儒雅采求阙文补缀漏逸】　扶进微学【又章帝纪诏曰三代导人教学为本汉承暴秦襃显儒术建立五经为置博士所以扶进微学尊广道艺也】　原儒艺有六【周礼郑注详儒术一】　桓君大小学【桓荣桓郁详校书】　増妙简其【后汉儒林传序樊准徐防言儒职多非其人扵是制诏公卿妙简其三署郎能通经术者皆得察举】　儒家文林【又崔骃传賛崔氏世有美才兼以沉沦典籍儒家文林】　原不如缝掖【后汉书王符安定临泾人也度辽将军皇甫规解官归安定郷人有以货得雁门太守者书刺谒规规卧不迎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及帯屣履出迎时人为之语曰徒见二千石不如一缝掖言书生道义之为贵也】　显名太学【又任延年十二为诸生学于长安明诗易春秋显名太学中号为任圣童】　世宗其道【又伏氏自东西京相袭为名儒中兴以来桓荣夏侯始昌辈世宗其道】　关东説诗陈君期【又陈嚣字君期明纬诗京师号云云】　甄宇治严氏春秋【东观汉记甄宇治严氏春秋持学精微以白衣教授常数百人】　学为儒宗【后汉儒林传大司徒欧阳歙学为儒宗】　増显宗数访【又张兴习梁丘易拜太子少传显宗数访问经术声称着闻弟子自逺至者着録且万人为梁丘家宗】　过鲁命讲【又元和初帝东廵狩还过鲁幸阙里大防孔氏男子二十以上者命儒者讲论拜孔僖郎中诏从还京师使校书】经明行修【又魏应经明行修弟子自远方至着録数千人】　德行恂恂召伯

春【又召驯字伯春少习韩诗博通书传以志义闻乡里号之云云】　原景鸾理诗易【又景鸾少随师学经涉七州之地能理齐诗施氏易兼受河洛图纬详著作】　通儒【又董钧习庆氏礼博通古今永平初为博士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服輙令钧参议多见从用当世称为通儒】何休得公羊本意【又何休以春秋駮汉事六百余条妙得公羊本意】　増弓卧鼓宜得名儒【又谢该善明春秋左氏为世名儒托疾去官孔融上书曰櫜弓卧鼓之次宜得名儒典综礼纪】　原金声玊色【刘桢鲁都赋彼齐鲁诸儒皆金声玊色温故知新】　増意在儒雅【吴书陆绩孙权綂事加偏将军绩意在儒雅非其志也虽有军事著述不废作浑天图注易释元皆传于世】　儒宗登保傅【晋儒林传序荀觊以制度賛惟新郑冲以儒宗登保傅茂先以博物参朝政子真以好礼居秩宗】　潜心儒典【晋书庾峻少好学举博士时重荘老而轻经史峻惧雅道陵迟乃潜心儒典属髙贵郷公幸太学问尚书义峻发明经防申畅疑滞】　伏膺【又陆机少有异才文章冠世伏膺儒术非礼不动】　朝谘疑滞【又贺循元帝建武初为中书令加散常侍循以老疾固辞改拜太常朝廷疑滞皆谘之扵循循輙依经礼而对为当世儒宗其后帝以循清贫下令曰循冰清玊洁行为俗表】　原静栖翰林【左太冲七讽世有纯儒静栖翰林道髙致幽义冲深】　増奕世儒素【晋儒林传汜毓奕世儒素敦睦九族　又孝武招延儒学之士徐邈东州儒素谢安举以应撰正五经音训学者宗之】　儒术甄明【又崔防少好学儒术甄明恬静谦退自少及长口未尝语及财利　又范之雅正好学以儒术该明为太学博士】　儒林祭酒【又元帝为丞相教曰今大义頽替礼典无宗朝廷滞义莫能攸正宜特立儒林祭酒以其事处士杜夷才学精博道行优备其以夷为祭酒】　立不与易【又庾爰之问范宣曰君博学通综何以太儒宣曰汉兴贵经术至于石渠之论以儒为弊正始以来世尚老庄逮晋之初竞以祼防为髙仆诚太儒然立不与易】周流儒肆【北史孙惠蔚周流儒肆有名于兾方与秘书令李彪以儒学相知及彪位至尚书惠】

【蔚仍太庙令孝文曰道固既登龙门而孙蔚犹沈涓浍无孜孜之望儒者以是尚焉】　以儒学显【唐书顔师古父思鲁以儒学显】　五经指南【又王元感撰书紏谬春秋振滞礼绳愆等凡数十百篇魏知古见其书叹曰五经指南也徐坚等荐之下诏襃美以为儒宗】　腐烂之儒【栁宗元上崔大卿启曰若宗元者学不能探奥义穷章句为腐烂之儒虽或寘力于文学勤勤恳恳于嵗时然未能极圣人之规矩恢作者之闻见劳费翰墨徒尔拖缝掖曵大帯游于朋齿且有愧色】　防儒术【孔帖曹确防儒术器识方重动循法度】　服膺儒业【宋史聂崇义少举三礼因取三礼图再加考正建隆初上之太祖诏曰崇义典事国庠服膺儒业有足嘉者】　儒者髙蹈【又司马光等疏曰处士程颐立学好古安贫守节真儒者之髙蹈圣世之逸民】　集诸儒之大成【性理陈北溪曰河洛之间斯文洋洋与洙泗并闻而知者有朱文公上以逹羣圣之心下以统百家而防扵一盖所谓集诸儒之大成而嗣周程之嫡统粹乎洙泗濂洛之渊源者也】　士之冠冕【宋史赵鼎曰朱震学术深博廉正守道士之冠冕】　雅儒参佐【又刘清之通判衡州作朱陵道院雅儒吉士日相周旋其间而参佐谋论多在焉】　躬备四时【性理欧阳圭斋曰许鲁斋晚年义精仁熟躬备四时道出万物之表】　儒林四杰【元史柳贯浦阳人与同郡黄溍及临川虞集豫章揭傒斯齐名人号为儒林四杰】　正学世宗【名山藏孝宗九年以杨亷言赐薛瑄郷祠庙额曰正学世宗】　儒林清节【又正统中何自言上言曰儒士吴与弼守素尚义好古通经上无所传闻道甚早真儒林之清节圣代之逸民】

儒术五

増碑唐贾至旌儒庙碑曰观象考厯本乎元辨方正位稽乎极体元御极莫先扵教教之大者莫大于儒旌儒者祠我新典也昔秦灭羲轩之制废唐虞之则大搜学徒竭索儒党怀书捧檄者鳞集麏至然后罪九流之异论尤百氏之殊术无辜杀身有道并命寃骸积于坑谷流血淬于泉壤开元末天子在骊山之宫登集云之台考图验地周览原隰见郷名坑儒頽壍犹在慨然感亡秦之败德哀先儒之道丧乃诏有司作是新庙牲币有数以时飨祀因祀命乡号曰旌儒人神和悦怨气销散于戏勘乱以武守成以文文以正崇武以权胜秦皇知权之可以取不知正之可以守向使天下既定守正崇儒遵六经之谟训用三代之文质则黄轩盛美汤武鸿业不若也秦之所灭我之所兴鲰臣不敏敢献颂曰于维先生设教崇儒乃作经籍为代典谟降及夫子三千其徒载扬清风文在兹乎天丧斯文道有通塞实生暴秦反道败德焚书坑儒万古凄恻骊山之北坎□犹存草树无声愁云昼昏帝在华清登髙访古下哀羣哲飨祠无主爰降嘉诏聿修清祠馈之牲牢奠酬以时无妖灾人不疠疵俾尔苍生富夀无期

増评唐陆蒙大儒评曰世以孟轲氏荀卿氏为大儒观其书不悖孔氏之道然李斯尝学扵荀卿位至丞相是行其道得其志者也反焚灭诗书坑杀儒士为不仁也甚矣不知不仁孰谓况贤知而传之以道是昧观听也虽斯具五刑而况得称大儒乎吾以为不如孟轲増论宋苏轼儒者可与守成论曰禹治洪水使沟壑之地疏为桑麻鱼鼈之民化为衣冠契为司徒而五教行弃为后稷而蒸民粒世济其徳至扵汤武拯涂炭之民而置之扵仁夀之域故天下相率而朝之扵是益修其政明其教因其民不易其俗以是得之以是守之岂有二道哉周室既衰诸侯并起德既无以相过智胜而已矣智既无以相倾力夺而已矣至秦之乱无复知有仁义矣汉高帝虽稍辅以仁义然所用之人常先于智勇所行之防常主扵权谋故陆贾讥之曰陛下以马上得之岂可以马上治之叔孙通亦曰儒者难以进取可与守成扵是酌古今之宜与礼乐之中简而易知近而易行者以为朝觐防同冠昏丧祭之法然终不若三代取守一道源深而流长也夫武夫谋臣譬之药石可以伐病不可以养生儒者譬之五谷可以养生不可以伐病宋襄公争诸侯不擒二毛不鼓不成列以败于此以五谷伐病者也秦始皇焚诗书杀豪杰东城临洮北筑辽水民不得休息二世芜灭此以药石养生者也善夫贾生之论曰仁义不施攻守之势异也夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也

増辨明宋濂七儒辨曰儒者非一也威以制之术以凌之才以驾之强以胜之和以诱之信以结之是谓游侠之儒载籍之繁浩如烟海莫不撷其元精嚅其芳腴搜其阙逸约其枝蔓引觚吐辞顷刻万言而不之止是谓文史之儒三才以之混也万物以之齐也名理以之假也涂辙以之寓也虽有智者莫测其所存是谓旷逹之儒沉鸷寡言逆料事机千变万化不可窥度是谓智数之儒以言求句以句求章以章求意无高而弗穷无远而弗即无微而弗探无滞而弗宣是为章句之儒谋事则乡方畧驭师则审劳逸使民则谨畜积治国则严政令服众则信刑赏务使泽被当时烈垂万世是谓事功之儒备阴阳之和而不知其纯焉涵神之秘而不知其深焉逹万物之理而不知其远焉言足以为世法行足以为世则而人莫得而名焉是为道德之儒游侠之儒田仲王猛是也文史之儒司马迁班固是也旷逹之儒庄周列御寇是也智数之儒张良陈平是也章句之儒毛苌郑康成是也事功之儒管仲晏婴是也道德之儒孔子是也千万世之所宗也其道则仁义礼智信也其伦则君臣父子夫妇长幼朋友也其事易知且易行也能行之则身可修也家可齐也国可治也天下可平也呜呼上戴天下履地中函人一也天不足为高地不足为厚人不足为小此儒者之道所以与天地并立而为三也司马迁以儒为五家并列荀卿谓儒有大小扬雄谓通天地人曰儒者要皆不足以知儒也必学至孔子然后无愧扵儒之名也然则儒亦有异乎曰有之三皇儒而皇五帝儒而帝三王儒而王臯防伊傅周召儒而臣孔子儒而师其道未尝不同也虽然未有盛扵孔子者也

劝学一

増易文言曰君子学以聚之问以辨之　书説命曰人求多闻时惟建事学于古训乃有获　原礼学记曰君子如欲化民成俗其必由学乎玉不琢不成器人不学不知道又曰虽有嘉肴弗食不知其防也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足知不足然后能自反也又曰良冶之子必学为裘良弓之子必学为箕始驾马者反之车在马前君子察于此三者可以有志于学矣古之学者比物丑鼓无当于五声五声弗得不和水无当于五色五色弗得不章学无当于五官五官弗得不治　増论语子曰吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也　又子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道　又曰仕而优则学　家语孔子谓伯鱼曰吾闻可以与人终日不倦者其惟学焉其容体不足观也其勇力不足惮也其先祖不足称也其族姓不足道也终而有大名以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也　又子路初见孔子子曰人君无谏臣则失政士无教友则失听御狂马不释防操弓不反檠木受绳则直人受谏则圣受学重问孰不顺成君子不可不学子路曰南山有竹不揉自直斩而用之达扵犀革何学之有子曰栝而羽之镞而砺之其入之不益深乎孟子曰学问之道无他求其放心而已矣　文子曰上学以神听中学以心听下学以耳听耳听者学在皮肤心听者学在肌肉神听者学在骨髓　荀子劝学篇曰吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登髙之博见也登髙而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟檝者非能水也而絶江河君子生非异也善假扵物也又曰学恶乎始恶乎终曰其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入学至乎没而后止也故学数【术也】有终若其义则不可须臾舍也为之人也舍之禽兽也又曰君子之学入乎耳着乎心布乎四体形乎动静端而言蝡而动一可以为法则小人之学入乎耳出乎口君子之学以美其身小人之学以为禽犊【馈献之物也】又曰百发一失不足为善射千里跬【一作蹞】步不至不足为善御伦不通仁义不一不足为善学学也者固学一之也一出焉一入焉涂巷之人也　又儒效篇曰我欲贱而贵愚而智贫而富可乎曰其惟学乎彼学者行之曰士也敦慕焉君子也知之圣人也上为圣人下为士君子孰禁我哉故君子无爵而贵无禄而富不言而信不怒而威穷处而荣独居而乐岂不至尊至富至重至严之情举积此哉尸子曰未有不因学而鉴道不假学而光身者也又

曰今人皆知砥砺其劒而弗知砥砺其身夫学身之砥砺也　吕览劝学篇曰先王之教莫荣于孝莫显于忠忠孝人君人亲之所甚欲也显荣人子人臣之所甚愿也然而君亲不得其所欲子臣不得其所愿此生于不知理义不知理义生扵不学学者师逹而有材吾未知其不为圣人圣人生扵疾学疾学在扵尊师　贾谊书曰汤曰学圣王之道譬其如日静居而独思譬其若火夫舍圣王之道静居而独思譬其去日之明于廷而就火之光于室也　淮南子修务训曰纯钩鱼肠之始下型【或作卢】撃则不能断刺则不能入及加之砥砺摩其防则水断龙舟陆剸犀甲明镜之始下型蒙然未见形容及其粉以元锡摩以白旃睂微毫可得而察夫学亦人之砥砺也又曰生木之长莫见其益有时而修砥砺防礛莫见其损有时而薄藜藿之生蝡蝡然日加数寸不可以为栌栋楩楠豫章之生也七年而后知故可以为棺舟夫事有易成者名小难成者功大君子修美虽未有利福将在后至诗云日就月将学有缉熙扵光明此之谓也　刘向説苑曰夫学者崇名立身之本也仪状齐等而饰貌者好质性同伦而学问者智是故砥砺琢磨非金也而可以利金诗书辟立非我也而可以厉心　又曰骐骥虽疾不遇伯乐不致千里干将虽利非人力不能自断焉乌号之弓虽良不得排檠不能自任人材虽髙不务学问不能致圣水积成川则蛟龙生焉土积成山则豫樟生焉学积成圣则富贵尊显至焉又曰子思曰学所以益才也砺所以致刃也　扬子

学行篇或曰学无益也如质何曰夫有刀者礲诸有玉者错诸不礲不错焉攸用礲而错之质在其中矣或曰耕不获猎不飨耕猎乎曰耕道而得道猎德而得德是获飨也百川学海而至于海丘陵学山而不至于山是故恶夫画也　徐干治学篇曰学也者所以疏神逹思怡情理性圣人之上务也民之初载其蒙未知譬如宝在乎元室有所求而不见白日昭焉则羣物斯辨矣学者心之白日也又曰马虽有逸足而不闲舆则不为良骏人虽有美质而不习道则不为君子故学者求习道也若有似乎画采元黄之色既着而纯皓之体斯亡敝而不渝孰知其素欤又曰独思则滞而不通独为则困而不就人心必有明焉必有悟焉如火得风而炎炽如水赴下而流速斯大圣之学乎神明而发乎物也傅子曰人之学者犹渴而饮河海也大饮则大盈小饮则小盈　抱朴子曰人知药理病不知学理身　文中子曰居近识远处今知古惟学矣乎　周子通书曰圣希天贤希圣士希贤又曰志伊尹之所志学顔子之所学过则圣及则贤不及则亦不失于令名　又曰圣可学乎曰可曰有要乎曰一为要一者无欲也无欲则静虚动直　朱子曰君子莫进于学莫止于画莫病于自足莫罪于自弃进而不止汤武所以返之而圣

劝学二

増汉书曰自武帝立五经博士开弟子员设科射防劝以官禄讫于元始百有余年传业者寖盛支叶蕃滋一经説至百余万言大师众至千余人盖禄利之路然也原又曰文翁为蜀郡守见蜀地僻陋欲诱进之乃

郡县小吏开敏有才者遣诣京师受业博士数嵗皆成就还归文翁以为右职用次察举官有至郡守刺史者又修起学官于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇髙者以补郡县吏次为孝弟力田每出行县学官诸生明经饬行者与俱使传教令吏民见而荣之争欲为学官弟子繇是大化　后汉书曰明帝为功臣子弟四姓末属别立校舍搜髙能以受其业自期门羽林之士悉令通孝经章句匈奴亦遣子入学济济洋洋盛于永平矣　又曰左雄奏徴海内名儒为博士使公卿子弟为诸生有志操者加其俸禄　増唐书曰常衮为福建观察使始闽人未知学衮至为设乡校使作为文章亲加讲导与为客主均礼观游燕飨与焉由是俗一变嵗贡士与内州等　宋史曰张载少喜谈兵以书谒范仲淹仲淹警之曰儒者自有名教可乐何事于兵因劝读中庸

劝学三

原劝学　广学【卫文公敬教劝学　汉元设博士弟子无致员数以广学也】　琢玊成器　食肴知防【详劝学一】　増木之枝叶　地有山川【国语范献子戒其所知曰人之有学犹木之有枝叶木有枝叶犹庇廕人况君子之学乎　赵子声书诣郑康成学曰夫学之于人犹土地之有山川也珍寳于是乎出】　太平之原　大教之本【史记公孙等曰今陛下劝学修礼崇化厉贤以风四方太平之原也　太平御览物生而蒙事屯而养造昧利有攸适犹金之销罏水之从器也是以圣人实之于文铸之于学文学者人伦之首大教之本也】　近而愈明　穷而不困【上详劝学一　荀子君子之学非为通也为穷而志不困忧而意不衰也】总羣道　积众善【徐干治学篇大乐之成非取乎一音嘉膳之和非取乎一味圣人之】

【德非取乎一道故曰学者所以总羣道也　晋书虞溥除鄱阳内史大修庠序广招学徒移告属县曰学所以定情理性而积众善者也】　修讲舍　増学庐【唐书阳峤迁国子司业谨饬好学喜诱劝后生修讲舍人以为善职　又李栖筠为常州刺史大起学校堂上画孝友传示诸生为乡饮酒礼登歌防饮人人知劝厯浙西观察使又増学庐表宿儒禇冲等超拜学官为之师身执经问义远迩趋慕至徒数百人】朂吕蒙　警张载【上详儒学将下详劝学二】　开集雅馆　擢授

经郎【文陆佐公石阙铭序置博士之职而着録之生若云开集雅之馆而欵关之学如市兴建庠序启设郊丘一介之才必记无文之典咸秩于是天下学士靡然向风人识防隅家知礼让教臻侍子化洽期门元史揭傒斯天厯初开奎章阁首擢为授经郎以教勲戚大臣子孙】　招纳后进　劝诲诸生【梁书天监四年置五经博士各一人广开馆宇招纳后进馆有数百生给其饩廪射防通明者即除为吏数月间懐经负笈者云防京师　宋史何涉所至多建学馆劝诲诸生从之游者甚众虽在军中亦尝为诸将讲左氏春秋狄青之徒横经以听】　郡吏受书　飞受经【北史苏琼齐文襄时为南清河太守每年春总集大儒衞觊隆田元鳯笃讲于郡学郡吏文案之暇悉令受书时人指吏曹为学生屋　唐书自元武屯营飞皆给博士受经能通一经者听入贡限四方秀艾挟防负素坌集京师】夫感妻言　父好子学【后汉乐羊子寻师学一年而归妻跪问其故乐羊子曰久行怀思妻乃引刀趋机而言曰此织生自蚕茧成扵机杼一丝而累至扵丈匹若断斯机也则无成功夫子积学中道而归何异断斯织乎羊子感其言七嵗不反　名山藏曹端父好善信佛见端居常言道时召问之端作夜行烛书呈父其言佛氏以空为性非天命之性人受之中也老子以虚为道非率性之道人由之路也辩析甚精父好之卒向于学】

劝学四

原刘渠起舍【刘渠除新郑长告县曰昔文翁化蜀大造学舍聚生徒也】　董遇三余【魏畧董遇有从学者苦无日遇言当以三余冬者嵗之余夜者日之余阴雨者时之余】　増赐市书绢【唐书陇西恭王博乂骄侈其弟奉慈亦荒纵帝曰坟典不闻学何以为善哉各赐市书绢二百匹以愧切之】　延经术士【又张镒为濠州刺史政条清简延经术士讲教生徒比去州升明经者四十人】　劝读论语【宋史李衡宣和间入辟雍同舍有赵孝孙者其父实师程颐家学有源劝读论语曰学非记诵辞章之谓所以学圣贤也不可有丝毫伪处衡心佩其训虽博通羣书以论语为根本】宾礼贤士【又程迥知上饶县暇则宾礼贤士从容尽欢进其子弟之秀者与之均礼为之陈説诗书质疑问难者不问早暮】　五味在和【元史李谦受业金履祥之门履祥语之曰士之为学若五味之在和醯醤既加则酸咸顿异】　风动邻郡【李氏续藏书邹守益判广德州建复初书院延同门王艮暨诸贤讲学兴礼风动邻郡】

劝学五

増诗宋张咏劝学篇曰大化不自言委之在英才元门非有闭苦学当自开世上百代名莫遣寒如灰胸中一片地无使容纤埃　又孙复谕学诗曰冥观天地何云为茫茫万物争蕃滋茍非道义充其腹何异鸟兽安须睂人生在学勤始至不勤求至无由期击暗殴聋明大道身与姬孔为藩篱

増赋唐张防学植赋曰学者人之本也故假农以为谕将克已而攸箴笔力载耕既研精而不倦情田以耨将覃思而惟深懿兹善谕丰兹是务种德潜润比土膏之勃兴修业大成方云稼之森布惰以自安则耒耜之用废习而不辍则藨蓘之道存且学者在清其本末农者在立其根柢庶存心而有补期竭力而无替顾三冬之足用且俟经时异四体之不勤而能望嵗其道既敷其志不渝自微至着生有于无厥修乃来京坻之可积不思则罔同水旱之是虞稽其存扵日省就此月将劳而无怠奚必乎四之日禄在其中可期乎万斯箱増启唐刘宪上东宫劝学启曰常人读书拟于爵禄事须精熟乃堪试练殿下居副君之位有絶世之才岂假寻章摘句哉用功甚少为利极多伏愿克成美志无弃暇日上以慰至尊之心下以答庶寮之望

増诰晋虞溥训诸生诰曰学之染人甚于丹青丹青吾见其久而渝矣未见久学而渝者也夫工人之染先修其质后事其色质修色积而染工毕矣学亦有质孝弟忠信是也君子内正其心外修其行行有余力则以学文文质彬彬然后为德夫学者不患才不及而患志不立故曰希骥之马亦骥之乗希顔之徒亦顔之伦也今诸生口诵圣人之典体闲庠序之训朋友钦而乐之朝士敬而叹之州府交命择官而仕不亦美乎若乃含章舒藻挥翰流离使杨班韬笔仲舒结舌亦惟才所居固无常人也然积一勺以成江河累微尘以崇峻极匪志匪勤理无由济也

増杂文汉贾谊劝学篇曰昔南荣跦丑圣道之忘乎已故歩涉山川蚠冒楚棘弥道千余百舍重关而不敢久息既遇老耼噩若慈父雁行避景防立弛进而后敢问见教一髙言若饥十日而得太牢焉今夫子之道佚乎老耼诸子之材不逮荣跦而无千里之远亲与巨贤连席而坐从容谈语无问不应是天降大命以逹吾德也吾闻之曰时难得而易失也学者勉之乎天命不重宋晁无咎题段谨修纸曰传曰大道以多岐亡羊学者以多方丧生裹粮就学者成羣半涂而废者皆是则多岐与多方之迷也适越无北辕求前无却行则道逺乎哉世之言曰学似贾贾必据通都大邑交易往来之路通故货蕃学必之衣冠相聚见闻切磋之徒广故学富是不然蜀寡妇清守丹穴以雄其都诸葛孔明耕南阳出为霸王师然则端夫虽穷乡处家茍志于学不出戸而知天下可也　朱子劝学文曰勿谓今日不学而有来日勿谓今年不学而有来年日月逝矣嵗不我延呜呼老矣是谁之愆　林宅田劝学文曰父母养其子而不教是不爱其子也虽教而不严是亦不爱其子也父母教而不学是子不爱其身也虽学而不勤是亦不爱其身也是故养子必教教则必严严则必勤勤则必成学则庶民之子为公卿不学则公卿之子为庶民

善诱一

原存心　继志【学记时观而弗语存其心也注云使之悱悱愤愤然后启发　又善教者使人继其志其言也约而逹微而臧罕譬而喻可谓继志矣】　博文　约礼【论语夫子循循然善诱人博我以文约我以礼】　举一隅　知四失【论语不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也　学记学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也】　善待问　能博喻【学记善待问者如撞钟叩之以大者大鸣叩之以小者小鸣待其从容然后尽其声　又能博喻然后能为师】人能道　师贵受方　牖民孔易　诲人不倦

师能善道　人欲发蒙　传先儒之训　为后学之宗师过而商不及俱未得中　求退而由兼人各宜救

失【以上白帖】　増如时雨　犹化工【孟子曰君子之所以教者五有如时雨化之者性理真西山曰孔子答门人问仁孝皆随其资质而成就之圣人之教人犹化工之生物】　匪怒

伊教　不屑亦诲【鲁颂载色载笑匪怒伊教　孟子曰予不屑之教诲也者是亦教诲之而已矣】　道而弗牵　引而不发【学记君子之教喻也道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗逹则思和易以思可谓善喻矣　孟子曰大匠不为拙工改废绳墨羿不为拙射变其彀率君子引而不发跃如也中道而立能者从之】　施不陵节　进不躐等【学记大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙相观而善之谓摩此四者教之所由兴也　性理李果斋曰朱子教人规模广大而科级甚严循循有序不容躐等陵节而进】　视徒如已　自本而支【吕览诬徒篇善教者视徒如已反已以教则得教之情也所加于人必然可行扵已若此则师徒同体　性理刘云荘曰蔡季通教人以性与天道为先自本而支自源而流闻者莫不兴起尝言下学上逹固是常序然邪説交作学者未知本原未必不惑】　始由小学　后及诸经【性理姚牧庵曰许鲁斋之学一以朱子之言为师其教也始惟由小学而四书讲贯之精而后进于易书诗春秋　又勉斋谓朱子教人以大学语孟中庸谓入道之序而后及诸经】　学近其人　言中其情【荀子不问而告谓之傲问一而告二谓之□傲非也非也君子如响矣学莫便乎近其人　宋史陆九渊教人不用学规有小过言中其情或至流汗有懐扵中而不能自晓者为之条悉其故悉如其心亦有相去千里闻其大槩而得其为人】　乘间而施　非道则避【张子正蒙洪钟未尝有声由扣乃有声圣人未尝有知由问乃有知有如时雨之化者当其可乗其间而施之不待彼有求有为而后教之也　荀子问楛者勿告也告楛者勿问也説梏者勿听也有争气者勿与辩也故必由其道至然后接之非其道则避之故礼恭而后可与言道之方辞顺而后可与言道之理色从而后可与言道之致注楛麄也】或引或拒　告之戒之【性理程子曰君子之教人或引之或拒之各因其所亏者成之而已　又勉斋谓朱子从防之士迭诵所习以质其疑意有未喻则委曲告之而未尝倦问有未切则反覆戒之而未尝务学笃则喜见于言进道难则忧形于色】　博而有要　约而不孤【性理朱子曰圣贤教人下学上逹循循有序故从事其间者博而有要约而不孤无妄意凌躐之弊】　惰者作之　鋭者抑之【元史许谦教人惰者作之鋭者抑之拘者开之放者约之及门之士着録者千余人随其材分咸有所得然独不以科举之文授人曰此义利之所由分也】　尽扫杂虑　顿解蓄疑【性理朱子曰贤辈有营营逐物之心故识虑皆昏观书察理皆草草不精莫且敛身心尽扫杂虑令其光明洞逹方能作得主宰方能见理　李氏续藏书王艮有蓄疑不解者旁及他事使本疑顿解机应响疾诸声应气求者望庭为归莫不虚往实还】　先有据守　不事槚楚【性理程子曰子厚以礼教学者最善使学者先有所据守　名山藏薛瑄正綂中提学山东不事槚楚亲为讲授教人务尽其才或观行步或听讲诵或试诗赋数无一有者使儒冠拜于其祖然后遣而退之】薫陶成性　变化气质【宋史程颐擢崇政殿説书上疏言今人善教其子弟者必】

【延名德之士使与之处以薫陶成性　元史梁益教人以变化气质为先务学徒不远千里从之淛以西称学术醇正为世师表】　片辞可纪　一善延誉【宋史杨亿仕真宗为翰林学士喜诲诱后进以成名者甚众人有片辞可纪必为讽诵　元史韩性四方学者受业其门凡经其口授指画不为甚髙论而义理自胜士有一善必为之延誉不已及辩析是非则毅然有不可犯之色】　不强以不可　不语所未至【性理尹和靖曰昔人教人必因其才之所可而教之不以其所不可而强之如陈图南之教钱若水是也　又朱子曰敬夫为人明快每与学者一切倾倒説出但学者见未到此便不复致思某盖不欲与学者语未至之理耳】　得寸则守寸　为言所欲言【性理朱子曰圣人教人不过返而求之至近至小之中使之得寸则守其寸得尺则守其尺久之然后道之全体有所乡望而渐可识有所循习而渐可能矣　元史许谦教人至诚谆悉内外殚尽尝曰已有知使人亦知之岂不快哉或有所问难而词不能自逹则为之言其所欲言而解其所惑】　无贵贱接以诚无大小待以诚【性理张氏曰尧夫清而不激和而不流遇人无贵贱贤不肖一接以诚长】

【者事之少者友之善者与之不善者矜之故洛人久而益尊信之四方之学者与大夫之过洛者莫不慕其风而造其庐　吾学编薛瑄学贵践履不务论説接人无大小众寡待之以诚其言平易简切不为穿凿竒僻之説】　成德不外始学　稚子待如成人【性理张南轩曰入德有门户得其门而入然后有进也夫子教人循循善诱始学者闻之即有用力之地至于成德亦不外是　元史许衡为国子祭酒世祖亲为择蒙古弟子俾教之时所弟子皆幼稚衡待之如成人爱之如子出入进退严若君臣其为教因觉以明善因明以开蔽相其动息以为张弛课诵少暇即习礼或习书算少者即令习拜跪揖让进退应对或射或投壶负者罚读书若干遍久之人人自得尊师敬业下至童子亦知三纲五常为生人之道】

善诱二

増面命耳提【大雅匪手之言示之事匪面命之言提其耳】　尽其材【学记今之教者呻其占毕多其讯言及于数进而不顾其安使人不由其诚教人不尽其材其施之也悖其求之也拂夫然故其学而疾其师苦其难而不知其益也虽终其业其去之必速】　区别【子夏曰君子之道孰先传焉孰后倦焉譬诸草木区以别矣】　孔子铸顔渊【扬子或问世言铸金金可铸欤曰吾闻觌君子者问铸人不问铸金或曰人可铸欤曰孔子铸顔渊矣或人踧尔曰防哉问铸金得铸人】　问同答异【正蒙教人者必知至学之难易知人之美恶今始学之人未必能继妄以大道教之是诬也知至学之难易知德也知其美恶知人也故能教人使入德仲尼问同而答异以此】　原不絶恶人【后汉左原为郡学生犯法见斥郭林宗遇于路乃设酒肴以慰之人讥林宗不絶恶人林宗曰人而不仁疾之已甚乱也原后结客报诸生值林宗在学愧负前言遂罢去人乃服其知识】　増朂以丹霄之价【文任昉王文宪集序虽单门后进必加善诱朂以丹霄之价以青冥之期】　羣饮于河各充其量【程伊川叙明道行实曰其言平易易知贤愚皆获其益如羣饮扵河各充其量其教人自致知至于知止诚意至于平天下洒扫应对至于穷理尽性循循有序其接物辨而不间感而能通教人而人易从怒人而人不怨】　答问穷昼夜【性理朱子曰李延平其接后学答问穷昼夜不倦随人浅深诱之各不同而要以返身自得而可以入于圣贤之域】　片纸书懿行【又曰籍溪教诸生于功课余暇以片纸书古人懿行或诗文铭賛之有补于人者粘置壁间俾往来诵之】　端坐澄心【名山藏陈献章四方来学者但教之端坐澄心使其渣滓潜融境界内朗曰为学之功当从静中养出端倪然后有得　又李氏续藏书丁玑教人正容端坐澄心定气使躁释虑消方与开讲】

御定渊鉴函卷二百一

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百二

文学部十一【讲论一谈并载名理　好学】

讲论一【谈并载】

原张揖广雅曰讲读也论道也说文曰讲和解也论议也又郑康成诗笺曰论伦也贾逵国语注曰论释也皆解说谈议训诂之谓也　易兊卦象曰丽泽兊君子以朋友讲习【孔疏同门为朋同志为友朋友聚居讲习道义相说之盛莫过于此故君子象之以朋友讲习也】　记曲礼曰若非饮食之客【谓讲说之客也】则布席席间函丈主人不问客不先举　又礼运曰人情者圣王之田也修礼以耕之陈义以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之　增又儒行曰礼节者仁之貌也言谈者仁之文也　原论语子曰徳之不修学之不讲是吾忧也　増史记滑稽传序曰谈言微中亦可解纷　汉书东方朔曰谈何容易夫谈有悖于目拂于耳谬于心而便于身者有说于目顺于耳快于心而毁于行者非

有圣主孰能听之　原韩子曰夫耕之用力也劳而民为之者何得以富战之为事也危而民为之者何得以贵今修文学习谈论则无耕之劳而有富之实无战之危而有贵之尊则人孰不为也　増扬子曰好书而不要诸仲尼书肆也好说而不见诸仲尼说铃也君子言也无择听也无淫　原抱朴子曰夫士以三坟为金玉五典为琴筝讲肄为钟鼓百家为笙簧使味道者以辞饱酣徳者以义醒超流俗以髙蹈轶亿代而扬声方长驱以独往何货贿之秽情　増顔氏家训曰学者犹种树也春翫其华秋取其实讲说文章春之华也修身立行秋之实也　物理论曰夫虚无之谈无异春鼃秋蝉聒耳而已

讲论二【谈并载】

増白虎通曰孔子殁后诸弟子记其善言谓之论语原战国策曰苏秦说李兊抵掌而谈兊送秦明月之珠和氏之璧　史记曰齐宣王时稷下谈天尤盛　又曰董仲舒以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次相受业或莫见其面　増汉书曰宣帝即位召见蔡千秋善谷梁说选郎十人从受自元康中始讲至甘露元年积十余歳皆明习廼召五经名儒萧望之等大议殿中平公羊谷梁同异望之等十一人各以经谊对多从谷梁　又曰施讐为博士甘露中与五经诸儒杂论同异于石渠阁　原又曰五鹿充宗恃贵讲论是非风生朱云摄衣登堂志气慷慨连折五鹿诸儒为之语曰五鹿岳岳朱云折其角　又曰夏侯胜每讲谓弟子曰士病不明经经术茍明其取靑紫如俛拾地芥尔学不明不如归耕　又曰孔光居公辅位前后十七年自为尚书止不教授后为卿时防门下诸生讲问疑难举大义其弟子多成就为博士　东观汉记曰初上学长安时过朱祐祐常留上讲竟乃谈语及车驾幸祐家上谓祐曰主人得无去我讲乎　后汉书曰戴凭拜郎中正旦朝贺帝令羣臣能说经者更相难诘义有不通者輙夺其席以益通者凭重五十余席京师语曰解经不穷戴侍中　增又曰章帝建初四年诏大夫博士议郎郎官及诸生诸儒会白虎观讲议五经同异使五官中郎将魏应承制问侍中淳于恭奏帝亲称制临决如孝宣甘露石渠故事作白虎奏议【今白虎通】　又曰丁鸿字孝公永平中召见说文侯之命一篇赐御衣拜侍中建初中诏与诸儒论定五经同异于北宫白虎观鸿以才髙论难最明时人叹曰殿中无双丁孝公　原又曰杨震客居于湖不答州郡礼命有鹳雀衔三鳣鱼集讲堂前都讲曰鳣者卿大夫服之象数三者三台也先生自此升矣位至太尉　抱朴子曰王充所著论衡北方未有得之者蔡伯喈常到江东得之叹为髙文恒爱翫而独秘之及还中国诸儒觉其谈更进搜求其帐中果得论衡　后汉书曰郑泰说董卓云孔公绪能清谈髙论嘘枯吹生　魏志曰文帝初在东宫集诸儒于肃成门内讲论大义侃侃无倦　世说曰何晏为吏部尚书谈客盈坐王弼未弱冠徃见晏因条向者胜理语弼曰此理仆以为极可得复难不弼便作难坐人便以为屈于是弼自为客主数番皆一坐所不及　管辂别传曰冀州刺史裴徽召为文学从事一相见清谈终日不觉疲倦再相见转为钜鹿从事三相见转为治中四相见转为别驾至前十月始举为秀才　晋书曰郭象少有才理好老庄能清言太尉王衍每云听象谈如悬河泻水注而不竭　张载别传曰载文章殊妙尝为蒙汜池赋傅休奕见之叹息称妙以车迎载言谈终日　语林曰刘眞长与桓宣武共听讲礼记桓云时有入心处便咫尺门　又曰刘眞长谓许询曰卿为不去我将成轻薄京尹　郭子云范元平在简文坐谈欲屈引长史曰卿助我王曰此非拔山之力所能助【长史王仲祖也】　世说曰孝武将讲孝经谢公兄弟与诸人私庭讲习车武子谓袁羊曰不问则徳音有遗多问则重劳二谢袁曰必无此嫌车曰何以知尔袁曰何尝见明镜疲于屡照清流惮于惠风　又曰宋处宗甚有思理尝买得一长鸣鸡笼盛遂作人语与处宗谈论宗因此功大进　増晋书载记曰前秦王猛隐于华阴山怀佐世之志桓温入关猛被褐而诣之谈当世之事扪虱而言旁若无人　北史曰泰常二年崔浩在帝前进讲书传论近世人物帝大恱说至中夜赐浩缥醪酒十斛水精戎盐一两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也　陈书曰后主在东宫时造玉柄麈尾新成亲执之曰当今多士如林堪捉此者独张讥耳即手授讥后主尝幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松树下敕召讥竪义时索麈尾未至敕取松枝手以属讥曰可代麈尾　唐书曰徐文逺博通五经时耆儒沈重讲太学文逺从之质问不数日辞去或问其故答曰先生所说纸上语耳若奥境彼有所未见者重知其语召与反复研辩嗟叹其能　又曰陆德明补太学博士髙祖释奠召博士徐文逺浮屠慧乗道士刘进喜各讲经德明随方立义徧析其要帝曰三人诚辩然德明一举輙蔽可谓贤矣　又曰太宗尝叹五经传习寖讹诏顔师古于秘书省考定多所厘正旣成悉诏诸儒议于是各执所习共非诘师古师古随方晓答谊据该明出其悟表人人叹服帝因颁所定书于天下　又曰孔颖达隋大业初授河内郡博士炀帝召天下儒官集东都诏国子秘书学士与论议颖逹为冠贞观初除国子司业与诸儒议厯及明堂事多从其说以论撰劳加散骑常侍爵为子　又曰杨绾造之者清谈终晷不及荣利欲干以私闻其言必内愧止经诰微学家疑晦者一见即诣其极　天宝遗事曰明皇于勤政楼以七宝装成山座髙七尺召诸学士议论古今胜者得升座张九龄论辩风生首登此座焉　唐旧纪曰穆宗即位召侍讲学士韦处厚路随于太液亭讲毛诗关睢尚书等篇旣罢并赐绯鱼　宋史曰李觉迁国子博士太宗幸国子监觉方聚徒讲书召令对御讲觉曰陛下六龙在御臣何敢轻升髙座上因降辇令有司张帟幕设别坐诏觉讲周易之泰卦　又曰程颐哲宗初擢为崇政殿说书即上疏愿名儒入侍劝讲讲罢留之分直以备访问颐每进讲色甚庄继以讽谏　又曰张载尝坐虎皮讲易京师听从者甚众一夕二程至与论易次日语人曰比见二程深明易道吾所弗及汝辈可师之撤坐辍讲　又曰朱熹知南康军间诣郡学引进士子与之讲论访白鹿洞书院遗址奏复其旧为学规俾守之　又曰陆九渊尝与朱熹会鵞湖论辩所学多不合及熹守南康九渊访之熹与至白鹿洞九渊为讲君子小人喻义利一章听者至泣下　元史曰赵复得程朱所着诸经传注尽録以付姚枢时杨惟中闻复议论始嗜其学乃与姚枢谋建太极书院立周子祠以二程张杨游朱六君子配食取遗书八千余卷请复讲授其中　又曰呉澄游龙兴行省掾元明善以文学自尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与呉先生言如探渊海遂执弟子礼终其身　吾学编曰王守仁正德中廵抚南贑等处开书院日与海内名贤士大夫讲学岭北风俗丕变　李氏续藏书曰湛若水増城人卜筑西樵多士来学支与日给钱米开礼舍于僧寺至斋戒三日习礼成而后听讲讲必端坐观心不遽与言

讲论三【谈并载】

原撞钟　鸣鼓【善待问者如撞钟详善诱　谢承后汉书董春少好学究极圣指后还归立精舍逺方门徒从者常数百人诸生每升讲堂鸣鼔三通横经捧手请问者百人追随上堂难问者百余人】下帷　施帐【上详讲论二　后汉书马融常在髙堂施绛纱帐前授生徒后列女乐弟子以相次传授鲜有入其室者】　礼师　奠圣【礼记太学始教皮弁祭菜示敬道也郑注曰祭菜礼先圣先师也　宋书魏齐王每讲肄经通辄使太常释奠先圣先师于辟雍】　绍轲　继孔【陆士衡七徴演八代之洪音统先圣之遗训耸一心以绍轲敦四教以承丘　苏顺贾逵诔惟天生君继孔之迹光明克哲果论至赜】　西河　东海【史记孔子旣殁子夏居西河教授为魏文侯师　谢承后汉书包咸明鲁诗论语注东海立精舍讲授】　肃成门　金华殿【上详讲论二　汉书班伯为中常侍上方向学郑寛中与张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中诏伯受焉旣通大义又讲异同于许商】　善论难　善谈论【后汉书丁鸿年十三从桓荣授欧阳尚书三歳而明章句善论难为都讲遂笃志精锐布衣荷担不逺千里　蜀志刘琰有风流善谈论又襄阳记习祯善谈论亚厐士元而在马良之右又汝南先贤传谢眞与边让并善谈论俱有名】　就髙谈　解微旨【谢承后汉书豫章宋度拜零陵令县民杜伯夷清髙不仕度就与髙谈伯夷感德诣县县署功曹　管辂别传诸葛原字景春数与辂共射覆不能穷之景春与辂有荣辱之分因辂饯之大有髙谈之客知人多闻其善卜仰观不知其有大异之才于是先与辂共论圣人制作之原又叙五帝三王受命之符辂解景春微旨上论五帝如江如汉下论三王如翮如翰其英者若春华之俱发其攻者若秋风之落叶听者惑不达其义言者声莫不心服】　夜达旦　昼达夜【东观汉记尹敏与班彪亲善每相遇与谈常日旰忘食夜则达旦　蜀志先主谓诸葛亮曰马谡言过其实不可大用君其察之亮犹不然以谡为参军每引见谈论自昼达夜】　析芒理　济微言【陆机七徴吾将罄生理于太昧诱众妙乎门析芒理于未殊济微言于已坠】　讲习道德　讲肄书传【冯敬通自叙云年衰歳暮自悼迄无成功将栖迟肥饶之野殖艺生产讲习道德　下详讲论五】　集门生讲　与同好谈【世说服防旣善春秋将为注欲参考同异闻崔烈集门生讲论遂匿姓名为烈门人赁作食每当至讲时辄窃听戸壁间旣知不能逾已稍共诸生聚其短长烈闻不测何人然素闻防名意疑之明早往及未寤便呼子愼子愼防不觉惊应遂相与友善　蜀志董允尝与尚书令费袆中典军胡济等共期游宴严驾已办而郎中襄阳董恢诣允修敬恢年少官微见允停出逡廵求去允不许曰本所以出者欲与同好游谈也今君已自屈方展阔积舍此之谈就彼之宴非所谓也乃命解骖袆等罢驾不行】　说经鋞鋞　论难僠僠【东观汉记杨政字子行治梁丘易与京兆祁圣元同好俱名善说经书京师号曰说经鋞鋞杨子行论难僠僠祁圣元】　讲诵孜孜　谈论津津【东观汉记刘天资喜学师事刘述常在师门布衣徒行讲诵孜孜　益部耆旧传刘子政谈论津津甘如粘蜜】　讲论不辍寻诵不倦【世说逺公在庐山中虽老讲论不辍　后汉郑康成在马融门下三年不得见融使】

【髙业弟子传授于康成康成日夜寻诵未尝怠倦】　命驾而谈　抵掌而谈【防稽典録范蠡楚宛三戸人也文种为宛令游三戸之里下车谒蠡蠡不为礼种还馆复遣使奉谒蠡默而不言使还白状种命驾而谈旁人观者耸听　战国防苏秦说赵王于华屋之下抵掌而谈赵王大悦封为武安君受相国印革车百乗锦绣千纯白璧百双黄金万镒以随其后约从散横以抑强秦】　终日不食移日忘餐【后汉书张居眞专意经书方其讲问乃不食终日及有难者辄为张数家之说令择】

【从所安诸儒皆伏时右扶风徐业亦大儒也与语大惊曰今日相遭眞解蒙矣遂请上堂难问极日　荆州先贤传厐士元师事司马德操蚕月躬采桑后园士元往见之因与共谈遂移日忘餐德操于是异之】　移日方出　终日不竭【世说谢万与太傅共诣简文万来无衣帻可前简文曰但前不湏衣帻旣见共谈移日方出　又钟世季谓裴季文谈终日不竭】　皆宗眞长　自讲庄子【语林刘道生与眞长言一时有名誉者皆宗眞长俗说桓灵宝在南州时自讲庄子一篇一日更说】称为理窟　谓之谈林【郭子云张凭举孝亷出诣刘眞长俱谒抚军旣前抚军与】

【之言谈称凭为理窟　世说裴仆射善谈时人谓之谈林】　理旨邈　辞简心虚【谢尚谈赋斐斐亹亹似有若无云云】　林法师小屈　诸葛厷超诣【世说王文度在西州与林法师讲韩孙诸人并在坐林公理每欲小屈孙兴公曰法师今日如着敝絮在荆棘中触地挂阂　乂诸葛厷年少不肯学问时与王夷甫谈便已超诣王叹曰卿天才卓出若复小加研寻一无所愧厷后看庄老更与王语便足相抗衡】　春日泮薄冰　秋风埽枯叶【抱朴子有客谓二陆兄弟善于谈论辞少理畅语约事举莫不豁然若春日之泮薄冰秋风之埽枯叶】　先备弟子之礼　可言天人之际【后汉书肃宗初出张酺为东郡太守后帝每言酺前入侍讲屡有谏正訚訚恻恻出于诚心元和初东廵狩幸东都引酺及门生并郡县吏防庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼　魏志王弼幼而察惠年十余好老氏通辨能言时何晏为吏部尚书叹之曰仲尼称后生可畏若斯人者可与言天人之际】　下坐　重席【庾乗能讲论自以卑第每处下坐贵人多以下问之由是学中必以下坐为贵殷氏世传曰殷亮建武中徴拜博士诸儒讲论胜者赐席亮重至八九】　讷口　解颐【倪寛讷口不能发明禇大辨论而智不及寛也　匡说诗解人颐】　掷麈尾　折鹿角【晋孙盛字安国常诣殷浩谈论对食奋掷麈尾悉落饭食冷而复暖者四至暮忘餐而理竟不定也麈尾讲者所执　下详讲论二】　可以问　不相让【侍坐大司成逺近间三席可以问终则负墙列事未尽不问　后汉和帝因朝会诸儒鲁丕与贾逵黄香相难数事帝善丕说赐冠帻履鞭丕因上疏曰说经者传先儒之言非从已出不得相让不则其道不明】　讲求典礼　敷奏经书【左传曰赵武子讲求典礼　东观汉记桓荣拜议郎入侍太子每朝防辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善】　礼让相厌　心形俱服【后汉书车驾幸太学会诸博士论难于前桓荣被服儒衣温恭有蕴借辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及晋书王凝之妻谢氏字道韫嫠居会稽家中莫不严肃太守刘柳闻其名请与谈议道韫素知柳名亦不自】

【阻乃簮髻素褥坐于帐中柳束修整带造于别榻道韫风韵髙迈叙致清雅先及家事慷慨流连徐酬问旨词理无滞柳退而叹曰实顷所未见瞻察言气使人心形俱服道韫亦云始遇此生听其所问殊开人胸府】増预讲席　开讲筵【梁书中宗于敬贤殿讲老子仆射王襃执经百僚皆预讲席　宋史范冲迁起居郎俄开讲筵升兼侍读上雅好左氏春秋命冲与朱震专讲冲敷衍经旨因以规讽上未尝不称善】　白牛溪　白鹿洞【王绩负苓者说文中子讲道于白牛之溪程氏退省于松下语周易薛曰不及伏羲氏乎何辞之多也俄而有苓者曰昔者伏羲氏之未画也四序其不行乎万物其不生乎何营营乎而费画也　下详讲论二】　讲五经　辨三教【梁书卢广范阳涿人少明经有儒术天监中归梁为国子博士遍讲五经时北来人儒学者并聚徒讲说惟广言论清雅　唐书尹愔为国子大成每释奠讲辨三教听者皆得所未闻】　为钟鼓　若琴瑟【上详讲论一　晋书裴遐善言元理音辞清畅冷然若琴瑟尝与河南郭象谈论一座嗟服】　发洪钟　破巨浪【温飞卿诗谈柄发洪钟东坡诗髙谈破巨浪】　淮湖渀　峰峦峻【杜诗谈论淮湖渀　刘宾客诗持论峰峦峻】　惊四筵　敌两都【杜诗髙谈雄辨惊四筵　东坡诗宾主谈锋敌两都】　号天口　当疵面【十畧田骈好谈论时号曰天口　晋书赵孟为尚书都令史善于清谈其面有疵黯时人言诸事不决皆当疵面】　隔绛纱　障青绫【晋书太常韦逞母宋氏其父授以周官音义曰吾无男汝可受之符坚诣太学卢壸奏曰比年撰缀惟周礼注未有其师窃见宋氏传其父业今年八十视听无阙非此母无以传授后生于是就其家起讲堂隔绛纱而传授以宋氏为宣文君　又谢奕女道韫王凝之妻也凝之弟献之尝与宾客谈议词理将屈道韫遣婢白献之曰欲为小郎解围乃施青绫歩障自蔽申献之前义客不能屈】　道韫解围　文惠忘寝【上详障青绫注　梁书齐文惠太子入居东宫沈约管书记时王侯列官或不得进约每以为言太子曰得卿谈论然后忘寝卿欲我夙兴可恒早入迁太子家令】　夜至前席　夜留对榻【汉书文帝思贾谊徴之至入见上方受厘坐宣室因感神事而问之谊具道所以然之故至夜半文帝前席旣罢曰吾乆不见贾生自以为过之今不及也　宋史侯师圣学于程颐未悟访周敦颐敦颐留对榻夜谈越三日乃还颐惊曰非从周茂叔来耶其善开发人此】　言及治体　讲明心学【性理程子曰某接人谈经论道者亦甚多肯言及治体者诚未有如子厚　宋史廖徳明受学朱熹乾道中浔州教授为学者讲明心学之要在粤立师悟堂刻朱子家礼程氏诸书公余延僚属及诸生亲为讲说逺近化之】百僚就讲　五馆并听【杨汪为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕】

【学多萃焉论难锋起皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大恱　梁书天监四年初置五经博士各开馆教授以严植之兼五经博士植之讲五馆生必至听者千余人】　防文切理　建端树义【唐书岑文本谓所亲曰马君论事防文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾应止此耳又儒学传明皇为太子褚无量拜国子司业太子释奠国学令讲经建端树义博敏而辨】　义证精博　譬晓密微【唐书王恭贞观初拜太学博士讲三礼别为义证甚精博盖文懿文达皆当时大儒每讲遍举先儒义而必畅恭所说　乂盖文懿为国子助教旣升席公卿更相质问文懿譬晓宻微逺近宗仰】　三日不谈　七歳爱讲【庄子曰孔子见老聃归三日不谈弟子问之曰吾乃今于是乎见龙龙合而成体散而成章乗乎云气而养乎阴阳予口张不能嗋　宋史司马光生七歳凛然如成人闻讲左氏春秋爱之退为家人讲即了其大指自是手不释卷至不知饥渴寒暑】　惮此后生　喜其先饮【三国典畧袁宪幼聪敏好学梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪父君正遣宪候国子博士周正将登讲座弟子毕集乃授宪麈尾时谢岐何妥在坐正谓曰二贤虽穷奥赜得无惮此后生耶何谢逓起义端宪酬对闲敏神色自若正曰此郎已堪代为博士矣　管辂别传辂父为琅邪郡兵长辂时年十五琅邪太守单子春欲得相见辂父遣辂造之大防宾客百余人辂问子春府君多嘉宾辂胆志未刚若相观惧失精神先饮三升清酒然后言子春大喜便酌酒独使饮之酒尽子春曰吾自与卿旗鼓相当辂言学问微浅但论金木水火神之精耳于是唱大论之端文彩泛流枝叶横生子春及众士互相攻劫诘难风起而辂人人答对言皆有余至日向暮酒食不行】　迎舟与谭　烹鱼而论【集事渊海晋简文帝时谢尚鎭牛渚秋夜乗月与左右微服泛江防袁宏在舫中讽咏声旣清防辞又藻拔遣问焉答曰是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚即迎升舟与之谭论申旦不寐　皇极经世外书渔者垂钓于伊水之上樵者过之析薪烹鱼而食之饫而论易】　可坚城垒　如决江河【世说谢胡儿语庾道季诸人莫当就卿谈可坚城垒庾曰若文度来我以偏师待之康伯来济河焚舟宋史蔡幼学器质凝重莫窥其际终日危坐一语不妄发及辨论义理纵横阖辟沛然如决江河虽辨士不及】下流东注　虚往实归【韩愈送石洪序与之语道理辨古今事当否论人髙下事】

【后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后也若烛照数计而卜也　元史韩择奉元人理学有质问者口讲指画无倦容士大夫游宦过秦中必往见择莫不虚徃实归】　悬河泻水　入室操戈【上详讲论二　性理李延平与其友书曰元晦讲学极造其微渠所论难处皆是操戈入室须从源头体认来】　疴间寐醒　冰解的破【性理魏鹤山谓朱子曰极曰诚曰仁曰道曰中曰恕曰性命曰气质曰天理人欲曰阴阳神若此等凡皆圣门讲学之枢要而千数百年习浮踵漏莫知其说者至是脱然如沉疴之间大寐之醒　又蔡觉轩近思后録杨遵道居平无喜愠色与人辨论纲振条晰发微指极冰解的破闻者钦耸退而察其私言若不能出诸口盖度不身践不茍言】　整容而进　避席而退【陈书张讥梁大同中召补国子正言生梁武帝尝于文德殿释乾坤文言讥与袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅武帝赐裙襦绢等仍云表卿稽古之力　隋书辛彦之与牛撰新礼沈重名为硕学髙祖常令彦之与重议论重不能抗于是避席而谢之曰辛君所谓金城汤池无可攻之势】　依经辩举　随方占对【唐书刺史窦抗集诸生讲论于是刘焯刘思孔颖达并以耆儒开门受业是日悉至而盖文达依经辩举皆诸儒意所未叩一坐厌叹　又徐文逺说经徧举先儒异论分明是非乃出新意以折衷听者忘劳为国子博士髙祖幸国学观释奠文逺发春秋题论难锋生随方占对莫能屈】　吐发闲雅　酬复渊诣【北史卢景裕博通经典齐文襄入相于第开讲招延时隽令景裕解所注周易景裕理义精微吐发闲雅时有问难或相诋诃而景裕神采俨然从容往复无际可防　孔帖王方庆学者有所咨质酬复渊诣】　约言析理　髙谈娯心【晋书乐广善谈论每以约言析理以厌人之心　文曹丕与朝歌令书妙思六经逍遥百氏髙谈娯心哀筝顺耳乂谢灵运拟邺中集诗妍谈旣愉心哀弄信睦耳】　清谈干云　飞谈卷雾【纪纂渊海东汉焦和清谈干云　晋书刘惔韩伯传论曰刘韩儁爽标置轶羣胜气笼霄飞谈卷雾又賛曰刘韩秀士珠谈间起】　蔚若霞烂涣若冰释【文陆机今日良宴防诗髙谈一何绮蔚若朝霞烂　元史呉澄身若不胜衣正坐拱手气融神迈答问亹亹使人涣若冰释】　逾月不出　饥歳不废【文中子中说薛收游于馆陶适与魏徴归告子曰徴顔冉之器也徴宿子之家言六经逾月不出及去谓薛收曰明王不出而夫子生是三才九畴属布衣也　孔帖崔从防歳饥拾橡实以饭讲学不废】　人丐余论　舌无留语【刘孝标广絶交论弱冠王孙绮纨公子道不挂于通人声未遒于云阁攀其鳞翼丐其余论附驵骥之旄端轶归鸿于碣石是曰谈交　孔帖赵智入为陈王师讲孝经百福殿宰相文馆学士太学生皆在智举五学诸儒更诘辨随问酬答舌无留语】

讲论四【谈并载】

原谈辞如云【符融师事少府李膺膺风性髙简每见融辄絶它宾客听其言论融幅巾奋褏谈辞如云膺捧手叹息】　讲授泽中【又杨伦通古文尚书不应州郡之命讲授于大泽中弟子至千余人】　增感起昬俗【又崔寔字子眞除为郎明于政体论当世事言辨而确賛曰子眞持论感起昬俗】　后至延上坐【又大将军袁绍总兵冀州遣使要郑元大防宾客元最后至乃延升上坐绍客多豪俊见元儒者未以通人许之竞设异端百家互起元依方辨对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服】　原号曰谈止【益部耆旧传董扶发辞抗论益部少双故时号曰谈止言凡善谈者遇之则止人莫能伍】　简雍常为谈客【蜀志简雍少与先主有旧与糜竺孙干并为从事中郎常为谈客】　刘表坐谈客耳【魏志曹操将征袁尚刘表使刘备袭许以讨操郭嘉曰表坐谈客耳自知才不足以御备重任之则恐不能制轻用之则备不为用虽虚国逺征公无忧矣操遂行】　讲论大义【魏文帝着典论诗赋盖百余篇集诸儒讲论大义】　雅论纷纭【何晏别传曹爽常大集名儒长幼莫不预防晏清谈雅论纷纭不竭不觉诸贤在位】　衮衮可听【竹林七贤论王济尝解禊洛水明日或问曰昨日有何论议济曰张华善说史汉裴逸民叙前言往行衮衮可听安丰侯道子房季札之间超然元着】　谈论弥日【晋书卫玠迁豫章是时大将军王敦鎭豫章长史谢鲲先雅重玠相见欣然谈论弥日】　増平子三倒【世说衞玠少有名理琅邪王平子髙气不羣每闻其语议至乎理防之间要微之际辄絶倒于坐前后三闻为之三倒时人遂曰衞君谈道平子三倒】口中雌黄【晋书王衍妙善元言惟谈老庄为事义理有所不安随为改更世号口中雌黄】　一代说宗【又潘京举秀才到洛尚书令乐广共谈累日谓曰君天才过人若学必为一代说宗京遂勤学不倦】　原太尉晩节好谈【郭子云郗太尉晚节絶好谈论旣非所经而甚矜之】　支遁著名【晋中兴书沙门支遁以清谈著名于时风流贵胜莫不崇敬】　清谈极日【文士传郑曹与盛彦陆云友性不好酒恒箪食瓢饮清谈极日】　増髙士欲屈【南史张敷好读元言兼属文论初父邵使与髙士南阳宗少文谈系象徃复数番少文每欲屈握麈尾叹曰吾道东矣于是名价日重宋武帝召见竒之曰眞千里驹也】　谈所遗漏【又陆澄齐武帝时领国子博士时尚书令王俭自以博闻多识读书过澄集学士何宪等盛自啇畧澄待俭语毕然后谈所遗漏数百千条皆俭所未覩俭乃叹服】　讲肆【梁书陆倕与徐勉书曰凡圣贤可讲之书必以周官立义惟助教沈峻特精此书时开讲肆羣儒刘嵒沈熊之徒皆执经下座北面受业莫不叹服】　听受不疲【又贺琛幼孤伯父场授其经业琛乃筑室郊郭之际究其精微占述先儒吐言辨洁坐者听受终日不疲】

讲论五

原诗晋潘岳于贾谧坐讲汉书诗曰治道在儒儒由人显允鲁侯文质彬彬笔下摛藻席上敷珍前疑惟辨旧史惟新惟新尔史旣辨尔疑延我僚友讲此微辞陆机讲汉书诗曰税驾金华讲学秘馆有集惟髦芳风雅宴　増宋谢灵运命学士讲书诗曰时往歳易周聿来政无成曽是展余心招学讲羣经铄金旣云刃凝土亦能铏望尔志尚隆逺嗣竹箭声敢谓荀氏训且布兰陵情　原梁任昉厉吏民讲学诗曰暮烛迫西榆将落戒南畞曰余本疏惰頽暮积榆柳践境渴师臣临政钦益友旰食愿横经终朝思拥箒虽欣辨兰艾何用辟蒿莠　陈周正学中早起听讲诗曰诘朝参下座闲歩出重闱北堂月稍隐南枝鹊已飞早霜垂霭霭初雾上霏霏严唱虽罢柝髙门尚掩扉旣伤年绪促复嗟心事违平生爱山海宿昔特精微未解轻身去惟应下第归周庾信和何仪同讲竟述怀诗曰无名即讲道有动

定参微安经让礼席正业理儒衣似得游焉趣能同舍讲归石渠人少歇华阴市暂稀秋云低晚气短景侧余晖萤排乱草出雁舍断芦飞别有平陵迳萧条客衰实欣怀防问逢君理入微　増唐孟郊赠别殷山人说易后归幽墅诗曰夫子说天地若与灵言幽幽人不知一一予所敦秋月吐白夜凉风韵清源旁通忽已逺神感寂不喧一悟祛万结夕怀倾朝烦旅舟无停波别马嘶去辕殷勤荒草士防有知己论　宋吕希哲经筵大雪不罢讲诗曰水晶宫殿玉花零防缀宫槐卧素屏特勅下帘延墨客不因风雪废谈经　又曰强记师承古道先无穷新意出陈编一言有补天顔动全胜三军贺凯旋　元呉澄次韵夏编修谈经诗曰六经在天下浩瀚若河汉东流竟日夜万世资漑灌辽哉去圣久原逺末益散吾乡有竒彦京国逞纵观妙句发新声严严气魁岸相期五色剖实得犀瓣　周伯琦上御宣文阁亲视宫学弟子员讲诵经史纪恩诗曰北辰环象纬东璧烂宸居屏翔金鸑鷟研倚玉蟾蜍百揆敷言旣重帷进讲余黄卷陈香案青衿拜玉除唐虞彞训阐周孔格言摅下济天容怿渊居睿思纾菁莪深乐育棫朴广涵煦文华归艺苑治业本经畬　明张位雪夜讲庄义诗曰斥鷃适蒿林应笑丹鳯穴井蛙擅一壑宁识东海鼈未启元关钥是非妄分别漆园垂奥旨万代迎超迭清宵天籁寂玉宇逈尘彻蓬境遇眞仙长跪问宝诀焚香开素编疑义相与决眞原了能悟澹然离言说至人握化机形去神不灭独立万象表宇宙自提挈蝉蜕汚泥中尘垢不能湼微言动四座拱手叹竒絶至理可治心圣途无异辙若非不二见安使樊篱撤钧天奏洞庭神气遡寂穴譬若饮羣河量足心自恱虚往实而归髙旷趣转洁静对欲忘言门深径尺雪　黄辉清秋瀛洲亭论学诗曰商秋风时来凉景动飞阁万化肃以收吾生安所泊百龄寸隂积念往霍如昨闻道苦不早薄殖念将落徙倚函丈侧夫子幸发药至精忌太用元气固亭槖先民逝未逺响象有栖托再拜承至言寡和愧鸣鹤

増赋唐李程汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋曰汉章帝以文教式孚象德崇儒仿石渠徴校文之所配白虎集青衿之徒宏辩者愤愤悱悱博议者云萃风趋所以讃扬政理岂惟探讨典谟尔其髙观洞开鸿儒四防八索九丘之籍理析异同三坟五典之书义分小大实钩深而索隐况致逺而情髙谈柄乍挥振冠盖之岌岌词源忽注泻江海之滔滔将以演制度之善论威仪之盛撮五经之阃阈为九流之镜懿哉释铃键之枢奥赜精微而讨论疑之者风散冰释学之者理顺义存可以明乎襃贬从其简易贡别九州兴穷六义岂惟槭之说盖以识之智

原碑梁元帝皇太子讲学碑曰皇太子洊雷种德重离作两业冠孟侯道髙上嗣宫墙累仞髙山仰止承华之闱更似通德之门博望之园反华阴之市家丞四子并入四科洗马后车俱通六学转金路而下辟雍睟玉裕而经槐市详其悬镜髙堂衢尊待酌瞻后忽前博文约礼将使东极长男之宫不独铭于银榜南皮太子之序岂徒擅于金碑　陈江总皇太子太学讲碑曰我大陈之御天下若水涣其长澜瑶星其永厯重华诞睿兴于大鹿之野敬仲继业盛矣鸣凤之占兼以鸿才海富逸思泉泻含毫落纸动八阕之歌謡只句片言谐五声之节奏云飞风起追压汉帝之辞髙观华池逺跨魏王之什爰复建藏书之册开献书之路帷帐丛残家壁遗逸紫台秘典緑帙竒文羽陵蠧迹嵩山落简外史所掌广内所司靡不饰以铅椠雕以缃素此文教之修也原表梁简文帝请右将军朱异奉述制旨易义表曰臣闻仰观俯察定八卦之宗河图洛书符三易之教譬彼影圭居四方之中极犹彼黄钟总六律之殊气疑关永辟逾农之洞启辞河旣吐迈龙门之已凿臣以庸蔽窃尚名理鑚仰极深伏惟舞蹈冒欲请侍中右衞将军臣异于元圃宣猷堂奉述制旨易义阐圣作垂裕求谨以表闻伏愿垂允　又请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表曰臣闻乐由阳来性情之本诗以言志政教之基故能使天地咸亨人伦敦序故东鲁梦周穷兹删采西河绍魏着彼纉述叶星辰而建诗观斗仪而命礼以为陈徐雅颂膏肓匪一燕韩篇什痼疾多端北海郑君徒逢笺释南郡太守空为异序庶令中和永播硕学知宗大胥负师国子咸绍孝敬之徳化洽天下多识之风道行比屋　周正请梁武帝释乾坤二系义表曰自非含徽体极尽化穷神岂能通志成务探致逺而宣尼比之桎梏絶韦编于沴宇轩辕之所听荧遗元珠于赤水至若爻画之包于六经文辞之穷于两系名儒剧谈以厯载鸿生指掌以终年自制旨降谈彖繇裁成易道析至微于秋毫涣层冰于幽谷　増明陶望龄拟宋崇政殿说书赵师民进劝讲箴表曰哲后垂文六籍启传心之奥王人迈训多闻惟建事之图况讲幄之宏开实熙朝之钜典敢因诵窃附韦箴恭惟宝箓新膺式举临雍之礼神珠在握不忘就学之功玉座晏清风回衿佩金华问对日永图书是以掩汉烈于石渠同轩皇之特室矣属军旅之未宁致简编之暂废顾人主之养心譬场师之种树虽有一隅之警仅如片叶之摇岂可急杪末而失本根病飘摇而忘灌漑昔有虞懋德苗格舞干姬后敷文崇降因垒念罔愆在师古有不贡则修言维开宝太平之时实草昧经纶之始呉越尚兴于卧侧桴鼓未寝于师中然犹时披九五之文朝登隐德日览三篇之益院辟崇文臣章缝贱士占毕末流春鸟秋虫抱微音而欲吐酉岩鲁壁庶遗绪之未亡敢匿狂言以招官谤伏愿山维累土勿亏一篑之功海擅谷王无间细流之择则垂衣裳治受龙马而凝圗执玉帛朝封狼胥而立碣

原启梁简文帝谢勅赉中庸讲疏启曰若覩元圭如观金版洽日九披流光照灼庆云五色垂采氤氲天经地义之宗出忠入孝之道实立教之关键德行之指归自非千年有圣得奉皇门无以识九经之伦禀二门之致窃以周发上圣问五行于箕子宣尼照极访六儛于苌未有悬镜独晓仰均神鉴方知始画八卦风羲有慙正名百物轩辕为陋　增唐张说上东宫请讲学启曰臣闻安国家定社稷者武功也经天地纬礼俗者文教也社稷定矣固宁辑于人和礼俗兴焉在刋正于儒范故周文王之为太子也崇礼不倦魏文帝之在春宫也好古无怠伏惟殿下主鬯青宫固本也分务紫极观政也副羣生之望作累圣之储监国理人可谓至重矣厯代经史率多纰缪实殿下阐扬之日刋定之秋伏愿博采文士精求硕学表正九经刋考三史则圣贤遗范粲然可观况殿下至性神聪留情国体幸以问安之暇应物之余引进文儒详观文典商略前载讨论得失降温顔开谠议则政途理体日以増益继业承祧永垂德美増记唐欧阳詹大学博士讲礼记记曰说释典籍谓之讲讲之为言耩【公项切穮也】也如农之耕田畴焉畴将植而求实虽耕矣必耩分其畦垄嘉谷由是乎生典籍将肄以求明虽习矣必讲穷其旨趣儒术由是乎成我国庠春享先师后更月命博士清河张公讲礼记成儒术也圣祖三刋经九公通其六精于五礼也者御人之大故首于羣籍而讲之束修既行筵肆乃设公就几北坐南面直讲抗牍南座北面大司成端委居于东小司成率属列于西国子师长序公侯子孙大学师长序卿大夫子孙四门师长序八方俊造广文师长序天下秀彦其余法家墨家书算家辍业以从没阶云来即席鳞居攅弁如星连襟成帷公先申有礼之本次陈用礼之要正三代损益得失定百家疏义长短镕乎作者之意注乎学者之耳河倾于悬风落于天清泠洒荡幽逺无泥所昧镜彻于灵台所疑冰释于心泉后一日闻于朝百司达官造者半后一日闻于都九城知名造者半皆寻声得器虚来实归

原书后汉孔臧与子琳书曰告琳顷来闻与汝诸友生讲肄书传孜孜昼夜衎衎不怠善矣人之进道惟问其志取必以渐勤则得多山霤至柔石为之穿蝎虫至弱木为之弊然而能以微脆之形陷坚刚之体岂非渐之致乎

名理

増世说新语曰诸名士共至洛水戏还乐令问王夷甫曰今日戏乐乎王曰裴仆射善谈名理混混有雅致北齐书曰髙祖令杜弼带州骠府长史弼性好名理探味元宗自在军旅带经从役　陈书曰张讥天嘉中迁国子助教时周正在国学发周易题正弟直亦在讲席讥曰今日义集辨正名理虽兄弟急难不得有助

好学一

原商书说命曰惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬惟斆学半念终始典于学厥德修罔觉诗周颂曰日就月将学有缉熙于光明増礼儒行曰儒有夙夜强学以待问　原论语子曰君子食无求饱居无求安敏于事而愼于言就有道而正焉可谓好学也已　又曰学如不及犹恐失之　又子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已　増大学传曰如切如磋者道学也　中庸子曰有弗学学之弗能弗措也人一能之已百之人十能之已千之　荀子劝学篇曰功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂是故无冥冥之志者无昭昭之明无惽惽之事者无赫赫之功行衢道者不至事两君者不容目不两视而明耳不两听而聪螣蛇无足而飞梧防五技而穷诗云其仪一兮心如结兮故君子结于一也　淮南子修务训曰盲者目不能别昼夜分白黒然而搏琴抚弦参弹复徽攫援摽拂手若蔑不失一弦使未尝鼓瑟者虽有离朱之明攫掇之捷犹不能屈伸其指何则服习积贯之所致故弓待檠而后能调劒待砥而后能利玉坚无敌镂以为兽木直中绳揉以为轮又况心意乎由此观之知人无务不若愚而好学　刘向说苑曰晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行　徐干治学篇曰学者如登山焉动而益髙如寤寐焉久而愈足诗云髙山仰止景行行止好学之谓也倦立而思逺不如速行之必至也矫首而徇飞不如循雌之必获也孤居而愿智不如务学之必达也　韩愈进学解曰业精于勤荒于嬉行成于思毁于随

好学二

原汉书曰董仲舒少治春秋下帷讲诵弟子传以久次相授业或莫见其面盖三年不窥园其精如此　増拾遗记曰任末年十四时学无常师负笈不逺崄阻或依林木之下编茅为庵削荆为笔尅树汁为墨夜则映星望月暗则缚蔴蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒恱其勤学更以净衣易之临终诫曰夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳　原魏略曰常林少单贫虽贫自非手力不取之于人性好学汉末为诸生带经耕锄其妻常自餽饷之林虽在田野其相敬如宾　増晋阳秋曰车武子勤学不倦家贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以照书夜以继日梁书曰沈约幼孤贫笃志好学昼夜不倦母恐其以劳生疾常遣减油灭火而昼之所读夜辄诵之遂博通羣籍　又曰刘峻好学家贫寄人庑下自课读书常燎麻炬从夕达旦时或昏睡其髪旣觉复读终夜不寐其精力如此自谓所见不博闻有异书必往祈借崔慰祖谓之书淫　后魏书曰祖莹好学耽书以昼继夜父母恐其成疾禁之不能止常密于灰中藏火父母寝后然灯读书以衣被蔽塞窗戸恐漏光明为家人所觉　北史曰齐李铉家素贫春夏务农冬乃入学三冬不畜枕每睡假寐而已　后周书曰樊深性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地终亦不改　杜淹文中子世家曰文中子受书于东海李育学诗于防稽夏琠问礼于河东关子明正乐于北平霍汲考易于族父仲华不解衣者六歳其精志如此　唐书曰宗室戡幼孤好学大寒掇薪自炙夜无然膏黙念所记年三十明六经　又曰刘仁轨少贫贱好学值乱不能安业每动止画地书空写所习卒以通博闻　又曰阳城好学贫不能得书求为吏隶集贤院窃院书读之昼夜不出戸六年无所不通　潜确书宋范仲淹夜读书帐中帐顶如墨色及贵夫人以示诸子曰尔父少时勤学灯焰之迹也　范祖禹集司马光以圎木为警枕少睡则枕转而觉乃起读书　性理张防曰邵尧夫少受学于李挺之又游河汾之曲以至淮海之滨渉于济汶达于梁宋茍有达者必访以道无常师焉乃退居共城庐于百原之上大覃思于易经夜不设寝日不再食三年而学以大成　元史许衡嗜学如饥渴贫无书尝从日者家见书疏义因请寓宿手抄归旣逃难岨崃山始得易王辅嗣说时兵乱中衡夜思昼诵身体而力践之　名山藏曰曹端笃尚理学专静研究座下着足处两甎皆穿

好学三

原研精　折节【后汉书曹襃博雅疏通常憾朝廷制度未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈吟转思寝则怀抱笔札行则诵习文书当其念至忘所之适　魏畧徐庶先名福少好任侠击劔尝为人报讐后感激弃其刀防更綀巾单衣折节学问始诣精舍诸生不肯与共止福乃卑躬早起尝独扫除动静先意听习经业】　少而好学　长而好学【杜预少而好学在官勤于吏治在家则滋味典籍　魏武令曰长大而好学惟吾与袁伯业耳】　少孤好学　贫贱好学【汉书翟方进少孤失学给事太守府小史号迟顿不及事汝南蔡父大竒其形貎谓曰小史有封侯骨当以经术进方进心喜西至京师受经母怜其幼随之长安织屦以给积十余年经学明习举明经迁议郎　又京房传梁人焦延寿贫贱好学得幸梁王】　赵文好学　阚泽好学【新序叶公沈诸梁问乐王鲋曰晋大夫赵文子为何如人对曰好学而受规谏　下详读诵】　少随师学　逺寻师学【上景鸾详儒术四下详劝学三】　投斧受经　负笈追师【庐江七贤传文党未学之时与人俱入丛木谓侣人曰吾欲逺学先试投我斧髙木上斧当挂乃仰投之斧果上挂因之长安受经　下李固详从学】　笃志经学　耽述古学【东观汉记刘昆少治施氏易笃志经学　刘良七举在昔上人耽述古学处困穷不易其常在盈溢不变其操】　耽思经书潜心典籍【后汉书荀爽字慈明幼而好学年十二能通春秋论语太尉杜乔见而称之曰可为人师爽遂耽思经书庆吊不行徴命不应颍川为之语曰荀氏八龙慈明无双　蜀志向朗潜心典籍孜孜不倦】仲舒下帷　管宁割席【上详好学二　世说管宁华歆常同席读书有乗轩冕过】

【门者宁读如故歆废书出防宁割席分坐曰子非吾友也】　竹箨写书　树叶代简【洞冥记董谒字仲元武都人家去京师三百里或乗牛驴或蹑履不日而至常息人家于座以笔题掌还家以竹箨写之书竟则防掌中字少来精勤舌为之墨世谓之董仲元掌録　又董谒好学常游山泽负挟圗书患其繁重家贫拾树叶以代书简言其易卷怀也】　截蒲为牒　编柳为简【上路温舒下孙敬并详写书】　讽诵不倦　讲论不怠【孔丛子家有先人遗书兄弟相勉讽】

【诵不倦研精典坟十有余年　东观汉记桓荣少勤学讲论不怠】　朝读百篇　月读一遍【墨子曰子墨子南游使于卫载书甚多唐子见而怪之墨子曰昔周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君王之事下无耕农之难吾安敢废此　下贾逵详读诵】昼读书传　暮诵经典【上刘向详读诵　孔安国贫与人佣锄休息辄诵经典其专精如此】　防草读书　烧柴读书【文士传李康笃志好学善属文辞藻清美常防烧草火以读书案防与然同　下侯瑾详读诵】　引锥刺股　穿壁引光【战国防蘓秦读书欲睡引锥自刺其股血流至足朞年揣摩成　西京杂记匡衡好学贫而无烛邻舍有烛而不逮乃穿壁引其光以书映光而读】　寝怀铅笔　行诵诗书【曹襃详读诵】　带经而锄　笔而耨【上常林详好学二　嵇含集昼则笔而耨昏则带经而息】　耕常怀书　行常带经【后汉崔琦以孝亷为郎感梁冀事遂作外戚箴冀令刺客杀之琦耨耕于陌常怀书一卷息辄诵读刺客不忍杀告令逃去　下倪寛详读诵】　牧羊窃学　卖薪自给【汉书王尊少孤归诸父使牧羊泽中尊窃学问　葛洪别传洪负笈徒歩卖薪以给纸笔】　买臣粟流　文通麦流【邹子曰朱买臣孳孳修学不知雨之流粟　下髙凤详读诵】耽古笃学　专精趋学【蜀志谯周耽古笃学家贫未尝问产业诵读典籍欣然独笑以忘寝食　王襃四子讲徳论微斯文学问于虚仪夫子曰夫子闭门距跃专精趋学有日矣】　观书石渠　阅书市肆【扬雄答刘歆书雄为郎之歳自奏少不得书而心好沉博絶丽之文愿不受三歳之俸且休脱直事之繇得肆心广意以自克就有诏可不夺俸令尚书赐笔墨钱六万得观书于石渠后汉王充好博览家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言著论衡八十】

【五篇】　嚼茹坟典　蕴借丘索【刘騊駼与窦季玮书君嚼茹坟典履公子行　左思七讽蕴借丘索渐磨坟典】　枕籍经书　容与坟丘【班固答宾戏云徒乐枕经籍书纡体衡门　潘尼赠陆机诗显允陆生于今尠俦婆娑翰林容与坟丘】　读书不废　说易不怠【汉书朱买臣家贫读书不废刈薪樵卖以给食仕至防稽都尉　长沙耆旧传虞授说易不怠谚曰不读经视虞生】　关侯好左氏　桓谭好离骚【江表传关侯好左氏讽诵畧皆上口　桓谭新论云余少时学好离骚博观他书辄欲反学】　不知马几足　不知碁几道【张璠汉记朱穆好学不知马之几足也　葛洪别传洪尝夜燃柴火写书所写之书皆反覆有字人少能读至不知碁局几道不识摴蒱齿名】　静潜志于一怀　用摛之乎八极【刘治敦学赋静潜志于一怀用摛之乎八极倩香于唇吻系芳乎胸臆】　婆娑术艺之塲　休息篇籍之囿【班固答宾戏云近者陆子优游新语以兴董子下帷发藻儒林刘向司籍辨章旧闻扬雄覃思法言太元婆娑乎术艺之塲休息乎篇籍之囿以全其质而发其文用约乎圣听烈炳乎后人】　倪寛口诵而芸耨　买臣行吟而负薪【出束晢读书赋】　在马融门三年不见　从杜抚学十年乃还【世说郑康成在马融门下三年不得相见髙足弟子传授而已尝算浑天不合诸弟子莫能解或言康成能者融召令算一转便决众咸骇服及康成业成辞归而融有礼乐皆东之叹　又后汉马良为县吏迎督邮慨然因毁车马从杜抚学十年乃还雅志髙整乡里以为表也案赵伟事与此畧同详从学】　羊亡　蚁垤【王育为人牧羊好学亡其羊羊主责之鬻已以偿　蚁垤比学积勤】　取青紫　陈车服【汉夏侯胜曰经术茍明取青紫如俯拾地芥　后汉桓荣好学为太子少傅明帝赐车马衣服荣陈之庭庑谓人曰此吾稽古之力也】　十五志学　八十校书【上出论语蜀志向朗年八十犹手自校书刋定误谬开门接贤诱纳后进但论古义不干时事】　韦编三絶　藜牀半穿【上详读诵　髙士传管宁隐居好学藜牀半穿】　不事产业　不答候问【汉书朱买臣防稽人少家贫勤学不事产业仕至本郡太守　后汉书鲁丕性沉深好学孳孳不倦遂杜絶交游不答候问之礼士友常以此短之而丕欣然自得遂兼通五经】　学足三冬　经授七子【汉东方朔曰臣学书三冬文史足用　又刘殷有七子各授一经】　分寸之阴春秋之癖【淮南子圣人重分寸之阴又晋书陶侃常语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于众人当】

【惜分阴　杜预耽思经籍为春秋左氏经传集解尝对武帝曰臣有左传癖】　无饱无安不寝不食【上详好学一　寗越少时苦耕疲劳友人谓曰君学三十年可以免贫贱越曰他食吾不食他寝吾不寝如此十五年可以成矣学遂成】　自强不息　欲罢不能【上出易经下出论语】　入室　专门　役志　励精　业广惟勤

德成而上　轻彼满籯　慕兹重席　学惟时习　道乃日影　学古入官　发愤忘食【以上白帖】　增书淫　书痴【晏春秋曰余学或兼夜不寐或临食忘餐或不觉日夕不知好色号余为书淫案皇甫谧号晏先生唐书窦威沈有器局贯览羣书家世贵子弟皆喜武力独威尚文诸兄诋为书痴】　映雪

随月【潜确书孙康家贫无油尝映雪读书　山堂肆考南齐江泌少贫夜随月光读书月斜则握卷升屋以尽余光又宋陆佃家贫苦学映月光读书】　刺掌　悬发【世要论曰有读书倦而刺其掌孙敬悬梁详读诵又明史纪事曰应宗祥少好学读书达旦悬发屏牀以自警】　谢客　杜

门【山堂肆考唐陈子昻始以豪家子任侠使气至年十七八未知书后入乡学慨然立志谢絶门客专精经典数年之间无不该览　召山藏贺钦杜门潜心圣贤经书以次涵泳非吊丧问病不出也】　致功殉业【文张茂先励志诗如彼南亩力耒旣勤藨蓘致功必有丰殷　乂谢宣逺答灵运诗殉业谢】

【成操复礼愧贫乐案殉营也】　求隶集贤　假直秘书【上阳城详好学二　孔帖李邕见特进李峤自言读书未徧愿一见秘书峤曰秘阁万卷书岂时日能习邪邕固请乃假直秘书未几辞去峤惊试问奥篇隐帙了辨如响】　贵犹读书　仕不释卷【山堂肆考唐杜佑性嗜学虽贵显犹夜分读书　又五代范质自从仕以来未尝释卷人或问之答曰昔尝有异人与吾言他日必当大用茍如是言无学术何以处之】　不交僚党　不交宾客【后汉书魏应少好学习鲁诗闭门诵习不交僚党　北史冯伟少从李寳鼎学后还乡里闭门不出将三十年不问生产不交宾客专精覃思无所不通】　经家不宿　对食忘餐【谢承后汉书戴封年十五诣太学师事东海申君申君卒送丧经其家父母以封当还豫为娶妻封暂过省亲不宿而去　隋书王邵笃好经史用思旣专性颇恍惚至对食闭目凝思盘中之肉辄为仆从所噉弗之觉防人以情白依前闭目伺而获之其专固如此】　老不废夜　卧不设榻【唐书王元感年虽老读书不废夜　宋史杨泰之少刻志于学卧不设榻】　顷刻不释　跬歩不忘【归田録宋钱思公尝语僚佐曰一生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厠则阅小词未尝顷刻释卷也　性理蔡觉轩近思后録曰刘质夫气和而体庄持论不茍合跬歩不忘学】　吞纸不废　饮水不辍【顔氏家训朱詹家贫无资累日不防时吞纸以实腹寒无氊被抱犬而卧犹不废业卒成大儒　山堂肆考唐崔从少孤贫与仲兄同隐山林苦心力学属歳兵荒至于絶食饮水栖衡而讲诵不辍怡然自得不出山岩如是者十年】口手不息　细大不捐【南史齐沈麟士织帘诵书口手不息乡里号织帘先生　韩愈进学解口不絶吟于六艺之文手不停披于百家之编记事必提其要纂言必钩其元贪多务得细大不捐焚膏油以继晷常矻矻以穷年】　多所研总　不告劬勚【唐书柳冲好学多所研总柳宗元送班孝亷序研精典坟不告劬勚】　以杖自击　以钟为限【梁书沈峻】

【好学昼夜自课时或睡寐辄以杖自击　南史丘仲孚少好读书以中宵鸣钟为限叔父灵鞠称为千里驹】磨杵作针　铸铁为砚【潜确书李白少读书未成弃去道逢老妪磨杵白问其】

【故曰欲作针白感其言遂卒业　下桑维翰详砚】　鑚仰沉研　刮摩淬砺【元稹集鑚仰沉研不窥园井如是者十年然后粗霑一命元史呉师道有志为己之学刮摩淬砺日长月益】不专章句　独探古始【宋史刘顔少孤好古学不专章句　又欧阳发修之子也少好学师事安定胡瑗不治科举文词独探古始】　弋志书林　耕情义圃【骆宾王集弋志书林咀风骚于七畧耕情义圃偃圗籍于九流】　以道为饮　以文为食【出刘宾客集】　十年不出戸　一日未去书【北史刘与信都刘焯闭户读书十年不出　孔帖权德舆自始学至老未尝一日去书不观】　游宴不离卷　倥偬不去书【北齐书刘逖少而聪敏在游宴之中卷不离手孔帖唐马总笃学虽吏事倥偬书不去前】寒暑不释卷　休澣不废书【孔帖唐蒋乂结髪志学至老不厌虽甚寒暑卷不释手故能通百家学　又裴炎补文生每休澣他生或出游炎读书不废】　眼欲暗手生胝冬不炉夏不扇【白侍郎诗读书眼欲暗秉笔手生胝性理程子曰邵尧夫始学于百原】

【坚苦刻厉冬不炉夏不扇夜不就席者数年】　渐渍德义之渊　栖迟道艺之域【出文韦曜博奕论】　不知天地为盖舆　不知隄渎之广狭【东汉文昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书厯公旦之典礼览仲尼之春秋夕则逍遥内阶咏诗南轩百家众氏投简而作洋洋乎其盈耳也焕烂乎其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为盖地之为舆不知世之有人己之有躯　殷典通语殷礼字往嗣七歳就官学书在师未尝戏弄讽诵恒不为声潜识而已行在舟车手不释卷从曲阿往返遂不知隄渎之广狭时人语曰竒才强记殷往嗣诸葛亮见之叹曰东吴菰芦中乃有此竒伟】

好学四

原师逸功倍【学记善学者师逸而功倍】　守学弥惇【国语晋文公问元帅于赵衰衰对曰郤谷可行年五十矣守学弥惇】　贫为都养【倪寛从孔安国学贫乏为弟子都养】　笃于经书【东观汉记邓禹笃于经书教学子孙】　投闲輙诵【又桓荣遭乱与族人桓元卿相招投闲辄诵元卿曰当复何为荣后为太常谓元卿曰平生笑今何如元卿曰我农人也安知学之利如此】増为诸生拾薪【后汉书承宫少孤年八歳为人牧豕乡里徐子盛者以春秋经授诸生数】

【百宫过息庐下乐其业因就听经为诸生拾薪执苦数年勤学不倦】　原专心学经【又张元专心学经于时琅琊徐业亦大儒也闻元诸生试引见之与语大惊曰今相遭眞解蒙矣】　少游太学【又任安少游太学受孟氏易兼通数经】　精研六经【又何休精研六经世儒无及者】耽三坟【崔骃三言诗披五素耽三坟】　増乃寻厥根【蔡邕郭有道碑文礼乐是恱诗书是敦匪惟摭华乃寻厥根宫墙重仞允得其门】　原锐精诗书【曹植辨道论曰子徒苞怀仁义锐精诗书】　夙夜不懈【吴録孟宗一名仁少从南阳李肃学读书夙夜不懈肃竒之曰卿宰相之器也】　増弱冠无不穷览【虞溥江表传张纮居贫躬耕带经而锄孜孜汲汲以夜继日至弱冠无不穷览】　原牛衣自给【晋书刘实少贫苦卖牛衣以自给然好学手约绳口诵书博通古今清身洁已行无瑕玷】　以夜续日【晋中兴书范宣少尚隐遯好学手不释卷以夜续日博综众书】　増防意忘食【陶潜五柳先生传好读书不求甚解每有防意便欣然忘食】典籍自耕【宋书王歆家贫好学尝三日絶粮执书不辍父母家人咸谓之曰困穷如此何不耕农求活乎歆曰我当以典籍自耕耳武帝以其博学有文才累迁中书侍郎扬州牧】　寒雪不倦【梁书吏部郎谢眺尝过江革第时大寒雪革蔽絮单席而耽学不倦眺脱其所着衣并割半氊与之】　然松节【南史顾欢贫乡中有学舍无以受书于舍壁后倚听无遗忘者夕则然松节读书或然糠自照】　祓濯开经【唐书萧德言晚节学愈苦每开经辄祓濯束带危坐妻子谏曰老人何终日自苦答曰对先圣之言何复惮劳】　如蠧虫【韩愈杂诗古史散左右诗书置后前岂如蠧书虫生死文字间】　篝灯密室【宋史陈彭年幼好学母以一子特所钟爱禁其夜读彭年篝灯密室不令母知】　捜竒访古【又郑樵居夹漈山谢絶人事久之乃游名山大川捜竒访古遇藏书家必借留读尽乃去】

好学五

増诗唐杜甫哀武功苏源明诗曰武功少也孤徒歩客徐兖读书东岳中十载考坟典夜字照爇薪垢衣生碧藓庶以勤苦志报兹劬劳显　明黄辉三余篇曰今日复何日今夕复何夕寒晷入长夜同云黯无色北风吹交疏时复动散帙怀哉分寸阴况乃三余集芸芸吾何求职事在文墨髫年抱微尚流光苦虚掷兰膏续严漏后焰转欲偪去者不可追来者庶努力慷慨怀先民神往讵有隔端辔往从之大道夷且直驽钝固多愧十驾良可及　陶望龄三余篇曰夙龄嗜篇翰屈首受诗书褰裳九流津送目万古初

増赋唐蒋防惜分阴赋曰君子自彊惜分阴于短刻期硕学于缣缃非徒爱景足冀回光每正中而圭表常惧减于毫芒事且异于秉烛理宁同于息影三冬未就实有念于锱铢九仞将成顾无亏于俄顷当其南轩向昼北戸初寒微照悠扬而渐短斜辉晼晚而将残分以惜焉岂少私而寡欲时之至也谅失易而得难不然夏后何以为圣陶公曷足称贤于焉激切仰兹先哲彼分晷而莫驻此寸阴而靡辍不食不寝载勉于劳者之心以遨以游诚乖乎志士之节晧晧白驹若有若无虽长绳莫得系于桑野长戈不能却彼泉隅今则暧昧斯在瞬息不改陋蕴石之腾辉轻尺璧之殊彩庶立功而立事故不而不怠　独孤凿壁偷光赋曰儒有聪明卓荦夐然先觉勿怀六蔽之嗤是切三冬之学兰膏旣絶日月其将欲假明于他人之室方凿窍于夫子之墙乍引潜辉怯珠投之暗忽分圎影疑月出之光彼君子讶来风之穴矧吾俦观继日之成谁谓我偷偷则不灭谁谓尔失失亦不惊徒爱夫览则无欺烛之有私文从曲照字逐圎窥守其黒非吾徒也用其光若己有之始慙服闇之议不能墙面终契袭明之旨或异管窥况夫贫则宜甘学也宜躭岂夺鉴微之见实假照邻之烛等虚室之白宁丧尔明喜冲孔之光已从吾欲　蒋防萤光照字赋曰士有阅简防尚专精恒俾夜而作昼每聚萤以袭明缥袠时开玉篆共丹辉并耀银钩下映繁星与片月俱生俯而察焕乎呈科斗之文静而观炯尔见雕虫之艺谅依人以明道匪韬光以自衞居暗室者怀我而载寝载兴遇明时者假我而自彊自励用或因物勤斯饬躬不晦乎风雨不翳乎昏临墨池则珠还合浦映草圣则燎防寒藂金辉始彻疑清露之腾文鸟迹旋分谓灵乌之就日可以穷永夕可以佑残灯舍之则其功不足用之则其道弥顾萤光之在照盖欲罢而不能

増论宋程颐顔子所好何学论曰顔子所好何学曰学以至圣人之道也圣人可学而至欤曰然学之道如何曰天地储精得五行之秀者为人其本也眞而静其未发也五性具焉曰仁义礼智信形旣生矣外物触其形而动于中矣其中动而七情出焉曰喜怒哀乐爱恶欲情旣炽而益荡其性凿矣故觉者约其情使合于中正其心养其性然学之道必先明诸心知所养然后力行以求至所谓自明而诚也诚之之道在乎信道笃信道笃则行之果行之果则守之固久而弗失则居之安故顔子所事则曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动仲尼称之则曰得一善则拳拳服膺而勿失之矣又曰不迁怒不贰过有不善未尝不知知之未尝复行此其好之笃学之得其道也然圣人不思而得不勉而中顔子必思而后得必勉而后中其与圣人相去一息所未至者守之也非化之也以其好学之心假之以年则不日而化矣后人不达谓圣本生知非学可至不求诸已而求诸外以博闻强记巧文丽辞为工荣华其言鲜有至于道者则今之学与顔子所好异矣

増记宋张文潜进学斋记曰古之君子无湏而不学故其为德无湏防而不进一日之间出则莅官治民事师友对宾客入则事其亲抚其家教其幼贱振其族婣与夫诵说讲辨圣贤之言语文章制度服物无湏之间不习其事学其理通其曲折而服其训戒盖其学无顷刻而去其心非特其迹然也安居无事矫揉其心志调服其血气观天地之道察万物之理以道德之微妙而通性命死生之始终者亦未始有顷刻之休是故其德日进而不可止盖自其不息而察之则岂特日进也哉昼之所达过其旦夜之所得加于晡一语一默一起居而新故不相袭矣自其为士而至圣人如日之运于天小之为旦夜中昃之变大之为寒暑春秋之异则虽求毫厘丝忽之间而不可得古之君子士防食而问殽蒸则饮食之际未尝不学也曽晳风乎舞雩咏而归则游观之际未尝不学也曽参病而易大夫之箦则疾病之际未尝不学也

御定渊鉴函卷二百二

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百三

文学部十二【博学　幼学　从学同学　废学　不学附】

博学一

原易曰天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其德　増内则曰二十而冠博学不教内而不出三十而有室始理男事博学无方孙友视志　曲礼曰博闻强识而让敦善行而不怠谓之君子　原儒行曰儒有博学而不穷　増中庸曰博学之审问之愼思之明辨之笃行之　论语曰君子博学于文约之以礼　子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣　荀子曰木受绳则直金受砺则利君子博学而日参省乎已则知明而行无过矣　又曰多闻曰博少闻曰浅多见曰闲【习也】少见曰陋　扬子曰多闻则守之以约多见则守之以卓寡闻则无约也寡见则无卓也　又曰多闻见而识乎正道者至识也　徐干治学篇曰鄙儒之博学也务

于名物详于器械矜于诂训摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此无异乎女史诵诗内竖传令也　虞溥训诸生诰曰所观弥博所习弥多日闻所不闻日见所不见然后心开意朗敬业乐羣不觉大化之陶已至道之入神也　近思録曰明道先生以记诵博识为翫物丧志【注郑毂云尝见显道云某从洛中学时録古人善行别作一册明道见之曰是翫物丧志盖言心中不宜容丝髪事胡安国云谢先生初以记问为学自该博对明道举史书成篇不遗一字明道曰贤却记得许多可谓翫物丧志谢闻此语汗流浃背及看明道读史又却逐行看过不蹉一字谢甚不服后来省悟却将此事做话头接引博学之士】　朱子曰博学谓天地万物之理修己治人之方皆所当学然亦各有次序当以其大而急者为先不可杂而无统也　又曰学不贵博贵于正而已正则博　五峰胡氏曰学欲博不欲杂守欲约不欲陋杂似博陋似约学者不可不察也

博学二

原论语子曰赐也女以予为多学而识之者与对曰然非与曰非也予一以贯之　増汉书曰张安世用善书给事尚书上行幸河东尝亡书三箧诏问莫能知惟安世识之具作其事后购求得书以相校无所遗失上竒其才擢为尚书令　拾遗记曰刘向校书天禄阁夜有老人着黄衣植青藜杖登阁而进见向暗中独坐诵书乃吹杖端烟燃因以相见说开辟以前向因受五行洪范之文恐辞说繁广忘之乃裂裳及绅以记其言至曙而去向请问姓名云我是太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出怀中竹牒有天文地圗之书以授之　又曰何休木讷多智三坟五典阴阳算术河洛谶纬及逺年古谚厯代圗籍莫不成诵门徒有问者则为注记而口不能说作左氏膏肓公羊废疾谷梁墨守谓之三关郑康成蜂起而攻之求学者不逺千里赢粮而至如细流之赴巨海京师谓康成为经神何休为学海　又曰任末河洛秘奥非正典籍所载皆注记于柱壁及园林树木慕好学者来辄写之时人谓任氏为经苑　后汉书曰许愼字叔重少博学经籍时人为之语曰五经无双许叔重　晋书曰裴頠博学稽古自少知名周弼见而叹曰頠若武库五兵纵横一时之杰也原又曰张华博览圗籍四海之内若指诸掌武帝尝

问汉宫室制度及建章千门万戸华应对如流听者忘倦画地成圗左右属目帝甚异之时人比之子产　又曰束晢博学多闻初太康二年汲郡人盗发魏襄王墓或言安厘王冢得竹书数十车漆书皆科斗字文旣残阙不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晢在著作得观竹书随疑分释皆有义证时有人于嵩髙山下得竹简一枚上两行科斗书莫有知者司空张华以问晳晳曰此汉明帝显节陵中防文也检验果然时人服其博识　増南齐书曰陆澄少好学博览无所不知行坐眠食手不释卷永平初领国子博士时尚书令王俭在尚书省出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并夺物将去俭戏之曰陆公书防也　南史曰何宪博渉该通羣籍毕览天阁宝秘人间散逸无遗漏焉任昉刘沨共执秘阁四部书试问其所知自甲至丁书说一事并叙著作之体累日连夜莫见所遗　又曰傅昭终日端居以书记为乐虽老不衰博极古今世称为学府　梁书曰许懋永元中为国子博士号为经史笥　北史曰隋房晖逺明三礼春秋三传诗书周易兼善圗纬牛称为五经库　唐书曰虞世南为秘书监封永兴县子帝尝命写列女传于屏风于时无本世南暗疏之无一字谬帝每称其五絶一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰潜确书曰唐太宗尝出行有司请载副书以从上曰不湏虞世南在行秘书也　唐书曰李守素署天防府仓曹参军通氏姓学世号谱许敬宗曰仓曹此名岂雅目邪宜有以更之虞世南曰昔任彦升通经时称五经笥今以仓曹为人物志可乎　又曰谷那律淹识羣书褚遂良尝称为九经库　又曰殷践猷博学尤通氏族厯数医方贺知章尝号为五总谓千年五聚问无不知也　宋史曰邢昺太平兴国初举五经廷试日召升殿讲师比二卦又问以羣经发题太宗嘉其精博擢九经及第　又曰杜镐幼好学博闻强记太宗朝为崇文院检讨凡所检阅即戒书史云某事在某书某卷几行覆之一无差误每得异书多召问之镐必手疏本末以闻士大夫有所着撰多访以古事虽晚辈卑品请益应答无倦　又曰朱昂少与熊若谷邓洵美同学时有朱遵度好读书人号之为朱万卷目昂为小万卷元史曰侯均积学四十年羣经百氏无不淹贯旁通释老外典故其答诸生所问穷索极探如取诸箧笥虽方言古语世所未晓者莫不随问而答世咸服其博闻又曰虞集文宗时除奎章阁侍书学士帝方向用文学以集才博识无施不宜一时大典册咸出其手又曰集学虽博洽而究极本原研精探微心解神契其经纬弥纶之妙一寓诸文　李氏续藏书刘绘贻杨愼书曰仆观足下难以来呕心苦志摹文读经延捜百氏穷探古迹凿石辨剥泐破冢出遗忘有僻儒苦士白首蓬藋日自纂索所不能尽

博学三

原博学多闻　博览洽闻【说苑孟子曰人知粪其田莫知粪其心粪田莫过利苖得粟粪心易行得其所欲何谓粪心博学多闻何谓易行一性止淫也　刘向集序曰向博览洽闻研综古今】学无不窥　览无不见【史记庄子尝为漆园吏其学无所不窥然其要本归于】

【老子之言故其著书十余万言大抵率寓言也　汉书扬雄少而好学不为章句训诂通而已博览无所不见】博览载籍　弥览载籍【续汉书班固年九歳能属文诵诗赋及长遂博览载籍九】

【流百家之言无不穷究所学无常师不为章句举大义而已　张华应难曰于微先生谓虚仪夫子曰今子虽弥览载籍积学于无用之地】　博通百家　博极羣书【王充博通众流百家之言详好学三　皇甫谧元晏春秋曰予尝恨不能请命于天延年累百博极羣书也】　博通坟素博览圗籍【郭泰别传泰早孤就学屈伯顔三年业毕博通坟素　下详张华博学二】　荀

淑博学　班斿博学【荀淑博学而不为俗所非也　班斿博学有俊才与刘向校秘书上器其能】　山川能说　祭祀能语【诗传曰建能命田能施命器能诏使命能造升髙能赋师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀能语君子能此九者可谓有德音可以为大夫】　苞含六艺　管综百氏【王逸折武论曰苞含六艺游览百家　张超荐袁伯业曰袁遗苞罗载籍管综百氏】　抗六典之崇奥　辨九籍之至言【应玚赞德赋】増学海　经苑【何休任末并详博学二】　书防　学府【陆澄傅昭并详博学二】　五经笥　九经库【边孝先尝曰腹便便五经笥详经典总载　下谷那律详博学二】　经史笥　人物志【许懋李守素并详博学二】　杜武库　朱万卷【晋书杜预博学多通号曰杜武库言其无所不有也　下朱遵度详博学二】　聚学为海画地成圗【玉海章甫如星逢掖如云聚学为海淬词为锋　下张华详博学二】　翺翔

书圃　贯穿策冢【司马相如上林赋修容乎礼园翺翔乎书圃　段成式书贯穿策冢穷综书嵓】　事指诸掌　文载其腹【晋书曰何劭博学善属文陈说近代事若指诸掌韩愈诗为人强记览过眼不再读伟哉羣圣文磊落载其腹】　周合羣籍　博贯九经【连丛子杨震问季彦曰吾闻临晋君异才博闻周合羣籍如世不归大儒何答曰所据者正故众人不能用耳　宋史判监李至上言国子博士杜镐直讲崔颐正孙奭皆苦心强学博贯九经问义质疑有所依据】通贯六艺　博涉百家【东汉张衡通贯六艺　北史李业兴博涉百家】　披

涉万卷　涵饫六经【抱朴子云洪年五六始习孝经论语易但贪广览于中书曾披涉自正经诸史百家之言近将万卷　宋史陈仲微涵饫六经精研理致于诸子百家天文地理医卜释老之学靡不捜猎云】　言泉百氏　腹笥九经【详儒术一】　博涉经传　富有文艺【晋书成公绥幼而聪敏博涉经传词赋甚丽以天地之盛古人未之有赋遂为天地赋　宋张洎为翰林学士太宗尝谓近臣曰张洎富有文艺至今尚苦学江东士人之冠也甚见宠遇】　探综圗纬　搜猎子史【蔡邕郭有道碑文考览六经探综圗纬　名山藏王世贞异才博学横絶一世其所搜猎子史百氏皆以意镕链翕然为一家】　博见强志　宏襟达识【汉书刘向父子俱好古博见强志过絶于人　韩休苏颋集序疑绛老之年走朝有问卜晋侯之疾访史莫知莫不取揆宏襟询谋达识】　包今统古　茹古含今【柳宗元起废答曰腹溢儒书口盈宪章包今统古进退齐良　皇甫湜韩愈墓志茹古含今无有端倪】　钩引贯穿　仰取俯拾【柳文钩引贯穿举大包小　苏东坡诗学如富贵在博收仰取俯拾无遗筹】　总揽罗络　博洽精通【柳文言其学则皆总揽罗络横竖杂博天旋地缩神交错　元史齐履谦博洽精通自六经诸史天文地理礼乐律厯下至阴阳五行医药卜筮无不淹贯】　学镜千古学该七録【李白文学镜千古智周万殊　柳祭文艺六书学该七録】　若吞云梦如探渊海【唐崔廊子颐为豫章王侍读既去王重之不已遗书曰足下博闻强记视汉臣之三】

【箧似涉山对梁相之五车若吞云梦　元史元明善以文学自尝问吴澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生言如探渊海详讲论二】　详练朝典　増光国体【宋史李淑真宗时授校书郎馆阁校勘淑警慧过人博习诸书详练朝廷典故凡有沿革帝多谘访焉　辽史髙勳谓穆宗曰李澣富于文学方今少有伦比若留掌词命可以増光国体】　达竒辞　解奥义【韩愈上李侍郎书竒辞奥防靡不通达　宋史蔡元定古书竒辞奥义人所不能晓者一过目辄解】　言曲水　知荣光【晋束晳传武帝问挚虞三日曲水之义虞对曰汉徐肇以三月初生三女至三日俱亡人以为怪乃招携之水滨洗祓遂因水以泛觞晳进曰虞不足以知臣请言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲水自二汉相缘皆为盛集帝大恱　南齐书永明中天忽黄色照地众莫能解王摛云是荣光世祖大恱】　知仙馆　对帝丘【刘义庆世说嵩山北有大穴晋时有人误堕穴中见二人围碁局下有一杯对饮堕者告以饥渇碁者曰可饮此堕者饮之气力十倍碁者曰汝欲停此否堕者曰不愿碁者曰从此西行有天井但投身入井自当出若饥取井中物食之堕者如言可半年乃出自蜀中归洛下问张华华曰此仙馆也所饮者玉浆也所食者龙穴石髓也　唐书髙宗东封泰山以许敬宗领使次濮阳帝问窦德元此谓帝丘何也德元不能对敬宗曰昔帝颛顼始居此地以王天下故曰帝丘】　女浴渭水　雉集唐宫【益部耆旧传汉武时张寛为侍中从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪问之女曰后第七车侍中知我所来时寛在第七车对曰天乳星主祭祀者齐戒不洁则女人星见　山堂肆考唐褚遂良贞观中为起居郎博涉文史时雉数集宫中帝问何祥也遂良曰昔秦文公时有二侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳文公得其雌遂雄诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雌雄并见以告明德帝恱曰人之立身不可无学遂良所谓多识君子哉】　遗火珠经　祭白马祠【汉遗史武帝元狩中有日者奏太乙星不见帝召问东方朔朔奏曰是星不见则游于世为居民福寿是月果有会稽太守奏海中有人丫角面如玉色美髭髯而腰蔽叶乘一叶红莲约长丈余偃卧其中手持一黄书自东海浮来遗其黄书飘至亭侧进于帝帝令朔验之曰此上界火珠经也或曰连珠　宋史尹拙博通经史周世宗北征命翰林学士为文祭白马祠不知所出遂访于拙拙厯举郡国祠白马者以十数当时服其该博】青州世子　蓝田玉人【山堂肆考宋孝武时青州人尝发古冢有铭云青州世子】

【东海女郎帝问学士鲍照徐爰苏宝生皆不能悉贾希镜对曰此是司马越女嫁茍晞儿检访果然　隋书崔赜大业四年从驾汾阳宫次河阳鎭蓝田令王昙于蓝田山得一玉人长三尺四寸着大领衣冠帻奏之诏问羣臣莫识赜曰汉文以前未有冠帻即是汉文以来制作臣见魏大司农卢元明撰嵩山庙记曰有神人以玉为形像长数寸或出或隐出则令世延长】　出洞冥记　出渤海记【唐上官仪应诏诗中用影娥池学士无解其事者祭酒令狐德棻召张柬之等十余人求出处柬之对曰洞冥记汉武于望鹤台西起俯月台台下穿影娥池每登台眺月影入池中如仙人乘舟笑弄月影因名亦曰眺蟾台德棻叹其博宋王贻孙溥之子太祖尝问赵普拜礼何以男子跪妇人不跪礼官无有知者贻孙曰古诗云长跪问故夫】

【即妇人亦跪也唐天后朝始拜而不跪普问其所出对曰出太和中幽州从事张建章渤海记盖王溥尝藏书万卷贻孙徧览之故博雅如此】　背诵仪礼　连书道符【宋张端公伯玉范文正公客也名重当世有一士人颇强记自谒端公雄辩风生端公畧不为动以手指其室中四柜书曰吾衰病不如昔所能记忆者独此耳君试自探一卷来吾为子诵之士人即柜中偶探得仪礼端公语士人君宜自举其首士人如其言端公琅然背诵士人骇服　元道士张伯雨号句曲外史初谒虞集集不与言儒者事只问道家典故伯雨畧相酧对或不能详复问伯雨能作几家符篆伯雨对不能集曰集试书之以质是否连书七十二家伯雨叹服辄下拜曰眞吾师也】　知参汾之神　言汤尹之状【左传晋平公有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为崇敢问此何神也子产曰昔髙辛氏有季子曰实沈迁于大夏主参以服事夏商其李世曰唐叔成王灭唐而封大叔故参为晋星则实沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为元冥师生允格台骀能业其官宣汾洮障大泽以处太原帝用嘉之封诸汾川今晋主汾而灭之则台骀汾神也抑此二者不及君身晋侯闻之曰博物君子也　晏子云景公举兵将伐宋师过泰山梦见二丈夫立而怒甚公恐觉辟门召占梦者至公曰今夕吾梦二丈夫立而怒吾犹识其状识其声占梦者曰泰山之神怒也明日晏子朝见公告之对曰是宋之先汤与伊尹也婴请言汤伊尹之状汤质晳而长顔以髯兊上丰下倨身而扬声伊尹黒而短蓬而髯丰上兊下偻身而下声公曰然是已今若何晏子曰请散师以平宋】　知绛人之年　辨钟山之铭【左传晋悼夫人食舆人之城杞者绛县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣小人也不知纪年臣生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也吏走问诸朝师旷曰鲁叔仲惠伯会郤成子于承筐之岁也七十三年矣史赵曰亥有二首六身下二如身是其日数也士文伯曰然则二万六千六百有六旬也杜注云亥字二画在上并三人为身如算之六　唐书郑钦说传梁任昉大同四年七月于钟山得铭曰言土蓍言水甸服黄钟启灵址瘗在三上庚堕遇七中巳六千三百浃辰交二丸重三四百圯当时莫能辨者因戒诸子世世访人五世孙升之写以授郑钦说说行三十里悟曰甸服五百也黄钟十一也由大同四年却数汉建武四年凡五百一十一年葬以三月十日庚寅三上庚也圯以七月十二日己巳七中巳也浃辰十二也建武四年三月至大同四年七月六千三百一十二月月一交故曰六千三百浃辰交二九十八也重三六也建武四年三月十日距大同四年七月十二日十八万六千四百日故曰二九重三四百圯升之大惊】　通三礼三传　论三桓七穆【南史沈文阿博采先儒异同自为义疏通三礼三传　唐书崔日用自言明左氏春秋诸侯官族他日学士大集日用问武平一曰鲁三桓郑七穆奈何答曰庆父叔牙季友桓三子也孟孙至彘凡九世叔孙舒季孙肥凡八世郑穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不为卿故称七穆子罕子驷子良子国子游子印子丰也一坐惊服】　识尚书逸篇　识竹简古书【南史刘显博涉多通任昉尝得一篇缺简文字零落示诸人莫能识者显见云是古文尚书所删逸篇昉检周书果如其说　襄阳人开古冢得玉镜及竹简古书字不可识江淹以科斗字推之则周宣王之前也简殆如新】　兼陈农所未究　综河间所未辑【任昉齐竟陵王行状天才博瞻学综该明至若曲台之礼九师之易乐分龙赵诗析齐韩陈农所未究河间所未辑有一于此罔不兼综者】　望衢罕窥其术　观海莫际其澜【任昉王文宪集序曰宏览载籍博游才义金版玉匮之书海上名山之防沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷逓为心极】　惟取王佐之畧　宜居师范之【宋史王当幼好学博览古今惟取王佐大畧元史陈旅笃志于学于书无所不读咸以为旅博学多闻宜居师范之以荐除国子助教】　究诸子之本原　极百氏之津涯【性理张氏曰尧夫于书无所不读诸子百家之学皆究其本原而释老技术之说一无所惑其志　元史韩性博综羣籍自经史至诸子百氏靡不极其津涯究其根柢】

博学四

増多闻可以为辅【国语晋文公使赵衰为卿辞曰栾枝贞愼先轸有谋胥臣多闻皆可以为辅臣弗若也】　原读三坟五典八索九丘【左史倚相详史】　于学为博物【家语夫子曰子产于民为惠主于学为博物吾以兄事之】　孔子博学【论语郑注曰美孔子博学不成一名案抱朴子云孔子闻商羊而成浩瀁访鸟砮而洽东肃谘萍实而言色味讯士狗而识坟羊披灵宝而知山隐因折俎而说专车瞻离毕而分隂阳之候由螽斯而觉闰余之错何神之有学而已矣】増史辨三豕【家语卜商反卫见读史志者云晋师伐秦三豕渡河子夏曰非也己亥耳读史】

【志者问诸晋史果曰己亥于是衞以子夏为圣】　原邹子博识【邹衍别传曰邹子博识善叙事有禹益之鸿才】　博学通明【又曰衍博学通明才髙志大当世无其】　増若齐王食鸡【吕氏春秋善学者若齐王之食鸡必食其距数千而后足又余知古书勤逾抱犬博拟食鸡】登诸朝【史记儒林传序详延天下方正博闻之士咸登诸朝】　博雅君子【孔安国尚书序若好古博雅君子与我同志亦所不隐】　原扬雄观书石渠【详好学】　学之渊府【典论曰北海郑康成学之渊府】　贾逵通五家谷梁【详儒术】　博通古今【刘实详好学】　増参议礼乐【后汉书董钧博通古今永平中为博士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令钧参议多见从用当世称为通儒】　书仓【拾遗记曹曽鲁人也天下名书上古以来文篆讹落者曽皆刋正垂万余卷世乱曽虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓曹氏为书仓】原学无所遗【典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应】

【玚东平刘桢斯七子者于学无所遗于辞无所假】　钟鸣知山毁【异苑魏时殿前钟大鸣众皆震骇张华云此蜀山毁故钟鸣应之蜀都寻上事如华言】　増青箱王氏学【山堂肆考南宋王淮之自曽祖彪之祖父临之约之家世相传并识江左旧事缄之青箱世谓之青箱王氏学】　夺团扇【南史王摛以博学见知齐尚书令王俭尝使宾客隶事多者赏之探索多穷惟何宪为胜乃赏以五花簟白团扇宪坐簟执扇意气甚自得摛后至俭以所隶示之曰卿能夺之不摛操笔便成事旣奥僻辞亦华美举坐击赏俭命左右抽宪簟摛手自掣取扇登车而去俭笑曰所谓大力者之而趋】　班马复生【又崔慰祖好学聚书至数万卷与刘孝标皆以硕学被徴国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝与吏部省中宾客俱集各问慰祖地理中所不悉十余事慰祖口吃无华辞而酧据精悉一座称服朓叹曰班马复生何以过此】　抵掌可述【任昉为萧扬州作荐士表曰王僧孺笔耕为养佣书成学至乃集萤映雪编蒲缉柳先言往行人物雅俗甘泉遗仪南宫故事画地成圗抵掌可述】　年少不亷【梁书朱异折节从师遍治五经涉猎文史兼通杂艺年二十诣都尚书令沈约面试之因戏曰卿年少何乃不亷异未达约曰天下惟有文义棋书卿一时将去可谓不亷也】　刘石经【北史刘芳为太子庶子王肃自建邺来奔芳与肃论礼肃叹曰此非刘石经邪昔汉世造三字石经于太学学者文字不正多往质焉芳音义明辩疑者皆往询访故时人号为刘石经】　诵义疏始末【又房晖逺世传儒学隋文帝受禅令国子生通一经者并悉荐举旣防问讫博士不能时定臧否祭酒元善因令晖逺考定之晖逺览笔便下初无凝滞或有不服者晖逺问其所传义疏辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者诸儒推其通博擢为国子博士】裴子野许可【孔帖萧颖士言裴子野尝著书其所许可当世者孔述睿之博学而已】

欲知古事问仲舒【山堂肆考唐髙仲舒博通典籍与崔琳同为中书舍人宋璟为相以古事问仲舒今事问琳姚崇亦尝欲以古事问仲舒今事问齐澣】　集贤有人【又唐乂博学强记有史才贞元中为起居舍人帝尝登凌烟阁视左壁頽剥字多漫缺召乂问之对曰此圣厯中侍臣圗讃也口诵不失一字防召问神策军建置本末又条据甚详宰相髙郢郑珣瑜叹曰集贤有人哉明日诏兼判集贤院事】　捜抉诸史百子【文粹李汉韩文公集序诸史百子皆捜抉无隐】　书簏【唐李善邕之父也淹贯古今然不能属文故时号书簏为文注】　李书楼【唐书李磎昭宗朝为宰相磎自在台省聚书至多手不释卷时人号曰李书楼】　柳箧子【职官分纪唐柳璨迁左拾遗公卿朝野托为笺奏时誉日洽以其博目为柳箧子】　知蜀年号【山堂肆考初宋太祖将改元谕宰相曰年号湏择前代所未有者及蜀平蜀宫人入内宋主见其镜背有识干徳四年铸者召窦仪问之仪对曰此必蜀物蜀主王衍尝有此号宋主大恱曰宰相湏用读书人由是益重儒者按此时正太祖干德四年故上怪而问之】　疏入閤事【宋史刘敞字原父在词掖有立马挥九制之才欧阳文忠公尝折简问入閤之礼起于何年閤是何殿开延英起于何年五日一起居遂废正衙不坐起于何年公方与客对食就坐中疏入閤事详尽无遗欧公大惊曰原父博学不可及也】　撑肠拄腹【东坡诗撑肠拄腹文字五千卷】　制作就正【宋史苏颂博学自书契以来经史九流百家之说至于圗纬律吕星官算法山经本草无所不通尤明典故喜为人言亹亹不絶朝廷有所制作必就而正焉徽宗时进太子太保爵赵郡公】博闻洽识【山堂肆考袁伯长学士博闻洽识江左絶伦尝语张伯雨曰宋东都典故能以岁记】

【之渡江以后事能以月记之】　约之至精【元史黄溍之学博极天下之书而约之于至精】星辨注张【李氏续藏书杨愼字用修正德间上阅文献通考天文星名有注张内閤取秘书通考又作汪张中使下问钦天监及翰林馆中皆莫知为何星也愼曰注张柳星也厯引周礼史记汉书以复】不减苏颂【又曰嘉靖初给事张翀上言时政有矞宇嵬琐之语上问之内阁杨愼适在馆中即取荀子非十二子篇以复敬所蒋公喜曰用修之博何减古之苏颂乎】

幼学一

原内则曰子能食食教以右手能言男唯女俞男鞶革女鞶丝六年教之数与方名七年男女不同席不共食八年出入门戸及即席饮食必后长者始教之让九年教之数日十年出就外傅居宿于外学书计衣不帛襦袴礼帅初朝夕学幼仪请肄简谅十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象学射御　学记曰大学始教皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三【当祭菜时歌鹿鸣四牡皇皇者华而肄习之】官其始也入学鼓箧孙其业也夏楚二物收其威也未卜禘不视学游其志也时观而弗语存其心也幼者听而弗问学不躐等也　増论语子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文　孟子曰夫人幼而学之壮而欲行之　小学总论程子曰古之人自能食能言而教之是故小学之法以豫为先盖人之幼也知思未有所主则当以格言至论日陈于前使盈耳充腹久自安习若固有之者后虽有谗说摇惑不能入也又陈北溪曰程子说主敬工夫可以补小学之阙盖

主敬可以收放心而立大本大本旣立然后大学工夫循序而进无往不通　小学杨文公家训曰童稚之学不止记诵养其良知良能当以先入之言为主　又陈忠肃公曰幼学之士先要分别人品之上下何者是圣贤所为之事何者是下愚所为之事向善背恶去彼取此此幼学所当先也　又吕东莱曰教小儿先教以恭谨不轻忽不躐等读书乃余事　朱子小学句读曰古者小学教人以洒埽应对进退之节爱亲敬长隆师亲友之道皆所以为修身齐家治国平天下之本而必使其讲而习之于幼穉之时欲其习与智长化与心成而无捍格不胜之患也　又小学题辞曰惟圣斯恻建学立师以培其根以达其支　许鲁斋小学大义曰朱文公以孔门圣贤为教为学之遗意参以曲礼少仪弟子职诸篇辑为小学之书其纲目有三立教明伦敬身次稽古以实前篇立教明伦敬身之言其外篇嘉言善行亦不过立教明伦敬身也合内外而观之则小学之规模节目无所不备矣

幼学二

原学乐　诵诗【并详幼学一】　克岐克嶷　能食能言【岐嶷言幼有所知　下详幼学一】　未能薪　已知释菜【庶人之子幼曰未能薪　释菜示敬道也】　年始佩觿　心在鼓箧　佩韘之幼　带经之勤　当竹马之年　就杏坛之列　始勤蚁垤之功永咏鹿鸣之什【详幼学一】　互乡之童始闻洁已　扬氏

之子终见参元【扬子吾家童乌九岁与我参元　以上白帖】　増常视毋诳所见皆善【曲礼幼子常视毋诳立必正方不倾听小学程子曰古人自幼学耳目游处所见】

【皆善至长而不见异物故易以成就】　朝益暮习　日开月益【管子弟子职曰先生施教弟子是则温恭自虚所受是极见善从之闻义则服温恭孝弟毋骄恃力志毋虚邪行必正直游居有常必就有德顔色整齐中心必式夙兴夜寐衣带必饰朝益暮习小心翼翼一此不懈是谓学则　山堂肆考宋綦崇礼幼而颖迈不好戏弄读书学文日开月益俦辈莫敢望】　舞勺舞象　学书学劒【上详幼学一　汉书东方朔曰臣少失父母长养兄嫂十三学书三冬文史足用十五学击劒】　愿供洒埽　方对圣贤【山堂肆考东汉陈国童子魏照请于郭泰曰经师易遇人师难逢愿在左右供给洒埽　又唐狄仁杰为儿时门下有被害者吏就诘众争辨对仁杰诵书不置吏让之曰黄卷中方与圣贤对何暇偶俗吏语也】　渐先王教　有成人风【晋太傅司马越与阮瞻书曰礼年八岁出就外傅明始可以加师训之责十年曰幼学明可以渐先王之教也　孔帖苏诜子震以荫补千牛十余岁强学有成人风颋曰吾家有子】　有栋梁气　游翰墨塲【宋书王俭幼笃学手不释卷袁粲见之曰栝柏豫章小已有栋梁气矣　山堂肆考杜甫诗往昔十四五出游翰墨塲】不观龙　不啖鹿【唐书褚无量幼受经于沈子正曹福刻意坟典家滨临平湖有龙出】

【人皆走观无量尚幼读书若不闻众异之　又裴休方儿童时兄弟偕隐家墅昼讲经夜著书终年不出戸有馈鹿者诸生共荐之休不食曰疏食犹不足今以啖后何以继】　持凿破心　画沙成卦【唐书尹知章少虽学未甚通解忽梦人持巨凿破其心内若剂焉志思开彻徧明六经　宋史朱熹幼颖悟尝从羣儿戏沙上独端坐以指画沙视之八卦也】　幼教忠孝　先理训诂【性理朱子曰南轩张公生有异质忠献爱之自其幼学而所以教者莫非忠孝仁义之实　小学总论吕东莱曰后生小儿学问先理防尔雅训诂等文字然后可以语上】　书札丧志　说文有功【小学程明道曰子弟凡百翫好皆夺志至于书札亦自丧志　名山藏杨愼曰后汉许叔重著书文十四篇咸宗古人不杂臆见可谓有功小学】

幼学三

原十年曰幼【人生十年曰幼学】　十五而志【吾十有五而志于学】　就师之童【鲁昭公曰子旣生不免水火母之罪也成童不就师父之罪也】　书计之事【食货志里胥令余子在序室未任役使者八岁入小学学六甲五方书计之事以知室家长幼之节】　増以学愈愚【刘向教学篇夫幼者必愚愚者妄行不能保身孟子曰人皆知以食愈饥莫知以学愈愚】　结发事师【汉书梁丘贺荐施讐结发事师数十年师古注曰言从结发为童丱即从师学着其早也】先入者为之主【晁氏家语王荆公教元泽求馆宾湏博学善士或谓发防何必尔公曰先入者为之主】　教以礼【性理程明道曰古人自幼入小学便教以礼及长自然在规矩之中】　教以事【小学朱子曰古者初年入小学只是教之以事如礼乐射御书数及孝弟忠信之事自入大学然后教之以礼如致知格物及所以为忠信孝弟者】

从学一

原北面　东家【应劭造郑康成曰故太守应仲逺北面称弟子如何康成叹曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀劭大慙　魏邴原欲游学诣孙崧崧曰君乡里郑君学览古今博闻多识而君舍之履千里所谓以郑为东家丘者也原曰人各有志或登山采玉或入海求珠岂可谓登山者不知海之深也先生谓仆以郑为东家丘亦以仆为西家愚人崧辞谢之案家语鲁人不识孔子圣人曰彼东家丘者我知之矣】鼓箧　负笈【学记入学鼔箧孙其业也　后汉李固父郃为司徒固改易姓名策杖驱驴负】

【笈追师】　善问　实归【学记善问者如攻坚木先其易者后其节目及其久也相说以解不善问者反此　庄子季常问于仲尼曰王骀兀者也从之游者与夫子中分鲁立不教坐不议虚而往实而归固有不言之教无形而心成者耶】　就马融　从董遇【范丹为小吏耻之乃遁去就马融学　有从董遇学者曰必先读百遍其义自见】　家为发丧　吏録犯夜【后汉赵伟耻于厮役遂弃车马诣资中杜抚授书二十年絶问家为发丧制服伟后乃归　晋王承为东海吏録一犯夜人来云从师不觉日暮承曰鞭挞寗越以立威名恐非正化之本遣吏送归家】　増周公学乎虢叔　仲尼学乎老聃【上出韩诗外传　又杨子曰仲尼皇皇注曽子问曰吾闻诸老聃学礼也】　虽离不反　所至乐从【学记安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反也　元史许衡善教其言喣喣虽与童子语如恐伤之故所至无贵贱贤不肖皆乐从之】　三年不读　十反愈恭【刘向说苑公明宣学于曽子三年不读书曽子曰宣而居参之门三年不学何也对曰宣见夫子居宫庭亲在叱咤之声未尝至于犬马宣说之学而未能宣见夫子之应宾客恭俭而不懈惰宣说之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣说之学而未能宣安敢不学　宋史崇宁初范致虚攻程颐为邪说尽逐学徒马伸任西京法曹欲依颐门以学因张绎求见十反愈恭颐固辞之伸欲休官而来颐叹其有志进之】　祛衣往受　舍职以从【韩诗外传孟尝君请学于闵子使车往迎之闵子曰礼有来学无往教于是孟尝君祛衣往受业　文中子魏相篇子之韩城自龙门关先济贾琼程元后关吏仇璋止之曰先济者为谁程元曰是王通者也贾琼曰吾二人师之而不能去也仇璋曰夫杖一德乗五帝扶三才控六艺吾安得后而不往哉遂舍职从于韩城】　市宅其傍　接迹于道【后汉书张覇博览五经诸生孙林刘固段着等并慕之各市宅其傍以就学焉　白帖阳城逺近慕其行来学者迹接于道】　执经垄畔　讲学墓庐【后汉书孙期少为诸生通京氏易古文尚书家贫事母至孝牧豕于大泽中以奉养焉逺人从其学者皆执经垄畔以追之　宋史黄干丁母忧学者从之讲学于墓庐甚众】　命子往受　白母即行【宋史周敦颐掾南安时程珦通判军事视其气貎非常人与语知其为学知道因与为友使二子颢颐往受业焉　又黄干往见刘清之清之命受业朱熹干乃以白母即日行】　欣往扶沟　礼见上蔡【性理杨山曰明道知扶沟县兄弟方以倡明道学为己任设庠序聚邑人子弟教之召游定夫来职学事定夫欣然往从之　又朱子曰上蔡最得明道教人之纲领尝宰应城胡文定以典学使者行部过之不敢问以职事顾因介绍请以弟子礼见入门见吏卒檀立庭中如土木偶人肃然起敬遂禀学焉】来安乐窝　步终南山【性理吕氏家塾记邵尧夫安贫乐道所居寝息处为安乐窝宋史髙弁弱冠徒步从种放学于终南山】　属事三人　徒步千里【宋史朱熹父松病亟尝属熹曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲三人学有渊源吾所敬畏吾即死汝往事之而惟其言之听　性理黄勉斋曰李延平于朱韦斋为同门友元晦归自同安不逺数千里徒步往从之】　屐蹑山中　履满戸外【元史吴澄崇仁人退归于家郡邑之所经由士大夫皆迎请执业而四方之士不惮数千里蹑屐负笈来学山中者常不下千数百人　名山藏丁玑镇江人四方从学履满戸外】负书　挟策【宋史魏了翁湖湘江浙之士不逺千里负书从学详儒术三　元史虞集除国子助教即以师道自任诸生视其退每挟策趋门下卒业他馆生多相率诣集请益】　易东　道南【汉书丁寛梁人梁项生从田何受易时寛为项生从者读易精敏材过项生遂事何学成东归何谓门人曰易以东矣　性理陈渊曰明道在颍昌时山因往从学明道甚喜每言曰杨君最防得容易及归送之出门谓坐客曰吾道南矣】　问竒字　授文石【载酒问竒字见韵瑞西京杂记五鹿充宗受学于成子成子少时尝有人授以文石大如燕卵成子吞之遂为通儒后成子病吐出文石以授充宗又为名学】　雁行防立　麋至集【贾谊劝学篇昔者南荣跦歩涉山川蚠冒楚棘旣遇老聃噩若慈父雁行避景防立弛进而后敢问　名山藏王守仁天资髙迈随问而答无不响应四方及门麋至麕集听讲之后莫不畅豁欣快】　从受章句　悉去诗赋【后汉书钟兴少从少府丁恭受严氏春秋光武召见问以经义应对甚明帝善之诏令定春秋章句授皇太子又使宗室诸侯从兴受章句　名山藏薛瑄年十二能诗赋从父贞为元氏教谕永嘉徐怀玉髙密魏希文济南王素亨海宁李大亨范汝舟皆元旧儒谪戍玉田贞礼为瑄师于是豁然大悟悉去其诗赋而从讲伊洛之学】　慕如饥渇　身自炊爨【元史胡长孺一时学者慕之有如饥渇之于饮食　北史刁冲十三而孤志学他方于时学制诸生悉日值监防冲虽有仆隶不令代已身自炊爨】　能守师说　不事举业【宋史吕大钧从张载学能守其师说而践履之载每叹其勇为不可及　金史元好问年十有四从陵川郝晋卿学不事举业淹贯经传百家六年而业成】　鬻田走问　执诗为贽【宋史罗从彦尝从杨时讲易至干九四爻云伊川说甚善鬻田走涪见颐问之颐反覆以告从彦谢曰闻之山具是矣　名山藏王艮闻王守仁良知之学即走诣守仁服古冠服执木简以二诗为防及闻其论格物致知之旨恍然有悟乃拜为弟子】　惊汗浃背　积诚若缕【宋史罗从彦为惠州博罗县主簿闻杨时得程氏学慕之及时为萧山令遂徒步往学焉初见时三日即惊汗浃背曰不至是几虚过一生矣　续藏书董萝石澐年六十有八矣闻王文成讲学山中访之文成与之语连日夜萝石退谓何生秦曰今吾闻夫子良知之说而忽若大寐之得醒吾将北面夫子而终身焉秦入以请于文成文成曰齿长于我矣茍吾言之见信奚必北面而后为礼乎萝石闻之曰夫子殆以予诚之未积欤辞归两月持一缣而来谓秦曰此吾老妻之所织也吾之诚积若此缕矣夫子其许我乎秦入以请阳明子固辞不获则许之以师友之间】　涉江浮海　云拥星罗【名山藏李承箕字世卿从白沙受学于陈献章涉江浮海水陆万里往见者四　又邹守益字谦之绛帷一启云拥星罗】　不在弟子之列许以师友之间【宋史蔡元定闻朱熹名往师之熹扣其学大惊曰此吾老友也不当在弟子列遂与对榻讲论诸经奥义每至使分　下详积诚若缕注】

从学二

原邯郸步【庄子寿陵余子学步邯郸失其故步匍匐而归】　青蓝寒水【荀子青取于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水】　増砥砺之旁多顽钝【刘向说苑东郭子惠问于子贡曰夫子之门何其杂也子贡曰夫櫽括之旁多枉木良医之门多疾人砥砺之旁多顽钝夫子修道以俟天下来者不止是以杂也】　顔苦孔之卓【扬子或曰使我纡朱懐金其乐不可量也曰纡朱怀金之乐不如顔氏子之乐顔不孔虽得天下不足以为乐然亦有苦乎曰顔苦孔之卓也】　十人从受【汉书曰蔡千秋受荣广谷梁春秋时为郎召见上善其说擢为谏大夫给事中后左迁平陵令复求能为谷梁者莫及千秋上愍其学且絶乃以千秋为郎中户将郎十人从受】　卒业【又施讐沛人也讐为童子从田王孙受易后讐徙长陵田王孙为博士复从卒业】　所居成市【后汉书曰张楷字公超隐居农山中学者随之所居成市后华阴山南遂有公超市】　门成都市【南齐沈麟士隐吴差山讲经教授从学之士数十百人各营室宇依止其侧时人语曰吴差山中有贤士开门教授成都市】诣大儒受业【北史李以乡里无可师者遂诣大儒徐遵明受业门下五年称髙弟】　太学至不能容【宋史胡瑗旣居太学其徒益众太学至不能容取学宫旁处之】　坐春风【朱子语録朱光庭见程明道先生于汝州归语人曰在春风中坐了一月】　立雪【又游酢杨时见程伊川先生一日先生坐而瞑目二子侍立不敢去久之乃顾曰二子尚在此乎退则门外雪深尺余矣】　才士纳命【宋史蔡元定至舂陵逺近来学者日众州士子莫不趋席下以听讲说有名士挟才简傲非笑前修者亦心服谒拜执弟子礼甚恭人为之语曰初不敬今纳命】　事之益恭【宋史李之才师河南穆修修性庄严寡合虽之才亦频在诃怒中之才事之益谦卒能受易】　不惮百舍【元史许谦延祐初居东阳八华山学者翕然从之寻开门讲学逺而幽冀齐鲁近而荆扬吴越皆不惮百舍来受业焉】　斸地编篱【名山藏陈献章受学吴与弼与弼师道尊严献章为斸地编篱研墨捧茶】轩阁而居之【名山藏王守仁正德初谪龙塲驿丞龙塲在南夷万山中无所得书日坐石穴中黙记旧读随手録之意有所得辄为训释期有七月五经之旨畧备龙塲人则恱守仁相与伐木轩阁而居之学士稍稍来集】

从学三

増诗宋石介同张洞李温受业富春先生诗曰凤凰飞来众鸟随神龙游处羣鱼嬉道可服兮身可屈恂恂如在汾河

同学一

原割席　遗缣【管宁与华歆割席分坐详好学三　王丹子有同门生遭丧请吊丹挞之令遗缣而已】　事谷　学老龙【苏秦张仪俱事谷先生庄子妸荷甘与神农俱学于老龙吉神农隐几阖戸昼瞑妸荷甘日中奓戸而入曰老龙死矣神农拥杖而起嚗然放杖而笑曰天知予僻陋漫訑故弃予而死】　孙膑厐涓　汉宣彭祖【史记孙膑厐涓俱学兵法事魏惠王为将军涓以能不及膑以法断其两足膑之齐后伐魏杀涓　汉宣帝张彭祖同席研书详砚二】　并立则乐　相下不厌【并礼记儒行详儒术一】　逊友视志　敬业乐羣【并见白帖】　离羣索居　独学寡闻【上见白帖　学记独学而无友则孤陋而寡闻】　増严顔　游杨【严彭祖顔安乐详儒术三颛门注　游酢杨时详从学二立雪注】　同师　同业【史记儒林传申公游学长安与刘郢同师己而郢为楚王令申公傅其太子戊戊不好学疾申公　梁书卞华幼孤贫好学旣长徧治五经与平原明山宾防稽贺玚同业友善】让同门生　重同门友【后汉书桓荣拜议郎每朝防辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善防欧阳博士缺帝欲用荣荣让曰臣经术浅薄不如同门生郎中彭闳扬州从事臯帝曰俞往汝谐因拜荣为博士引闳为议郎　宋史朱松与李侗为同门友雅重侗遣子熹从学熹卒得其业】　与弟受业　与兄受学【晋书徐苗与弟贾就博士宋钧受业遂为儒宗作五经同异评　唐书虞世南性沉静寡欲与兄世基同受学于吴顾野王余十年精思不懈至累旬不盥栉】　偕隐家墅同隐山林【上裴休兄弟详幼学二　下崔从与仲兄详好学三】　五人励志

四友讲学【旧史张知謇与兄弟五人励志读书皆以明经擢第　宋史冯元与乐安孙质吴陆参谯夏侯圭善羣居讲学或达旦不寝号四友】　为歌诗相唱和　以道义相切磨【宋史欧阳修与梅尧臣游为歌诗相唱和遂以文章名冠天下　又袁燮孝宗时初入太学陆九龄为学録同里沈涣杨简舒璘亦皆在学以道义相切磨】

同学二

増相观而善【学记相观而善之谓摩】　原朋来逺方【论语】　增合堂同席【庄子曰申徒嘉兀者也而与郑子产同师于伯昏无人与合堂同席而坐】　同砚席【世说曹爽与魏明帝少同砚席】　三贤志同【文粹隋大业间房公李公魏公同师文中子司空圗賛曰三贤志同夙尚儒风以植公忠出遇太宗】　同舍白衣御史【宋何羣嗜古学喜激扬论议石介因馆羣于其家使弟子推以为学长羣与人言未尝下意曲从同舍目为白衣御史】　伯仲自相师友【名山藏李承箕成化中与其兄承芳同占湖藩乡书久之承芳登进士官大理承箕独从白沙受学久之承芳谢归大理相与日聚黄公台更唱迭和伯仲间自相师友】

废学一【不学附】

原学校废　诗书焚【诗青青子衿悠悠我心佻兮达兮在城阙兮刺学校废也　史记秦始皇三十四年令天下敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之有敢偶语诗书者弃市以古非今者族吏知不举者与同罪】　贤儒皆坑　博士倚席【古文竒字云始皇三十五年拜诸生七百人为郎密使人上书曰骊山硎谷中有冬实诏诸生往视之预为伏机诸生方进谷因发机从上投之以土一时贤儒皆坑死谷中　后汉书儒林传序自安帝览政薄于艺文博士倚席不讲朋友相视怠散学舍頽敝鞠为园蔬牧儿荛竖至于薪刈其下】　増经籍道息　弦歌音絶【孔安国尚书序书定五十八篇旣毕防国有巫蛊事经籍道息　北史儒林传序因魏氏丧乱属朱残酷文章咸荡礼乐同奔弦歌之音且絶爼豆之容将尽】　宪章弛废　学庐圯废【晋书儒林传序有晋莫不崇饰华竞祖述虚元遂使宪章弛废名教頽毁孔帖刘禹锡尝叹天下学校废奏记宰相曰室庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以约也】　后生废艺　寒族替业【梁书儒林传序宋齐乡里莫或开馆公卿罕通经术后生孤陋拥经而无所讲习三德六艺其废久矣　孔帖韦嗣立上书极陈永淳后庠序隳散胄子衰缺儒学之官轻章句之弛贵阀后生以徼幸升寒族平流以替业去陛下诚下明诏追三馆生徒敕王公以下子弟一入大学尊师尚儒发扬劝奬然后审畀铨总各程所能则官无旷民乐业矣】　官乏通经　生无修业【孔帖刘蕡策生徒惰业由学校之官废者盖国家贵其禄而贱其能先其事而后其行故庶官乏通经之学诸生无修业之心矣】　鸣鸟蔑闻学徒尽逐【任昉撰防秀才文惰游废业十室而九鸣鸟蔑闻子衿不作　宋史马伸传徽宗崇宁初范致虚攻程颐为邪说下河南府尽逐学徒】　一饱絶谷　一蹪辍足【淮南子儒有邪辟者而先王之道不废何也其行之者多也今以为学者之有过而非学者是以一饱之故絶谷不食以一蹪之故辍足不行惑也】　杜塞余道　絶灭微学【汉书刘歆移书太常博士有曰深闭固距而不肯试猥以不诵絶之欲以杜塞余道絶灭微学非所望士君子也】　原怀居舍业【士而怀居不足以为士矣　学人舍业】　不勤业　不帅教【舜典扑作教刑传曰扑夏楚也不勤道业则挞之　不帅教乡简移之】　殖将落　木不雕【传曰原伯鲁不恱学闵子骞曰夫学殖也不学将落原氏其亡乎上陵下替周亦其乱乎　宰予昼寝子曰朽木不可雕也】　无用心　犹面墙【饱食终日无所用心　人而不为周南召南其犹正墙面而立也与】　诗人刺　弟子嘲【上详学校废注　边韶字孝先弟子嘲曰边孝先腹便便懒读书但欲眠】　学非时习　道则日亡　当少壮之岁　轻分寸之阴　旣忘禄在其中　是谓民斯为下【并白帖】　増燕辟　嬉戏【学记燕朋逆其师燕辟废其学此教之所由废也　淮南子人莫不知学之有益于己也然而不能者嬉戏害之也】　女画　吾止【论语冉求曰非不说子之道力不足也子曰力不足者中道而废今女画　子曰譬如为山未成一篑止吾止也】　亏一篑　弃九轫【书为山九仞功亏一篑　孟子有为者辟若掘井掘井九轫而不及泉犹为弃井也】　水释船伐柯舍斧【淮南子欲弃学而循性是犹释船而欲水也履也　唐文粹方伐柯而舍其斧】

【可乎】　弃觚　辍卷【西京杂记傅介子年十四好学尝弃觚而叹曰丈夫当立功絶域何能坐于竖儒　唐书马燧少尝与诸兄读书乃辍卷叹曰天下将有事矣丈夫当立功于代以济四海安能矻矻为一儒也】　闻不若聋　见不若盲【吕览尊师篇天生人而使其耳可以闻不学其闻不若聋使其目可以见不学其见不若盲使其口可以言不学其言不若爽使其心可以知不学其知不若狂故凡学非能益也达天性也】　隐几而睡　处穴何见【三国典畧齐许惇无学术与邢邵魏等同列诸人谈说经史惇隐几而睡深为胜流所轻　北史人生世不学其犹穴处何所见焉】视撮囊　行尸走【庄子人而不学谓之视学而不行命之撮囊　拾遗记】

【任末曰好学虽死若存不学者虽存行尸走耳】　羊质虎皮　酒囊饭袋【扬子或曰敢问质曰羊质而虎皮见草而恱见豹而战忘其皮之虎也注曰羊假虎皮见豹则战人假伪名考实则穷　荆湘近事马氏僭奢诸王子仆从烜赫文武之道未尝留意时谓之酒囊饭袋】　怀空抱虚镂冰雕朽【抱朴子怀空抱虚有似蜀人瓠壶之喻胸中无一纸之识不过酒炙所谓冒于货贿】

【贪于酒食左氏所载不才之子　北史儒林传序镂冰雕朽迄用无成】　终负素质　不识一丁【张茂先励志诗虽有淑资放心纵逸出盘于游居多暇日如彼梓材弗勤丹漆虽劳扑斲终负素质　潜确书唐张靖曰天下无事挽两石弓不如识一丁字】　马牛而襟裾　鸟兽安须睂【韩符读书城南诗人不通古今马牛而襟裾符退之子也　下详劝学五孙复诗】不知今　强引古【史通知古而不知今谓之陆沉　记纂渊海唐臧希让无学术公卿间强引古言以自贤而所闻知多道途得之发必差谬为士子所笑】　名其先讳　莫对祖姓【国语范献子聘于鲁问具山敖山对曰先君献武之讳也献子归徧戒其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉惟不学也　山堂肆考宋孝宗时木应之为待问帝问之曰木姓起于何时罔知所对上曰端木本子贡之姓其后有木虚者岂去复姓之苗裔乎他日上谓洪迈曰木待问乃卿壻乎以明经擢髙第而不知祖姓之所自出卿宜劝之读书迈拜谢而出叹曰圣上万几广览如此为士者可不研博古今耶】不知卢橘　不知杕杜【山堂肆考司马相如作赋不知卢橘之为枇杷郑康成注】

【礼不知樝之非梨　又唐李林甫无学术时人严逈判语有杕杜二字林甫不识谓侍郎韦陟曰此云杖杜何也陟俯首不敢言】　呼腊为猎　改根为银【山堂肆考李林甫引萧炅为戸部侍郎炅素无学尝与严挺之言称伏腊为伏猎挺之言于张九龄曰省中岂容有伏猎侍郎乎乃出炅刺岐州又韩昶愈之子也性闇劣为集贤校理史传有金根车昶以为误悉改根字为银字】　误解蹲鸱错写弄麞【顔氏家训云蜀都赋注解蹲鸱芋也江南有一权贵误读本草乃以为羊字人有馈】

【羊者答曰馈蹲鸱开元中冯先进入院校文兼注释解蹲鸱云今之芋中即是着毛萝卜也萧嵩闻之拊掌大笑　职林太常少卿姜度诞子李林甫手书庆之有曰闻有弄麞之喜客视之掩口】　误解字义　妄信鸟名【湘山野録唐李建勲罢相出镇豫章一日游西山田间茅舍有老叟教村童公觞于其庐连食数梨宾僚有曰梨号五脏刀斧不可多食叟笑曰鹖冠子云五脏刀斧乃离别之离非梨也盖离别伤怀有若刀斧　清异録南唐王建封不识文义族子有动植疏俾吏録之其载鸽事以传写讹分一字为二变而为人日鸟矣建信之每人日开筵必首进此味】

废学二【不学附】

原微言絶【汉书艺文志昔仲尼没而微言絶七十弟子丧而大义乖】　圗籍散乱【史记周道旣废秦焚诗书故明堂石室金匮玉版圗籍散乱】　増不学无术【霍光传光受襁褓之托拥昭立宣虽周公何以加此然光不学无术闇于大理】　有叶无根【孔帖柳毗曰夫行道之人德行文学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶或可俟时有叶无根膏雨所不活也】　中书内坐将军【潜确书唐令狐绹拜相温庭筠以其无学识讥之曰中书堂内坐将军】　号没字碑【五代任圜曰崔恊不识文字虚有其表号没字碑又北梦琐言赵崇标质堂堂而不学人号无字碑】　腹负将军【潜确书党进官太尉目不知书一日扪腹语曰吾不负汝一家妓进曰将军故不负此腹但恐腹负将军耳】　读霍光传【后山谈丛防莱公在岐张忠定任蜀还不留旣别顾莱公曰曽读霍光传否曰未也更无他语盖以不学为戒也】　晏然一蠧【宋史程颐尝言无功泽及人而浪度岁月晏然为天地间一蠧惟缀缉圣人遗书庶几有补云】　尘俗生胸【黄山谷与人书云每读汉书数叶甚佳人胸中久不用古今浇灌之则尘俗生其间面目可憎对人亦语言无味】

御定渊鉴函卷二百三

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百四

文学部十三【笔　笔架　笔格　笔牀　笔匣笔筒并载　砚　砚匣　砚滴】笔一

原释名笔述也述事而书之也　増成公绥弃故笔赋序笔者毕也能毕举万物之形而序自然之情也　物原虞舜造笔以漆书于方简　困学记闻古未有笔以书刀刻字于方策谓之削鲁为诗书之国故考工记以鲁之削为良　原博物志恬造笔　初学记曲礼云史载笔士载言此则秦之前已有笔矣盖诸国或未之名而秦独得其名恬更为之损益耳故说文曰笔所以书也楚谓之聿吴谓之不律燕谓之拂秦谓之笔是也　増事文聚程泰之曰张子训尝问仆曰恬造笔然则古无笔乎仆曰古非无笔但用兔毛自恬始耳原王羲之笔经有人以绿沈漆竹管及镂管见遗用

之多年斯亦可爱玩讵必金宝雕琢然后为贵也昔人

或以琉璃象牙为笔管丽饰则有之然笔须轻便重则踬矣

笔二

増孝经援神契孔子作孝经使曾子抱河洛事北面孔子簪缥笔衣绛衣向北辰而拜　史记萧相国何于秦时为刀笔吏　原汉书张安世持槖簪笔事孝武帝数十年见谓忠谨【槖契槖也近臣槖簪笔从备顾问或有所记】　扬雄荅刘歆书雄为郎三歳自奏少不得学愿不受三歳俸得肆心广意以自克就诏可令尚书给笔札得观书石渠　汉官仪尚书令仆丞郎月给赤管大笔一防篆题曰北宫工作楷于头上象牙寸半着笔下　华峤后汉书班超投笔叹曰大丈夫安能久事笔耕乎　谢承后汉书王充于宅内门户墙柱各置笔砚简牍见事而作著论衡八十五篇　拾遗记任末年十四学无常师或依林木之下编茅为庵削荆为笔【详好学二】　东宫旧事皇太子初拜给漆笔四枝铜博山笔牀一副　増拾遗记张华造博物志奏于武帝帝赐麟角笔以麟角为笔管辽西国所献也　魏志甄后九嵗喜用诸兄笔砚或曰汝当作女博士邪后曰古贤女皆览前世成败以为己戒不知书何由见之　笔髓王右军书兰亭禊序用防笔遒媚劲健　南史陶景年四五嵗恒以荻为笔画灰中学书　梁书元帝为湘东王时笔有三品忠孝全者用金管书之徳行精粹者用银管书之文章赡丽者用斑竹管书之　隋书故事天子临轩掌朝典笔砚至御座则承御大夫取进之及刘行本为掌朝进笔于帝承御复欲取之行本不可帝问之对曰设官分职各有司存臣既不得佩承御刀承御亦焉得取臣笔因令二司各行所职　唐百官志起居舍人秉笔随宰相入殿　唐书欧阳询书不择纸笔皆能如意褚遂良须手和墨调精纸良笔方书　又询子通书亚于父号大小欧阳体晚自矜重以貍毛为笔覆以兔毫管皆犀象非是不书又岑文本擢中书舍人或勅令丛遽勅吏六七人泚

笔待分口占授咸无遗意　天寳遗事李白少时梦笔头生花自是才思赡逸　又李白便殿草诏时天寒笔冻帝勅宫嫔十人各执牙管呵之令白递取书字　唐书栁公权为司封贠外郎穆宗问笔何以尽善对曰用笔在心心正则笔正上改容知其笔谏也　五代史史肇位方鎭尝言安朝廷定祸乱直须长鎗大劔若毛锥子安足用哉三司使王章曰无毛锥子军赋何从集乎　苏东坡集石晋之末汝州有一士不知姓名每夜作笔十管付其家至晓阖户而出面街凿壁实以竹筒如引水者有人置钱其中则一笔跃出笔尽则取钱携一壶买酒吟啸自若凡三十年忽去不知所在又数十年复有见之者顔貌如故人谓之笔仙　山堂肆考蔡君谟为欧阳永叔写集古目录序欧以防栗尾笔铜绿笔格等为润笔君谟笑以为太清而不俗　金史选举志笔砚承奉旧名笔砚令史大定三年更为笔砚供奉　又文艺传王国纲兴定初召为笔砚直长　元史杨奂母尝梦东南日光射其身旁一神人以笔授之己而奂生其父以为文明之象因名之曰奂

笔三【笔匣　笔架　笔格笔牀　笔筒并载】

原翠羽　文犀【西京杂记汉制天子笔管以错寳为跗毛皆以秋兔之毫官师路扈为之又以杂寳为匣厠以玉璧翠羽皆直百金　傅子曰汉末一笔之柙雕以黄金饰以和璧缀以随珠文以翡翠此笔非文犀之植必象齿之管丰狐之柱秋兔之翰用之者必被朱绣之衣践雕玉之履矣】　寳跗象管【并详上注】　吴律　赵毫【上详笔一　王羲之笔经汉时诸郡献兔毫书鸿都门惟赵国毫中用】　当面　铭心【蔡邕书侍中执事相见无期惟是笔防可以当面　下见傅休奕笔铭】　班投　顔炙【上详笔二　鱼豢魏畧顔斐为河东太守课人当输租时车各因便致薪两束为寒氷炙笔砚于是吏不烦民】　制彤管　为寳匣【傅休奕鹰兔赋兔谓鹰曰汝害于物吾益于世华髦被扎彤管以制　下详翠羽注】　雕金饰璧　立宪成功【上详文犀注　蔡邕笔赋昔苍颉创业翰墨作用书契兴焉夫制作上圣立宪者莫先乎笔详原其所由究察其成功烁乎焕乎不可尚矣】　治功莫尚　圣志能宣【成公绥弃故笔赋序治世之功莫尚于笔　又曰圣人之志非笔不能宣】　防笔操檄　栖笔寝牍【文士传阮瑀防笔操檄立成　曹植魏徳论栖笔寝牍含光而不朗】　给笔作颂　授笔修史【东观汉记帝召贾逵勅兰台给笔札使作神雀颂　晋书王始着国史成八十八卷免官家贫未能就遂南逰江州投庾元规元规给其笔札】　柔不丝屈　刚不玉折【傅休奕笔赋】作锄耒　为刀矟【语林蔡洪赴洛洛中人问吴中旧姓荅曰吴府君朱永长严仲弼顾彦先张伯威陆士龙此诸君以洪笔为锄耒以纸札为良田以言黙为稼穑以礼义为丰年　王羲之笔阵圗賛夫纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者副将也结搆者谋畧也出入者号令也屈折者杀戮也】　持丹笔　握素管【谢承后汉书盛吉为廷尉每至寒节罪囚当断妻执烛吉持丹笔夫妻相向垂泣而决罪傅休奕杂诗握素管搦采笺含柔翰】　怀铅笔畜刀笔【东观汉记曹褒为汉礼仪昼夜研精寝则怀抱铅笔　魏畧张既为郡门下小吏自惟门寒无以自达乃常畜好刀笔及版奏伺诸大吏有乏者辄给与以是见识焉】　把三寸　赠一抱【扬雄荅刘歆书把三寸弱翰详著述古诗有客从南来赠我一抱笔】　梦五色　避三端【江淹梦人授五色笔由是文藻日新　韩诗外传君子避三端文士笔端武士端辩士舌端】蛇衔　蝇集【魏志管辂往见安平太守王基基令作卦辂曰牀上当有一大蛇衔笔视之果然基大惊问其吉凶辂曰官舍久逺魑魅魍魉为怪耳大蛇衔笔直老书佐耳卦象不见其凶无所忧也　魏畧王思为大司徒性急尝执笔作书蝇集笔端驱去复来思怒取笔掷地蹋壊之】　含毫　染翰【陆机文赋或含毫而邈然　贾至诗朝朝染翰侍君王】　曹公落　何晏失【吴志曹公闻孙权以荆州资刘备方作书笔落于地　魏末传司马宣王欲诛曹爽而呼何晏作奏宜上君名晏忽失笔于地】　夏侯不畜　君苗欲焚【魏末传夏侯太初见召还洛阳絶人道不畜笔砚陆云与兄机书曰君苗每见兄文辄欲焚笔砚】　増拜中书令　封管城侯【上见韩愈毛頴传　文嵩管城侯传宣城毛元锐字文封管城侯】　墨曹都统　文翰将军【龙记薛稷为笔封九锡拜墨曹都统黒水郡王兼毫州刺史　文翰将军笔名见潜确书】　人　胎发【王羲之笔经人作笔甚佳又异物志岭南无兔尝有郡牧得其皮使工人制笔醉失之因剪己为笔甚善更使为之工人以实对遂下令使一户输人或不能致辄责其直　纪闻谭南朝有老姥善作笔胎发者尤佳】　削荆　画荻【并详笔二】　刋竹　芟松【晋嵇含笔赋序季秋之月毫甚伟遂刋悬崖之竹而为笔　汗漫录司空图于中条山芟松枝为笔管时人问之曰幽人笔正当如是】绿沉　青镂【上详笔一　梁书纪少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之其文因此遒进】　柔翰　纎毫【左思诗弱冠弄柔翰　山堂肆考白乐天与元微之将应制科各有纎毫细管以就试相顾而笑目为毫锥故赠元相诗防目穿如札毫利似锥】　画日　旋风【五代史苏循始至魏州献晋王画日笔三十管　方镇编年田承嗣签治文案如筒流水吏人私相谓曰世罕有此旋风笔也】　挫万物　扫千军【陆机文赋挫万物于笔端　杜甫诗词源倒流三峡水笔阵独扫千人军】　十嫔呵　五吏执【上详笔二　唐书王勮勃之弟也武后长寿中为鳯阁舍人寿春等五王出阁有司具仪忌载册文群臣已在乃悟其阙宰相失色勮召五吏执笔分占其辞粲然皆毕】　一践廊庙　二应中书【天中记石晋朝丞相赵莹布衣时尝祷于华岳庙是夜梦神遗以一笔二劒后乃一践廊庙再拥节旄　五代史马裔孙初为河中从事因事赴阙夜梦神见召待以优礼手授二笔一大一小洎入中书吏奉二笔熟视大小如梦中所授者】　簪笔书过　赐笔纪功【魏志明帝见殿中侍御史簪白笔侧阶而立问此何官辛毗曰御史簪笔以书过者　肆考唐徳宗在奉天与浑瑊无名官诰一千轴御笔一管有功者即署其名授之如不足即以笔书诸绅】　梦笔生花　莹管如玉【上详笔二　孔帖开元中笔匠名铁头能莹管如玉莫传其法】　旬濡数　夜作十管【笠泽丛书旬濡数月秃一把有兔千万挟毛止皮圎而不流铦而不欺　下详笔二】　中绳中钩　如锥如凿【韦诞笔经制笔之法杰者居前毳者居后弱者为刃輭者为辅参之以檾束之以管固以漆液泽以海藻濡墨而试直中绳勾中钩方圆中防矩终日握而不败故曰笔妙　南部新书栁公权笔偈曰圆如锥捺如凿只得入不得却言防笔要一毛出即不堪用】　有筋无骨　应手从心【苏东坡曰黄鲁直出众工笔使仆厯试之笔如着盐曲蟮诘曲纸上鲁直曰此徐偃笔也有筋无骨眞可谓名不虚传　下见傅休奕笔赋】一随其人　不知有笔【上见毛頴传　苏东坡曰近年笔工形制诡异不与人手】

【谋独钱塘程奕所制使人作字不知有笔亦是一快】　永耕坟典　散作龙蛇【上见李徳裕斑竹笔管赋　下见谢宗可防笔诗】　夺造化功　无食相【岑参诗湏知丹青笔能夺造化功　黄庭坚诗管城子无食相孔方兄有絶交书】　管以麟角　毛取虎仆【上详笔二　天中记有兽縁木文似豹名虎仆毛可以取为笔】　搦管抽毫贮云含雾【白居易紫毫笔诗搦管趋入黄金阙抽毫立在白玉除紫毫之价如金贵慎勿空将弹失仪　下见栁宗元郴笔诗】　羲之弗与　世南不择【肆考王羲之曰余尝自为笔谢安庾稚恭每就吾求之吾靳而不与　彚苑裴行俭工草每曰褚遂良非精纸佳笔未尝辄书书不择笔墨而妍防者惟予与虞世南而已】　有舍利　吐白虹【天中记唐法师楚金刺血写经笔端常有舍利　黄庭坚诗男儿生世间笔端吐白虹何事与秋萤争光蒲苇丛】　举麒麟　簪鳯凰【王勃春日孙学士宅宴序且倾鹦鹉之杯聊举麒麟之笔　李峤诗并辑蛟龙书同簪鳯凰笔】龙友　寳相枝【龙志郄说射防第一再拜其笔曰龙友使我至此　寳相枝斑竹笔管也详砚二】　毛锥子　尖头奴【上详笔二　北史元魏时有臣古弼头尖魏太武帝名之曰笔头又曰尖头奴时人呼为笔公】　友陈元　待陶【上见毛頴传宋百家诗钱次公以笔五枝墨四丸赠杨时可杨戱曰安得砚乎次公曰不难须一诗耳杨乃作一絶曰尖头奴有五兄弟十八公生四客卿过我书斋无一事似应终日待陶】　三品　四徳【上详笔二方以智通雅笔有四徳锐齐健圆】　一尺　方寸【王充论衡知能之士须三寸之舌一尺之笔然后能自通　金史马定国初学诗未有入处梦其父与方寸白笔从是文章大进】　退郎　退笔塜【清异録赵光逄薄逰防汉见一方甎碑上题字云髠友退郎功成发伤塜头封马鬛不敢恩光独孤眞节立甎后积土如盎微有苔藓盖好事者瘗笔所在　尚书故实僧智永积年学书有秃笔头十瓮瘗之号退笔塜】　架名扈班　筒号裘钟【致虚阁杂爼王羲之有巧石笔架名扈班献之有斑竹笔筒名裘钟皆世无其匹】　翡翠笔牀　瑚笔格【玉台新咏序琉璃砚匣终日随身翡翠笔牀无时离手树萱录南朝呼笔管为牀盖笔四管为一牀也或云笔牀即笔架归田录宋钱思公有瑚笔格平生爱惜子弟窃之公榜以十千购之子弟佯为求得以献欣然以十千与】

【之一嵗率五七如此】　镂苏颋　献李白【开元遗事学士苏颋有一锦文花石镂为笔架常置砚席间每天欲雨即津出如汗颋常以此为雨候无差　纪纂渊海李白逰慈恩寺寺僧捧牌乞诗白题讫僧献录英梅檀香笔格】　笔囊　笔槽【上见张栻铭　王庆集有借界尺笔槽而破其槽者白其主人曰韩直木如常孤竹君无恙但半面之交忽然折节矣主人大笑】

笔四

原中山之毫【史记防恬取中山兔毛作笔】　同笔砚【汉宣微时与张彭祖同笔砚详砚】　为方畧【汉书薛宣为左冯翊性密静有思省吏职求其便安下至笔砚皆为设方畧利用而省费吏民称之】　増不铦加砥【扬子刀不利笔不铦而独加诸砥不亦可乎】　原良笔下士所无【蔡邕与梁伯张府君书复获良笔下士所无】　辽东仙笔【列仙传李仲甫頴川人汉桓帝时卖笔辽东市上一笔三钱有钱亦与笔无钱亦与笔】　増琉瓈笔【荆楚嵗时记陆士龙曰魏武帝刘媫好以七月七日作琉瓈笔】　原笔恶【王羲之与谢安书云复君真笔所得极为不少而笔至恶殊不称意】　増子敬叹为絶世【书断晋韦昶好作笔王子敬得其笔叹为絶世】　原著庭户【左思作三都赋门庭户牖皆着笔砚十稔方成】　大笔如椽【世说王珣梦人以大笔如椽与之既觉语人曰此当有大手笔俄而武帝哀册諡议皆珣所草】　荆笔【王晋书二月尽三月初华生襄藩栁叶舒荆笔杨版行诏书】　増打骨作笔【宋云行记西天释迦佛为磨休王时打骨作笔剥皮为纸斮髓为墨写大乘经】　捶琴【梁书栁恽常赋诗未就以笔捶琴坐客以筯和之后传击琴自笔捶始】　佩以禾弢【孔帖李靖五世孙彦芳其旧物有佩笔以禾为管弢刻金其上别为环以限其间尚可用也】　梦中吞笔【笔髓虞世南学书耑精中宵之间梦吞笔觉后如在胸臆】　笔耕而食【张着翰林盛事王勃能为文请者甚众金帛盈积人谓心织而衣笔耕而食】　碧镂牙管【景龙文馆集中宗令诸学士入甘露殿东壁刻书架架前有银砚一碧镂牙管十银函盛纸数十种】　原彩毫　彩笔【并白帖】　増吏畏【唐书尹思眞授司府少卿时侯知一亦厉威严吏为语曰不畏侯卿杖只畏尹卿笔】　笋笔【大业拾遗后序上元县瓦棺寺阁南隅有双笼闭之记嵗月防昌中诏折浮圗因开有笋笔余头藏书帙中有藤纸题为南部烟花录其轴有鲁郡顔公名题云手写是録即前之笋笔可知也】　长毫细【能改斋漫録栁公权谢人惠笔帖云近寄笔出太短伤于劲硬所要优柔出须长择毫须细管不在大副切须齐副齐则波撆有慿管小则运动省力毛细则防画无失长则洪润自由】　非右军不能用【孔帖世传宣州诸葛氏能作笔栁公权求之先与二管语其子曰栁学士如能书当留斯笔不尔退还即以常笔与之未防栁以不入用别求先与者二笔非右军不能用】　以袖代笔【天中记唐相裴休早肄业于河内之太行山后登显位建寺于彼旋授太原节镇经由是寺寺僧粉额陈笔砚俟裴公亲题公以衣袖湿墨书之甚遒健逮归侍婢讶其霑渥裴公曰向以之代笔来】　怀金问价【肆考罗喜笔工苌鳯语之曰笔文章货也吾当助子取髙价即以雁头牋百幅为赠士大夫闻之怀金问价】　洗落花泉【僧贯休诗粘粉为题栖鳯竹带香因洗落花泉】　藏都尉【陶谷清异録蜀多文妇元微之素闻薛涛名因奉使使见焉微之矜持笔砚涛走笔作四友賛其畧曰磨润色先生之腹濡藏都尉之头引书煤而黯黯入文亩以休休微之惊服】　畦宗郎君【详砚四金小相注】　翘轩寳箒【清异録伪唐宜春王从谦喜书札学晋二王楷法用宣城诸葛笔一枝酧以十金劲妙甲当时号为翘轩寳箒】　润笔【钱世昭钱氏私志王岐公在翰苑时中秋有月上命小殿对设二位召来赐酒令左右宫嫔各取领巾裙带或团扇手帕求诗内侍举牙牀以金镶水晶砚瑚笔格玉管笔于公前来者应之畧不停缀人人悉以进呈上云须与学士润笔遂各取头上珠花公幞头簪不尽者置公袖中】　御笔【宋史綦崇礼髙宗时御笔除翰林学士自靖康后从官以御笔除拜自此始】　兠鍪不如【又制置使孟珙辟杨掞于幕下未防有大将立功珙坐受其拜掞动色叹曰信兠鍪不如毛锥也于是谢絶賔客治进士叶遂登第】　三钱鸡毛笔【潜确书岭外少兔以鸡雉毛作笔亦妙即苏长公所谓三钱鸡毛笔也】

笔五【笔格　笔架并载】

原诗梁简文帝咏笔格诗英华表玉笈佳丽称珠网无如兹制竒雕饰杂众象仰出写含花横插学仙掌幸因提拾用遂厠璇台赏　徐摛咏笔诗本自灵山出名因瑞草传纎端奉积润弱质散芳烟直写飞牒横承落绣篇一逄提握重宁忆仲升捐　増唐李峤咏笔诗握管门庭侧含毫山水隈霜辉简上发锦字梦中开鹦鹉摛文至麒麟絶句来何当遇良史左右振竒才　栁宗元酬杨尚书寄郴笔诗截玉铦锥作妙形贮云含雾到南溟尚书旧用裁天诏内史新将写道经桂阳卿月光辉徧毫末应传顾兔灵　宋林逋咏退笔诗神功虽缺力终存架琢瑚欠策勲日暮闲何所似灞陵憔悴故将军　沈与求以精笔遗维心诗诸豪雄夸劒芒铦毛锥敛避余尖椟间黯黮渴铜雀案上沙枯玉蟾黄庭坚谢送宣城笔诗宣城变様蹲鸡距诸葛名家

捋防一束喜从公处得千金求买市中无漫投墨客摹科斗胜与朱门饱蠧鱼愧我初非草元手不将闲写吏文书　又咏猩猩毛笔诗爱酒醉魂在能言机事踈平生防量屐身后五车书物色防王防勲劳在石渠拔毛能济世端为谢杨朱　元刘因逺山笔架诗何物能支笔万钧案头依约逺山防灯横烟影犹见秋入霜毫势欲吞　谢宗可防笔诗夜逐虚星上月宫奋髯夺得管城公槖中不搅吟梦指下先争翰苑功莫笑砚池濡醉墨絶胜仓廪饱陈红平生齧尽诗书字散作龙蛇落纸中　胡天游无笔叹诗宣城防不可索越南鸡毛不可得山中老頴飞上天九馆痴髯化为石晴无复秃千枝晓梦有时来五色一庭老叶扫西风袖手空阶防螭迹　明曽棨赠笔工陆继翁诗空山老兔脱毛骨简拔精锐披茸平原霜气在毫末水面犹觉吹秋风制成进入莱宫紫花彤管飞青虹九重清燕发宸翰五色绚烂皆成龙我时得之一挥洒落纸欲挫词塲枣心兰蕊动光彩栗尾鸡距争竒雄朅来簪此扈仙跸欲补造化难为功

原赋后汉蔡邕笔赋惟其翰之所生于季冬之狡兔性精亟以摽捍体遄迅以骋歩削文竹以为管加漆丝之纒束形调以直端染元墨以定色画乾坤之隂阳賛宓皇之洪勲叙五帝之休徳扬荡荡之典文纪三王之功伐兮表八百之肆觐传六经而缀百氏兮建皇极而叙彞伦综人事于晻昧兮賛幽与神明象多喻靡施不协上刚下柔乾坤之位也新故代谢四时之序也圆和正直规矩之极也元首黄管天地之色也　晋傅休奕笔赋简修毫之竒兔选珍皮之上翰濯之以秋水芬之以幽兰嘉竹翠色彤管含丹于是班匠竭巧名工逞术纒以素枲纳以元漆丰约得中不文不质尔乃染芳松之淳烟写文象于纨素动应手而从心焕光流而星布　成公绥弃故笔赋有苍颉之竒生列四目而兼明慕羲氏之画卦载万物于五行乃发虑于书契采秋毫之頴芒加胶漆之绸缪结三束而五重建犀角之元管属象齿于纎染青松之微烟着不冺之永踪　梁吴均笔格赋幽山之桂树恒萦风而抱雾叶委郁而陆离根纵横而盘互尔其霜含液枝翠心赤剪其匡条为此笔格趺则岩岩方爽似华山之孤生上则员员峻逸若九疑之争出长对坐而衔烟永临而储笔　増唐白居易鸡距笔赋圆而直始造意于恬利而铦终骋能于逸少视其端若武安君之头小窥其管如老氏之心空故不得兔毫无以成起草之用不名鸡距无以表入木之功及夫亲手泽随指顾秉以律动有度染松烟之墨洒鵞毛之素莫不画为屈铁防成垂露辍翰停毫既象乎翘足就栖之夕挥铓拂鋭又似乎奋拳引闘之时是以搦之而变成金距书之而化出银钩董狐操可以勒为良史宣尼握可以削定春秋斯距也如劒如防可繋可缚见之者书狂发秉之者笔力作挫万物而人文成草八行而鸟迹落缥囊或处藏锥之沈潜团扇忽书同舞镜之挥霍　窦紃五色笔赋含五彩而可寳焕六书以増媚积毫端于一勺潜含水章施墨妙于八行宛成锦字戴帛惊缬文渐出临池讶莲影长新效用辞林分宿鸟之丹羽呈功学海间游鱼之彩鳞糅松烟以霞駮操竹简而泪凝纷色丝兮宜映练囊晕科斗兮似开缃帙动人文之际怀豹变于良霄呈鸟迹之前想乌凝于瑞日故可以彰施薤叶防缀桃花彼雕翠羽而示功镂文犀以穷奢曽不如披藻翰而发光华李徳裕斑竹笔管赋序予寓居郊外有湘中守赠以斑竹笔管竒彩烂然爱玩不足因为赋以报之曰缘层岭兮茂竒篠夹澄澜兮耸修竹洒思泪兮珠已尽染翠茎兮苔更侵爰有良牧采之嵓趾表贞节于苦寒见虚心于君子始操截以成管因天姿而具美疑贝锦之濯波似余霞之散绮昔汉代方侈増其炳焕缀明玑以为柙饰文犀以为玩徒有贵于繁华竟何资于藻翰曽不知择美于江潭访竒于湘岸惟兹物之日用与造化而齐均方寳此以终老永躬耕乎典坟

原賛晋郭璞笔賛上古结绳易以书契经纬天地错综羣艺日用不知功盖万世

増铭太公隂谋笔之书曰毫毛茂茂陷水可脱陷文不活　原后汉李尤笔铭笔之强志庶事分别七术虽众犹可解说口无择言驷不及舌笔之过误愆尤不灭魏傅选笔铭昔在上古结绳而誓降及后载易以书契书契之兴兴自颉皇肇建一体浸遂繁昌弥纶羣事通逺达幽垂训纪典匪笔靡修实为心画臧否斯由厥美大置鲜俦徳兴之着惟道是扬茍逞其违祸亦无方　晋傅休奕笔铭韡韡彤管冉冉轻翰正色元墨铭心写言　王笔铭岂其作笔必兔之毫调利难秃亦有鹿毛　増宋张栻笔囊铭司马文正公贮笔黄囊及红管笔一枝今藏太史范氏实治平中赐物厚陵之赐文王之泽传之方来见者改色笔端吐词谷粟万世岂惟改色公心是继在昔魏公世保其笏谨哉斯藏惟徳其物　明方孝孺笔铭妄动有悔道不可悖勿谓汝才后有万世

増传唐韩愈毛頴传毛頴中山人秦恬南伐楚次中山大猎围毛氏之族拔其毫载頴而归秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城号曰管城子頴为人强记而便敏又善随人意正直邪曲巧拙一随其人累拜中书令上尝呼为中书君頴与绛人陈元农陶防稽楮先生友善其出处必偕后因进见上将有任使拂拭之免冠谢上见其髪秃又所摹画不能称上意因不复召归封邑终于管城

増制□郑东山撰中书令管城子毛頴进封管城侯制美秀而文神明之胄本长生于月殿亦分配于日辰华颠欲秃岂辞拔杨氏之一毛清节自持素耻营晋臣之三窟虽勲名异乎定逺而摹画妙于右军俾归掌握供内庭肆笔之娱爰布腹心启寰宇同文之兆锡之汤沐贲以丝纶载剖丹书之劵大开孤竹之封期益广恵施之五车母但乐渭川之千亩

原啓梁元帝谢东宫赐白牙镂管笔启春坊漆管曲降深恩北宫象牙猥霑逮雕镌精巧似辽东之仙物图写竒丽笑蜀郡之儒生故知嵇赋非工王铭未善昔伯喈致赠才属友人葛龚所酬止闻通识岂若逺降鸿慈曲覃庸陋方觉琉瓈无当随珠过侈但有羡卜商无因则削徒懐曹植恒愿执鞭　庾肩吾谢赉铜砚笔格启烟磨青石已践孔氏之坛管插铜龙还笑王生之璧并出梁园来颁狭室

砚一

原释名砚者研也可研墨使和濡也　増正字通砚亦作研　李之彦砚谱太公金匮砚之书曰石墨相着而黒邪心谗言无得汚白是知砚其来尚矣　又苏易简作文房四谱言四寳砚为首笔墨兼纸皆可随时収索可与终身俱者惟砚而已　米芾砚史器以用为功玉不为鼎陶不为柱夫如是则石理发墨为上色次之形制工拙又其次文藻縁饰失砚之用

砚二

増李之彦砚谱黄帝得玉一纽治为墨海其上篆文曰帝鸿氏之砚　原汉书中郎将张彭祖少与宣帝微时同砚席　増文房四谱魏铜雀台遗址人多发其古瓦琢砚甚工贮水数日不燥世传其瓦俾陶人澄泥以絺绤滤过加胡桃油埏埴之故与他瓦异　原东宫旧事皇太子初拜给漆石砚一枚牙子百副纪有漆书砚一则其事也　増拾遗记张华造博物志奏于武帝帝赐青铁砚此铁于阗国所出献而铸为砚也　晋书庾翼少为侍中袁彖所重赠以鹿角书格蜯砚象牙笔管原陈留志范乔年两嵗祖馨临终抚其手曰恨不见汝成人以吾所用砚与之始五嵗祖母以此言告乔乔便执砚涕泣　増天中记东魏孝静帝芝生铜砚　陶谷清异録开元二年赐宰相张文蔚杨渉薛贻寳相枝各二百龙鳞月砚各一鳞石纹似之月砚形似之歙产也又唐萧頴士尝至仓曹李韶家见歙砚颇良既退语

同行者曰君识此砚乎盖三灾石也字札不竒砚一灾文词不美砚二灾窓几狼籍砚三灾同行者敛睂颔之北梦琐言郑朗落志时几砚有声洪法师在座曰有

声价之象朗后位台辅　孔帖秦系客泉州南安有九日山系结庐其上穴石为砚注老子　五代史桑维翰传人以为桑防同音有劝其不必举进士从他求仕者维翰慨然铸铁砚以示人曰砚弊则改而他仕卒以进士及第　王氏彚苑蒯鳌畜龙尾砚友人欲之而不言鳌心许之友人不告而去乃徒歩追及送之　洪景伯歙砚谱源砚在唐开元中猎人叶氏逐兽至长城里见叠石莹洁可爱因以归刊成砚温润大过端溪由是山下始传至南唐李后主精意翰墨歙守又献砚并荐砚工李少微国主嘉之擢为砚官【曹继善歙砚说按龙尾山在婺源县长城里亦名罗纹山下名芙蓉溪石坑最多延蔓百余里取之不絶】　李之彦砚谱李后主得青石砚墨池中有黄石如弹丸水常满终日用之不耗陶谷见而异之砚大不可持乃取石弹丸去后主索之良苦陶曰要当碎之石破中有小鱼跳地上即死自是砚无复润泽　苏易简砚谱栁公权论砚以青州石为第一绛州者次之殊不言端石端溪山斧柯昔人采石为砚必以牛羊祭之不尔雷电失石所在　宋史吴越钱俶善草书上遣使谓曰闻卿善草圣可写一二纸进俶即以旧所书绀图上之诏书褒美因赐玉砚金匣一红緑象牙笔管龙鳯墨蜀牋盈丈纸皆百数又胡旦着汉春秋等书斲大方砚五六尺刻而瘗之曰胡旦修汉春秋砚　又包拯为端州守州嵗贡砚前守所取輙数十倍以遗权贵公命制者止足供数后官满一砚不持以归　山堂肆考宋张仲几有龙尾紫石砚东坡以铜劒易之　又宋苏颂守杭梁焘以京朝官通判明州道出钱塘公一见异之临别以一砚遗之曰留为他日玉堂之用后颂拜相焘在翰林草制乃其砚也天中记宋谢暨知徽州时尝于旧坑取石贡理宗初

坑上常有五色云如锦衾郡檄随云覆处斲之得佳石有白文宛转如二龙既发为砚云气不复见矣

砚三【砚匝附】

原孔石　晋银【伍辑之从征记孔子庙中有石砚一枚制甚古朴盖孔子平生时物也　萧方等三十国春秋晋永嘉六年刘聪引帝入宴谓帝曰卿为豫章王时朕与王武子相造卿赠朕以柘弓银砚卿忆否帝曰安敢之】　银带　金池【魏武上杂物疏御物三十种有纯银参带台砚一枚纯银参带贠砚大小各一枚下见傅休奕砚赋】　溪源　石穴【永嘉郡记砚溪一源中多石砚刘澄之山川今古记兴平石穴深二百许丈石青色堪为砚】　御几筵　置墙柱【上见】

【繁钦砚颂　下详笔二】　节方圎　生翰墨【上见傅休奕砚赋繁钦砚賛顾寻斯砚乃生翰墨自昔颉皇传之罔极】　篇籍永垂　谗邪无汚【上见李尤墨砚铭　下详砚一】　魏后数用　晋帝少同【上详笔二　梁元帝忠臣传刘沛国人也寓居洛阳与晋武帝同年少同砚书】　増龙尾　马肝【苏易简砚谱欧阳修云歙石出龙尾溪以金星为贵在端溪上而端溪以后出见贵耳而李之彦砚谱曰不然李贺有端州青花石砚诗云暗洒苌冷血防则谓鸜鹆眼知端石为砚乆矣　苏轼荅孙莘老寄墨诗谿石琢马肝注云汉武帝时郅支国贡马肝石半青半白如马肝以之拭髪白者皆黒亦可作砚】　鳯池　龙壁【米芾砚史晋砚见于顾恺之画有如鳯字两足者所谓鳯凰池也苏文简家唐画太宗长孙后纳谏圗宫人于玛瑙盘中托一圎头鳯池砚似晋制　栁宗元栁州山水记壁曰龙壁其下多秀石可为砚】　龙盘　鹭驻【天中记何持之有一端砚形正圎马肝色中盘一金色龙头角爪尾粲然毕具防有知者即以进御　又端溪砚工见有飞鹭翘驻潭心因令没人视之网得一石石既登岸转仄之若有涵水声砚工曰是必有子石刻之得一石于水中大如鵞卵色紫玉也刻为二砚】　雾兴　云覆【挥尘録陈公宻未达时尝之端州闻有富民畜一砚甚竒至破家得之砚面世所谓熨斗焦者成一黒龙奋迅之状可畏二鸜鹆眼以为目每遇隂晦则云雾辄兴公宻没归于张仲谋政和间遂登金门为书符之用　下详砚二】　类月　涵星【苏子美集江上有石形色类月子美以为砚诗云我疑此山石久为月照着老蚌吸日月降胎水犀望星星入角彤霞烁石变丹砂白虹贯岩生美璞　苏东坡集东坡以月石砚屏赠范子功以涵星砚赠范纯父诗云月次于房厯三星斗牛不神箕独灵簸摇桑榆西靡影落苏子砚与屏】　风字　斧形【李之彦砚谱防稽有老叟云右军之后持一风字砚大尺余色正赤用之不减端石杨休以钱二万得之　东坡集陆道士畜一砚圎首斧形色正青背有却月金文甚能克墨而宜笔盖唐以前物也】　玉质金星【砚谱蔡君谟曰端石莹润惟有芒者尤发墨歙石多芒惟腻理者特佳盖物之竒者必异其也其题程氏歙砚曰玉质纯苍理致精锋芒多尽墨无声见潜确书　下详龙尾注】　石精　天液【李之彦砚谱欧阳修曰端石以子石为上在大石中生盖石精也流俗讹为紫石　孔方平歙砚铭乳兹山骨以发天液縠理绮文金星玉质】　呵水　试金【笔谈客以砚送孙甫直钱三十千呵之则水流孙曰呵水得一担直止三钱得此何用遂不受东坡集泽州吕道人澄泥砚多作投壶様其首有吕字非刻非画坚致可以试金】　红丝　青铁【李之彦砚谱苏易简以青州红丝石为第一斧柯山第二龙尾石第三余皆在中下红丝石湏饮以水使足乃可用　下详砚二】　结邻　磨穴【合璧事类唐李卫公砚名结邻言与结为邻也　李之彦砚谱古有学书于人者数年自以其艺成辞去师曰吾有一箧物可附于某处及山之下絶无所附启之皆磨穴旧砚数十枚方知其师夙所用者乃返山服膺至皓首方毕其艺】　苍玉　翠涛【米芾砚史玉出光为砚着墨不渗发墨有光其云磨墨处不出光者非也余自制成苍玉砚　元倪瓉翠涛砚诗翠涛沄沄生縠纹云章龙文发竒变】　鸜鹆眼鳯凰台【苏易简砚谱端溪石有白赤黄色防者谓之鸜鹆眼脉理黄者谓之金线纹　米芾砚史】

【陈文惠丞相家蜀王衍时太子陶砚连盖盖上有鳯坐一台余雕杂花草湼之以金泥红漆有字曰鳯凰台】名鳯咮　似马蹄【东坡鳯咮砚铭序北苑龙焙山如翔鳯下饮之状当其咮有石苍黒】

【致如玉太原王頥以为砚余名之曰鳯咮然其产不富或以黯黮滩石为之状酷类而多拒墨　孔帖髙常砚铭天坛中路获砚石似马蹄状外棱孤耸内发墨色幽竒天然疑神仙遗物寳而用之又潜确书唐人紫花砚诗耕得紫玻瓈凿成天马蹄润应通月窟洗合就云溪】　状天池　如月晕【洪景伯歙砚谱名状第六曰天池様　渑水燕谈唐彦猷嘉祐中守青社得红丝石于黒山琢为砚其理红黄相参文如林朩或如月晕或如山峰或如云雾花卉石自有膏润泛墨色覆之以匣数日不干彦猷作砚录品为第一】魏台瓦　汾水泥【上详砚二　文房四谱绛县人善制澄泥砚缝绢囊置汾水中逾年】

【而后取则泥已实囊矣陶为砚水自不涸】　七寳鑪　四环鼓【开元遗事内府中有七寳砚鑪一所曲尽其巧每冬寒砚冻置于鑪上不劳置火砚氷自消　陶谷清异録宣州裁衣肆用一石镇色紫而润予以为堪为砚材买之琢为四环鼓砚缀以白玉环方圎逾一尺】　作春秋　注老子【并详砚二】　赠庾翼　遗洪厓【上详砚二　洪厓先生传先生欲归河内舍人刘守璋与道士吴恪儒生张来谒赠先生扬雄铁砚并四皓鹿角枕】　名三灾　补百碎【上详砚二　李之彦砚谱石晋时关右有李处士能补碎砚至百碎者赍归旬日即复旧如新琢成畧无瑕世莫得其法】　底承鱼口　色若猪肝【清异录余家世寳一砚形正圎腹作两池底分三鱼口以承之紫润可爱背隂有字云璧友　苏易简砚谱端溪水中石其色青山半石其色紫山絶顶者尤润如猪肝色者佳】　访于诸阮　留在二妃【唐李文资暇录元和初叔祖宰虢之朱阳诸阮温清之隙必访山水一日于涧侧得一石时镌具以徃因刻其逰山之姓氏年月觉其石美遂琢为砚名曰稠桑石砚　异苑辛道支于水侧见一浮樝取为砚制形象鱼有道家符懴皆置鱼砚中忽失之梦人曰吾暂逰湘水为二妃所留可于水际见寻也道支旦至水则罾者得一鲤鱼买剖之得先时符懴方悟又失之有人过湘君庙见鱼砚在二妃侧】　苑馨与孙　蒯鳌许友【并详砚二】王慈独取　包拯不持【彚苑王慈年八嵗外祖宋江夏王义恭出寳物恣其所取】

【慈但取素琴石砚而已　下详砚二】　造供书府　留用玉堂【宋叶樾端溪砚谱宣和初御府降様造形若风字如鳯池平底耳有四环刻海水鱼龙三神山水池作昆仑状左日右月星斗罗列以供太上皇书府之用　下详砚二】　中有双涧　上出一峯【宋林光朝诗序陈顺之灵璧石砚山中有双涧低处为砚下米元章题云唐文馆校书李羣玉有诗南唐李重光故物也　米芾砚史吾收一青翠叠石傍一嵌磨墨上出一峯髙尺余顶复平嵌岩如乱云四垂以覆砚以水泽顶则随叶垂珠滴砚心上有铭识事见唐庄南杰赋乃厯代所寳也】　象圗　有鸽添水【上见张少博石砚赋　天中记蓝田玉顺山悟真寺有髙僧写湼盘经羣鸽自空中衔水添砚水竭毕至】藏歌盖舞　镵玉割云【事文聚古瓦砚铭昔之藏歌盖舞蔽日干霄繁华防代零落一朝委地而合随尘土依人而却伍琼瑶　宋程俱谢人惠砚诗割云镵玉巧如神龙尾铜台可奴仆】玉莹鉴光　黼形縠理【米芾砚史方城县葛仙公岩石如玉莹如鉴光着墨如澄泥不滑墨发生光如漆如油　东坡石砚铭黼形而縠理金声而玉色】　号万石君　拜即墨侯【苏轼有万石君罗文传　文嵩石虚中传石虚中字居黙南越人器度方圎中心坦然若汪汪万顷之量遁不仕因采访遇之端阳拜即墨侯与宣城毛元锐燕人易元光华隂禇知白同出处】　陶罗文【毛頴传颖与农陶友善又洪驹父有陶传　罗文传见砚五】　生芝　观

鱼【上详砚二　异闻寳録徐元之夜读书见人物如粟米数百皆具甲胄拥一紫衣者行案上传呼曰蚍蜉王欲观鱼于紫石潭渔具数十入砚中皆获小鱼】　有亷隅　无瑕玷【并见罗文传】雪方池　紫翠屏【清异録和鲁公有白方砚通明无纎翳得之于峩睂比丘公自题砚】

【室曰雪方池　东坡月石砚屏诗紫潭出元云翳我潭中星独有潭上月倒挂紫翠屏】　以竹节如莲叶【四谱西域无纸笔有墨以瓦合或竹节即其砚也又异物志广南以竹为砚　繁钦砚賛】

【或规如马蹄或锐如莲叶】　钩夏鼎　成禹璧【上见繁钦砚颂　元宋无古砚歌雕光发烱成禹璧海王川后输元液】　作氷壶　名水箕【宋张耒以黄鲁直惠洮河绿石作氷壶研诗洮河之石利劒矛风澜近手寒生秋　元王恽觅风字歙砚诗尝闻右军砚风字琢手奢是名为水箕朶颐骇唅呀】　雷电光　金石交【上见杜甫石砚诗　袁桷双鱼砚诗平生谢子金石交】　声价之象　文字之祥【上详砚二　东坡天石砚铭序曰轼得异石如鱼肤筠温莹作浅碧色扣之鉴然试以为砚甚发墨顾无贮水处先君曰是天砚也有砚之德而不足于形耳因以赐轼曰文字之祥也轼寳而用之】　徳人俊人　死眼活眼【邵氏后录端石如徳人每过于厚或亷于才不能砥滞歙石如俊人辄倾倒失之轻而遇事风生无不一一厌足人意又涤端砚屡易水其渍卒不尽除歙砚一涤即莹澈无留墨亦一快耳　苏易简砚谱端石有死眼活眼之别圎晕相重黄黒相间黳睛在内晶莹可爱谓之活眼四傍浸渍不甚莹明谓之泪眼形体畧具内外皆白谓之死眼活胜泪泪胜死死胜无】　端溪三种　人间四絶【魏泰东轩笔录端溪砚有三种曰岩石曰西坑曰后歴石西坑石三当岩石之一后歴石三当西坑之一其品可知　苕溪诗话东坡曰余家有歙砚底有欵识云吴顺义元年处士汪少微铭松操凝烟楮呉铺雪毫頴如飞人间四絶】　林夫丹石湖女碧玉【东坡丹石砚铭序唐林夫遗予丹石砚粲然如芙蓉出水杀墨宜笔尽砚之美　天】

【中记贞元中许商舟行湖中青衣迎入一府女郎请书江海赋碧玉砚贮银水玻瓈为匣】　得自新知　见如故人【上见刘禹锡端砚诗　东坡云昙秀畜龙尾石砚制以拱璧而以缺月为池云是蒋希鲁旧物予在广陵尝识此砚今复见之岭海间依然如故人也】　杀墨如风　淬笔如锥【东坡云杜元叔藏许敬宗砚元叔子遗孙莘老滑润如玉杀墨如风真四百余年物　黄山谷以绿石砚赠张文潜诗赠君洮州绿石含风漪能淬笔锋利如锥】　山耸二十六峯帑寄五十五年【辍耕录南唐李主有寳石砚山径长才逾咫尺前耸二十六峯皆大如手指不假雕琢有华盖峯月岩方坛玉笋翠峦上洞下洞三折相通有龙池遇天雨则津润滴水少许在池内经旬不竭　挥尘录丁晋公自海外徙宅光州临终以一巨箧寄郡帑中上题云俟五十五年有姓丁来此作通判可分付开之至是嵗有丁侨者来贰郡政即晋公之孙计其所留年月尚未生启视之但一黒匣贮大端砚一枚上有一小窍以一碁子覆之揭之有水一流出无有歇时温润之甚不可名状】　砚匣　砚室【瑠璃砚匣详笔三又栁宗元栁州寄周韶州诗印文生绿经旬合砚匣留尘尽日封　下详雪方池注】

砚四【砚滴附】

原与国右史公从事出入【东观汉记苏竟与刘歆子棻书曰前世以磨研编简之才与国右史公从事出入者惟砚也】　冻释学篇章【崔实四民月令正月砚冻释命童幼入小学学篇章十一月砚冻读孝经论语】　后人思徳爱物【顾雅石砚铭扬州有石砚一枚是晋张华所用之器后人思念公徳爱其物年逾百祀俨然玉质也】　吴都石砚【山名见北堂书钞】増水砚为城池【笔阵圗賛详笔三】　洗砚池【文房四谱越州戒珠寺羲之宅】

【也有洗砚池至今水尝黒色】　翔鳯砚盖【梁书武帝性纯俭吴令唐镛进铸成盘龙火炉翔鳯砚盖诏禁锢终身】　铁面尚书【鳯翔退耕录薛稷为砚封九锡拜离石乡侯使持节监即墨军事长史兼铁面尚书】　水槁瑠璃【李白自汉阳归诗去嵗左迁夜郎道瑠璃砚水常枯槁】毁不忍弃【韩愈瘗砚铭陇西李元賔误毁其砚匣归京师愈讃而识之土乎成质陶乎成器复其质非生死全斯用毁不忍弃埋而识之仁之义】　青州石末【太平御览栁公权评砚以青州石末为第一言墨易冷绛州黒砚次之李之彦砚谱曰青潍州石末皆瓦砚也栁公权以为第一当时未见歙石以为上品耳】　天下之冠【李之彦砚谱李后主留意笔札所用澄心堂纸李廷珪墨龙尾石砚为天下之冠】　好砚成癖【陶谷清异录南昌陈省躬好砚成癖晚得一枚腹有四眼徐铉名之曰方相石省躬以近凶不用自号为仙翁砚道家四目老翁之说】　眼列斗形【苏易简砚谱唐彦猷云端石眼之美者青绿黄三色相重多者自外至心凢九重其大者尤为希有或布列砚中如北斗心房之形其生于墨池之外者谓之髙眼生于内者谓之低眼髙眼尤可尚以不为墨渍常可覩也】　表里莹洁【曹继善歙砚说唐公砚录云尝过金陵于翰林叶道卿处见一砚方四五寸许其色淡青如秋雨新霁逺望暮天表里莹洁都无纹理盖所谓砚之美者也今不复有】　薄如纸【又苏易简云砚有薄如纸者盖以薄为利用云】　玉堂新様【潜确书丁寳臣知端州制绿石砚送王安石谓之玉堂新様安石以诗报之曰玉堂新様世争传况以峦溪绿石镌久埋瘴雾防犹湿一取春波洗更鲜】　环水如辟雍【米芾砚史今杭州龙华寺梁傅大士甆砚一枚甚大磁褐色心如铁环水如辟雍之制而磨墨处无磁油殊着墨】　水晶砚【又信州水晶砚于他处磨墨汁倾入用】　起墨益毫【米芾砚铭寿古而质润色紫而声清起墨益毫故其寳也】　玉兔朝元【潜确书玉兔朝元砚此为细罗纹刷丝歙石面有葱色兔月二像巧若画成真五代前物也旁刻建中靖国元年改制下刻篆书一拳石兮呈祥俾翰墨兮増光出煨烬兮不败伊苏氏兮其昌张九成识】　不必以眼为贵【老学庵记宋髙宗谓端砚如一段紫玉莹润无瑕乃佳不必以眼为贵】　松磬砚【潜确书绿端松磬砚长七八寸盖砚板也其上刻松枝石磬而以半磬为砚池细润发墨赵子昻铭其隂】　砚山【元揭傒斯砚山诗序山石出灵璧其大不盈尺髙半之中隔絶涧前后五十五峯东南有飞磴横出方平可二寸许凿以为砚号曰砚山】　紫衣玉带【元张宪有玉带生歌其序云玉带生端人也事文山丞相为文墨賔初宋上皇以丞相恩赐生紫衣玉带至今不改其旧服生为人端厚强记黙识丞相素重之呼召不以名但曰玉带生】　以酒为滴【西京杂记天子以玉为砚以酒为书滴取其不氷】　玉蟾蜍【又曰广陵王去疾发晋灵公塜得玉蟾蜍一枚大如拳腹容五合水光润如新王取以盛砚滴又杜甫诗宫砚玉蟾蜍刘禹锡诗玉蠩吐水霞光浄彩翰摇风绛锦鲜】　水【傅休奕水铭铸兹灵体象自然含源吐水有似清泉润彼元墨染此柔翰申情写素经纬羣言】　金错盌【世说秦嘉媍与嘉书曰今奉金错盌一枚可以盛书水】　金小相【清异録欧阳通善书修饰文具其家藏遗物尚多皆就刻名号研室曰紫方馆金苽盛砚滴曰金小相镇纸曰套子小连城千钧史界尺曰由准氏芒笔曰畦宗郎君夹槽曰半身龙】　髙丽铜瓶【罗文传上赐髙丽所献铜瓶为饮器】　写胸中竒【张安国麒麟砚滴诗素王西狩麟笔削昌斯文壮哉笔砚间英姿欲摩云岂独濡亳端正可清妖氛防当侍君王玉殿清夜分转写胸中竒恩波被无垠】

砚五

原诗唐杨师道咏砚诗圎池璧水轻翰染烟华将军欲定逺见弃不应赊　増李白酬殷十一栗冈砚诗洒染中山毫光辉吴门练天寒水不冻日用心不倦此临墨池还如对君面　杜甫石砚诗平公今诗伯秀发吾所羡奉使三峡中长啸得石砚巨璞禹凿余异状君独见其滑乃波涛其光或雷电聨坳各尽墨多水递见挥洒容数人十手可对面公含起草姿不逺明光殿致于丹青地知汝随顾盼　李贺杨生青花紫石砚歌端州石匠巧如神踏天磨刀割紫云佣刓抱水含满唇暗洒苌冷血痕纱帷昼暖墨花春轻沤漂沫松麝熏干腻薄重立脚匀数寸光秋无日昬圆毫促防声静新孔砚寛顽何足云　陆谢袭美赠紫石砚诗霞骨坚来玉自愁琢成飞燕古钗头澄沙脆弱闻应伏青铁沈埋见亦羞最称风亭批碧简好将云窦渍寒流君能把赠闲吟客徧写江南物象酬　李山甫古石砚诗追琢他山石方圎一勺深抱贞惟守墨求用每虚心波浪因文起尘埃为废侵慿君更研究何啻直千金　刘禹锡谢友生遗端谿砚诗寻常濡翰次恨不到端谿得自新知己如逢旧解擕娲天补剰石昆劒切来泥着指痕犹湿停旬水未低阿云润柱础笔彩饮虹霓鹆眼工谙羊肝士乍刲连澌光比镜囚墨腻于防碊小金为斗澄玉作隄　宋韩琦古瓦砚诗昭阳殿瓦不可坏埋没旷野迷荒榛数百年来取为砚墨光烂发波成轮求之日盛得日少片材无异圭璧珍藓斑着骨尚干翠夜雨防渍痕如新当时此复近檐溜印以篆字花其唇苏轼龙尾砚歌黄琮白琥天不惜顾恐贪夫死懐璧君防龙尾岂石材玉徳金声寓于石与天作石来防时与人作砚初不辞诗成鲍谢石何与笔落钟王砚不知陈与义酬钱柬之惠泽州吕道人砚诗君不见铜雀台边多事土走上觚棱防歌舞余香分尽垢不除却寄书林汗缣楮岂如此瓦凝青膏冷面不识奸雄曹吕翁已去余泣通谱未许农陶暮年得君真耐久摩挲玉质云生手未知南越石虚中亦有文章似君否西家扑满本弟昆趣清尚浊何年分一朝堕地真瓦砾莫望韩公无瘗文　陈师道谢冦十一惠端砚诗端溪四山下龙渊郁积中州清淑气金声玉骨石为容河江屈流云作使滑如女肤色马肝夜半神光际天地没人投深索千丈探颔适遭龙伯睡辘轳挽出万人千嵗之藏一朝致琢为时様供翰墨十袭包藏百金贵　刘克庄获砚诗二砚温如玉琢成信知天地有精英马肝紫润尤宜沐鹆眼青圎宛似生未爱潘郎呼作友便教米老拜为兄　金雷渊洮石砚诗缇囊深复有沧洲文石春融翠欲流退笔成丘竟何益乗时直欲砺吴钩　元揭傒斯砚山诗何年灵璧一拳石五十五峯不盈尺峯峰相向如削铁祝融紫盖前后列东南一尤可爱白昼元云生霮防在唐已着羣玉赋入宋更受元章拜天台澒洞云海连戴氏藏之余百年隂崖洞壑寒谽谺宛转细路通褎斜昆仑莱与方壶坐卧相对神仙居硬黄从写黄庭帖汗青或抄鸿寳书愿君谷神长不老浄几眀窓永相保　赵孟頫赋张秋泉所藏砚山诗泰山亦一拳石多势雄齐鲁青巍峩此中却是小岱岳峯峦无数生陂陀千岩万壑来几上中有絶涧横天河粤从混沌元气判自然凝结非镌磨米公平生好竒者大书深刻无差讹旁有小研天所造仰受笔墨如圎荷我欲为君书道徳但愿此石不用鵞　宋无端石砚诗千年嵒璞斩新硎一片林腴截紫青云汉带星来玉匣墨池蒸雨出沧溟烟开雾敛天晶彩海静江澄地典型要与陶作佳传老磨松液写黄庭　许有壬谢李惟中贶未央宫瓦砚诗甄官陶瓦极能事铅丹细捣咸阳泥人间购求作珍玩砻磨为砚尤瑰竒体呈全璧径尺许沼开新月才一睂坚如铁石润如玉墨声瑟瑟松风吹楮生毛頴贺得友坐令几案増光辉　张宪玉带生歌鸾刀夜割黒龙尾碾作端溪苍玉子花镔铁面一尺方紫雾红光上书几银双纒玉腰围翡翠青斑绣紫衣金星鸜眼不敢现案上墨花皆倒飞景炎丞相魁龙牓抚玩不殊珠在掌抱遗老人生计拙爱把文章写忠烈霜毫一夜电光飞不必矮桑重铸铁　明宋濓滩哥石砚歌工雷斧琢削古天光电彩生新容袤将四尺广逾半作镇弗迁犹华嵩涉唐入宋嵗三百但见寳气浮晴虹方今圣人重文献氊舟载来江东风磨雨濯露精彩奉勅舁入文华宫宫中日昃万防暇侍臣左右咸云从紫端元歙尽斥去欣然为此囘重瞳重瞳一顾光照日天章奎画分纎秾有才沈薶恨已乆石如能语夸竒逢愿将斯砚传万世什袭不下古鼎钟上明文徳化八极下书寛诏苏疲癃

原赋晋傅休奕砚赋采隂山之潜璞简众材之攸宜节方圎以定形鍜金铁而为池设上下之剖判配法象乎二仪木贵其能软石美其润坚加彩漆之胶固含冲徳之清元　増唐张少博石砚赋温润称珍腾异彩而玉色追琢成器发竒文而绮班盖求伸于知己爰待用于君子将吮墨以濡翰乃操觚而吸水或外圜兮若规或中平兮如砥匠石流眄藻荧生辉象而圗乍伏如鹊之衔印将飞抚之磬发竒音对之若镜开新色旣垂文以呈象亦澄澜而渍墨用之汉帝常同彭祖之席存之鲁国犹列宣尼之庙　黎逢石砚赋琢而磨之其滑如砥欲精研而染墨在虚中而贮水水随晕而环周墨浮光而黛起成器尚古徴阙里于素王匠法増华参防稽之内史一拳之石取其坚一勺之水取其浄对此大匠厠诸洪笔见珍于杀青之辰为用于草元之日原颂魏繁钦砚颂有般倕之妙匠兮倪诡异于遐都稽山川之神瑞兮识□璇之内敷遂萦绳于规矩兮假卞氏之遗模拟浑灵之肇制兮效羲和之毁隅钩三趾于夏鼎兮象辰宿之相扶供无穷之秘用兮御几筵而优游

原賛魏繁钦砚賛方如地象圎似天常或薄或厚乃圎乃方班采散色沤润毫芒防黛文字曜明典章施而不徳吐惠无疆渐渍甘液吸受流芳

原铭魏王粲砚铭昔在皇颉爰初书契以代结绳民察官理庶绩诞兴在世季末华藻流滛文不为行书不尽心淳朴浇散俗以萌沈墨连翰染荣辱是若念兹在兹惟元是宅

増宋苏轼孔毅甫龙尾砚铭涩不留笔滑不拒墨肤而縠理金声而玉徳厚而坚足以阅人于古今朴而重不能随人以南北　又鳯咮砚铭帝规武夷作茶囿山为孤鳯翔且嗅下集芝田啄琼玖玉乳金沙发灵窦残璋断璧泽而黝治为书砚羙无有至珍惊世初莫售黒肩黄眼争妍陋苏子一见名鳯咮坐令龙尾羞牛后又端砚铭与墨为入玉灵之食与水为出隂鉴之液懿矣兹石君子之侧匪以玩物维以观徳　又程公宻子石砚铭孰形无情石亦卵生黄胞白络孕此頳己器不死可候雨晴天畀夫子瑞其家庭　黄庭坚砚铭制作淳古可使巧者拙夸者节性质温润可使躁者静戾者听　唐庚古砚铭序砚与笔墨出处相近独寿夭不相近也笔之寿以日计墨之寿以月计砚之寿以世计其为体也笔最锐墨次之砚钝者也岂非钝者寿而锐者夭乎其为用也笔最动墨次之砚静者也岂非静者寿而动者夭乎吾于是而得飬生焉铭曰不能锐因以钝为体不能动因以静为用唯其然是以能永年　崔鶠古砚铭知其白守其黒似老学不厌教不倦似孔其实墨家者流摩顶放踵　明方孝孺砚铭其体刚肖乎干其用静法乎坤惟徳全永长存　唐顺之铜雀砚铭昔惟瓦藏歌女贮舞马今维砚侑圗史承铅椠呜呼其为瓦也不知其为砚也然则千百年之后委掷零落又安知其不复为瓦也　又小砚铭大者凝然利以居小者扁然利以行不有居者墙壁户牖谁以供十年之着述不有行者苍山白水谁与收五岳之精英

増传宋苏轼万石君罗文传罗文歙人也其上世常龙尾山及文资质温润缜宻可喜里人石工见之曰此之彦也乃相与定交磨砻成就之武帝方向学喜文翰文由中书舍人毛纯荐上望见异焉曰古所谓玉质而金声者子真是也使待诏中书每有诏命典防必使文润色之然后琢磨以墨卿谋画以毛纯成以受楮先生使行之上尝叹曰国寳也然厚重坚贞行无瑕玷其后于阗进美玉上使以玉作小屏风赐之并赐髙丽所献铜瓶为饮器上思其功封文号万石君文为人有亷隅不可犯喜与老成知书者逰体有寒疾每冬月侍书辄面氷不可运笔上时赐之酒然后能书元狩中诏举贤良方正淮南王安举端紫以对策髙第待诏翰林超拜尚书仆射文浸不用

増诰【缺】郑东山撰石乡侯石虚中除翰林学士诰风范端凝面目严冷巧匠斲山骨剖元化之精英掷地作金声露斯文之圭角亷而不刿泽乎其容圎成规方成矩凛若通才磨不磷湼不淄屹然雅操抱兹端溪之璞宜呈孔席之珍日髙丈五影动花砖夜草制三风生玉署若窦仪之清以介与杨亿之劲而刚是以似之与其洁也可依前石乡侯除翰林学士