翰林院检讨朱彞尊撰
羣经【三】
陆氏【徳明】经典释文
唐志三十卷【分见诸经序录一卷】
存
徳明自序曰夫书音之作作者多矣前儒撰著光乎篇籍其来既久诚无闲然但降圣已还不免偏尚质文详畧互有不同汉魏迄今遗文可见或专出已意或祖述旧音各师成心制作如面加以楚夏声异南北语殊是非信其所闻轻重因其所习后学钻仰罕闻指要夫筌蹄所寄惟在文言差若毫厘谬便千里夫子有言必也正名乎名不正则言不顺言不顺则事不成故君子名之必可言也言之必可行也斯富哉言乎大矣盛矣无得而称矣然人禀二仪之淳和含五行之秀气虽复挺生天纵必资学以知道故唐尧师于许由周文学于虢叔上圣且犹有学而况其余乎至于处鲍居兰翫所先入染丝斵梓功在初变器成采定难复改移一薫一莸十年有臭岂可易哉岂可易哉予少爱坟典意艺文虽志懐物外而情存著述粤以癸卯之岁承乏上庠循省旧音苦其太简况微言乆絶大义愈乖攻乎异端竞生穿凿不在其位不谋其政既职司其忧寕可视成而已遂因暇景救其不逮研精六籍采摭九流搜访异同挍之苍雅辄撰集五典孝经论语及老庄尔雅等音合爲三帙三十卷号曰经典释文古今并录括其枢要经注毕详训义兼辩质而不野繁而非芜示传一家之学用贻后嗣令奉以周旋不敢坠失与我同志亦无隠焉但代匠指南取笑于博识既述而不作言其所用亦何伤乎云尔
旧唐书曰太宗阅陆徳明经典音义美其宏益学者叹曰徳明虽亡此书可传习赐其家布帛百匹崇文总目徳明爲国子愽士以先儒作经典音训不列注传全录文颇乖详畧又南北异区音读罕同乃集诸家之读九经论语老庄尔雅者皆着其飜语以增损之
晁说之曰徳明因古诸儒音韵之学着爲释文惠乎学者深矣