经义考卷六十二

翰林院检讨朱彞尊撰

易【六十一】

方氏【鲲】易荡

二卷

存

鲲自序曰余弱龄读易困章句二十余年始受衍图之法盖衍先后九图也其法参伍错综至变至神九图既彰易道思着不必钩深索隐也戊寅秋授经江上衍图毕思易卦之作羲皇以荡为序岂非欲尽卦之材乎观其序而八卦之性情六十四卦之发挥思过半矣于是因之作易荡卦义

李延昰曰鲲字梦明桐城人侍御大鎭之弟侍郎孔炤之从父也

鲍氏【观白】易说

二卷

存【附载山单堂集】

郝敬序曰余宰永嘉时呉兴鲍观白士龙氏为郡博士治易尝从先辈讲良知善谈名理余就而问易手书所言于册见示卑之无甚高论忽以为老生常谈耳乾坤而后遂阙如罢官归来下帷覃思取鲍子言复之旁薄道理导窽批却豁然四解深恨当年未竟其蕴也余晚歳学易三益之友如鲍子眞空谷之足音也録其遗草以当兰金

张氏【伯枢】易象大防

三卷

存

徐盛全曰伯枢山隂人

呉氏【桂森】象像述

五卷

存

桂森自述曰象像述者述啓新先生钱子之易也先生有象像三书曰管见曰像抄曰续抄其大防以乾坤两画为人仪以天地雷风水火山泽八物为人象而谓之像者以全象备于人则人必成其为象斯成其为人也惟知像象为人而乃知一卦一爻皆人身中物爻象之辞皆言人身上事故易至深也而实至显至頥也而实至近三书之外又画人象图以析其义斯义也啓钥开关无异以司南指来学之路也然则先生之书详矣又何必述乎盖森于庚戌受业于癸丑设臯比延先生于东林得覩像抄随读随听而见先生之言不尽于书也又于丁巳负笈龟山得读续抄朝夕从游而见先生之意不尽于言也于是间有所述以呈先生先生为面订之惜未及半而先生逝矣夫先生之书犹不足尽先生而况述之者又安能彷佛先生乎然而宁述焉者使有好易者见之知像象之防其意不在于言而言不在于书若此天啓乙丑十一月

严绳孙曰桂森字叔美无锡人从顾端文高忠宪诸公讲学以序贡应廷试归遂絶意仕进学易于毘陵钱啓新先生日夜探索几忘寝食天啓中逆珰毁东林书院及珰败叔美亟谋兴复建丽泽堂又购小斋曰来复讲易于其中学者称为素衣先生

郑氏【维岳】易经意言

六卷

存

经义考 · 第 151 / 613 卷