第七卷 已佚,故以十一卷著录焉。

今第七卷已佚,故以十一卷著录焉。

△《冢宰文集》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明张紞撰。紞有《云南机务钞黄》,已著录。此集为嘉靖中富平训导王道所编。《道序》称烽火之馀,仅存什一於千百,盖其所遗者仅此也。卷首有道所纂《宦绩》一篇,言紞以永乐之故,勺水不入口,如是者七日,终於吏部后堂。考《明史》本传,成祖咎建文之改官制者,乃令紞解职务,月给半俸居京师。紞惧,自经於吏部后堂。妻子相牵,投池中死。道所云云,固善善从长之意,然非其实也。

△《王天游集》十卷(两江总督采进本)

明王达撰。达有《笔畴》,已著录。是集乃其门人王孚所编。卷末又有其门人《翟厚跋》,谓其馆阁钜制及《诸子辨》等篇,咸未见录,乃重为增补编次,仍为十卷云云。则厚所重定,非孚之旧本矣。据孚称达所著有《天游小稿》、《梅花百咏》、《古今孝子赞》,俱已梓行。《诗书二经心法》,学者多传之。

又有《耐轩杂录》五卷、《问津集》一卷、《南归集》一卷、《通书发明》一卷、《天游诗集》十卷、《文集》三十卷,今皆未见。惟《景仰撮书》一卷、《笔畴》二卷,附於此集之末者,今尚有别本行世,盖即从此集抄出云。

△《黄忠宣集》八卷(两淮马裕家藏本)

明黄福撰。福字如锡,号后乐翁,昌邑人,洪武甲子举人,官至南京户部尚书,兼掌兵部,参赞留都机务,事迹具《明史》本传。是集为其子琮所编。冠以奉使安南水程,殊乖体例。馀多手札公牍,皆不入格。盖福本以政续传也。

△《坦菴文集》八卷(江西巡抚采进本)

明梁本之撰。本之名混,以字行,坦菴其别号也。泰和人。洪武中为瑞州府学训导,迁溧阳教谕,改鲁王府纪善。本之与其兄潜齐名。萧鎡称所作泓渟澄深,端重典则,盖庄人学者之文。然规模与其兄相近,骨力根柢则皆不及其兄也。

△《桐屿集》四卷(浙江汪启淑家藏本)

明释德祥撰。德祥字麟洲,号止菴,钱塘人。洪武中住持径山。吴之鲸《武林梵刹志》称德祥以《西园诗》忤上意。今观集中所载《夏日西园》一律,有“热时无处可乘凉”,又有“林木三年未得长”诸句,语意颇近讥讽,之鲸说当有所据。都穆《南濠诗话》曰:“国初诗僧称宗泐、来复。同时有德祥者,亦工於诗。其《送僧东游诗》云:‘与云秋别寺,同月夜行船。’《咏蝉》云:‘玉貂名并出,黄雀患相连。’泐、复不能道也”云云。今案《送僧》一联,乃四灵之末派;《咏蝉》一联,尤落滞相。穆之所品,殊属乖方。朱彝尊《明诗综》於此集虽多所采录,然气格薄弱,终不能与泐等并驱也。卷首有福建布政使富春《姚肇序》,称诗集一卷。今本实四卷,又集外诗一首。其为何人所分析,则不可考矣。

△《松月集》一卷(两淮盐政采进本)

明释睿略撰。睿略字道权,号简菴,苏州人。尝以“松月”匾其轩,人呼为松月翁,因以名集。前有洪武癸酉《俞贞序》。后载姚广孝《塔铭》,称其诗格高趣远,绝肖唐人制作,无一点尘俗气。今观其集,大致亦承九僧、四灵之派,而陶冶之力则不及古人。故边幅浅狭,意言并尽。五首以外,规模略同。广孝之言未为笃论也。

△《林公辅集》三卷(编修汪如藻家藏本)

明林右撰。右字公辅,临海人。洪武中官中书舍人,进春坊大学士,辅导皇太孙,以事谪中都教授。是集多记序酬应之作,惟题后数则间及史事,亦无特识。

至於故国旧君,动多诋斥。其视徐铉撰《李煜碑》但陈运数有归者,用心之厚薄尤相去远矣。

△《逃虚子集》十一卷、《类稿补遗》八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明姚广孝撰。广孝,长洲人。初为僧,名道衍,字斯道。洪武中以僧宗泐荐,选侍燕邸。燕王谋逆,资其策力居多。篡立之后,乃使复姓赐今名。爵至资善大夫、太子少师,封荣国公。然迄未改僧服。事迹具《明史》本传。广孝为高启北郭十友之一。所著初名《独菴集》,没后吴人合刻其诗文,曰《逃虚子集》。后人掇拾放佚,谓之《补遗》。其诗清新婉约,颇存古调,然与严嵩《钤山堂集》同为儒者所羞称。是非之公,终古不可掩也。附载《道馀录》二卷,持论尤无忌惮。《姑苏志》曰:“姚荣国著《道馀录》,专诋程、朱。少师亡后,其友人张洪谓人曰:‘少师与我厚,今死矣,无以报之。但每见《道馀录》,辄为焚弃’。”

云云。是其书之妄谬,虽亲暱者不能曲讳矣。

△《光菴集》二卷(两淮马裕家藏本)

明王宾撰。宾字仲光,长洲人。博闻强记,尤精医学。隐居奉母,以孝行称。

少与姚广孝相善。《吴中往哲记》称“广孝既贵,归访宾,宾弗与见。方盥,掩面而走”。黄姬水《贫士传》所记相同。《明史广孝传》中亦略载其事。然观宾集有所作《赈灾记》,称广孝为少师,铺陈功德甚至。宾没后,广孝为之传,亦极称誉。是两人交契,终始如一。盖流俗欲推尊宾者造作此言,殊非事实。集凡文一卷,后附诸家赞颂及《吴中古迹诗》一卷。诗共一百三十七首,各有小序。

其文务为奇崛之语,间伤冗赘,未能成家。诗词亦颇伤流易。卷首记唐钰、林德旸二事,全录旧文,而无所论断。或宾尝手书此二节,后人不考,误编入集欤。

△《别本东里文集》二十五卷(江苏巡抚采进本)

明杨士奇撰。士奇有《代言录》,已著录。是集记二卷、序六卷、题跋四卷、碑铭十卷、杂文三卷。末一卷题曰《方外》,凡为二氏所作悉别编焉,盖用杨杰《无为集》例,疑即《怀麓堂诗话》所谓士奇自定之本。以不及全集之完备,故附存其目焉。

△《胡文穆集》二十卷(江西巡抚采进本)

明胡广撰。广有《胡文穆杂著》,已著录。是集其裔孙张书等所刻。凡诗八卷、应制诗文一卷、各体文七卷、题跋二卷、《扈从诗》及《扈从北征日记》一卷,其第十九卷即所谓《杂著》也。朱彝尊《明诗综》录其《杨白花》一首,谓世传袁景文赋此题。盖缘让皇逊国而作,不无故主之思。集中过颜平原、文信国、余青阳祠,辄有吊古之作。其题宋思陵所书《洛神赋》,词意凄惋,不类牧猪奴云云。似有意为广湔洗。又卷首《米嘉绩序》,极论靖难之事,斥死节诸臣之非,而以广之迎降为是。然公论久定,要非可以他说解也。集中论汉高祖初入关,秦王子婴献传国玺。王莽篡汉,亦从孺子婴取传国玺。其受传相似,所谓天时,非人力所致。又论李若水乃宋之贼,岂可以列之《忠义》,《宋史》失讨贼之公云云。持论殊为倒置。惟记《高昌碑》有裨史事,《李元忠神道碑》所载事迹颇详,亦足备唐史之阙耳。

△《节菴集》八卷、《续编》一卷(浙江巡抚采进本)

明高得旸撰。得旸字节菴,钱塘人,迁居临安。洪武间有司以文学荐,三为校官。永乐初擢为宗人府经历,充《永乐大典》副总裁。是集首杂著一卷,次各体诗七卷。邹济《墓志》谓其生平稿多不存,故所录仅止於此。《志》又称得旸与修《永乐大典》,分掌《三礼》,编摩有方。今核所纂《三礼》诸条,於前人经说,去取尚为精审。盖亦博识之士。其诗文以清丽为宗,如曲涧回溪,莹澈见底,而一往清激,尚少渟蓄之致。《姚广孝序》乃以“江汉奔流,曲折千里”拟之,过其实矣。

△《存轩集》(无卷数,江苏巡抚采进本)

明赵友同撰。友同字彦如,浦江人,徙居长洲。洪武末官华亭训导。永乐初用荐授御医,与修《永乐大典》、《五经大全》诸书。集首结衔称修职郎、太医院御医兼文渊阁副总裁。盖明初官制如此也。其集皆赋颂记序杂文,而无诗,共一百四十四翻。篇首虽标“卷一”,而书中实不分卷数。其文沿南宋馀习,颇为平衍,在明初未为作手。

△《澹然集》五卷(两江总督采进本)

明陈敬宗撰。敬宗字光世,号澹然居士,慈谿人。永乐甲申进士。选庶吉士,预修《永乐大典》。官至国子监祭酒,赠礼部侍郎,谥文定。事迹具《明史》本传。敬宗与李时勉同举进士,同时为南北祭酒。时勉立朝刚劲,而待诸生则平恕;敬宗亦立身端直,而待诸生则甚严。然同以德望为士林师范,世不得而优劣之。

惟文章质朴太甚,又逊於时勉耳。所著诗文集,《明史艺文志》作十八卷。此本乃万历四十四年慈谿知县吴门陈其柱所编,仅诗三卷、文二卷,亦非完本也。

△《寅菴集》三卷、《外集》四卷、《附录》一卷(两淮马裕家藏本)

明罗肃撰。肃字汝敬,号寅菴,以字行,庐陵人,永乐甲申进士,官至陕西巡抚。是集为其玄孙廷相所编。诗文无诡僻之习,亦无精深之致。《外集》四卷,皆诰敕、像赞、诔祭之词。《附录》一卷,为《桃林四景》诗文,盖罗氏聚族之地也。

△《觉非集》十卷(浙江巡抚采进本)

明罗亨信撰。亨信字用实,号乐素,东莞人,永乐甲申进士,官至左副都御史。亨信居谏垣有直声。其巡抚大同、宣府,值英宗北狩,捍城有功。生平著述,每不留稿。是集乃其后人收拾散逸,而邱濬、祁顺为之诠次。其中颂美中官之文至十馀篇,编录者略不删汰,殊不可解也。

△《西墅集》十卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)

明曾棨撰。棨字子棨,永丰人,永乐甲申进士第一,官至少詹事。棨文章捷敏,信笔千百言立就。刘昌《悬笥琐探》称成祖尝御试《天马歌》,棨文先成,词旨浏亮,成祖赐以玛瑙带,其思速可见。然集中一题百首,往往才气用事,而按切肌理,不耐推敲,是亦速成之过也。此本乃万历中永丰知县德清吴期炤所选录,虽颇为简汰,而菁华终鲜。郑瑗《井观琐言》曰:“曾子棨诗,佳处不减昆体。”曹安《谰言长语》亦曰:“曾学士棨《巢睫集》,绝似唐人。”殆未确焉。

△《东墅诗集》六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明周述撰。述字崇述,东墅其别号也,吉水人,永乐甲申进士,官至左春坊左庶子,事迹具《明史》本传。述及第时,与从弟孟简同榜,成祖至比之二苏。

史亦称其文章雅赡,然其诗不出当时台阁之体也。

△《质菴文集》(无卷数,浙江汪启淑家藏本)

明章敞撰。敞字尚文,会稽人,永乐甲申进士,由庶吉士授刑部主事,官至礼部侍郎,尝与修《永乐大典》及《五经》、《四书》、《性理大全》,事迹具《明史》本传。其集本四十卷,其子瑾等所编。因倭乱散失,兹编所存不及十之二三,乃其裔孙元纶所蒐辑也。凡赋四篇;诗百馀首;文仅三篇,二篇为记,一篇为叙;又一篇并不标题。皆错杂於诗中,殊无伦次。又《明诗综》载敞《长安雪夜归兴》绝句,集中无之,则舛漏亦殊不少。末附录《祝寿诗》一卷,亦非古法也。

△《南斋摘稿》十卷(浙江巡抚采进本)

明魏骥撰。骥字仲房,号南斋,萧山人,永乐乙酉举人,以进士副榜授松江训导,召修《永乐大典》,擢太常寺博士,官至南京吏部尚书,谥文靖,事迹具《明史》本传。是编为其孙婿福建布政使钱塘洪锺所编。《前集》四卷,两京居官时所作;《后集》六卷,自景泰辛未归田至成化辛卯所作。盖骥年九十八始卒,故身历七朝,各有著述也。前有《锺序》云:“公为文,一本诸性情所发,初不事雕刻,务奇巧。其稿具存,皆公亲书。但其简帙浩繁,未易遍刻。再阅原稿,凡题上有点注者,皆公墨迹。玩其词意,皆有益於事者也。因摘取以付诸梓,名曰《摘稿》。”黄虞稷《千顷堂书目》别载有《骥前后集》二十卷,盖其未摘之全稿,今未见传本,其存佚不可考矣。

△《东冈集》十卷(两淮盐政采进本)

明柯暹撰。暹字启晖,更字用晦,建德人。永乐乙酉领乡荐,年仅十六。明年与修《永乐大典》,选入翰林。知机宜文字,进《元兔诗》,授户科给事中。

以三殿灾,应诏陈言,谪交阯驩州知州。累迁云南按察使,致仕归。事迹附见《明史邹缉传》。是集乃暹晚年所手订。《刘定之序》称其诗文奇崛,出人意表。今观所作,文豪迈有馀,而落笔太快,少氵萦洄渟蓄之致;诗亦矢口即成,不耐咀咏;是亦登科太早,才高学浅之效欤。

△《石潭存稿》三卷(两江总督采进本)

明刘髦撰。髦有《易传撮要》,已著录。是编上卷为诗,中卷即《易传撮要》,下卷为《义方录》。《义方录》者,皆寄其子定之之手札,而定之汇稡成编者也。

△《若金集》二卷(江西巡抚采进本)

明彭百炼撰。百炼字若金,泰和人,永乐乙未进士,官至广西道监察御史。

是编前有《任敬敏序》,称遗文分为十四卷。而是编仅二卷,文三十九首、诗四首,后附他人所为碑志题咏而已。考其族孙《敏求跋》,盖散佚之馀,后复重抄成帙也。

△《岁寒集》二卷(浙江汪启淑家藏本)

明孙瑀撰。瑀字原贞,以字行,德兴人,永乐乙未进士,官至兵部尚书。是编乃其孙孚吉等所编,凡文一卷、诗一卷。前有《李东阳序》,称其诗平正通达,无钩棘险怪之态。今观诸作,大抵纯任自然,不事结构,韩愈所谓“此诗有何好有何恶”也。

△《芳洲集》十卷(江西巡抚采进本)

明陈循撰。循字德遵,泰和人,永乐乙未进士第一,官至户部尚书、华盖殿大学士。英宗复辟,谪戍铁岭。石亨败后,循上疏自讼,诏放还。事迹具《明史》本传。是编其裔孙以跃所辑。《附录》一卷,则谕祭文、志铭、祭文、輓诗、乞恩复官疏及祀乡贤文移。首列奏对而无章疏。其自讼疏本传尚载其略,乃削而不存,未喻何故,殆久而佚其稿耶。

△《东行百咏集句》九卷、附《芳洲年谱》一卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明陈循撰。是编乃其被谪东行时集古人诗句以成七绝。初得三百首,复叠和其韵至千馀首。集句皆不著姓名,颇多窜易牵就。和韵诸作,更多累句。后附《年谱》一卷,乃其门人王翔所录。当时敕谕及循所进诗颂,俱载入其中,亦非体例也。

△《袜线集》十五卷(江西巡抚采进本)

明萧仪撰。仪字德容,乐安人,永乐乙未进士,官吏部主事,以疏论迁都北京不便,忤旨见杀,《明史》附见《夏原吉传》中。是集乃其子超进所编。据其原目,凡文十卷、诗十卷。此本仅十五卷,盖诗佚其五卷矣。其文有纡徐曲折之致,而意境不深。其诗为朱彝尊《明诗综》所不录,殆偶未见欤。

△《半隐集》十卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明陈衡撰。衡字克平,淳安人,永乐丁酉举人,官亳州学正。是集序四卷、记一卷、说一卷、诗四卷,附杂文於后。末有其甥方汉所撰行状。诗文皆不入格,与明初诸人为未能方轨并鹜也。

△《石溪文集》七卷、《附录》一卷(江西巡抚采进本)

明周叙撰。叙字功叙,吉水人,永乐戊戌进士,官至南京翰林院侍讲学士,事迹具《明史》本传。是编诗三卷、赋颂词一卷、文三卷,又以诰敕志传为《附录》一卷。史称叙初选庶吉士,作《黄鹦鹉赋》称旨,得授编修。今观所作,虽有舂容宏敞之气,而不免失之肤廓。盖台阁一派,至是渐成矣。其集编次无法,至以五言六句别标一体,区之古诗之外,而五言长律反入於古诗之中,殊乖体例。

△《寻乐文集》二十卷(江西巡抚采进本)

明习经撰。经字嘉言,号寅清居士,晚自号寻乐翁,新喻人,永乐戊戌进士,官至詹事府詹事。经於成祖时亦以试《黄鹦鹉赋》称旨,擢授编修。其赋今在集中。又有《皇都大一统赋》,朱彝尊撰《日下旧闻》未经收入,盖未见此集也。

集为其子兴化府同知襄所编。其文结构颇有法,而意境太狭,往往失於枯寂,未可云似澹而腴。诗则七言长句,清婉颇似东阳,而他体未能悉称也。

△《松臞集》二十八卷(江西巡抚采进本)

明曾鹤龄撰。鹤龄字延年,一字延之,泰和人,永乐辛丑进士第一,官至侍讲学士。诗多牵率之作,命意不深,而措词结局,往往为韵所窘,殆非所擅长。

文则说理明畅,次序有法,大抵规橅欧阳,颇近王直《抑菴集》,而沉著则不及也。直为作墓志,於其文章亦无所称誉云。

△《河汾诗集》八卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明薛瑄撰。瑄有《读书录》,已著录。是集第一卷载赋五篇,馀皆古今体诗。

其孙禥於成化间裒拾遗稿而成,门人阎禹锡为之序。今考所载诗赋,皆已编入全集中,此犹其初出别行之本也。

△《啸台集》二十卷、《木天清气集》十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明高棅撰。棅一名廷礼,字彦恢,号漫士,福建长乐人,永乐间自布衣徵为翰林待诏,升典籍,《明史文苑传》附见《林鸿传》中,“闽中十子”之一也。其山居时所作名《啸台集》,入京后所作名《木天清气集》。棅尝选《唐诗品汇》,专主唐音,实与闽县林鸿共开晋安一派。沿习既久,学者剽窃形似,日益庸廓,并创始者受诟厉焉。今观《啸台集》诗八百首,尚稍见风骨。至《木天清气集》六百六十馀首,大率应酬冗长之作。“清气”之云,殆名不副实。

其初与林鸿齐名,日久论定,鸿集尚见传录,而棅集几於覆瓿,盖亦有由矣。

△《道山集》六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明郑棠撰。棠字叔美,浦阳人,永乐中官翰林院检讨。是集编次猥杂。第一卷为赋;二卷为辞颂、铭赞、四言五言古体诗、歌行、乐府、七言绝句、填词,而附以论二篇;三卷为记序,而附以五七言律诗、五言绝句,后又附以杂文,殊漫无体例。卷四为经筵讲义,卷五、卷六为《元史评》,以杂著附入,则固唐以来例也。棠以文章选入翰林,由典籍至检讨,而於诗殊不擅长。朱彝尊作《明诗综》,不登一字,盖非疏漏矣。

△《恒轩集》六卷(浙江汪启淑家藏本)

明韩经撰。经字本常,山阴人,宋太尉琦之十二世孙。以行谊称於乡里。屡徵不出,家居教授以终。是集为其子监察御史阳所编,凡古体诗二卷、近体诗四卷。语多质直,主於抒写己意而止,非屑屑以文字求工者也。

△《西涧文集》十六卷(浙江巡抚采进本)

明熊直撰。直字敬方,吉水人。永乐中举人,以子概贵,赠右都御史。是集诗二卷、文十四卷。有宣德五年《杨士奇序》称:“苏明允父子,一时皆有文名。

而明允老成岿然,时号老苏,其官位竟不显。暨子贵,乃进身后之命。敬方亦今之明允乎?”今观其文,视明初宋濂、王祎,去之尚远,似未容上拟眉山也。

△《凤鸣后集》十卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明郑楷撰。楷字叔度,浦阳人,官蜀府左长史。是集第一卷中载近体诗数首,馀皆杂文。前后无序跋。其曰《后集》,当尚有《前集》也。朱彝尊《明诗综》载义门郑氏有梴、杕、幹、桐四人,而不及楷。今观其《谢银钞笺》中称家长兄幹,则楷为幹弟。殆因不以诗名,故彝尊佚之,抑或偶未之见耶。

△《贯珠编贝集》五卷(两淮盐政采进本)

明沈行撰。行字履德,钱塘人。是编前有《魏骥序》,则当在永乐、宣德间也。是编皆集句之诗,兼取唐、宋、元人之作。“贯珠”言其声之和,“编贝”言其材之富,然牵强凑合,在所不免。视后来《香屑集》之类,其工巧自然,百不及一矣。

△《敝帚集》二卷(江苏巡抚采进本)

明陈益撰。益字启行,自号行素,高安人,永乐间以五经教授於其乡,至景泰甲戌始卒。是集乃弘治乙未其子杨所刊,后毁於火,万历中其裔孙德又重刊之。

所载皆古今体诗,杂文仅寥寥数篇。其意境颇清,而歉於深厚,文亦如之。末以同时诸人哀輓之作别为一卷,附於集末,则皆德所裒集也。

△《草窗集》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明刘溥撰。溥字原博,草窗其别号也,长洲人,宣德初授惠民局副使,后调太医院吏目,事迹具《明史文苑传》。史称溥耻以医自名,日以吟咏为事。其诗初拟西昆,晚更奇纵,与汤允勣、苏平、苏正、沈愚、王淮、晏铎、邹亮、蒋志、王贞庆等称“景泰十才子”,而溥为之首。今九人之集皆未见,惟溥集存。

溥际“土木之变”,忠愤悱恻之意,时见於诗,亦颇有足取者。故朱彝尊《静志居诗话》谓其在彼法中犹为差胜。然溥尝语客云“不读二万卷书,看溥诗不得”,则虚憍太甚矣。宋人云“不读万卷书,不行万里路,看杜诗不得”,溥乃更加一倍乎。

△《廖恭敏佚稿》一卷、《附录》一卷(江西巡抚采进本)

明廖庄撰。庄字安止,号东山,吉水人,宣德庚戌进士,官至刑部左侍郎,谥恭敏,事迹具《明史》本传。庄为给事中时,尝劾辅臣杨士奇纵子稷恃势稔恶事,下狱。士奇固良相,而溺爱其子,庇之实甚。当其权位严重之日,已为言人所不敢言。景泰中疏请同群臣朝见上皇於南宫,又言皇侄犹子也,宜令亲儒臣,诵经书,以系人心,回天意。疏上,廷杖,贬官定羌驿丞。当新故嫌疑之际,尤为言人所难言。其劲节孤忠,足以震动一世。而文章则非所专门,所著有《东山居士集》,日久散佚,惟《自序》尚存。《千顷堂书目》则载庄《渔梁集》二卷,今亦惟存其《自序》。是两集皆亡,黄虞稷特据所徵各家书目载之耳。此本为庄裔孙仲蔚及其里人李日东所辑,仅奏疏五篇,其大要已见於本传。杂文二十篇、诗五首,则又草草应酬之作,庄固不必藉是以传。《附录》一卷,皆祭文、碑志之属,庄亦不必藉是为重也。

△《澹轩集》七卷(浙江巡抚采进本)

明马愉撰。愉字性和,临朐人,宣德丁未进士第一,正统五年以侍讲学士入直文渊阁,官至礼部右侍郎,事迹附见《明史杨溥传》。愉没后,诗文散失。

成化庚子,山东参政邢居正命青州知府刘时勉裒集遗亡而刊之。凡诗赋四卷、杂文三卷,第六卷又有歌诗错杂其中。盖随得随编,故先后无序。诗多酬应之作,或佳者多佚耶。然史称愉端重简默,门无私谒,论事务宽厚。又载其清理滞狱及善处蕃使二事,绝不称及其著作,盖不以文采见也。

△《别本澹轩集》八卷(两淮盐政采进本)

明马愉撰。愉集散佚之后,其乡人都御史迟翔凤购得残本,更於愉家掇拾逸作,补葺刻之,故题曰《续刻》。目中注“续刻”字者,皆翔凤所增也。

△《尚约居士集》(无卷数,江西巡抚采进本)

明萧鎡撰。鎡字孟勤,泰和人,宣德丁未进士,官至户部尚书、文渊阁大学士,兼翰林院学士,事迹附见《明史陈循传》。案鎡为萧鹏举之子,鹏举学诗於刘崧,鎡不坠其家法。史称其学问该博,文章尔雅。其门人邱濬《序》,称其文正大光明,不为浮诞奇崛,盖洪、宣间台阁之体大率如是也。

△《淡轩稿》十二卷、《补遗》一卷(福建巡抚采进本)

明林文撰。文字恒简,莆田人,宣德庚戌进士,官至太常寺少卿,兼翰林院学士,谥襄敏。是集诗三卷、文七卷,其十一、十二两卷乃附录诰敕及行状、神道碑。《补遗》一卷,则又其诗文杂著。凡有二本,初刻者为其孙岳州同知希范,重刻者为其曾孙南京大理寺寺正炳章。此本即炳章所校也。

△《吴竹坡文集》五卷、《诗集》二十八卷(江西巡抚采进本)

明吴节撰。节字与俭,竹坡其号也,安成人,宣德庚戌进士,官至太常寺卿,兼侍读学士。是集为其七世孙琦所刊。后附彭华所作行状,称“其为文章,援笔即就,多至数千言,滔滔不竭,无刻苦艰窘态。於诗五七言古今体随题命意,开合起伏,不拘拘摹拟,而自合矩度”云云。今观其诗文,皆直抒胸臆,纵笔所如,无不自达之意。华所论颇得其真。而渟蓄深厚,亦遂不及古人。所谓不践迹亦不入室者欤。

△《云川文集》六卷、附《恭愍遗文》一卷(江西巡抚采进本)

明锺复撰。复字彦彰,云川其号也,永丰人,宣德癸丑进士,官至翰林院侍讲。其诗文不出当时台阁之体。末附其子同遗文四篇,一曰《直言安国疏》,二曰《送叔祖士杰之任序》,三曰《送伯氏世桢南归序》,四曰《友兰轩诗跋》。

同,字世京,号待时,景泰辛未进士,官至贵州道监察御史,以疏争建储下诏狱。

一时献媚求荣者,欲借以倾动英宗,锻炼炮烙,备极惨毒。而同义不负故主,卒无一语连南内,竟拷毙於狱。天下悲之。事迹具《明史》本传。卷末又附墓志一篇,章纶为撰文,廖庄为书丹皆与同时建言受祸,幸而未死者也。志称同在狱所作诗文稿,纶藏於枕畔,为狱卒窃去,故所存止此。忠臣著作,理宜甄录。以寥寥不成卷帙,故附存其目於此,示表章焉。

△《松冈集》十一卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明姜洪撰。洪字启洪,号松冈,江西乐安人,宣德癸丑进士,改庶吉士,除检讨,升修撰,以疾乞归。是集序二卷、记一卷、歌诗二卷、赋颂铭赞表一卷、近体诗五卷。文颇平淡,诗亦妥適,而步趋东里,得其形似,格律未能遒上也。

△《畏庵集》十卷(两淮马裕家藏本)

明周旋撰。旋字中规,别号畏庵,永嘉人,正统丙辰进士第一,官至左春坊左庶子。是集凡诗赋五卷、杂文五卷。乐清章纶为之序,称其典雅闲淡。然在当时,犹驰驱於流辈之中,未能自辟蹊径。

△《桐山诗集》十卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明王伟撰。伟字士英,攸县人,正统丙辰进士,官至兵部侍郎。事迹附见《明史于谦传》。伟所著有《诗学正蒙》,久已散佚。其《桐山文集》,繁昌吴琛序刻之,今亦未见。此集凡诗九卷,又以伟《引疾告归疏》及赠行之作为《附录》一卷,乃其弟杰所录,其子添桢所重刊出。史称伟喜任智术,既为于谦所引,恐人目己为朋附,乃密奏谦短,冀以自异,后卒以谦党罢官,盖反覆不常之士。又称其年十四,随父戍宣府,宣宗巡边,献《安边颂》,得补安州学生,则亦俊才。然诗多率意酬应,乏研炼之功,盖才士之文往往如斯矣。

△《呆斋集》四十五卷(浙江巡抚采进本)

明刘定之撰。定之有《易经图释》,已著录。是集《前稿》十六卷、《存稿》二十四卷,皆分类编录。如《代祀录》、《永新人物录》、《经筵讲章》、《策略》,皆在其中。而乡会三场试卷,亦皆附列。《续稿》五卷,则成化乙酉以后所作,不复分类,以一岁为一卷焉。《明史》本传称定之以文学名一时。尝有中旨命制《元宵诗》,内使却立以俟,据案伸纸,立成绝句百首。又尝一日草九制,笔不停书。有质宋人名字者,就列其世次,若谱系然。人服其敏博。然其榛楛勿翦,亦由於此。李东阳《怀麓堂诗话》曰:“刘文安公不甚喜为诗,纵其学力,往往有出语奇崛,用事精当者。如《英庙輓歌》、《石锺山歌》等篇,皆可传诵,读者择而观之可也。”其言可谓婉而章矣。

△《完菴诗集》一卷(江苏巡抚采进本)

不著撰人名氏。惟篇首有《吴宽序》,称完菴先生刘公,少为刑部。属出佥山西按察司事,居三载,弃官归吴中。所与倡和者,武功徐公,参政祝公及隐士沈石田数人。考《江南通志人物文苑类》中载,刘珏字廷美,长洲人,正统三年举人,官至山西按察司佥事,老而好学,工於唐律,时人称为“刘八句”。

所叙仕履,与《宽序》合。又《艺文类》中载,《完菴诗集》,长洲刘珏撰,与书名亦合,则此集盖珏所作。然其诗有亮节而乏微情,不能如《志》所称也。

△《刘文介公集》三十卷(两淮盐政采进本)

明刘俨撰。俨字宣化,吉水人,正统壬戌进士第一,累官太常寺少卿、春坊大学士,掌院事,《明史》附见《周叙传》。称其景泰中典顺天乡试,力持公道,黜大学士陈循、王文之子,几得危祸,盖刚正不挠之士也。是集策表讲章一卷、记四卷、序十四卷、杂著六卷、五七言古今体诗五卷,尚沿台阁旧体,无疵累之可括,亦无精华之可挹。

△《姚文敏集》八卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明姚夔撰。夔字大章,桐庐人,正统壬戌进士,官至吏部尚书,谥文敏,事迹具《明史》本传。是集本名《矗堆稿》,后其子玺刊版,改题此名。夔一代名臣,风裁岳岳,不愧古人,而诗文乃直抒胸臆,不中绳度。如《寄弟诗》云:“嫩韭蒸来香满口,一飡午膳倍寻常”,太不以词藻为工矣。此所谓人各有能有不能也。

△《兰轩集》四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明沈彬撰。彬字原质,武康人,正统壬戌进士,官至刑部郎中。其居官以彊幹著,不以诗文自鸣,遗稿亦多散佚。没后百有馀年,至隆庆己巳,其乡人周维新始序而刻之,以墓志、墓表诸篇附於后。

△《静轩集》十三卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明陈宜撰。宜字公宜,静轩其号也,泰和人,正统壬戌进士,官至兵部侍郎。

路璧所作《宜小传》,称有《金台集》、《金陵集》、《滇南集》、《金台晚集》存於家。此本其季子佩所编录累朝诰敕、家谱、序与搢绅投赠之作,共为七卷,冠於前,并以为佩而作者附载卷内。自第八卷以后,始为宜所著诗文。编次殊无体例。

△《商文毅公集》十卷(浙江巡抚采进本)

一名《素菴集》。明商辂撰。辂有《商文毅疏稿略》,已著录。是编为万历中淳安知县汉阳刘体元所编,凡文九卷、诗一卷,多馆阁应酬之作,不出当时啴缓之体。

△《菉竹堂稿》八卷(两淮盐政采进本)

明叶盛撰。盛有《叶文庄奏议》已著录。是集乃盛所自订,凡诗词四卷、文四卷。诗词皆非所长,文有劲直之气,稍胜於诗,然亦无杰构,惟碑志诸篇什尚颇整饬有法耳。

△《卞郎中诗集》七卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明卞荣撰。荣字华伯,江阴人,正统乙丑进士,官至户部郎中。荣在景泰间,盛有诗名。居郎署二十年。朝骑甫归,持牍乞诗者拥塞户限,日应百篇。汤沐《公馀日录》盛称其“状元自是渴睡汉,宰相须用读书人”一联,以为虽有剪裁,浑无痕迹,盖亦俊才。然所作大半皆酬赠哀輓之章,亦多浅率,盖得之太易也。

是集为其门人无锡吴键所刊,附以杂文十馀首,亦非所长。李东阳《怀麓堂诗话》曰:“诗在卷册中易看,入集便难看。古人诗集非大家数,除选出者鲜有可观。

卞户部华伯在景泰间盛有诗名,对客挥翰,敏捷无比。近刻为全集,殆不逮所闻。”

是当时已有公论矣。

△《白沙诗教解》十卷、附《诗教外传》五卷(安徽巡抚采进本)

明陈献章撰,湛若水注。献章有《白沙集》,若水有《二礼经传测》,皆已著录。《白沙诗教》凡一百六十六篇,皆阐发性理之作。《诗教外传》则皆献章语录之类,足与诗相发明者。若水以类排纂,各为之标目。献章於诗家为别调,不妨存备一格。若水务尊师说,必以为风雅正宗,至别撰此书以行。言之似乎成理,而实则不然。王士祯《居易录》曰:“如欲讲学,何不竟作语录。”可谓要言不烦矣。

△《彭文宪集》四卷(江西巡抚采进本)

明彭时撰。时有《可斋杂记》,已著录。其集原本十卷,岁久散佚。此本乃其六世从孙笃福所刊,掇拾残剩,取盈卷帙,不足见所长矣。

△《刘古直集》十六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明刘珝撰。珝字叔温,号古直,寿光人,正统戊辰进士,官至户部尚书、谨身殿大学士,谥文和,事迹具《明史》本传。是集乃其子太常寺卿鈗所编,凡诗五卷、文十一卷、志表祭文附於末。珝当万安、刘吉等朋比乱政之时,颇能持正。故本传称“安贪狡,吉阴刻。珝为稍优,顾喜谈论,人目为狂躁”。又《万安传》称“在内阁者刘吉、刘珝。安为首辅,与南人相党附。珝与尚书尹旻、王越又以北人为党,互相倾轧。然珝疏浅而安深鸷,故珝卒不能胜”。则珝亦一客气用事,轻率不检者耳。朱彝尊《明诗综》谓其诗率意涂写,不事翦裁,盖肖其为人也。彝尊又引李东阳语,谓“公於诗,兴之所到,笔不能阁,而无毫发点缀呻吟之病”云云。考《东阳序》中无此语,其语乃在《王承裕序》中。考此本二序皆五页,版心号数相同,装缉者互易其末页。彝尊以仁裕语为东阳语,知所见之本,二序亦互易末页矣。

△《王端毅文集》九卷(江苏巡抚采进本)

明王恕撰。恕有《玩易意见》,已著录。是集乃嘉靖壬子祥符李濂所编。前六卷为文集,平实浅显,无所雕饰,如其为人。《乔世宁序》称当时以为其文无假英藻,而质厚有馀;不务以闳辨,而归准於躬行。又最称其《答刘太保书》。

四库全书总目提要 · 第 189 / 229 卷