On the 8th of June, Father Masse arrived from Tadoussac, and

caused us great joy, as he had been so long sick upon the sea,

and is now well. He told us that Pierre Pastedechouan[33] was

more wicked than ever; that the English who were at Tadoussac had

ruined him by drunkenness. Oh, how guilty before God will he be

who has introduced heresy into this country! If this Savage were

intelligent, corrupted as he is by these miserable [240 i.e., 140]

heretics, he would be a powerful obstacle to the spread of the

faith; even now, he will cause only too much injury to it, if God

does not touch his heart. To judge from his conduct, it would seem

that he was given to us to draw from him the principles of his

language, and not for the welfare of his soul, as he now leagues

against his God and against the truth.

Il fait icy des chaleurs si violentes en ce mois de Iuin, & vne si

grãde seicheresse, que ie n'ay rien veu ny senty de semblable en

France, tout brusle sur la terre, rien n'aduance par ce temps-là;

& neantmoins il a gelé à glace en vn matin en la maison des Peres

Recolets. La nuict fortifiant la fraicheur des bois, cause de ces

gelées du matin; nous sommes voisins de cette maison, & cependant cela

n'est point arriué chez nous, pource que nous auons vn plus grand air.

I have never experienced in France anything like the heat and

the drought which we have had here during this month of June.

Everything on the earth burns, and nothing prospers in such

weather; and yet it froze one morning in the house of the Recolet

Fathers. The night so intensifies the coolness of the woods as to

cause these morning frosts. We are near that house, and yet it did

not happen with us, because we are more exposed to the air.

[241 i.e., 141] Le 16 du mesme mois de Iuin, nous auons rendu l'vn de

nos petits enfans à sa mere, vostre Reuerence nous ayant mandé qu'il

n'y auoit pas encore dequoy establir vn seminaire: & par consequent

n'ayant enuoyé ceux qu'elle destine pour auoir soin d'instruire les

enfans que nous aurions peu auoir, craignant d'ailleurs que ceste femme

ne retirast son fils en cachette, & s'enfuit dans les bois de peur

qu'on ne fist passer en France: i'ay mieux aimé luy rendre franchement,

afin de luy donner à cognoistre que si nous tenons des enfans, ce n'est

point pour les dérober à leurs parẽts, ains pour leur propre bien: afin

aussi qu'elle dise aux autres Sauuages qu'ils sont bien nourris auec

nous, pour les induire à nous donner les leurs quand on aura moyen de

les nourrir. Cette pauure femme me demanda pourquoy ie [242 i.e., 142]

luy rendois son fils? & quand elle le rameneroit? Ie luy respondis que

depuis la venuë des vaisseaux, ie l'auois tousiours veu en crainte

qu'on ne l'enuoyast en France, nonobstāt les asseurances que ie luy

auois baillé qu'il n'iroit point: & pour luy monstrer que nous estions

veritables, cōme aussi pour luy oster toute crainte que nous luy

remettions entre les mains: qu'aussi-tost que ie sçaurois la langue, &

que nous seriōs bastis, que nous le reprendrions auec plusieurs autres.

Au bout du compte la principale raison qui m'a induit à luy rendre, est

que i'apprehendois qu'elle ne l'emmenast à nostre desceu: car alors

elle eut forgé mille menteries parmy les Sauuages pour se couurir: &

comme ie ne scay pas bien la langue, ie n'eusse peu nous iustifier: ce

qui auroit induit les Sauuages à nous refuser leurs enfans quand il

sera temps [243 i.e., 143] de les demander: ô que c'est vn grãd mal de

ne pouuoir produire ses raisons! de ne parler qu'en begayant, & par

signes!

[241 i.e., 141] On the 16th of the same month of June, we restored

one of our little children to its mother, your Reverence having

informed us that you did not yet have the means to establish

a seminary here, and consequently had not sent those who had

been appointed to look after the instruction of these children.

Apprehending, moreover, that this woman might take away her child

secretly, and fly with it to the woods, for fear that we might

send it to France, I preferred to restore it to her freely, that

she might understand that, if we kept children, it was not to hold

them by force from their parents, but for their own good; also that

she might say to the other Savages that the children were well

fed with us, and so lead them to let us have theirs, when we have

the means to care for them. This poor woman asked me why I [242

i.e., 142] gave up her child, and when she should bring it back. I

answered that, since the arrival of the ships, I had always noticed

that she was afraid we would send it to France, notwithstanding

the assurances I had given her to the contrary. [We did this] to

prove to her that we were true to our word, and also in order to

relieve her of all apprehension that we might not restore it to

her hands; that, as soon as I knew their language, and after we

had built, we would take it again with many others. But, in fact,

the principal reason which induced me to restore it to her is that

I feared she might take it unknown to us; and then she would have

forged a thousand lies among the Savages to excuse herself, and,

as I do not know their language well, I should not have been able

to justify ourselves! This would have caused the Savages to refuse

their children to us when the time comes [243 i.e., 143] to ask

them. Oh, what a great misfortune it is not to be able to give

one's reasons, to speak only stammeringly and by signs.

Le 23. du mesme mois, le sieur du Plessis nous enuoya dire que douze ou

quatorze canots de la nation des sorciers estoient descendus iusques à

Saincte Croix, quinze lieuës ou enuiron au dessus de Kebec, quelques

iours auparavant nous en auions veu descendre vne douzaine d'vne autre

nation nommée la nation d'Iroquet, du nom de leur Capitaine; Dieu

soit beny, puis que la crainte des Hiroquois ne les a point empesché

de venir. Ces sorciers, c'est ainsi que les François appellent ceste

natiõ, pource qu'elle fait vne particuliere profession de consulter

leur Manitou, ou parler au diable. Ces sorciers, dis-ie, sont venus

iusques à Kebec; l'vn deux regardant fort attentiuement [244 i.e., 144]

vn petit François qui battoit vn tambour, & s'approchant fort prés

pour le mieux considerer, ce petit garçon luy donna vn coup de l'vn de

ses bastõs, & le fit saigner par la teste à bon escient; aussi-tost

tous ceux de sa nation qui regardoient ce tambour, voyant ce coup,

s'offencerent: ils s'en vont trouuer le truchement François, & luy

disent: voila l'vn de tes gens qui a blessé l'vn des nostres, tu scais

bien nostre coustume, fais nous des presens pour cette blessure. Cõme

il n'y a point de police parmy les Sauuages, si l'vn d'eux en tuë ou

blesse vn autre, s'il peut euader, il en est quitte pour quelques

presẽs qu'il fait aux amis du defunct, ou de l'offensé. Nostre

truchement luy repartit; toy-mesme tu sçais bien nos façons de faire,

quãd quelqu'vn de nous fait mal, on le chastie: Cét enfant a blessé

l'vn de vos gens, il sera [245 i.e., 145] tout maintenant foüetté en ta

presence. On fait venir le petit garçon; quand les Sauuages veirent que

c'estoit tout de bon qu'on despoüilloit ce petit batteur de Sauuages &

de tambour, & que les verges estoient toutes prestes, ils commencerẽt

à prier qu'on luy pardonnast, alleguans que c'estoit vn enfant, qu'il

n'auoit point d'esprit, qu'il ne scauoit pas encor ce qu'il faisoit;

mais comme on le vouloit chastier à toute force, l'vn d'eux se met

tout nud, iette sa robe sur l'enfant, s'écriant à celuy qui le vouloit

frapper; touche sur moy, si tu veux, mais tu ne le frapperas point:

voila comme le pauure petit euada. Toutes les nations Sauuages de

ces quartiers, & du Brasil, à ce qu'on nous témoigne, ne scauroient

chastier ny voir chastier vn enfant: que cela nous donnera de peine

dans le dessein que nous [246 i.e., 146] auons d'instruire la ieunesse!

On the 23rd of the same month, sieur du Plessis sent word to us

that twelve or fourteen canoes of the tribe of sorcerers had gone

down as far as Sainte Croix, fifteen leagues or thereabouts above

Kebec.[51] A few days before, we had seen a dozen belonging to

another tribe called Iroquet, from the name of their Captain,[52]

also going down. God be blessed, since the fear of the Hiroquois

did not prevent their coming. These sorcerers,--it is thus that

the French call that tribe, because they make a special profession

of consulting their Manitou, or talking to the devil,[43]--these

sorcerers, I say, came as far as Kebec. One of them was looking

very attentively [244 i.e., 144] at a little French boy who was

beating a drum; and, going near to him so as to see him better,

the little boy struck him a blow with one of his drumsticks, and

made his head bleed badly. Immediately all the people of his tribe

who were looking at the drummer, seeing this blow given, took

offense at it. They went and found the French interpreter, and said

to him: "Behold, one of thy people has wounded one of ours; thou

knowest our custom well; give us presents for this wound." As there

is no government among the Savages, if one among them kills or

wounds another, he is, providing he can escape, released from all

punishment by making a few presents to the friends of the deceased

or the wounded one. Our interpreter said: "Thou knowest our

custom; when any of our number does wrong we punish him. This child

has wounded one of your people; he shall be [245 i.e., 145] whipped

at once in thy presence." The little boy was brought in; and when

they saw that we were really in earnest, that we were stripping

this little pounder of Savages and drums, and that the switches

were all ready, they immediately began to pray for his pardon,

alleging that it was only a child, that he had no mind, that he did

not know what he was doing; but, as our people were nevertheless

going to punish him, one of the Savages stripped himself entirely,

threw his blanket over the child, and cried out to him who was

going to do the whipping: "Strike me, if thou wilt, but thou shalt

not strike him;" and thus the little one escaped. All the Savage

tribes of these quarters, and of Brazil, as we are assured, cannot

chastise a child, nor see one chastised. How much trouble this will

give us in carrying out our plans [246 i.e., 146] of teaching the

young!

Le 24. du mesme mois, le Pere Daniel arriuant, nous apporta nouuelle de

la venuë du Capitaine Morieult, dans le vaisseau duquel il auoit laissé

le Pere Dauost à Tadoussac: ayant pris le deuant par le moyen d'vne

barque qui montoit a Kebec.

On the 24th of the same month, Father Daniel,[53] arriving, brought

us news of the coming of Captain Morieult in the ship in which he

had left Father Davost[54] at Tadoussac; he having come up ahead,

by means of a bark which was going on to Kebec.

Le dernier iour de Iuin, le Truchement François qui a demeuré

long-temps parmy ces sorciers, & qui en est reuenu nouuellemẽt, nous

vint voir auec trois Sauuages ses hostes, nous leur donnasmes à mãger:

Ils recognurent fort bien le Pere Brebeuf, ayant hyuerné auec luy aux

Hurons: Nous les menasmes en nostre petite Chappelle, qui a commẽcé

ceste année à s'embellir. L'an passé pour tableau de l'Autel c'estoit

vn meschãt linceul, & deux petites images de carton: en vn mot il n'y

auoit purement que ce qu'il falloit pour [247 i.e., 147] celebrer la

Saincte Messe. Or comme on nous a enuoyé ceste année quelques petits

ornemens, nous l'auons embellie le mieux que nous auons peu: ils

regardoient tous fort attentiuement: iettans les yeux sur le ciel de

l'Autel, ils veirẽt vn S. Esprit figuré par vne colombe, entourée de

rayons: ils demanderent si cét oiseau n'estoit point le tonnerre, car

ils croyent, comme ie remarquay l'an passé, que le tonnerre est vn

oiseau; & quand ils voyent quelque beau panache ils demandent si ce ne

sont point des plumes du tonnerre.

On the last day of June, the French Interpreter, who had been a

long time among these sorcerers, and who but recently came from

them, came to see us with three Savages who were his guests; we

gave them something to eat; they recognized Father Brebeuf at

once, having passed the winter with him among the Hurons.[55] We

took them into our little Chapel, which we have this year begun to

decorate. Last year, for Altar-piece, we had nothing but an old

sheet with two little card pictures upon it. In a word we had only

what was absolutely necessary for the [247 i.e., 147] celebration

of the Holy Mass. Now, as they have sent us this year a few little

ornaments, we have decorated it as best we could. The Savages

gazed at it with fixed attention; raising their eyes to the Altar

ceiling, and seeing the Holy Spirit pictured as a dove, surrounded

by rays of light, they asked if that bird was not the thunder; for

they believe, as I wrote last year, that the thunder is a bird;

and, when they see beautiful plumes, they ask if they are not the

feathers of the thunder.

Ie leur fis demander s'ils seroient bien contens qu'on les allast

instruire en leur pays, & qu'on leur donneroit l'explication des images

que nous leur faisions voir; ils témoignerent qu'ils en seroient bien

contens.

I asked if they would be glad to have some one go and teach them in

their country, and give them an explanation of the pictures that we

showed them. They said that they would be very glad.

Le second iour de Iuillet, vn de nos François fut assommé lauant la

lessiue [248 i.e., 148] en vn ruisseau voisin du fort, on creut que

c'estoit quelque Hiroquois; on court, on cherche, on ne trouue rien. Le

Pere Brebeuf & le Pere de Nouë estoient proche de l'habitation, dans

vne cabane de Hurons: ils accoururent au bruit, ils vont voir le pauure

blessé, qui n'a point parlé, & n'a suruescu que deux iours depuis

les coups receus: En fin deux Sauuages Montagnaits ont donné aduis

aux François du meurtrier, qui a esté pris & cõduit au fort; où il a

confessé qu'il auoit fait ce meurtre: c'est vn Sauuage de la petite

nation. Voicy le suiect qui l'a porté à cette cruauté; Vn sien parent

s'en allant à la guerre, luy recommanda de tuer vn certain Sauuage

qu'il luy nommoit: ce miserable auoit souuẽt tasché de le surprẽdre, &

de le massacrer: mais voyant qu'il n'en pouuoit venir à bout, l'autre

se tenant tousiours [249 i.e., 149] sur ses gardes: il a deschargé sa

cholere sur le premier François qu'il a trouué à l'escart.

On the second of July, one of our Frenchmen was struck down while

washing some clothes [248 i.e., 148] in a brook near the fort. It

was believed to have been the act of some Hiroquois; there was

a great deal of running and searching, but nothing was found.

Father Brebeuf and Father de Nouë were near the settlement in a

cabin of the Hurons. On hearing the noise, they ran out and went

to see the poor man who had been wounded; he was speechless and

survived only two days after receiving the blows. Finally two

Savages, Montagnaits, informed the French who the murderer was.

He was seized and taken to the fort, where he confessed that he

had committed the crime. He is a Savage of the petite nation.[56]

This is what led him to the act of cruelty: One of his relatives,

upon going to war, recommended him to kill a certain Savage whom

he named. This wretch had often tried to surprise and kill him;

but, seeing that he had not accomplished it, the other being always

[249 i.e., 149] on the lookout, he vented his wrath upon the first

Frenchman whom he found alone.

Voila comme nos vies sont peu asseurées parmy ces Barbares: mais nous

trouuons là dedans vne puissante consolation, qui nous met hors de

toute crainte, c'est que mourans de la main des Barbares en venant

procurer leur salut, c'est imiter en quelque façon nostre bon Maistre,

à qui ceux-là mesme donnerent la mort, ausquels il venoit apporter la

vie.

This shows you how unsafe our lives are among these Barbarians;

but we find therein exceeding consolation, which relieves us from

all fear; it is that dying at the hands of these Barbarians, whose

salvation we come to seek, is in some degree following the example

of our good Master, who was put to death by those to whom he came

to bring life.

Le 3. du mesme mois, le Pere Dauost arriua de Tadoussac, il fut

contrainct de se faire apporter dans vn canot par des Sauuages,

voyant que le vaisseau auquel il estoit ne pouuoit monter faute de

vent, craignãt d'ailleurs que les Hurons ne descendissent, & ne s'en

retournassent sans luy en leur pays. Dieu soit glorifié [250 i.e., 150]

pour iamais, qui nous a rassemblez tous en nostre petite maisonette,

auec vne grande ioye & vn grãd desir de luy offrir nos vies pour son

seruice.

On the 3rd of the same month Father Davost arrived from Tadoussac.

He was forced to have himself brought down in a canoe by some

Savages, as his vessel could not come up the river, because there

was no wind; he also feared that the Hurons might come down, and

return to their country without him. May God be forever [250

i.e., 150] praised, who has brought us together in our own little

cottage, in great joy, and with a strong desire to give our lives

to his service.

Le 4. Louys Amantacha Hurõ qui a esté baptisé en France, & instruit par

nos Peres, & qui auroit fait merueille en son pays s'il n'eut esté pris

des Anglois, se vint confesser & communier en nostre petite Chapelle.

Il y auoit deux iours qu'il estoit descendu à Kebec, nous venant

visiter dés le commencement de son arriuée, ie l'inuitay à penser vn

petit à sa conscience, il me promit qu'il le feroit, aussi n'y a-il

pas manqué.

On the 4th, Louys Amantacha,[21] a Huron who was baptized in

France, and taught by our Fathers, and who would have done wonders

in his country if he had not been captured by the English, came to

confession and communion at our little Chapel. Two days before, he

had arrived at Kebec, coming to see us immediately. I asked him to

think about his conscience a little; he promised me that he would,

and he has kept his word.

Le 5. trois Capitaines de diuerses nations nous vindrent voir, nous

leur mõstrasmes quelques tableaux, taschant de leur faire entendre ce

qu'ils representoient, nous les fismes manger, puis ie leur fis present

à [251 i.e., 151] chacun d'vn chappelet de rassade, ils estoient les

plus contens du monde; ie leurs fis le meilleur accueil qui me fut

possible scachant que nos Peres qui vont aux Hurons, deuoient passer

par leur pays.

On the 5th, three Captains of different tribes came to see us. We

showed them several pictures, trying to make them understand what

they represented. We gave them something to eat and then I made

each one [251 i.e., 151] a present of a rosary of glass beads.

They were the happiest men in the world. I gave them as warm a

reception as I could, knowing that our Fathers who were going to

the Hurons would pass through their country.

Le 10. on nous donna aduis sur le soir qu'vn petit Sauuage estoit

malade à la mort, il y auoit vne bonne demie lieuë de chemin à faire

depuis nostre maison iusques à sa cabane. La nuict approchoit, la mort

du dernier François a ietté quelque défiance dans l'esprit des autres,

si bien qu'on se tient vn peu sur ses gardes: nonobstant cela, ie ne

pouuois permettre que ce pauure petit fut abandonné: i'auois desir

de l'aller baptiser moy-mesme, mais ayant esté indisposé, & ressenty

quelques accés de fiéure depuis quelque tẽps: nos Peres trouuerent

plus à propos que le Pere Brebeuf y allast. Il part [252 i.e., 152]

donc auec le Pere de Nouë dans vn canot, ils rencontrerent vn François

aupres des Cabanes, qui leur dit que ces Sauuages ne vouloient point

monstrer leur enfant aux François, cela ne les arreste point, ils

entrent dans la Cabane, & le Pere Brebeuf qui iargonne aussi bien que

moy en Sauuage, leur fit entendre le mieux qu'il pût la cause de sa

venuë: le Pere de Nouë courut incontinent vers le Truchement, pour

le supplier de venir faire vn tour vers ce malade. Cõme il est fort

honneste homme & bien vertueux, il quitte son soupper, & s'en vient

trouuer les Peres, qui le supplient de declarer aux Sauuage pourquoy

ils venoiẽt si tard: scauoir est qu'ils aimoient ce petit enfant, & que

s'il mouroit sans baptesme, qu'il n'iroit point au Ciel: au contraire

si on le baptisoit, qu'il seroit tousiours bien-heureux. Ils demandent

en [253 i.e., 153] outre si ses parens ne seroient pas biẽ contens

qu'on le baptisast: la mere respond que pour elle qu'elle en estoit

tres-contente, que son mary estoit yure, & qu'il dormoit dans vne autre

Cabane. Le Pere passe outre, & demande si au cas qu'il mourut, ils ne

voudroiẽt pas bien l'apporter en nostre maison, pour l'enterrer en

nostre Cimetiere: & s'il retournoit en santé, si elle ne voudroit pas

bien nous le dõner pour l'instruire: elle respond que son fils estoit

mort, & que s'il rechappoit, qu'aussi-tost qu'il pourroit marcher (car

il n'a enuiron que six mois) qu'elle nous l'ameneroit. Vn Sauuage

entẽdāt cela, courut voir le pere de l'enfant; & l'éueilla; luy ayant

rapporté tout ce qu'auoient dit les Peres, il respōdit; encore que ie

sois yure, i'entend biẽ tout ce que tu dis: va t'en, & dis à ces Peres

qu'ils baptisent mõ fils? ie scay [254 i.e., 154] bien qu'ils ne luy

feront point de mal; s'il meurt, c'est qu'il est mortel; s'il réchappe,

ie leur donneray pour l'instruire. Le Messager rapporta la nouuelle, &

le Pere Brebeuf enuoye querir de l'eau à la riuiere, cependant le Pere

de Nouë & le Truchement se mettent à genoux, recitent l'Hymne _Veni

Creator_; & le Pere Brebeuf baptise ce pauure petit, luy donnant le

nom de François, en l'honeur de S. François Xauier: disant aux parens

que d'oresnauant il le falloit nommer François, & que s'il mourroit,

qu'il iroit tout droit au Ciel, où il seroit à iamais bien-heureux.

Ces pauures gens témoignerent vn tres-grand contentement, reïterans

souuent ce nom François, François: & faisans voir qu'ils auoiẽt pris

vn singulier plaisir en cette action. L'vn des Sauuages de la Cabane

se mit à dire que si le Sauuage qui a tué le [255 i.e., 155] François

dernier mort estoit de leur nation qu'il auroyent prié le Capitaine des

François de le faire mourir voulãt dõner vne preuue de l'amour qu'il

portoit à tous les Frãçois. Enfin les Peres retournerent à dix heures

du soir bien ioyeux, & comme ie demandois au Pere Brebeuf s'il n'estoit

pas bien content d'auoir si bien conclud la iournée: helas! dit-il,

ie viendrois tout exprés de France, & trauerserois tout l'Ocean pour

gagner vne petite ame à N. Seigneur.

The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 5: Quebec, 1632-1633 · 第 14 / 20 段