SENTENCE.

XXVII. L'AUTRE. Mais à propos de putains, il faut que je vous fasse un

conte de ma femme qui étoit une putain. Elle n'étoit pas de ces énormes

putains qui en font métier; mais de ces femmes de bien, qui ont un ami

d'honneur. Et bien, j'étois toujours le maître; on me craignoit. Quand

je venois de la ville, ma femme venoit à moi, me tâtoit la tête: vous

êtes échauffé, mon fils; sus, servante, chauffez une chemise pour mon

mignon; mon ami, il faut prendre un peu de vin; voici monsieur tel, qui

vous étoit venu voir; il prendra la patience avec vous. Et bien, j'étois

mignardé; & qui plus est, mes servantes & mes valets le faisoient un

petit: cela étoit cause que je les trouvois toujours à la maison à faire

leur besogne: si cela n'eût point été, ils fussent allés au loin

chercher provision, aux dépens de tout ce qu'ils m'eussent pu dérober.

Tels sont les justes & bons fruits de l'honnête & chaste paillardise,

dont les effets ne succedent qu'aux ames pacifiques, & qui ont du

courage. Regardez un peu ce petit bouchon d'écuelles d'amourettes, cette

belle Agnès, ce qu'elle en pense?

DU HAILLAN. Elle fait la dégoûtée, comme la femme du comte Dommartin,

laquelle étoit descendue à la cave pour boire; & de fait, avala trois

bonnes verrées de vin, puis remonta. Or y avoit-il là un valet, qui

étoit allé quérir la petite bouteille des fripons, lequel se cacha,

quand il vit madame, & la considéra, & se tint caché: puis elle sortit.

Il revint de fortune à dîner; monsieur avoit d'un vin frais percé, fort

bon, & s'avisa de prier sa femme d'en boire, laquelle faisoit toujours

semblant de n'en vouloir point; toutefois par importunité de son mari,

qui lui en fit bailler dans un beau verre, elle en beut quelques

gorgées; puis, ayant rendu le verre, dit, en se mettant les mains sur le

bas de l'estomac: mes ameres, comme il me cherche. Voire, ce dit le

valet qui étoit derriere madame, il cherche ses compagnons qui sont

allés devant.

ZVINGLE. Ha, ha, hé, çà, çà, Luther, laissons nos querelles; aussi-bien

jamais Salomon ne fit bonne chere.

LUTHER. Voici une bonne bête! Il ne mangeoit point de lard que par

dispense, ou bien il faisoit, comme quand j'étois moine, que je faisois

le petit exercice & gai. Pourquoi y a-t-il tant de putains & d'ivrognes?

EPICURE. C'est parce qu'il faut que toutes choses soient accomplies. Il

convient qu'il n'y ait rien de manque au monde; d'autant que l'univers

seroit gauchi, s'il y manquoit de ce qui est à être effectué. Ainsi faut

que les choses destinées soient accomplies. Il y a plusieurs pauvres &

quelques jeûneurs d'amour ou de force, qui ne boivent point; & d'autres

boivent pour eux, & pissent aussi pour eux. Il y a infinies nonnains,

plusieurs moines, quelques filles de bien qui n'osent, ou ne peuvent, ou

ne trouvent à le faire; & il y en a qui suppléent à tels défauts; &

notez en charité que, si les loix étoient fideles, & qu'il n'y eût point

tant de contraintes & d'hypocrisies, tels excès n'aviendroient pas. Et

je vous prie, de prendre garde à ceci, que si vous retournez en vos

charges, tout soit remis à belle égalité & proportion, que dieu a

ordonnée, à ce que par vos insolences il n'y ait plus tant de causes de

péchés & de punitions.

OECOLAMPADE. Tu nous la bailles belle; tu nous contes de la piété, & tu

n'en fais point de preuve. Tu es comme ceux, dont parloit la servante de

cette vieille huguenote, qui mourut l'année passée. Un jour, elle incita

sa servante, qui étoit papiste, d'aller au prêche; ce que la fille

voulut pour lui plaire, & y alla avec bonne & belle dévotion, & ouit le

prêche avec une moult bonne attention. Etant revenue, sa maîtresse lui

en parla: & bien, dit-elle, ma mie, n'est-ce pas une belle chose que le

prêche? N'y parle-t-on pas bien de dieu? La fille, ayant longtemps

écouté sa maîtresse, lui répond ainsi: ils en parlent prou, mais ils ne

le montrent point.

EPICURE. Sec, j'y venons; tu nous apportes ici de terribles caupeaux de

vieilles vérités. Je t'y attendois; n'es-tu pas gentil & de belle

industrie? N'est-ce pas toi qui es un de ceux qui nâquirent dessous

s'entrelevant par les épaules, & qui avois vécu soixante & sept ans?

Toi, tu te mis à étudier; mais ton frere étoit tonnelier.

COSTER. C'est là où il falloit prendre de quoi faire d'un diable deux,

en les séparant, & coupant ce qui les joignoit par les épaules; & non de

faire, d'une prébende licentiale, deux demies prébendes, pour d'un âne &

cheval de bagage licentié faire deux chantres, que ce veau de licentié

nomme diables, parce qu'il lui est avis que les anges du ciel qui ne

quadrent à la mauvaise opinion de sa fressure, sont diables. Ainsi

chaque levre a son goût.

Le moyen de parvenir, tome 3/3 · 第 47 / 65 题