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Il semblerait que, connaissant l'affreuse misère des ouvriers qui
meurent de privations et d'excès de travail (et il est impossible de ne
pas le savoir), les gens riches, qui profitent de ce travail homicide,
seraient forcés de s'en émouvoir. Cependant, ces gens riches, libéraux,
humanitaires, très sensibles non seulement aux souffrances des hommes,
mais à celles des bêtes, cherchent à s'enrichir davantage, c'est-à-dire
à profiter de plus en plus du travail des autres et le font en toute
sérénité.
Cette sérénité des riches est due à l'intervention d'une nouvelle
science dénommée économie politique, qui a posé des lois en vertu
desquelles la répartition du travail et la jouissance de ses produits
dépendent de l'offre et de la demande, du capital, de la rente, du taux
des salaires, des bénéfices, etc.
Il a été écrit sur ce thème, en peu de temps, un nombre incalculable de
traités, de brochures; il a été fait des cours et des conférences, et on
en écrit et on conférencie encore à l'infini.
Bien que la plupart des gens ignorent les détails de ces explications
rassurantes de la science, ils savent quand même que cette explication
existe, que les savants, des gens subtils, ne cessent de démontrer que
l'ordre de choses actuel est tel qu'il doit être, et que l'on peut se
laisser vivre tranquillement dans cet état de choses, sans essayer de le
modifier.
Ce n'est qu'ainsi qu'on peut expliquer l'aveuglement surprenant
dans lequel se trouvent les hommes sensibles de notre société, qui
plaignent sincèrement, les animaux, mais qui, la conscience tranquille,
s'attaquent à la vie de leurs semblables.
VI._--Pour atteindre le bonheur, l'homme ne doit pas se soucier de
l'accroissement de son avoir, mais de l'amour qui est en lui._
1
Gagne une richesse que personne ne pourra te prendre, qu'elle te reste
même après la mort et qu'elle ne diminue ni ne tarisse jamais. Cette
richesse--c'est ton âme.
Proverbe hindou.
2
Les gens se soucient mille fois plus d'augmenter leurs richesses que de
développer leur raison. Pourtant chacun devrait comprendre qu'il vaut
bien mieux pour son bonheur conserver ce qui est en lui que ce qui est
chez lui.
D'après SCHOPENHAUER.
3
Et il leur dit celte parabole: «Les terres d'un riche donnèrent, une
abondante récolte; et ce riche se demanda: Que ferai-je? Je n'ai pas
assez de place pour serrer ma récolte. Voici, dit-il, ce que je ferai:
j'abatterai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, et j'y amasserai
toute ma récolte et tous mes biens. Puis je dirai à mon âme: Mon âme,
tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi,
mange, bois et réjouis-toi. Mais Dieu lui dit: Insensé, celte nuit
même ton âme te sera prise, et ce que tu as amassé, à qui cela
appartiendra-t-il?
Luc, XII, 16-20.
4
Pourquoi l'homme voudrait-il être riche? Pourquoi lui faut-il des
chevaux de race, de riches habits, de magnifiques chambres, des droits
d'entrée dans les lieux de distractions?
Parce qu'il manque de vie spirituelle.
Donnez à cet nomme une vie spirituelle, et il n'aura besoin de rien.